مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 08-06-2005, 12:07 AM
تيمور111 تيمور111 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2005
المشاركات: 822
إفتراضي رد على مشاركة العضو اليمامة

[quote]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة تيمور111
[b]
إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة اليمامة
تيمور

أناغبت ليه ؟
والموقع محجوب ليه ؟

سؤالان مختلفان ولكن اجابتهما مترابطة ..

أنا غبت لأنني أردت أن أحجب نفسي من الانترنت ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركانه
أعتقد أن غيابك ليس بأرادتك فعليك مسئوليه و واجب طالما أسمك
هناك فى لوحة الاشراف ناهيك عن تفرطيك فى الامانه الموكلة
البك و التى ينجم عنها جزء كبير من مسؤليتك فى تردى لغة الحوار
فى بعض الموضوعات التى يشترك بها أفراد بعينهم


وموضوع الحجب والاحتجاب يمكن تفسيرهما حسب نظرة الشخص الذاتية للسلبيات والايجابيات..

فى قضايا الشعوب لا مكان للنظرات الشخصيه الذاتيه
فهذه قضيه عامه تخص أجيال قادمة يجب النظر لها
بعمق و فهم و تجرد الا أذا كان من أصدر القرار
يعتبر ان رعايا الدوله من أملاكه الخاصه
وهنا قد نستبق الكلام حول الاستعباد فواضع هذا القرار
أما انه يخاف من شئ يخصه أو يستخف بعقولكم,
أسلوب ريح دماغك اليومين دول و هنا يحضرنى قول رب العزه
فى فرعون أنه أستخف قومه فأطاعوه
و لكن قوليلى بالله عليك ما الفارق بين الدش و النت ؟؟

امبراطور اليابان أغلق على مجتمعه وبرزت اليابان كقوة صناعية ضخمة في ظل ذلك الانغلاق الثقافي ..وانفتحت اليابان الآن وبدأ المجتمع ينهار وينصهر بثقافات غيره وظهر الفساد في المجتمع .. اليابان التي صنعت مجدها الصناعي حيرت الأمريكان فدرسوا أسباب التفوق الصناعي ووجدوا أن أهم سبب في ذلك هو النسيج الاجتماعي .. لذلك بدأ الأمريكان في الانفتاح الثقافي على المجتمع الياباني لتدميره .. وقد يأتي اليوم الذي ينهار به اليابان بسبب الانهيار الاجتماعي
وفي هذا رد على قضية الحجب ..

رد غير مقنع عزيزتى و نوع من أيجاد المبرر أو لتركيب قناع و ألباس
قفاز حريرى للمسئولين عن هذه الجريمه
فاليابان حالة متفرده و المقارنه بينها و بين السعوديه نوع من الخبل
و أرجوا الا تسئى الفهم و ليست النموذج الذى يقارن به مع دوله أسلاميه
و خاصة اذا كانت المقارنه بشئ يخص العقيده الا أذا كانت الماده
و التقدم العلمى هما فقط مقياس التقدم أو بالمقابل أن السعوديه
أمبراطوريه تقدس الامبراطور و تعبده كما رأينا فى حربهم الاخيره
فنستبق القول أيضا الى نقطة الاستعباد
و من خبل الاستشهاد باليابان أيضا كمثال أنه لا توجد لليابان أمة
تدعى انها راعيتها الدينيه و حامية حمى العقيده فيها كذبا و بهتانا
و أن كان لابد و ضرب المثل فهناك أصحاب الكتاب فى المانيا
و أيضا انا لا أحبذه و هو أهتمام المانيا بأختها الشرقيه
و أندماجها معها حتى لو أثر هذا الاندماج على كل بيت وطفل
فى بلدهم هذه هى القيم يا أخت
و أرجوا الا تؤلى كلامى لمحمل أخر فالوقت قد فات

الاخت اليمامه خانك الاستشهاد بتلك الامبراطوريه بالذات و خاصة ببلدك
السعوديه و السعوديه بالذات أيضا و ما أحداث الحرم الثانيه ببعيده
و سترى نتيجتها فى حج هذا العام أعتقادا كما سمعت عن ترتيبات
للروافض
اختى اليمامه نحن أمه واحده رغما عنك و عنى و عن أبائنا و أجدادنا
و كل ولاة أمورنا و أن كان الغاء مادة التاريخ فى الدرسات العليا
عندكم له أثر فأذهبى لأى مكتبات أمريكا
و أقرأى عن تفاعلات هذه الامه مع الاشقاء أمارات الاراضى الحجازيه سابقا
و السعوديه لاحقا و فيه الكثير الكثير مما يعد من المن ذكره هنا
سواء من أهل العراق أو سوريا أو اليمن أو تونس و المغرب ناهيك عن الشقيقه مصر بل وحتى مسلمى الهند
و للأسف و أقولها أيضا بعد فوات الاوان عندما شب الوليد عن الطوق
رمى أخوته بكل صنوف نكران الجميل
تتكلمى عن الانغلاق الثقافى و قد أستقدمتم ثقافة حثالة كل أهل الارض
اليكم داخل بلادكم و أستعملتوهم فى كل دار تقريبا و تتحدثى
عن الانغلاق منطق يضحك أن لم يدعوا الى السخريه و أعوذ بالله من هذه
و الادهى و الامر انكم تتعاملون مع بقية هذه الشعوب بمفهوم و منظور
التفاعل مع هؤلاء الحثاله معظمهم طبعا حتى لأظلم القدرات
أصحاب الرسالات بل حتى فرقتم فى المعامله فعندكم شعوب الدرجه
الاولى الأمريكان و من شايعهم و شعوب الدرجه الثانيه دول شرق أسيا
و الذين نشروا رذيلتهم فيما الا من عصم ربى
ثم الشعوب الاسلاميه و العربيه أصحاب الحقوق عندكم أعتبرتوهم
فى الدرجه السفلى فى تقسيماتكم و هو ما لا يرضى عنه الله و رسوله


ما الذي يفيدني شخصيا ويفيد بلدي أن أقرأ موضوعات سياسية تستهدفني ؟

لا يوجد لفظ غير أتحداكى ان كان هناك من موضوعات تستهدفك كشعب
أو بلدك بل هى نظره قاصره و لا أدعى العنتريه
أن نفسى و أبنائى و أخوتى فداء لك و لبلدك
و كل ما يمس ترابكم المقدس الا أذا كانت العائله
المالكه هى أنتى و بلدك فهذا قول أخر سيجرنا
الى بكائيات كتعبير اهل الروافض
و أنتى أختى العزيزه أعتقد من خلال توقيعك
أنك لا تهربين من المواجهه و أيضا لأعرف عيوبى فى عيون الاخر
انطلاقا من رحم الله امرئ اهدى لى عيوبى.


ما الذي أستفيدة لأنزل لمستوى ألفاظكم والرد عليكم بالمثل ؟

وهنا أيضا أتحداكى لو أن هناك لفظ خارج أبتداء فهو رد فعل لقاذورات
من أفراد يلقوا الرعايه و المباركه و أغضاء الطرف عنهم من أدارة
الخيمه و راجعى عندك رابط أخبر المراقب لتجدى مر الشكوى منى
و لم نرد الا بعد ان أصبح عدم الرد فى نظرهم ضعفا منا
وراجعى موضوع فزورة الجربوع ستجدى كائن سفيه يسب شعب بأكمله
هنا نجدك تغضى الطرف و تشيحى بوجهك و كأنك لم ترى شيئا !!!!

ما الذي سأستفيده ويستفيده وطني


الملاحط هنا أيضا العصبيه البغيضه بلدى وطنى أرجوك أعملى على حذف
كلمة العربيه من القواميس و بالمره كلمة الاسلاميه.

حينما أرد عليكم بنفس العقلية (التي تحتاج لصيانة )
فعلا و من الواضح جدا ان عقولا كثيره تحتاج الى فرمته و أعادة
تهيئ و مره أخرى موضوع الاشراف أمانه ستسئلين عنها


وأنشر لكم مساؤي الأنظمة والشعوب التي تنتمون لها ؟

و ما المانع رحم الله أمرئ أهدى لى عيوبى و راجعى مواضيعى تجدى
فيها ماتتكلمين عنه و قد حذف لى موضوع هنا يتكلم فى أدق عيوب مجتمعنا فأقلمنا لا تستهف سوى الباطل فى الحسد الواحد الذى ذكرتيه لاحقا
و ننشر مفاسد النظام الحاكم و راجعى موضوعى شاركونا همومنا
و موضوع ربع قرن على حكم مبارك.
فنحن لا نخفى رؤوسنا فى الرمال و أيضا و هو الاهم أننا
لا ندعى أحتكار تطبيق الشريعه و الطنطنه الفارغة حول حراسة
الشريعه و مبادئ الاسلام السمحه ثم نلتفت لنعيث فى الارض الفساد
عند أولى الالباب و حتى على مستوى العائلات المحترمه نتبرء
من الفاسد و الفساد و المفسدين أعمالا بتعاليم ديننا نحن الحنيف
لا أن ننصره أى الفساد و نناصره عمال على بطال كما يفعل البعض

ولكن لي نظرة أخرى .. لو لم يكن لبلدي مكانة لما استهدفته أقلامكم

طبعا هناك مكانه و لا ينكرها الا كافر فبلادكم أحب بقاع الارض الى
الله و قد سبق أن قلت لكى اننى افديها بنفسى و أبنائى و هم كل ما أقدر عليك
رخيصه فى سبيل أرضكم التى وطأها خير من مشى على البسيطه
و أرجوكى فرقى بين الافراد و الشعوب و الانظمه و أيضا هناك الحسن و الاحسن
فى كل ما ذكرناه و قد و صاكم النبى صلى الله عليه و سلم بأخوالكم المصريين
خيرا و وصى أيضا على أجنادها كنانة الله فى الارض الى يوم الدين رغماعن أنف
العالمين و أستمعى لتسجيل شيخكم عائض القرتى رساله الى مصر المسلمه
و أسمعيه الى أهلك و جيرانك و معارفك أذا كنتم تبغون الخير فالحق أحق
أن يتبع
رسالة إلى مصر المسلمة
عائض بن عبدالله القرني


شئ آخر فيما يخص العائلة المالكة :

أنا من الناقدين لها .. وما أكتبه هنا أقوله وأقول أكثر منه لفتيات من أفراد العائلة المالكة ولا أخاف من بطش كما تتصورون .. فعندما أنتقد تصرفاتهم أنتقدها بعقلية تطلب الرغبة في الاصلاح لا بعقلية عقول الصبيان في جماجم الرجال .. أنتقدها لأنها بلدي وأريد اصلاحها .. وتقييمي لمساؤي آل سعود ترتبط أيضاً بالنظر لأنظمة أخرى قهرت شعوبها فكانت اللحية سبباً مباشراً لاعتقال الشخص ووقف الحجاب عائقاً أمام عمل المرأة ووصل الحال للقبض على من ترتدي الحجاب .. ودراسة الدين وعلومة كانت ارهاباً في دولة أخرى .. والجمعة لايجب أن نلتزم بها كيوم إجازة للمسلمين بل يجب أن تتوافق اجازتهم مع اليهود والنصارى تحت مبررات التعاملات الاقتصادية الدولية .. وحرية المرأة بمنظور غربي كانت قراراً سياسياً لا رأي لعلماء الدين ولا شأن لهم فيه في دول أخرى .. وتغيير الأدوار بين الرجل والمرأة كانت بقرارات منظمات دولية فرضتها على ساسة بعض الدول وكممت أفواه علماء الدين

أسمع كلامك أصدقك أشوف أمورك أستعجب
أختى العزيزه قولك يخالف فعلك ؟؟
و أهلا و سهلا بك سواء كنتى تتكلمين مع فتيات العائله المالكه
أو مع عامة الشعب فالكثير له تجاربه المماثله و هناك منهن
من تعارض بشده سياسات عائلتها و هناك أيضاّ ما تعرفين .
الشئ المستفز هنا أن هناك من العوام و الرويبضات
من هو ملكى أكثر من الملك
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م