مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 30-09-2006, 04:05 AM
الاثري الاثري غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 147
Arrow العمليات الانتحارية وهل هناك شروط لصحتة هذا العمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( العمليات الانتحارية وهل هناك شروط لصحتة هذا العمل ))

فضيلة الشيخ العلامه :-
صالح بن فوزان افوزان
عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء


الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه :
{ ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما (29) ومن يفعل ذلك هدواناً وظلماً فسوف نصليه ناراَ وكان ذلك على الله يسيراً } النساء (29 - 30)
وهذا يشمل قتل الإنسان نفسه وقتله لغيره بغير حق
فلا يجوز للإنسان أن يقتل نفسه بل يحافظ على نفسه غاية المحافظة
ولا يمنع هذا أنه يجاهد في سبيل الله ويقاتل في سبيل الله ولو تعرض للقتل والاستشهاد , هذا طيب أما أنه يتعمد قتل نفسه في العمليات الانتحارية فهذا
لايجـــــــــــــــــــــــــــــــوز
وفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الغزوات كان واحد من الشجعان يقاتل في سبيل الله مع الرسول صلى الله عليه وسلم ثم إنه قتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هو في النار هذا قبل أن يموت فصعب ذلك على الصحابة كيف مثل هذا الإنسان الذي يقاتل ولا يترك من الكفار أحداً إلا تبعه وقتله يكون في النار ؟؟
فتبعه رجل وراقبه وتتبعه .
بعدما جرح ثم في النهاية رآه وضع مقبض السيف على الأرض ورفع ذبابته إلى أعلى ثم تحامل على السيف ودخل من صدره وخرج من ظهره فمات الرجل فقال هذا الصحابي
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . انظر البخاري (3062) من حديث ابي هريرة رضي الله عنه
وعرفوا ـن الرسول لا ينطق عن الهوى , لماذا دخل النار مع هذا العمـــــــــــــــــل ؟
لأنه تعمد قتل نفسه ولم يصبر .
فلايجـــــــــــــــــــــــــــــــوز للإنسان أن يقتل نفسه


الاجابات المهمة في المشاكل الملمة
__________________
المنهج الخفي الحــــــــــــــزبي القائم على الأمور السبعة وهي:
كتمان المحاسن
وإظهار المعائب
وتبني جراحات المسلمين لتحقيق أغراض حزبية
والفتيات على العلماء الكبار ومنازعتهم
والتلميع لرموزهم
ولي أعناق النصوص
والتقية
فإنك ستعرف إن شاء الله أهل هذا المنهج وتحذرهم ولن يغرروا بك بإذن الله وليس الواجب ذلك فحسب بل عليك أن تحذر منهم وتبين للناس شرهم لئلا يغتر بهم الجهال
  #2  
قديم 30-09-2006, 04:45 AM
سـيف سـيف غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 215
إفتراضي


قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ...) المائدة:57. والطواغيت الحاكمة اليوم في العالم العربي هم من الكفار الذين تعنيهم هذه الآية، فقد قالوا بأن الدين مكانه منحصر في الأحوال الشخصية للناس كالزواج والطلاق والميراث فقط، أما عدا ذلك فلا مكان له، وطبقوا كلامهم هذا بشكل عملي، فاستبعدوا أحكام الله من شئون السياسة والإقتصاد والقضاء، وأحلوا مكانها أحكام وقوانين اليهود والنصارى، وهذا كفر لأنه استهزاء ولعب بدين الله.

واستنادا إلى هذه الآية، فقد أجمع أهل العلم على أن كل من لم يعتقد بكفر أي طاغوت من طواغيت العالم العربي وهو عاقل بالغ غير مكره عالم بأنه يحكم بشريعة الشيطان ومات على ذلك فإنه يموت على غير ملة الإسلام ويخلد في النار وإن نطق الشهادتين وأقام كل فرائض الإسلام.





  #3  
قديم 30-09-2006, 07:49 AM
زومبي زومبي غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 664
إفتراضي

[quote=الاثري][center][center][size="3"][color="DarkRed"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( العمليات الانتحارية وهل هناك شروط لصحتة هذا العمل ))

فضيلة الشيخ العلامه :-
صالح بن فوزان افوزان
عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء


وفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الغزوات كان واحد من الشجعان يقاتل في سبيل الله مع الرسول صلى الله عليه وسلم ثم إنه قتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هو في النار هذا قبل أن يموت فصعب ذلك على الصحابة كيف مثل هذا الإنسان الذي يقاتل ولا يترك من الكفار أحداً إلا تبعه وقتله يكون في النار ؟؟
فتبعه رجل وراقبه وتتبعه .
بعدما جرح ثم في النهاية رآه وضع مقبض السيف على الأرض ورفع ذبابته إلى أعلى ثم تحامل على السيف ودخل من صدره وخرج من ظهره فمات الرجل فقال هذا الصحابي
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . انظر البخاري (3062) من حديث ابي هريرة رضي الله عنه
وعرفوا ـن الرسول لا ينطق عن الهوى , لماذا دخل النار مع هذا العمـــــــــــــــــل ؟
لأنه تعمد قتل نفسه ولم يصبر .
فلايجـــــــــــــــــــــــــــــــوز للإنسان أن يقتل نفسه



]
الاجابات المهمة في المشاكل الملمة QUOTE]

لقد أخطئ الفوزان وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .... إن إستخدام هذا الحديث للدلالة على عدم جواز العمليات الإستشهادية هو لي عنق الحقيقة ....... فهذا الرجل الذي في الحديث ... لم يتحمل الألم فقتل نفسه ..... أما الأستشهادي .... فلقوة العدة والعتاد لدي العدو .... ولعدم تمكن المجاهدين من الوصول إليهم وقتلهم إلا بتفجيرهم إما عن بعد أو بقيادة المركبات إلى مكان تجمع الأعداء وتفجيرها بهم ...... فهو لاينطبق عليه هذا الحديث ..... وهنا عدة إحتمالات .... 1- أما أن الكاتب تقوّل على الشيخ ....2- قد يكون السائل لم ينقل الأمر على حقيقته .. 3- قد يكون الشيخ أخطأ ... وكل يؤخذ من كلامه ويرد إلا المصطفى عليه الصلاة والسلام ....
__________________
نراع إذا الجنائز قابلتنا *** ونلهو حين تختفي ذاهبات
كروعة قلة لظهور ذئب *** فلما غاب عادت راتعـــــات
  #4  
قديم 30-09-2006, 08:38 AM
الجهاد فرض عين الجهاد فرض عين غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 17
إفتراضي

يا استاذ أثري

العثيمين ظل يقول انتحارية لحد ما رفض العلاج وياس من رحمة الله فمات منتحراً
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م