|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
#41
24-02-2006, 02:42 AM
|
|||
|
|||
إقتباس:
للاعادة افادة فقد كثر اصحاب الاهواء والتلبيس تبادل الابتسامة مع الاخ الغرباء ليس بالضرورة تبني كل ماقاله رسالة الى من بعث بالرسالة آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 24-02-2006 الساعة 12:44 PM. |
|
#42
24-02-2006, 03:26 AM
|
|||
|
|||
ولــلـــــــــه في خلــــــــــقه شئـــــــــــــــــــــون
جزاك الله خيرا اخي صقر النماص على نشر هذا الخبر وهذه الافعال ليست ببعيده على ولاة الامر في السعوديه ولا هي غريبه عليهم كرماء وابناء كرماء اختي اوركيدا لا تتعبي نفسك مع هذه النوعيه من البشر وخصوصا في موضوع مادي ..... لان بعض البشر يمتاز بالحسد ...والخيانه .....ولا يخفى عليك ماذا فعلوا عندما غزى صدم الكويت ...تصورا ان الكويت هي الوطن البديل لهم ..الا من رحم الله منهم ..... ( قباء = قبى ) ناقص نقول ان زياره مسجد قباء ركن من اركان الحج ......شرايكم نضحك مع الاخوه .... والا اقول عيب الضحك بلا سبب قله ادب .... |
|
#43
24-02-2006, 03:51 AM
|
|||
|
|||
|
[تصدق اخي الكريم حروفك بغت تطلع علي من الشاشة ..!!!
ثانيا ما فائدة الكلام عن غزو الكويت الأن ....؟؟؟ (( اشوف الحكي مستوي على طريقة القاعدة البغداية )) (أثرك خطير أخوي غيث ..بس مو حلو التقليد !!..) حفظ الله من قال ((لا )) وليست كأي ((لا )) أين ما حل وكان....
__________________
 |
|
#44
24-02-2006, 04:19 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اخي صقر عفوا تسونامي استغفر الله اوركيدا لالالالالالا ذهب لي اسمك فتشابهت الاسماء لكن الهدف واحد اولا وقبل كل شيء معذرة عن الخطا وشكرا للتصحيح فكلمة قباء هي الصحيح لكن لو تتبعنا الاخطاء فكلمة صدم تكتب هكذا صدام فواحدة بواحدة  ثانيا يقال هكذا الضحك بلا سبب من قلة الادب 23 تصورا تكتب هكذا تصوروا ولاثبات ماقلت انا والذي يريد اخفاء ه كثير من الناس هو الاتي اما جهلا واما عمدا واما خشية واما حسدا كماقلت انت يستحب للحاج أن يزور المسجد النبوي الشريف ، ويزور قبر المصطفى – صلى الله عليه وسلم – وقبري صاحبيه : أبي بكر وعمر رضى الله عنهما ، لقول النبي – عليه الصلاة والسلام - : " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ، المسجد الحرام ، ومسجدي هذا والمسجد الأقصى " ولما رواه الدارقطني عن النبي عليه السلام : " من زار قبري وجبت له شفاعتي " ،وكما يستحب له زيارة مسجد قباء والصلاة فيه وعودة للموضوع آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 24-02-2006 الساعة 04:35 AM. |
|
#45
24-02-2006, 07:00 AM
|
|||
|
|||
|
دور غيرها
لن اضحك مثل غيري
يا ليت الاخ اللي من اوروبا وينام الساعه 11 كان قد اعترف بخطئه واكمل الموضوع ولكنه قال واحده بواحده ما هذا يا هذا عدم ظهور الحرف ( بالكيبورد ) ليس ككتابة ( قباء = قبى ) رحم الله شيخنا احمد ياسين وادخله فسيح جناته ويا ليتك تركز في الموضوع لانك بدأت مؤيدا للموضوع وعندما رأيت ردود الحاقدين تذكرت أن من يصرف هم سعوديون ..... |
|
#46
24-02-2006, 06:42 PM
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إركدي يااا أوركيدا وفعلا العقل زينة الله وأيضا العقل نعمه .  معنى كلمة إركد أو إركدي. أي يعني لاتتعجل أو هدي نفسك وهلم جره ولتسمحيلي يا إختي الكريمه : أوركيدا أن اقدم لك نصيحيه مجانيه من أخ لإخته نصيحتي لك هي: يجب عليك التحلي بالصبر دوما بعدم ردك على البعض هنا. حتى لو حاول .أوحاولوا استفزازك كثيرا وياجبل مايهزك ريح. ومايهزك خفاش ليلي . ولا غراب أعور !! فواثق الخطوة يمشي ملكا فما لفت نظري هنا وبصراحه شي أحزنني وجعلني أتسأل؟ لماذا كل هذه الإستفزازت لبعض الأعضاء والمشرفين؟ وخصوصا ماحصلك يا إخت: أوركيد فبرغم من كل مشاركه لك هنا يا أخت أوركيدا مفهومه وواضحه كوضوح الشمس في رابعة النهار وتصب في نفس الموضوع ايضا سوا أكانت ردود او تعقيب لكن لم تسلمي من شرهم وبث سمومهم فأساليب الإتفزازات الواضحه لك تبين حجم مافي قلوبهم من كراهييه وحقد دفين. وهذا لربما لغرض في نفس يعقوب فيا أخت أوركيدا حاولي بقدر الإمكان. بعدم الرد على هؤلاء يكفي أن إدارة هذا المنتدى الموقره ووضعت الشخص المناسب في المكان المناسب بإسنادها مهمة الإشراف لك فهذه شي يحقلك أن تفتخري فيه ولتكن سعادتك وفخرك بهذا الشرف مضاعفه أتدرين لماذا؟ لإن هذا سيغيض خفافيش الظلمات وغربان المحارق!! فأرجوا الحذر ولابد أن تنتهجين معهم أسلوب التطنيش والحقران فالحقران يقطع المصران تحياتي لك التنهات؟؟
__________________
 آخر تعديل بواسطة التنهات؟؟ ، 24-02-2006 الساعة 07:15 PM. |
|
#47
24-02-2006, 11:37 PM
|
|||
|
|||
|
أخي الغالي تسونامي11 شكرا لك ،
أخي الغالي التنهات أشكرك كثيرا فأنت دائما تنصحني، والله أحاول قدر الامكان تتبع نصائحك، وأشكرك كثيرا أخي الغالي بارك الله فيك، وعودة للموضوع الاساسي إقتباس:
بارك الله فيك أخ صقر
__________________
 لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا |
|
#48
25-02-2006, 11:05 AM
|
|||
|
|||
|
ولنا عوده
التعقيب على رد بعض من كتبوا الردود سيجرنا الى موضوع في غاية الاهميه ..!!!
وهو الاحاديث المكذوبه على النبي صلى الله عليه وسلم... ذكر الاخ نص حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا نصه ((( " ولما رواه الدارقطني عن النبي عليه السلام : " من زار قبري وجبت له شفاعتي " )))ارجو من الاخ او من الاخوه المشرفين التقصي والبحث عن صحة هذا الحديث لأننا جميعا لا نرضى بالكذب على النبي صلى الله عليه وسلم .... ولكم جزيل الشكر ولنا عوده |
|
#49
25-02-2006, 11:55 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
الرسول الكريم يقول هذا؟؟؟ ومن لم يستطع زيارة القبر لسبب البعد او الفقر او أسباب أخرى لاتحل له الشفاعة؟؟ أستغفر الله العظيم، رسولنا الكريم ليس هكذا، أنا بحثت ولم أجد هذا الحديث، والله أعلم مدى صحته وأترك البت بالصحة أو عدمها لذوي الاختصاص،
__________________
لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا |
|
#50
25-02-2006, 04:47 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
تنبيه [حكم زيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام] ليست زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم واجبة ولا شرطا في الحج كما يظنه بعض العامة وأشباههم بل هي مستحبة في حق من زار مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم أو كان قريبا منه. أما البعيد عن المدينة فليس له شد الرحل لقصد زيارة القبر ، ولكن يسن له شد الرحل لقصد المسجد الشريف ، فإذا وصله زار القبر الشريف وقبر الصاحبين ، ودخلت الزيارة لقبره عليه السلام وقبر صاحبيه تبعا لزيارة مسجده صلى الله عليه وسلم وذلك لما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى ولو كان شد الرحال لقصد قبره عليه الصلاة والسلام أو قبر غيره مشروعا لدل الأمة عليه وأرشدهم إلى فضله ، لأنه أنصح الناس وأعلمهم بالله وأشدهم له خشية. وقد بلغ البلاغ المبين ، ودل أمته على كل خير وحذرهم من كل شر كيف وقد حذر من شد الرحل لغير المساجد الثلاثة وقال: لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم والقول بشرعية شد الرحال لزيارة قبره صلى الله عليه وسلم يفضي إلى اتخاذه عيدا ، ووقوع المحذور الذي خافه النبي صلى الله عليه وسلم من الغلو والإطراء كما قد وقع الكثير من الناس في ذلك بسبب اعتقادهم شرعية شد الرحال لزيارة قبره عليه الصلاة والسلام . وأما ما يروى في هذا الباب من الأحاديث التي يحتج بها من قال بشرعية شد الرحال إلى قبره عليه الصلاة والسلام فهي أحاديث ضعيفة الأسانيد بل موضوعة كما قد نبه على ضعفها الحفاظ كالدارقطني ، والبيهقي ، والحافظ ابن حجر ، وغيرهم فلا يجوز أن يعارض بها الأحاديث الصحيحة الدالة على تحريم شد الرحال لغير المساجد الثلاثة. وإليك أيها القارئ شيئا من الأحاديث الموضوعة في هذا الباب لتعرفها وتحذر الاغترار بها: الأول: من حج ولم يزرني فقد جفاني والثاني: من زارني بعد مماتي فكأنما زارني في حياتي والثالث: من زارني وزار أبي إبراهيم في عام واحد ضمنت له على الله الجنة والرابع: من زار قبري وجبت له شفاعتي فهذه الأحاديث وأشباهها لم يثبت منها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الحافظ ابن حجر في التلخيص:- بعد ما ذكر أكثر هذه الروايات- طرق هذا الحديث كلها ضعيفة. وقال الحافظ العقيلي: لا يصح في هذا الباب شيء. وجزم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، أن هذه الأحاديث كلها موضوعة. وحسبك به علما وحفظا واطلاعا. ولو كان شيء منها ثابتا لكان الصحابة رضي الله عنهم أسبق الناس إلى العمل به وبيان ذلك للأمة ودعوتهم إليه لأنهم خير الناس بعد الأنبياء وأعلمهم بحدود الله وبما شرعه لعباده وأنصحهم لله ولخلقه ، فلما لم ينقل عنهم شيء من ذلك دل ذلك على أنه غير مشروع ولو صح منها شيء لوجب حمل ذلك على الزيارة الشرعية التي ليس فيها شد الرحال لقصد القبر وحده ؛ جمعا بين الأحاديث والله سبحانه وتعالى أعلم. سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية : عبدالعزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله ـ
__________________
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
