ومضات .. من وحى الشهر الكريم

[أحمد ياسين]

المشاركة الأصلية بواسطة rainbow

ومضات .. من وحى الشهر الكريم

* 2 رمضان *

* فى رحاب آية :

بسم الله الرحمن الرحيم
" والمؤمنونَ والمؤمناتُ بعضهم أولياءُ بعضٍ يأمرونَ بالمعروفِ وينهونَ عن المنكرِ ويقيمون الصلاةَ ويُؤتونَ الزكاةَ ويطيعون اللهَ ورسولَهُ أولئك سيرحمهمُ اللهُ إن اللهَ عزيزٌ حكيمٌ " .

* أولياء بعض بكل ما تعنيه كلمة الموالاة .. ولم تحدد الآية حدودا لهؤلاء الأولياء فلا تقتصر على مجتمع دون مجتمع أو قطر دون آخر .. إنما المؤمنون أينما كانوا فهم من بعض .. يهتمون بشئون بعضهم .. يحزنون لحزن بقيتهم ويفرحون بفرحهم .. فأينما ذكر الإسلام فى بلد أو وطن عده المسلم من جملة أوطانه .. ففلسطين كمصر والسعودية كالعراق .. ولا وجود حقيقى لهذه الحدود التى رسمها المحتل على الأرض وفى أذهان المسلمين ..

*

فى ظلال السنة :

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" مثل المؤمنين فى توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا إشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " (صحيح مسلم).

* من كنوز الحكمة :

* تموت الأسد في الغابات جوعا *** ولحم الضأن تأكله الكــلابُ

* وعبد قد ينام على حريـــر *** وذو نسب مفارشه التــرابُ

* طرفة :

* قرأ إمام فى صلاته : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه خمسين ليلة ..فجذبه رجل وقال : ما تحسن تقرأ .. ما تحسن تحسب ..

* ســــــؤال :

* ما هو الشىء الذى يتنفس وليس فيه روح ؟ كما ذكره الله فى القرآن ..

[rainbow]

ومضات .. من وحى الشهر الكريم

* 23 رمضان *

* فى رحاب آية :

بسم الله الرحمن الرحيم
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ(278)فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ(279) " . (البقرة : 278-279)

* حرب من الله ؟ يا الله من يقوى على ذلك ؟؟ وهل يستطيع مخلوق أن يحارب خالقه ؟ فأهل الربا يعتقدون الكسب فيه .. لكن كيف والله يحاربه ؟ خسارة دائمة .. ومصائب عظيمة .. وأهوال جسام .. خراب ودمار .. فالبشرية الضالة التى تأكل الربا وتوكله تنصب عليها البلايا الماحقة الساحقة من جراء هذا النظام الربوى .. فى أخلاقها ودينها وصحتها واقتصادها .. وتتلقى حربا من الله تصب عليها النقمة والعذاب .. أفرادا وجماعات .. وأمما وشعوبا .. وغير ذلك الكثير ما لا يحصيه إلا الله .. ثم فى الآخرة جهنم وبئس المصير ..

* فى ظلال السنة :

* عن عائشة قالت : " لما أنزلت الآيات من سورة البقرة فى الربا خرج النبى صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقرأهن على الناس ثم حرم تجارة الخمر " (صحيح البخارى).

* من كنوز الحكمة :

*هم يحسدونى على موتى فواأسفا**حتى على الموت لا أخلو من الحسدِ

* طرفة :

* قيل لطويس ما بلغ من شؤمك ؟ قال : وُلدتُ يوم تُوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفُطِمتُ يوم تُوفي أبو بكر ، وخُتنِتُ يوم أن مات عُمر ، وراهقتُ يوم قُتِل عثمان ، وتزوَّجتُ يوم قُتِل عليٌ ، وَوُلِدَ لي يوم قُتِل الحسين .. ( وفيه المثل : أشأمُ من طويس ) .

* ســــــؤال :

* سورة قيل أنها تحتوى على ألف أمر وألف نهى فما هى ؟

[rainbow]

أخى الحبيب .. أحمد ياسين ..

هكذا عهدنا بك دائما .. رجل يحمل هموم أمة .. يفرح لفرحها ويبكى لألمها ..

أدمعتنا بهذه المشاهد المؤلمة .. من أطهر بقاع الأرض .. و فى هذا الشهر الذى انتشرت فيه الموائد ..

تجد أناسا لا يجدون حتى اللقمة .. ويفطرون على الماء .. فلا حول ولا قوة إلا بالله ..

تغلى الدماء وتجرى فى جوانحنا *** وما لنا - أن نغض الطرف لاهينا

وما لنا - فدعاء الضعف نرفعه *** نحو السماء ونحو الأرض شاكينا

[rainbow]

* سورة قيل أنها تحتوى على ألف أمر وألف نهى فما هى ؟

* سورة البقرة ..

[rainbow]

ومضات .. من وحى الشهر الكريم

* 24 رمضان *

* فى رحاب آية :

بسم الله الرحمن الرحيم
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " . (البقرة : 90)

* أجهل من دابة .. يفتر جسده .. وتخور قواه .. يفسد معدته .. تجحظ عينه .. ويغيب عن الوعى .. ويضر نفسه .. ويصدع .. وينزف .. ويضيع ماله .. ولو طلب منه أولاده مالا بخل عليهم بذات المال .. ويبغضه ربه .. لكنه ما أجهله .. يصر على معاقرة أم الخبائث .. ومثلها باقى أنواع المخدرات والمسكرات والمفترات .. فليعد نفسه لأن يشرب من طينة الخبال وهى عرق أهل النار أو عصارة أهل النار القيح والدم .. ومن شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا ..

* فى ظلال السنة :

* عن أنس بن مالك أنه قال : كنت أسقى أبا عبيدة بن الجراح وأبا طلحة الأنصارى وأبى بن كعب شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم آت فقال : إن الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة : يا أنس قم إلى هذه الجرار فاكسرها قال فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت " (موطأ مالك).

* من كنوز الحكمة :

*إن شرّ الجناةِ فى الأرض نفسٌ ** تتوقّى قبل الرحيلِ الرحيلا

*وترى الشوك فى الورود وتعمى ** أن ترى فوقها الندى إكليلا

* طرفة :

* جلست عجوزا من الأعراب إلى فتيان يشربون نبيذا فسقوها قدحا فطابت نفسها فتبسمت فسقوها قدحا آخر فاحمر وجهها وضحكت فسقوها ثالثا فقالت : خبرونى هل نساؤكم يشربن هذا .. قالوا : نعم .. قالت : والله إن صدقتم ما فيكم من يعرف أباه

* ســــــؤال :

* فى القرآن خمسة أنبياء أسماهم الله من قبل أن يولدوا ؟

[rainbow]

* فى القرآن خمسة أنبياء أسماهم الله من قبل أن يولدوا ؟

1- محمد .. صلى الله عليه وسلم : " وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ " (الصف:6) .

2- يحيى عليه السلام : " إنا نبشرك بغلام إسمه يحيى " (مريم : 7) .

(3 - 4 )- إسحاق ويعقوب عليهما السلام : " فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب " ( هود : 71) .

5- عيسى عليه السلام : " إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم " (آل عمران : 45).

[rainbow]

ومضات .. من وحى الشهر الكريم

* 25 رمضان *

* فى رحاب آية :

بسم الله الرحمن الرحيم
" يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ " . (المجادلة : 18)

* من اعتاد أن يكسب النقاش بالحلف الكاذب .. ومن اعتاد أن ينفق سلعته بالحلف الكاذب يظن أنه يستطيع أن يستخدم ذات السلاح فى الحساب الأكبر أمام الله الجبار .. فلسانه ما زال يلهج بالحلف والإيمان المغلظة حتى ظن نفعها .. فهو فى الدنيا يحلف لأخيه بالكذب وهو له مصدق فيكتسب قليلا من المال .. لكنه يكتسب مع ذلك غضبا وسخطا من الله عليه .. فما نفعه ماله وما نفعه حلفه .. فلا يكلمه الله ولا ينظر إليه .. ولو قدر الله حق قدره ما ذكر اسمه سبحانه إلا صدقا ..

* فى ظلال السنة :

* عن أبى ذرّ عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة : المنان الذى لا يعطى شيئا إلا منّة والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره " (صحيح مسلم).

* من كنوز الحكمة :

*وإذا أراد اللهُ نشر فضيلةٍ ** طويت أتاح لها لسانَ حقودِ

*لولا اشتعال النار فيما جاورت**ما كان يُعرفُ طيب عَرف العودِ

* طرفة :

* قرأ إمام في صلاته "إذا الشمس كورت" .. فلما بلغ قوله "فأين تذهبون" ارتج عليه وجعل يردد حتى كادت تطلع الشمس .. وكان خلفه رجل معه جراب فضرب به رأس الامام وقال : أما أنا فأذهب وهؤلاء لا أدري الى أين يذهبون ..

* ســــــؤال :

* ما هى السورة التى تنتهى كل آياتها بحرف السين ؟

[دايم العلو]

المشاركة الأصلية بواسطة rainbow

ومضات .. من وحى الشهر الكريم

* ســــــؤال :

* ما هى السورة التى تنتهى كل آياتها بحرف السين ؟

سورة الناس ،، والله أعلم

أسأل الله أن يبلغنا جميعاً ليلة القدر ، ويتقبلنا في هذا الشهر
ودائماً جزاك الله خيراً أخي رانبو

[rainbow]

* ما هى السورة التى تنتهى كل آياتها بحرف السين ؟

المشاركة الأصلية بواسطة دايم العلو

سورة الناس ،، والله أعلم

أسأل الله أن يبلغنا جميعاً ليلة القدر ، ويتقبلنا في هذا الشهر
ودائماً جزاك الله خيراً أخي رانبو

* بالتأكيد أخى دايم .. هى سورة الناس ..

[rainbow]

ومضات .. من وحى الشهر الكريم

* 27 رمضان *

* فى رحاب آية :

بسم الله الرحمن الرحيم
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " . (المائدة : 8)

* العزة والجاه والقوة كانت قبل الإسلام - والآن - لا تعنى إلا القدرة على الظلم .. ومن علامات السيادة .. قرينان لا يفترقان .. ليأتى الإسلام ليقرر قيمة العدل ولو على النفس .. أو مع الآخر .. فالإيمان والقوامة والشهادة والتقوى كل ذلك لا يتحقق إلا بإقامة العدل .. وهل هناك أسمى من ذلك ؟ العدل حتى مع كراهية الجانب الآخر .. يا أيها العالم تعلم من الإسلام .. هكذا يعيش الكون فى تصالح مع نفسه ..

* فى ظلال السنة :

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون فى حكمهم وأهليهم وما ولوا " (صحيح مسلم).

* من كنوز الحكمة :

*أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم**فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ

* وإن أساء مسىءٌ فليكن لك فى ** عروض زلّته صفحٌ وغفرانُ

* طرفة :

* قال الجاحظ :
" مررت بمعلم وقد كتب لغلام وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لاتقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا وأكيد كيدا فمهل الكافرين أمهلهم رويدا فقلت له ويحك فقد ادخلت سورة في سورة قال نعم إذا كان أبوه يدخل شهرا في شهر فانا أيضا ادخل سورة في سورة فلا آخذ شيئا ولا ابنه يتعلم شيئا " ..

* ســــــؤال :

* ذكر فى القرآن ستة أنبياء وكلهم أبناء أنبياء فمن هم ؟