مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #41  
قديم 13-12-2006, 09:30 AM
سلمان الحايكي سلمان الحايكي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 90
إفتراضي

إقتباس:
الطاوس

قبحك الله يارافضي ..
حقآ والله أنكم مجوس والغريب أن بعض الأخوة غفر الله لهم مستمرين في جدالك ياأقبح المخلوقات وانت تحكم على نفسك في أكثر من مشاركة بالكفر والشرك بالإضافة إلي أعتمادك على التقية و الزندقة في التعبير على دينك المجوسي ياولد المتعة ..
وليعلم جميع الأخوة ان من أصول السنة أنه لايجوز الجدال العقيم في الدين وخاصة مع المجوس وأعلم أيضآ أن اليهود والنصرى أهون شر من المجوس المشركين .. لعلك تفقه شر منزلتك في قلوبنا يااسفل السافلين .

هذه حيلة العاجز من
امثالك ياناصبي لاتسطيعون إلا الهروب لماذا لم ترد على سؤالي عن إمامكم
أبن حزم الذي يبرر عمل عبد الرحمن ابن ملجم قاتل الإمام علي
علية السلام وقال إن عمله كان إجتهاد منه وإن الامة اطبقت
على تعذير عبد الرحمن بن ملجم في ما ارتكبه.


وبعد هذه الحجة عليكم أصبح جدالنا عقيم وتنصحهم بعدم جدالنا
أتعرف لماذا لانكم لاتملكون الأجابه
فكيف تدافعون عن إمامكم وهو قال هذا فعلاً

انا لا احب ان انبش في كتبكم وإظهار المفاسد التى تملؤها لانها ببساطه لا تعنيني
  #42  
قديم 13-12-2006, 09:36 AM
سلمان الحايكي سلمان الحايكي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 90
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة adelsalafi
يا رافضي ا تقارن بين تكفير الخميني لعمر الميشر بالجنة و تكفير الامام الالباني للخميني الذي ابشره بالنار


من انت لكي تبشر الإمام الخميني(قدس سره) بالنار ياناصبي

هل انت وكيل الجنة والنار ونحن لا نعلم أم اُنزل عليك خبر

من رب الكون يخبرك بذلك فهذه الأمور لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى ، فأخبرني كيف انت عرفتها ياناصبي؟؟
  #43  
قديم 13-12-2006, 11:06 AM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
Question

ولاء الشيعة لمن؟؟

مقال صريح





رابعاً : البحرين :

1- من المقرر لدى كافة الباحثين أن نجاح ثورة الخميني كان سبباً في ظهور حركات سياسية شيعية في البحرين ، تدين بالولاء لإيران وتعمل لنقل الثورة الإيرانية إليها ، ولجأت إلى أساليب العنف والإرهاب المسلح ، و لا زالت هذه الحركات موجودة على الساحة السياسية لكن بواجهات جديدة ، بسبب الإصلاحات السياسية التي أنجزها الملك حمد آل خليفة .

2- ومن الحركات التي تبنت العنف المسلح " الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين " لإسقاط سلطة آل خليفة ، بدعم من إيران ، وحين أعلن ملك البحرين الجديد الشيخ حمد عن مشروعه الإصلاحي في عام 2000 ، رفضت هذه الجبهة في البداية هذا المشروع وحرضت الشعب على رفضه والاستمرار في نهج المقاومة ، ومن ثم عادت و شكلت جمعية العمل الإسلامي . ( الحركات والجماعات السياسية في البحرين ، د. فلاح المديرس ص 99 ) والغريب أن الاسم الجديد هو نفس اسم التنظيم الذي يتبع للمرجع الشيعي العراقي هادي مدرسي في العراق " منظمة العمل الإسلامي " ، والمدرسي هو من مؤسسي " الجبهة الإسلامية لتحرير البحرين ".

ويبقى السؤال " لمن ولاء الشيعة ؟ "

3- من الحركات التي ظهرت بعد ثورة الخميني " حركة أحرار البحرين الإسلامية " ، وكان مركزها لندن ، وقد اتخذت موقفاً رافضاً لإصلاحات ملك البحرين و أطلقت عليها تسمية " الميثاق الخليفي " ، ولكنها عادت وأعطت أعضاءها الحرية في التصويت على الميثاق ، وكونت جمعية الوفاق الوطني الإسلامية ( الحركات والجماعات السياسية في البحرين ، د. فلاح المديرس ص 105 ) .



4- كشفت السلطات البحرينية عام 1996 عن القبض على أعضاء " حزب الله البحريني" و أنهم وراء أعمال العنف أثناء الانتفاضة الدستورية ، و " حزب الله البحريني" أحد فروع حزب الله الإيراني العالمي ( الحركات والجماعات السياسية في البحرين ، د. فلاح المديرس ص 107 ) .



5- من الشعارات التي رددها الشيعة في تاريخهم السياسي " بالعلم والعدد سنحكم البلد " ، ولذلك شهدت البحرين في الستينات من القرن الماضي حركة هجرة إيرانية للبحرين مع تجنيسهم . ( وجاء دور المجوس ص 316 ، مجلة الوطن العربي عدد 1462 ص 39 ) .

ويبقى السؤال " لمن ولاء الشيعة ؟ "



6- ما هي الدلالات التي يفهمها الجميع من رفع صور قيادات إيران في مسيرات شيعة البحرين ؟؟

7- ما هو المقصود من تصريحات الشيخ البحريني " خالد منصور سند" وهو مدرس بالحوزة في مدينة قم والتي أطلقها من إيران بتاريخ 26/12/2005 والتي طالب فيها : الأمم المتحدة إلى إصدار تقرير حول مستقبل البحرين ، وحين أوقفته السلطات في مطار البحرين ، قام أتباعه بأعمال شغب و تكسير لقاعة الاستقبال في المطار ؟؟

ويبقى السؤال " لمن ولاء الشيعة ؟ "

8- ما هي دلالات المطالبة بأن يضاف للدستور البحريني مادة تنص على الرجوع للمرجعية الشيعية العليا ، وذلك في موضوع قانون الأحوال الشخصية ، كأحد حلين للنزاع ، ولن يتم تحديد اسم المرجعية في الدستور لغرض عدم تقييد الاتفاق بمرجعية زمانية ومكانية محددة في حال تغير المرجعية مستقبلا . وطبعاً لن يكون المرجع بحرينياً !!!!

ويبقى السؤال " لمن ولاء الشيعة ؟ "

9- قال وزير الدفاع البحريني رداً على سؤال حول العلاقات مع إيران : " ... عن أي إيران تتكلم ... إيران التي ترغب في مد يد التعاون ... فإننا نرحب بذلك ، أما إذا كان الحديث عن النظرة الإيرانية القديمة المعروفة فإننا دون شك ضد هذا .... إن أصحاب التوجه الثاني في إيران لديهم برامجهم لمساعدة المجموعات الموجودة في لبنان والبحرين ...." الشرق الأوسط 17/7/2002 .

10- كيف يسوغ رفض المشاركة في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية البحريني استناداً إلى فتاوى صادرة من " قم والنجف " تحرم التعامل مع المجلس ؟ ( العربي عدد 1448 ) . وذلك لبقاء مؤسسات الطائفة بمعزل عن سلطة الدولة .

ويبقى السؤال " لمن ولاء الشيعة ؟ "



__________________
  #44  
قديم 13-12-2006, 11:20 AM
سلمان الحايكي سلمان الحايكي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 90
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة غيث
ولاء الشيعة لمن؟؟

مقال صريح





ويبقى السؤال " لمن ولاء الشيعة ؟ "




هذا امر ليس بجديد

فالخميني إمام نقدره ونجله ( قدس سره ) وهو رمز من رموز المذهب الشيعي

وهو قائد الثورة في إيران ضد الشاة وجوره والشيعة المستضعفين في البحرين وغيرها يحدون حدوه في رفض الظلم فلذلك ترفع صورة في المسيرات لانه رمز للثورة ضد الظلم عند الشيعة .

ثانياً : ألا ترفع صور جيفارا تعبيراً عن الظلم والمطالبة بالحرية أحياناً في المسيرات ، فلماذا تستنكر رفع صورة الإمام الخميني ( قدس سره ) لدى الشيعة التي تعتبره مثال للمطالبة بالحرية ورفض الطغيان.
__________________

أنا مفتون في هواك
يا ربي ومالي سواك
قد ملاء الدنيا نداك
عميت عيناً لا تراك
يا من خلق الحب فسواه
يا من اهواه إذا اهوى
لو كان لقلبي أن يسهو
سقط القلب في حبك سهوا
هل تتركني يا ترى
والكون حوتهُ يداك
في الاعين يجري سناك
عميت عيناً لاتراك
أنا لا اخشى ما دمت معي
يا كهفي في يوم الفزعي
  #45  
قديم 13-12-2006, 11:49 AM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سلمان الحايكي
هذا امر ليس بجديد

فالخميني إمام نقدره ونجله ( !!!) وهو رمز من رموز المذهب الشيعي


نتكلم عن الولاء وليس التقدير والإجلال

الولاء لدولة اخرى والإرتماء في احضانها وتسليمها لهم هو ( خيانة) ياحايك

لا تكونوا طابورآ خامسآ لتمزيق جسد هذه الأمة ...ياحايك

فلكم سوابق تاريخية لا اظنها تخفاك ... ونحن اليوم نراها تتكرر ... ياحايك

المسألة ليست عقدية بحتة ..فإيران تسعى للإستحواذ على كل ما يقع تحت يدها

بما فيها أنتم الشيعة العرب الذين ستصبحون مواطنين من الدرجة العاشرة ..ياحايك

الفرس لهم حساباتهم فلا يغرنّك هذه التقية التي تفوق تقيتك ياحايك
__________________
  #46  
قديم 14-12-2006, 05:33 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

السلام عليكم


ردك غير مقنع يا سلمان

أولا أرى أنك بعدم ذكرك مصدرك عن ما قلته عن ابن حزم فأظنك قد أفحمتني

ثانيا أين رأيت سنيا يترحم أو يمجد أو يقدس ابن ملجم قاتله الله؟

و لا تظنن أن كل من حاورك و ناقشك أعلاه بموافق له محب لفعله طامع في أن يحشر معه نعوذ بالله من ذلك
كلا و رب البيت، بل إننا لنطمع أن نحشر مع علي و الحسنين و فاطمة و ذريتهم رضي الله عنهم

ثالثا حول موضوع الولاء قلت ما قلت
و ها أنا أستحلفك بالله أن تجيب عن سؤالي هذا
رمضان الفارط، ليس هذا و انما الذي قبله، يعني نوفمبر 2005
بالله عليك هل عيدت بالخميس أم بالجمعة
ربما نسيت ذلك فأعذرك
و لكن أذكرك أنه وقتها أفطرت كل الدول المسلمة بما فيها دولتك بالخميس 03 نوفمبر

و احزر شيئا؟؟؟ guess what!!!!!


أفطرت ايرن بالجمعة، و اتبعها شيعة العالم، بما فيهم شيعة دولتك

يالها من مصادفة و رب صدفة خير من ألف ميعاد

رابعا لم تجبني على سؤالي
لكي أكون شيعيا ماذا علي أن أقول و أن أفعل


خامسا هل أنت هنا للمناقشة و الإقناع أو الإقتناع، أو ....

سادسا لي بعض الأسئلة حول ممارسات شيعية و أسماء شيعية لم أستسغها، فهل أسألك لتجيبني أو أوفر على نفسي 15 دقيقة من الكتابة و أستغلها في شيء ينفعني

و سابعا، و هذه للإخوة المشاركين هنا، هلا توقفتم عن الردود قليلا و أفسحتم المجال لسلمان ليجيب
__________________


و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون

قال صلى الله عليه وسلم:

ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل
ً

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر
الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية
  #47  
قديم 14-12-2006, 07:31 AM
adelsalafi adelsalafi غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
المشاركات: 600
إفتراضي

إقتباس:
و سابعا، و هذه للإخوة المشاركين هنا، هلا توقفتم عن الردود قليلا و أفسحتم المجال لسلمان ليجيب
لك ذلك يا سلمان يا رافضي
__________________
قال ابن القيم رحمه الله
العلـــم قــال اللــه قــال رســوله ___ قــال الصحابـة هـم أولـو العرفـان
مـا العلم نصبك للخلاف سفاهة ___ بيـــن النصــوص وبيـن رأي فقيـه
  #48  
قديم 14-12-2006, 07:54 AM
سلمان الحايكي سلمان الحايكي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 90
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
السلام عليكم


ردك غير مقنع يا سلمان

أولا أرى أنك بعدم ذكرك مصدرك عن ما قلته عن ابن حزم فأظنك قد أفحمتني

ثانيا أين رأيت سنيا يترحم أو يمجد أو يقدس ابن ملجم قاتله الله؟

و لا تظنن أن كل من حاورك و ناقشك أعلاه بموافق له محب لفعله طامع في أن يحشر معه نعوذ بالله من ذلك
كلا و رب البيت، بل إننا لنطمع أن نحشر مع علي و الحسنين و فاطمة و ذريتهم رضي الله عنهم

ثالثا حول موضوع الولاء قلت ما قلت
و ها أنا أستحلفك بالله أن تجيب عن سؤالي هذا
رمضان الفارط، ليس هذا و انما الذي قبله، يعني نوفمبر 2005
بالله عليك هل عيدت بالخميس أم بالجمعة
ربما نسيت ذلك فأعذرك
و لكن أذكرك أنه وقتها أفطرت كل الدول المسلمة بما فيها دولتك بالخميس 03 نوفمبر

و احزر شيئا؟؟؟ guess what!!!!!


أفطرت ايرن بالجمعة، و اتبعها شيعة العالم، بما فيهم شيعة دولتك

يالها من مصادفة و رب صدفة خير من ألف ميعاد

رابعا لم تجبني على سؤالي
لكي أكون شيعيا ماذا علي أن أقول و أن أفعل


خامسا هل أنت هنا للمناقشة و الإقناع أو الإقتناع، أو ....

سادسا لي بعض الأسئلة حول ممارسات شيعية و أسماء شيعية لم أستسغها، فهل أسألك لتجيبني أو أوفر على نفسي 15 دقيقة من الكتابة و أستغلها في شيء ينفعني

و سابعا، و هذه للإخوة المشاركين هنا، هلا توقفتم عن الردود قليلا و أفسحتم المجال لسلمان ليجيب

الوهابية أليسوا من اهل السنه ألا يترحمون على أبن ملجم لعنه الله
وهم معه ان شاءالله

وانتم كم مرة فطرتم بدون ان تروا الهلال وتفطر كل الدول بس لان السعوديه أمرت بهذا
والله ان مرة اتي لي واحد من اخوتي يقول له مدرس الرياضيات وهذا المدرس من المذهب السني وقال هذا المدرس هنيئاً لكم لقد فطرتم صح
واحنا فطرنا غلط لان افطرونا يوم من رمضان!!
لست اذكر اي سنه بتحديد!! هل كان سنه 98 أم 99
والله لا اذكر بتحديد

ها انتم تفطرون على السعوديه سوا رأت الهلال أم لا
جت إلينا احنا ...لان فطرنا على إيران بس لانها دوله شيعة
انتم تفطرون على ملتكم ونحن نفطر على ملتنا صح أم لا؟؟
وكل شيعي له مقلد يتبع مايقوله من احكام وهذا الشي ليس عندكم انتم أخواني السنه
لذلك كل شيعي يفطر على حسب مقلده!!

لكي تكون شيعاً يجب عليك أولا ان تنظف قلبك من الأحقاد
على المذاهب الاخرى لان المذهب الشيعي لا يريد شخصاً
يحمل كل هذه الضغينه في قلبه!!

أنا هنا لستُ للأقناع ولا للأقتناع لاني والحمدلله مقتنع من مذهبي ولن ابدله بكنوز العالم كله
اريد منكم أن تكفون من إزعاجنا
في كل مكان نذهب إليه مذهبكم ليس صحيحاً ومذهبكم ليس صحيحاً
لو كان ليس صحيحاً لما تحاربونه إلى هذا الحد وتريدون النيل منه
واظهاره إلى العالم انه خطأ!!
ولن تسطيعوا النيل منه لان الله معنا

تفضل أخي الكريم سوف أرد على جميع اسئلتك التى تريدني ان ارد عليها أنا في انتظارك
__________________

أنا مفتون في هواك
يا ربي ومالي سواك
قد ملاء الدنيا نداك
عميت عيناً لا تراك
يا من خلق الحب فسواه
يا من اهواه إذا اهوى
لو كان لقلبي أن يسهو
سقط القلب في حبك سهوا
هل تتركني يا ترى
والكون حوتهُ يداك
في الاعين يجري سناك
عميت عيناً لاتراك
أنا لا اخشى ما دمت معي
يا كهفي في يوم الفزعي

آخر تعديل بواسطة سلمان الحايكي ، 14-12-2006 الساعة 08:08 AM.
  #49  
قديم 14-12-2006, 08:10 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

شوف يا سلمان

جوابك لم يقنعي أبدا و هزيل جدا و إن شاء الله أعود له لاحقا و ذلك لضيق وقتي الآن
و لكن فقط لمعلوماتك راجع متى صامت السعودية هذه السنة و متى صامت تونس مثلا أو أوأوأوأوأو... و الأمثلة كثيرة وعد أني سأعود لتعقيبك

أسئلتي سهلة و بسيطة و ساذجة أيضا

ما المقصود بتسمية عباد الله بـ:
عبد المهدي
عبد الحسين
عبد المحسن
عبد الزهراء
...

ما المقصود بدعاء :
تحرسكم الزهراء
في حفظ الزهراء

ما المغزى من التطبير؟

و عندي غيرها و سأعود إن شاء الله
__________________


و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون

قال صلى الله عليه وسلم:

ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل
ً

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر
الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية
  #50  
قديم 14-12-2006, 11:41 AM
سلمان الحايكي سلمان الحايكي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 90
إفتراضي

إقتباس:
maher

شوف يا سلمان

جوابك لم يقنعي أبدا و هزيل جدا و إن شاء الله أعود له لاحقا و ذلك لضيق وقتي الآن
و لكن فقط لمعلوماتك راجع متى صامت السعودية هذه السنة و متى صامت تونس مثلا أو أوأوأوأوأو... و الأمثلة كثيرة وعد أني سأعود لتعقيبك

أسئلتي سهلة و بسيطة و ساذجة أيضا

ما المقصود بتسمية عباد الله بـ:
عبد المهدي
عبد الحسين
عبد المحسن
عبد الزهراء
...

ما المقصود بدعاء :
تحرسكم الزهراء
في حفظ الزهراء

ما المغزى من التطبير؟

و عندي غيرها و سأعود إن شاء الله

قال رسول الله(ص) في احدى المعارك انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب . أي نسب اسمه الى لقب جده ( لان اسم أبية ) هو عبد الله وكان لو اراد ان يقول انا ابن عبد الله أي ان الرسول (ص) لو كان هناك كفر او شرك بالاسم لما قال ذلك بل انه (صلوات الله عليه وعلى اله ) قد تفاخر بل واكثر كان يجمع الجموع ويالف القلوب مع العلم ان اسم عبد المطلب هو لقب اشتهر عرف بة جد الرسول (ص) وان اسمه الحقيقي هو عامر ولو كان كفر او الحاد لقال انا ابن عامر او عبد الله وهو لاينطق عن الهوا . ولقد لقب عامر بلقب عبدالمطلب لانه عرف عنه بانة لايرد لاحد طلب حتى سمي بهذا الاسم ليعني بانه عبد لكل من يطلب منه طلب أي انه خادم لكل من يطلب منه طلب . وقد ذكرت العرب انا عبد الضيف والمقصود بها هنا بانه خادم للضيف وعلى نفس القياس عبد الحسين هو خادم للحسين لا اكثر واحب ان اضيف هنا بان اسم سيدنا ابو بكر الحقيقي هو عبد الكعبة ويعني اسمه خادم للكعبة


انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب

هذا ماقاله الرسول (ص) فهل من سفية ان يقول للرسول (ص) بانك ملحد (ما عاذا لله )


المصادر (جميعها من كتب السنه)
1-
عبد المطلب
وأما جده عبد المطلب ، فاسمه عامر في قول ابن قتيبة ، وشيبة في قول ابن إسحاق وغيره وهو الصحيح . وقيل سمي شيبة لأنه ولد وفي رأسه شيبة وأما غيره من العرب ممن اسمه شيبة فإنما قصد في تسميتهم بهذا الاسم التفاؤل لهم ببلوغ سن الحنكة
والرأي كما سموا بهرم وكبير وعاش عبد المطلب مائة وأربعين سنة وكان لدة عبيد بن الأبرص الشاعر غير أن عبيدا مات قبله بعشرين سنة قتله المنذر أبو النعمان بن المنذر ، ويقال إن عبد المطلب أول من خضب بالسواد من العرب ، والله أعلم .
وقد ذكر ابن إسحاق سبب تلقيبه بعبد المطلب . والمطلب مفتعل من الطلب
(المصدر: ذكر سرد النسب الزكي)
2-
فبينما كان المسلمون مجتمعين في أحد أودية تهامة ينتظرون مجيء عدوّهم، كان المشركون قد سبقوهم الى الوادي وكمنوا لهم في شعابه وأحنائه، شاحذين أسلحتهم، ممسكين زمام المبادرة بأيديهم..

وعلى حين غفلة، انقضّوا على المسلمين في مفاجأة مذهلة، جعلتهم يهرعون بعيدا، لا يلوي أحد على أحد..

ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدثه الهجوم المفاجئ الخاطف على المسلمين، فعلا صهوة بغلته البيضاء، وصاح:

" الى أين أيها الناس..؟؟

هلموا اليّ..

أنا النبي لا كذب..

انا ابن عبد المطلب"..

لم يكن حول النبي ساعتئذ سوى أبي بكر، وعمر، وعلي بن أبي طالب، والعباس بن عبد المطلب، وولده الفضل بن العباس، وجعفر بن الحارث، وربيعة بن الحارث، وأسامة بن زيد، وأيمن بن عبيد، وقلة أخرى من الأصحاب..
شبكه تهامه السعوديه

3- يمكنك الرجوع الى كتاب البداية والنهاية، الجزء 4، صفحة 328
4-
‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو خيثمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحق ‏ ‏قال ‏
‏قال رجل ‏ ‏للبراء ‏ ‏يا ‏ ‏أبا عمارة ‏ ‏أفررتم يوم ‏ ‏حنين ‏ ‏قال لا والله ما ‏ ‏ولى ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولكنه خرج شبان أصحابه ‏ ‏وأخفاؤهم ‏ ‏حسرا ‏ ‏ليس عليهم سلاح ‏ ‏أو كثير سلاح ‏ ‏فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع ‏ ‏هوازن ‏ ‏وبني نصر ‏ ‏فرشقوهم ‏ ‏رشقا ‏ ‏ما يكادون يخطئون فأقبلوا هناك إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على بغلته البيضاء ‏ ‏وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ‏ ‏يقود به فنزل فاستنصر وقال ‏
‏أنا النبي لا ‏ ‏كذب ‏
‏أنا ‏ ‏ابن عبد المطلب ‏


صحيح مسلم بشرح النووي

تعني كلمة عبد في اللغة خادم حيث كان اسم أبا بكر عبد الكعبة وهذا من مصدر سني لقد تكتب لك المصادر السنيه اخي الكريم يعني احنا خدام الائمة سلام الله عليهم ولنا الفخر ان نكون كذلك
لكننا عبيد الله

لو كانت هذه الاسماء محرمه
لماذا قال الرسول صلى الله علية واله وسلم
انا النبي لاكذب انا ابن عبد المطلب ولم يقل انا ابن عبد الله وهو ابن عبد الله
واتحداك ان تجيب بدون ان تخرج عن الموضوع هل كان شيعي ايضا او لك راي اخر؟؟
ولي عودة لإكمال باقي الموضوع

اخي لقد اضحكتني عندما قلت ان اجوبتي لم تقنعك وهزيله جداً انت لم ترد على بشي
لو كانت هزيله حقاً لقدرت ان ترد عليهاااااااا
__________________

أنا مفتون في هواك
يا ربي ومالي سواك
قد ملاء الدنيا نداك
عميت عيناً لا تراك
يا من خلق الحب فسواه
يا من اهواه إذا اهوى
لو كان لقلبي أن يسهو
سقط القلب في حبك سهوا
هل تتركني يا ترى
والكون حوتهُ يداك
في الاعين يجري سناك
عميت عيناً لاتراك
أنا لا اخشى ما دمت معي
يا كهفي في يوم الفزعي

آخر تعديل بواسطة سلمان الحايكي ، 14-12-2006 الساعة 11:52 AM.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م