|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
#1
08-03-2001, 06:48 AM
|
|||
|
|||
وقفة على أبواب مدريد
وقفة على أبواب مدريد ..
عذراً ربا المجد إن القوم قد هانوا.... وإنهم في أيادي المعتدي لانوا عذراً فما ردهم عما يحاك لهم ........... وعي ولا ردهم دين وقرآن عذراً فاروقة الإخوان حافلة ........... وساحة الفرح المقتول قيعان عذراً فبحر المآسي لم يزل لجبا ........... يموج في مائه قرش وحيتان عذراً فإن بلاد العرب لاهية ........... تضج في صدرها عبس وذبيان اماترين روابي الشعرهامدة........... فمالها اليوم اوراق واغصان قصيدتي ذبلت ممايداهمها........... من الجفاف وطرف الشعر سهران تنكبتها غيوم اللحن ماابتهجت ...........خصباولااستبشرت بالغيث افنان ولوحة الصمت فيهاالف دائرة ........... مرسومة مالهافي الفن ميزان مالامستهايدبالرسم ماهرة ........... ولاسقاهاشراب الحبرفنان رايت فيهاخطوطا لاحدود لها ........... وليس يفهمها انس ولاجان رايت في بعضها راساً اشبهه ........... بحية شدهاللخلف ثعبان رايت غصنا من الزيتون تاكله ........... رصاصة ووراء الغصن كاهان وحوله احرف عبرية نقشت ........... وليس فيها من الالغاز تبيان كان الغبار يواريها وحين جلا ........... بدا لعيني شاميرٌ وديان ولاح لي في مداهاوجه اندلس ........... جبينه بسياق الحزن ميدان ياوجه اندلس في كفنا سحب ........... من الدخان وفي الادغال بركان طارت إليك وفود العرب في فمها ........... بوق وبين يديها الطبل رنان شامير يسخر منهم من تطلعهم ........... الى السراب ألا فليروَ ظمآن لوابصرتهم عيون الداخل امتلئت ........... قذىٌ واغضت على الاشواك اجفان ولو راى طارق تلك الوجوه لما ........... عصاه سيف ولاعاقته اكفان كانني بقلاع المجد قد وجمت ........... لمااتاها بروح الذل عربان يا بؤسهاامةٌ يسعى بحاجتها ........... لص وبائع افيون وسجان تدعى الىالملتقى باسم السلام ولم ........... يقدم لهابين اهل الملتقى شان يقام حفل لها من حر ثروتها ........... ولم يقدم لها فى الحفل فنجان يابؤسها امةٌ فى الحرب خاسرة ........... ولايفارقها في السلم خسران ان حاربت شربت كاس الهزيمة في ........... ذل وان فاوضت فالذل الوان انّى تقوم لها فى الكون قائمة ........... وقلبهاغارق في الوهم حيران يامن رحلتم الى مدريد قربتكم ........... مخروقة وجراب الخصم ملآن بشراكم اليوم اسرائيل راضية ........... عنكم وفي قلبها شكر وعرفان بشراكم اليوم امريكا تبجلكم ........... وفي يدي روسيافل وريحان امافلسطين والاقصى وامتكم ........... فمالها عندكم قدر ولاشان يامن رحلتم الى مدريد امتكم ........... بريئة وادعاء السلم بهتان شعر : الدكتور / عبد الرحمن بن صالح العشماوي 
|
|
#2
08-03-2001, 02:55 PM
|
|||
|
|||
نعم والله ليحق على كل مسلم أن يبك ربى المجد ولكن نكون كالنعام إن لم نشخص المرض ونقول للاعور اعور بعينه .لذلك يسعدني أن اشارك بهذا الرد كنت قد قلته بمناسبة كهذه لأشارك الشاعر وكل متحمس له البكاء والأسى ....
************************** يا باكيان أسى على الأوطان ........... أفديكما بالعرش بالإيوان وفداكما ألاف جند مثقل ........... بالبوق والتطبيل للخصيان ولى زمان الراشدين وعدلهم ......... وأتى زمان البوم والغربان قالوا تأدب لا تسب مليكنا .......... فهو الأبي وحارس الأوطان وهو المنزه والمدبر أمرنا ............ وقد أصطفاه الله للسلطان فالجبن فيه هو الحصافة والنهى ........... والذل يحمي الشعب من عدوان والعار فيه من الجدود مورث .......... قبِّحْ بعار فلان وابن فلان والخزي لا معنى لديه فإنه .......... قد صار عنوانا لذي إذعان لو قال ( مالكهم ) لهم كونوا دمى ......... لتسابقوا كالْـبُهم دون توان ! لا يعرفون من الكرامة إسمها ........ بل يؤثرون العيش رغم هوان فهم اليهود فلا تغر بزيهم ......... كم ( غترة ) لفت على صلبان ويغيظني بعض التقول من فتى ......... حسبوه زورا من بني العربان بات التشدق سلعة مأمونة ......... عند المديح لدافع الأثمان من جهله أنبا بانا أمة ....... خسرت .. وظن الليث كالجديان! فاعلم بانا لا نطأطأ هامنا ......... مثل الذين خبرت .. للسعدان فالطفل في الأرض المبارك تربها ......... هو إبن ليث لا أبي قردان !! هيهات في الهيجاء من هو مثله ......... ( مما ظننتَ ) بحومة الميدان! لله نشكو العهر من قوم لنا .......... ولهم أواصر من بني العدنان فاخسف إلهي بالدمى ومليكها ....... وابعث بمن يَشْــدُد عرى إلإيمان يا باكيان الأمس ما أمل لنا ............ إلا بســحق القيد والأوثان ما كان فرعون ليطغى لو ( بهم ) ........... رجل شجاع قام للغلمان !!!! 
|
|
#4
08-03-2001, 05:09 PM
|
|||
|
|||
|
أما وقد بلغ السيل الزّبى، وتجاوز الحزام الطِّبْيَيْن فهذه :
أُمْـــــــــــدُدْ يــــــــــــدا لكلِّ شيءٍ إذا ما تمَّ نقصــــــانُ $$ وكــــــلُّ عزٍّ بغير الله خُـذلانُ قد سيمَ قـــــارونُ خسفاً يومَ زينتهِ $$ فلا يُغَرَّ بطيب العيشِ إنســــانُ هـي الأمورُ كــما شاهدتُهــا دُوَلٌ $$ والــنصر للحقِّ مهمـا طال طغيانُ ولا تغرّ سوى المفتــون فـــاتنةٌ $$ من ســرّه زمنٌ ساءتهُ أزمــانُ وهــذه الدارُ لا تُبقي على أحـــدٍ $$ وليس يحميه تشييــدٌ وبنيــــانُ وللحوادثِ سلوانٌ يضمِّدهـــــــا $$ يلقى المُصابَ بها أهــلٌ وإخـوانُ لكُلِّ ديــنٍ على الأرزاءِ عُصْــــبَتُهُ $$ ومـــا لما حلَّ بالإســـلامِ أعوانُ دهــى الجزيرةَ أمرٌ لا مثيلَ لَــــهُ $$ وليسَ يحفزنــأ حــٍسٌّ وَوِجـدانُ وأجْهشَ البيتُ من همٍّ ومن حَـــزَنٍ $$ هوى لهُ اُ حُــــدٌ وانْهَدَّ ثهـلانُ تبكــي الحنيفيَّـةُ البيضاءُ من أسفٍ $$ والدِّيــنُ يطرِقُ رأساً وهو خجـلانُ من أُمَّةٍ دَفنت فــي اللدَّ عـــزَّتها $$ وقبــرُ عِفَّتهــا والعارُ بلقــانُ تترى الشهاداتُ أنَّ الأُمَّةَ اهترأَتْ $$ وآخـرُ الخَـطْبِ مايُنْبيـكَ شـيشـانُ تفَتِّتُ الصــخرَ إذ تبكي مــُفَجَّـعَةٌ $$ كــما بكى لفراقِ الإلْــفِ هَيْمانُ حتّى المحـاريبُ تبكي وهي جــامدةٌ $$ والدّمعُ منــها على القُرآنِ هتّـانُ من هولِ ما فـجرت صربٌ بإخـوتنــا $$ حتـى المنابرُ ترثي وهي عيــدانُ لم يبقَ كلبٌ ولا قــردٌ وليس لـــهُ $$ إلاّ على رأسنا بَوْلٌ وبـــــــلّانُ1 يا غــافلا ولــــه في الدهر موعظةٌ $$ وفي المواخـيرِ أنغــامٌ وألــحانُ في كُــلِّ مجــزرةٍ كأسٌ ومُنْـتَخَبٌ $$ إن كنْــتَ في سِنَةٍ فالدّهرُ يقظانُ اللــهُ أكــبَرُ يا بُسْنِـيَّـةً غُـصِبَـتْ $$ وصـوَّرَ الغصْـبَ تِـلْفازٌ وإعــلانُ تـرنـينَ للعُرْبِ ما في العُربِ مُعْتصِمٌ $$ لا تأمني شرَّهمْ فالــقومُ خِصيــانُ خِصيــانُ مجْدٍ ولكـنْ في قصورِهمو $$ ما يـشتهي فِسْقُهُمْ غِــيدٌ وغِلمـانُ سِتّونَ ألْـفاً من الأعـراضِ قد هُتكت $$ لمْ يَهْــوِ قَــصْرٌ ولم تنْهَدَّ أركانُ بلْ لُمِّعتْ أنْجُــمٌ للــعارِ تــحمِلُها $$ أكـتافُ بُـهْمٍ تَـوَلّتْنا وخِرْفــانُ حُرّاسُ خمسيــــــنَ ناطورا بِاُمَّتهمْ $$ ألرُّومُ تزني وهُـمْ للرّومِ عُبْــدانُ إنْ يُعْلَفـوا هَمْهَموا أَوْ يُرْبطوا سَكنوا $$ أَو يُركلوا قهقهوا أو يُسْبَروا لانوا لَـكُـمْ خُـيولٌ أصيلاتٌ لِلَهْوِكـموا $$ وما لهُــنَّ بساح الحربِ فــرسانُ هَلْ يخْــطرُ العِزُّ لو حُلمــاً بذهنكمو $$ أمــا لذُلِّكم اللّجّيِّ شُطــآنُ اللــهُ أكــبَرُ يا بُسْنِـيَّـةً غُـصِبَـتْ $$ وصـوَّرَ الغصْـبَ تِـلْفازٌ وإعــلانُ ترنينَ للتّــرْكِ قد دالت خلافــتُهمْ $$ وقــادة القومِ ماسونٌ وعِـــلْمانُ يــا تُرْكُ يــا تُرْكُ أزْريتم بدينِكمو $$ أما أعَزَّكُــــمو بــاللهِ عُثْمــانُ تَجْزونَ آلَ صلاحِ الّـــــدّينِ مجزرةً $$ والاحتجاجــاتُ ضدّ الصّربِ أطـنانُ فَــمُثْلُنا لكــمو قومــيَّةٌ صَنَـــمٌ $$ لِــمْ لا تكــونُ لكـرْدستانَ أوثانُ أَلم تكــونوا بدين اللـهِ أُسْدَ شَرىً $$ والـيومَ أنتــم بوحْل الكُفْرِ ديدانُ ألم تكـونوا حُماةَ الدينِ في قِـــمَمٍ $$ هــا أنــمو لمجاري الغرْبِ قيعانُ أَلم تكنِ الدّنــيا مرعىً لخيلكــمو $$ فصارَ في جيدكم للغربِ أرســـانُ إن يفخــروا بأتاتُرْكٍ فمَــــفْخَرَةٌ $$ لنــا محمَّـدٌ الثــاني وأُرْخـــانُ عبْــدُ الــحميدِ لهُ في القُدْسِ وِقْفتُهُ $$ ومــا بهِ ليــهودِ التُّرْكِ إذعــانُ يــا صربُ يـا صرْبُ للإســلامِ أوْبَتُهُ $$ غداً يقــودُ خــيولَ الفتحِ عثمـانُ أأسلَفَ العدْلَ فيكــم مثْلُ دولــتنا $$ هلْ ذاقَ في غيرها الإنصافَ بلْـقانُ أزرى بنــا منذُ أن غيلت خلافتُنــا $$ أَنّــأ وتشطيرَنا والــذّلَّ صنــوانُ إن عُيَّرَ النّاسُ أنَّ الــموْزَ1 موطنهـم $$ فعندنا لــصنوف العارِ أوطــانُ فــهذه ضَيْــعَةٌ للـــحزبِ يملكها $$ والنّاسُ فيها بأمْــرِ الحزْبِ صيصانُ والحزْبُ -أحزابُـنا تبكيكَ من ضحكٍ- $$ حنــاجرٌ وتصــاريحٌ ونســــوانُ وتلك ميــدانُ سبْقٍ ما به حفـــلت $$ من الســوابقِ والجمهورِ بُعْــرانُ وهــذه لوحةٌ بيكــاسُ2سوّدهـــا $$ تســوسُ فيها عبادَ اللــهِ ثـيرانُ لهــا خُوارٌ وبــاراتٌ ومـجلِسُــها $$ بالمُسْــحتينَ وآي الذَّكــرِ مُزدانُ وهــذه زنزانةٌ للرقْـــصِ من أَلَمٍ $$ يوقَّعُ الرّقصّ بالأســــــواطِ سجّانُ وهذهِ ثــورةٌ صُـــــهيونُ أنشأَها $$ يقودُ شعباً بهـــا بـــومٌ وغربانُ لطــلما وصلت بالسِّرِّ منْشَــأهــــا $$ واليومَ تعهيـــرها ما فيه كِـتْـمانُ كــمْ صَبَّ من دمِهِ عن طِيْبِ خاطرِهِ $$ شعْبٌ يُضَلَّــلُ والتحــريرُ عُنْــوانُ والأرضُ من نهــرها للـبحرِ غــايتُهُ $$ وللأهازيـــج والتهريـــج طـوفانُ حتى انتهى وإذا مـــدريدُ غايتُه $$ ولـيس تــعـنيه أسـدودٌ وبيسـان وأسفر الأمـر عـن مـكر يــبيته $$ من رمــزُه (فاعلٌ) والإسـمُ كاهـان أين النشامى111 من الثوّارِ -قد هزلتْ- ألا ترى أين صاروا بــعد أن خانوا1 صاروا جواسيسَ لاسرائــيل في زُمَرٍ $$ وقائداهم لهـــا أُرجوبٌ ودحلانُ وهاهـو الجـحر فيه الضّـبُّ منـتفخٌ $$ لــه بــه سـحالـي القـوم خـلاّن إن رام إِدّاًّ واعـــيـتْهُ وسـائِلـُه $$ يومـي فيــبصُمُ نُــوّابٌ وأعيـان ما زال بالفـتنة الكـبرى يفـاخرنا $$ لبئس مفــخرةَ الأحــفادِ خــوّان وهاهـنا خيـمةٌ للسرك قد نُصِـبت $$ فيها عقــيدٌ وأفــكارٌ وسعــدان وهذه حــانةٌ رُوّادها سكـــــروا $$ فلـيس يعنــيهمو إنـــسٌ ولا جان وهـذه سُرُرٌ يَــخْتٌ يطـــوفُ بها $$ بالمــــصطفى ملصقٌ والبيتِ رُبّان مازال يجمــــــع أدياناً ويطرحُها $$ في يـــخـتِه اعتنقَ الـحاخامَ رُهْبان وهاهنا فنــدقٌ في قلــبِ طائــرةٍ $$ مــطارُها قربَ بئــر النفط كُثْبان وعندنا متحـفٌ للبــــــؤْسِ مُجْتمِعٌ $$ فيه إلى الجـــوعِ والتشريد حرمانُ وهذه جِــزَمٌ للخَــــلْقِ حــاكمةٌ $$ فــيها لواءٌ وضبّــاطٌ وأركـــانُ وبابُ وادٍ وحزبُ القبحِ حاكمُــــهُ $$ وحــاكم الحزبِ بالمرسومِ مِزْيــانُ وهــا هو البيــْـتُ جلّت عنهُ منزلةً $$ هذي الـحدودُ فلا كـانت ولا كانوا حكم الطــوائفِ شرٌّ منُ حكـمُكـمو $$ أسيادكم بدل الإسْبانِ مِرْكــــانُ شيدت قواعدُهُم فـــي كـلًّ زاويةٍ $$ فلْتهْنأوا فبهــا للعرشِ أركـــانُ تأبى البـــهائمُ ما تــرضاهُ أُمَّتُـنا $$ إنَّ الحميرَ لها في الــدَّربِ إحرانُ تطبيعكم هــــو لاسرائيلَ أخْتِـكُمو $$ وخُصَّ بالحصْرِ واالتجويعِ كــــوفانُ إنْســانُنا دون كـلبٍ فـي مواثقهمْ $$ وكلْبُهُمْ فــي بلاد العارِ سُلْطــانُ أكُــلَّما مال حالٌ باقـــــتصادهمو $$ فمــالنا السائبُ المنهــوبُ مِعْوانُ يــا ويلَها أمَّةً ضــــاعت عقيدتها $$ فعــادَ يُعْـــبَدُ فيها اليومَ شيطانُ وصارَ شرعاً لــها ما شـــرَّعت أُمَمٌ $$ وليْسَ يحــكُمها نـهجٌ وقُــــرآنُ ما إن تَــــمَيَّزُ إلا في تخــــلُّفِها $$ وشُــعْبَةُ الأمــنِ حاسوبٌ وإتـقانُ ترى الخلافــةَ إرهــاباً يوحَّدهــأ $$ حـرباً علـى الله والـكفّارُ أعــوانُ آلُ النَّـبيَّ هـمو خانوا خـلــيــفَتَهُ $$ كأنَّما وصْلُ مَكْـــماهونَ إحســانُ إنْ حــاربَ اللهَ أَقوامٌ بجهلِهِمــــو $$ فحرْبُها الــلهَ دينٌ فــيهِ تِبْيــانُ أبْنــاءُ تَنْـمِيَةٍ1 صـاروا أئِـــمَّتـها $$ ولابــنِ تَـيْـمِـيَـةٍ سِجْنٌ وسـجّـأنُ يُسـاقُ للشَّـنْقِ فيــها سيِّدٌ قُـــطُبٌ $$ ويـعتلــي سدَّةَ الإفْــتاءِ طَــنْطانُ قدْ أشـرعتْ لزُنــاةِ الأرضِ سوأَتـها $$ يُفـتي لهـا العُهْرَ شيخٌ وهو سكـرانُ قدْ عُمِّـمَ الفِســقَ لا تقـوى ولا ورَعٌ $$ علــيهِ من خِلَعِ السّلْطـــاتِ قُفْطانُ يُفْتــي بعشرينَ عن عِــلْمٍ وعنْ سَفَهٍ $$ لا لــستَ تُفتي ولــكن أنت َفَتّانٌ في زُمْرةٍ من عباءاتٍ مُــعَــمَّــمَةٍ $$ تُــفْتي لـسَيِّدِها ما شـاءَ سُلْطــانُ تُفتـي لهُ أَنَّ إســــرائيلَ جــارَتُهُ $$ وأّنَّ خـيْراً من الإخـوانِ جــيرانُ يدعو لتــــــقريبِ أديانٍ وآلهةٍ $$ إلى الرِّســـالةِ والقيّومِ أقنـــانُ باسمِ الإلــــــهِ تولّوْهمْ بلا حــرجٍ $$ كــــأنَّما أولياءُ الله مِــــركانُ تـــعلِّم الناسَ أمريكا حـــقوقَهمو $$ أَأُعْطيَ الــحَقَّ كالهنديِّ إنسـانُ ؟ سبعونَ ألـْــفاً من الآلاف قد نُزِعت $$ من بَعدِ أرواحهــم دورٌ وأوطــانُ باســم المسيح ملايــين الزنوجِ أتوا $$ مُكَرَّمــين إليها فهْـي أحضـــانُ بالأمسِ ذاقـتْ فِـــيّتْنامٌ حــلاوتَها $$ وذاقهــا قبلـها بالحبِّ يابــــانُ تُعلِّم الـناسَ أمريكــا مصالِحَهــــا $$ ديناً لهمْ ولـه الحكّـــامُ رُهبــانُ يا مبتغينَ لديْهــا أمــــر عزَّتكم $$ قد حــازَ كـلَّ أُمورِ العِزِّ رحــمنُ لسوفَ تُعطـــيكمو إن جاءَ دَوْرُكمو $$ ما أعطــت الشاهَ إذْ مجَّتْهُ إيــرانُ أَنحنُ في أُمَّــةٍ أللـــهُ خَيَّـــرَها $$ أكــانَ حقَّــاً لهـا عِزٌّ وسلطـانُ ؟ أّدأْ بُهـا الصّدقُ من طــه وسُنّــته $$ أم من مُسيْـــلَمَـةٍ زورٌ وبُهْتـأنُ ؟ هــل الكليمُ بإســلامٍ لـــها سَلَفٌ $$ أَم الفراعنُ في كُـــفْرٍ وكنْعانُ ؟ هلْ هذه خـــزْرَجٌ والأوسُ قد هُدِيَتْ $$ أم في جهـالتها عـبْسٌ وذُبْيــانُ ؟ أنـحْنُ في طـيـبـةٍ للحقِّ نـــاصرةٍ $$ أمْ حيثُ سعَّـرتِ الأُخْدودَ نـجْرانُ ؟ أهـذه دولَــةُ الإسلامِ شـــــامخةً $$ أم في عمــالتها للرّوم غسّــــان ؟ أهــذه الشّـامُ دين اللهِ كَـــرَّمَها $$ أم في مذَلَّتهــا سيـنا وجــولانُ ؟ أهذه القدسُ والفــاروقُ يـفتحــها $$ أم جــاءَ يسـتلم المفْتــاحَ دايانُ .؟ أَهْي التي أرَّجَ الإســـراءُ ساحــتهأ $$ أم ديسكم فبها يُقضى بكم شــانُ أبو عبيدةَ في ريحــا بـــمسجدِها $$ أم الكزيــنو بهِ المأْفوكُ سكرانُ ؟ أهــذهِ أُرْدُنُّـــنا للفتحٍ مُنْطـــلَقٌ $$ أم للــخيانةِ فـيهـا الجُنْدُ فِـعلانُ ؟ يــا رحمةَ الــلهِ عُمّي سيَّداً قُــطُباً $$ وحـاقَ بالخادمينَ (الفَعل) خِزيــانُ أهــذه مصرُ وابن العاصِ آمرُهــا $$ أم السّفــيرُ لإسرائيلَ ناتـــــانُ ؟ أهــاهُنا ابنُ نُصَيْرٍ يـمَّ أندلســــاً $$ أم نحو مدريدَ شدَّ الرّحلَ خصيــانُ ؟ أهؤُلاءِ الــورى الإسلامُ حرّرَهــــم $$ أم في دِماهمْ سرى بالذُّلَّ إدْمـان ؟ُ كتـابُهم ذكـرهُم لكن لــــذلِّهمو $$ دون الكتــابِ همو صُمٌّ وعمْيــانُ يخْشَـوْنَ عِـزّاً على سرْبالِ ذُلِّــهمـو $$ لا أغمضــت لهمــو بالعارِ أجـفانُ هم الغُثاءُ -وقد ضلّوا- وإن كَــثُروا $$ بلْ إنَّهـم دونَ ما يدحوهُ جُعْـــلانُ يـا مَنْ مِئـاتُ أُلـوفِ الجُنْدِ جـحْفلُهُ $$ ومـا لهُ في سِوى إمْبــابَةٍ شـــانُ فرعَونُ خَـرَّ ولم يـنفعْهُ سيِّــــدُهُ $$ أأنت تـصمدُ في الميدانِ؟ هـامـانُ أكْـرِمْ بها صلْيَةً مِنْ مؤْمــنٍ بطِـلٍ $$ مـا همَّهُ إلا من الرحمـنِ رِضــوانُ تحُـطّ عنـد حــذاء الوغْدِ هـامَـتَهُ $$ فترتوي البَوْلَ للأوبــاشِ ســـيقانُ لقدْ أقـمتمْ بسيـفِ البـغْيِ حكمَكمو $$ واليومَ للحَــقِّ رُمْحٌ وهــو طعّــانُ جرّعتمونــا كُؤوسَ الذُّلِّ مُتْرَعَـــةً $$ ذوقوا الرّدى يستقـمْ بالعدْلِ ميزانُ بلْـــحاجُ في سجنهِ يخشاهُ ساجِـــنُهُ $$ وأنتمو رغم دعـم الغــربِ ديدانُ كأنَّهُ عُـــــمَرُ المخــتارُ صـورَتُهُ $$ بــالقلْبِ وحّــدها شوقٌ وتحنــانُ شوقٌ إلــى سـاحةٍ خاضـا الجهادَ بها $$ الحمْدُ للــهِ أنْ للـــحقِّ فرســانُ يســـــنُ في سجنه يخشاهُ ساجــنهُ $$ كأنّــما هــو قسّـــامٌ وفـرحانُ1 بالرُّعبِ يُنْصَرُ هــذا الدينُ ثـــانيةً $$ ولـيسَ تحــويه أسوارٌ وقُضبــانُ قُلـوبُ أسيادكم بالرعب قد قُذِفـت $$ فكـفَ أنتم إذا مـا ثار بُــركانُ ؟ كـأنـكم جُملةٌ بالـشَّكِّ قد عَرَضــت $$ لِعِـزِّنـا سيُــزيلُ الـشَّكِّ إيــقانُ كأنّكـم دَرَنٌ في جــسمِ أُمَّـتِـنا $$ بِصـيدِ أبــنائــها تُجْتَـثُّ أدرانُ لكُلِّ من يـتولّى الكُفْرَ خــــالِدُهُ $$ وكُلُّ بـاغٍ لَهُ يومٌ وســــــرحانُ2 اللــهُ أكــبَرُ يا بُسْنِـيَّـةً غُـصِبَـتْ $$ وصـوَّرَ الغصْـبَ تِـلْفازٌ وإعــلانُ لمثلِ هذا يذوبُ القلبُ مـن كَــمَدٍ $$ إن كــانَ في القلبِ إسلامٌ وإيـمانُ لمـثلِه يستطيبُ المــــوْتَ محتسِبٌ $$ لِجنَّةِ الخُــلُدِ والأمجــادِ ظمـــآنُ لمــثْلِهِ يستحـلُ المؤمنونَ لـــظىً $$ فتأكُــلَ الجِبْتَ والطّــاغوتَ نيرانُ وتفْـغَرَ الأرضُ فاهــا ثم تغْـــلقَهُ $$ وبطْــنها رمِـمَ الفُجّــار مـــلآنُ أللـــــه أكبرُ أوراسٌ تردِّدُهــا $$ فتســتجيبُ لهــا في مصرَ أُسوانُ وترتــدي حُلَلاً دَيْـــروطُ قــانِيَةً $$ دَمَ الشهيــدِ لــهُ رَوْحٌ ورَيْــحانُ بالأمـسِ طَــلٌّ وهـتذا اليومَ وابِلُنـأ $$ غَداً يكــونُ بإذْنِ اللـــهِ طوفانُ هــا قد أطـلَّت على الدّنـيا بشائرُهُ $$ نـارٌ ونـورٌ وتمكــينٌ وإمــكانُ فها هُنــأ تُرَّهاتِ الكُفْــرِ عــاريَةٌ $$ والاتِّجــارُ بديـنِ ىاللــهِ عريـانُ لآخرِ الحشْرِ إخــوانُ القُــرودِ أَتوا $$ تتبـيرُهم في سورةِ الإسـراءِ بُرهانُ قد أوقدوا الـنّارَ والجَبّــارُ مُطْفِئُها $$ وسوفَ تأْكُـلُهُمْ للحَـقِّ نيــــرانُ وحبلُ وصلهمو بالنـــاسِ منقطِـــعٌ $$ في يومِ حــرٍّ وسيفُ الــحَقِّ ظمآنُ وليسَ تحمـيهمو ريــجا وغرْقدُهــا $$ سـماسِرٌ ويعــاميرٌ وخُــــــوّانُ فهــا هو الجيْشُ ذي السّوداءُ رايَتُهُ $$ تُهديهِ للمســجدِ الأقصـى خُراسانُ والخـيلُ من موصِلٍ هبّتْ ومن حــلَبٍ $$ وموردُ الخــيلِ بــاسم اللهُ جــيّانُ توحّدت في حِمـى الإســلامِ أُمَّتُنــا $$ زنجٌ وفُرسٌ وأكـرادٌ وأفغــــانُ اللــــــــــهُ أكــــبرُ إصدعْ يا خليفَتَنا $$ فكلُّــنا كبِدٌ حـرّى وأشجــــانُ اللــــــــــهُ أكــــبرُ إصدعْ يا خليفَتَنا $$ فنحنُ جــنْدُ الهُدى والارضُ ميْدانُ اللــــــــــهُ أكــــبرُ إصدعْ يا خليفَتَنا $$ لأنتَ ثَغْرُ الهُدى والكــوْنُ آذانُ أُمدُدْ يــــــداً عــن رسولِ اللهِ طــاهرَةً $$ لبيعـةٍ فرضُـهـا عَيْنٌ وقُــــــــــــرآنُ قد صّدَّ شركـاً بها الصِّدِّيـقُ فامتثلت $$ من بعـدِ رِدَّتِهــا للحقِّ عُربـــانُ ودكَّ كُفْـراً بها الفـاروقُ فانصدعت $$ في الـشرقِ والغربِ للكُـفّارِ أركانُ قد مدّهــا قبلَ سِـبْـطيهِ أبو حـسَنٍ $$ ومدَّها قبلهم بالــبِرِّ عُـــثمــانُ أمــــــــدُدْ تبايعْكَ آلافٌ مؤَلَّفةٌ $$ أرواحُهــا في سبيل اللهِ قُربـــانُ أمــــدُدْ يكُنْ بلسمٌ يشفي مواجِعنا $$ فقد تمادى وسَدَّ الأُفْقَ طُغْيــــانُ بالــلهِ أُمدُدْ فكـوسوفو مُحــأصَرَةٌ $$ وعرضُنأ لعـلوجِ الصِّــــرْبِ ميدانُ باللــهِ أُمدُدْ فإنَّ الروسَ قد فجَروا $$ يرجوكَ حبلاَ من الرحمنِ شيشـــانُ أمدُدْ ترجّيكَ عكّــا بعد أنــدلُسٍ $$ كلاهَمــا يتناسى الـيومَ عُرْبـــانُ اُمدُدْ يقمْ خــالدٌ فيــنا وعكــرمةٌ $$ وســــالمٌ وأبو ذرٍّ وســــلمانُ إني أرى في ثنــايا الغيبِ ما حفلت $$ بهِ البشـــائرُ أنْ قد أوشَــكَ الآنُ سـومطرةٌ بـايعت والهـــندُ قادمَةٌ $$ وزنــجبارٌ وتمــبكتو ووهـــرانُ ومـنـْدَناوُ أتـتْ لــلهِ شاكـــرةً $$ وأَلْمــآتا ودوشَــنبي وطــهْرانُ وبعدمــا نزغ الشيــطانُ بيــنهما $$ اُخــتينِ قد جــاءتا نجدٌ وبـغدانُ وهـا هي القدْسُ واستامبولُ تَوأَمُهـا $$ تـاجـانِ دونــهما درٌّ وعِقْيــانُ علـى جبـينِ أمـير المـؤمنينَ لــهُ $$ النـصرُ والفتحُ قد جـاءا وغُفــرانُ بُشــرى الرّسولِ هما والـحقُّ ثــالِثَةً $$ رومــــــا ستُفْتح يا بشراكِ فزّانُ الـيومَ للمصــطفى عادت منــابرُهُ $$ مـن بعد مـأ دنّـسَ المحرابَ بطلانُ والأرضَ يملؤُهـا عدْلٌ ومـرْحَـمَـــةٌ $$ إذ كــانَ يمـلَؤُهـا بالـجورِ طُغيانُ والناسُ أفواجها في الدينِ قد دخلتْ $$ إنَّ الإلــهَ عــظيمُ الفضلِ منّـــأنُ صار التّفــاضُلُ بالتقوى فلا حـسـبٌ $$ ولا كـفيلٌ ولا بيـضٌ وســــودانُ ولا حـدودٌ فـأرْضي الـيومَ واحـدةٌ $$ ولا رئــيسٌ ولا مــــلْكٌ وديوانُ من تاه من جدِّهِ فخْــراً بـــخصيتِهِ $$ اليـــومَ يطرقُ رأساً وهو خــجلانٌ فالـجدُّ كانـت علـى الإسـلامِ صولتُهُ $$ ولم يــكُنْ منهُ للسكسونِ عِصْــيانُ إنْ جَمَّـعتْ أُمَمــاً للكفر هَيْأَتُهـــا $$ فمــا لِيونا1 على الإسـلامِ سُلْطـــانُ لِـلْجَنْحِ للــسَّلْمِ معنىُ في شريــعتنــــا استسلامهمُ عـن يـدٍ مــنّا وإذعــانُ إن عــاقَ عُقْبــةَ2 عند الفتحِ ذو ثَبَجٍ $$ فدونَ أُســطولِنا يَـــمٌّ وخُلجــانُ فالــلهُ أرسَلَ دينَ الــحَقِّ خــاتِمَةً $$ كــيما يـسود فلا تعلوهُ أديـــانُ ومــا ابتغينـا بغـيرِ اللهِ عِــزَّتــنا $$ إلا وحــاقَ بـــــنا ذُلٌّ وخسرانُ هـي الخـلافةُ أصـلٌ من عـــــــــقيدتنا $$ حبــــلٌ من الله فيه العـزُّ والشّــــانُ
|
|
#5
08-03-2001, 08:47 PM
|
|||
|
|||
|
كأنّكـم دَرَنٌ في جــسمِ أُمَّـتِـنا $$ بِصـيدِ أبــنائــها تُجْتَـثُّ أدرانُ
******************* بارك الله أخي سلاف على هذه القصيدة والتي أعتبرها ) الوصفة ) الحقيقية التي لخصت بإيجاز العلة والداء ... ************************** في زُمْرةٍ من عباءاتٍ مُــعَــمَّــمَةٍ $$ تُــفْتي لـسَيِّدِها ما شـاءَ سُلْطــانُ تُفتـي لهُ أَنَّ إســــرائيلَ جــارَتُهُ $$ وأّنَّ خـيْراً من الإخـوانِ جــيرانُ ****************** فوالله يا اخي لولا الأدران التي تفشت في جسم أمتنا الإسلامية لما وصل بنا الهوان والذل هذه المواصيل ... لا فض فوك وطيب الله أنفاسك . اخوكم : جمال حمدان
|
|
#7
10-03-2001, 06:15 PM
|
|||
|
|||
|
الحقّ انني أرى الشاعر قد شخّص المرض في قوله:
عذراً ربا المجد إن القوم قد هانوا.... وإنهم في أيادي المعتدي لانوا عذراً فما ردهم عما يحاك لهم ........... وعي ولا ردهم دين وقرآن عذراً فاروقة الإخوان حافلة ........... وساحة الفرح المقتول قيعان عذراً فبحر المآسي لم يزل لجبا ........... يموج في مائه قرش وحيتان عذراً فإن بلاد العرب لاهية ........... تضج في صدرها عبس وذبيان -------------------------- لو رجعنا معاً إلى ما يقرب من 10 سنوات وتذكّرنا ذلك الموقف الذي شغل الناس حين عقد أول اجتماع لمفاوضات السلام في مدريد فإننا سنفهم حيثيّات القصيدة التي قالها الشاعر في ذلك الوقت مازلت أذكر شامير وهو يخطب فيهم تلك الخطبة العصماء/ الرعناء بكل بجاحة وقوّة . وقادات العرب المجتمعة تنصت في ذلّ ثمّ لمّا جاء الدور ليتحدّث العرب في يوم السبت .. ترك شامير المحفل وانصرف راجعاً غيرآبهٍ بهم لأن يوم السبت كان اليوم الديني الذي لثن يفرّط به فلمّا اعترض بعض العرب بأنهم لم يذهبوا يوم الجمعة مع أنه يوم عيدهم فعلّق قائلاً بأنه يلتزم بتعاليم ديانته إذا كان العرب لا يلتزمون بتعاليم ديانتهم . ---------------------- جمال ... هل نفعنا شتم قادتنا بشيء مادام التغيير لم يبدأ من أنفسنا ، حتى نعود لله عودةً صادقة يكون فيها النصر . قال تعالى : (إن الله لا يغيّر ما بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسهم) سلاف .. الخلافة وعد الله لنا في الأرض ولعلّ زمان المهدي يظلّ ليتحقق هذا الأمر .. وفي هذه الأثناء كل ما نتمناه أن تجتمع الأمة في أهدافها ونصرة بعضها البعض بغضّ النظر عن القائد الواحد لأن التغيير الكبير يحتاج إلى صبرٍ طويل . سلمتما ودمتما المعتمد
|
|
#9
11-03-2001, 05:07 AM
|
|||
|
|||
|
الاخ ابن عباد
بعد التحية تقول (((( جمال ... هل نفعنا شتم قادتنا بشيء مادام التغيير لم يبدأ من أنفسنا ، حتى نعود لله عودةً صادقة يكون فيها النصر .))) فهذه هي الرسالة التي أردت أن ابلغها لكم فالبائع الخاسر هو تماما مثل الذي يتحالف مع الأمريكان ويستضيف البارجات على مياه العرب الإقليمية وليس على ملك ( أبوه أو جده ) ....فكلاهما خائنان وعميلان .... ومن العار على شاعر أن يشتم بقصائده قائدا خائنا ونراه يغض الطرف عن قائد خائن أخر .. لذلك لماذا ايها الأخ المعتمد أتيت بقصيدة لشاعر يسب بها (البائع الخاسر) ولم تتجرأ أن تأت بقصيدة تبين ( بطولة وشهامة ) القادة الذين تنطلق الطائرات الأمريكية من أراضيهم ..... هل (البائع الخاسر ) مباح عرضه لكل شاتم وهل ( بقية ) القادة منزهون عن المساس بهم....... قلت لكم على لسان المخطئة حيث قالت لراجميها (( من كان منكم بلاخطيئة فليرجمني بحجر ))) وكنت أظنك ستتنبه لرسالتي وتعي ما بين السطور .نسيت أن اقول لكم بأنه لم يجرؤ أحد على رجم هذه الخاطئة ...!! وأما عن قول الله جل وعلى في قرآنه الكريم فأنت تعلم يا أخي الكريم بأن مصيبتنا هي في عدم أخذنا كمسلمين بالقرآن كله جملة وتفصيلا ولكن بعض مفتيينا أخذوا منه ( على مزاجهم ) وتركوا ما تركوه ( على مزاجهم) ولعلي أضرب لك مثلا على قولي هذا عندما تجد بعض ( علمائنا) يستشهد بالقرآن قائلا ( وإذا جنحو للسلم فاجنح لها ) فهذه أخذها على مزاجه ليرضي به سيد البلاط ومالك نعمته ولكنه للاسف تغافل عن قول الله تعالى ( واعدوا لهم ما أستطعتم من قوة...الأية ) ولعلي هنا أتيكم بآيات من القرأن أيضا ولكن ليست على طريقة مفتيي البلاط وإنما على طريقة من يأخذ بالقرآن جملة وتفصيلا فأقول ..... قال الله تعالى : (( ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا)) وإن أحببت أن تعلم من هم هؤلاء الذين نأثم بطاعتهم فاقول لكم هم الذين وصفهم الله لنا بأن في قلوبهم مرض فتدبر يرحمكم الله منطوق الأية وأحترز بدينك لدنياك وأخرتك ...... وقال الله تعالى : (( يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود ولا النصارى اولياء بعضهم من بعض ومن يتولهم منــــكم فإنه منــــهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين (51) فترى الذين في قلـــــــوبهم مــــــــــرض يسارعون فيهم يقولون نخشــــــى أن تصيبنــــــا دائـــــرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده , فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادميـــــــــن (52))) المائدة فارجو منكم أخي أن تتدبروا كلام الله جملة وتفصيلا واسال الله لنا ولكم الهدى والتقى وليتك أخي تنقل ردي هذا لشاعرنا الهمام لأنه والله سيسأل عما أبدا وما أخفى . تحياتي
|
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
