روحوا عن القلوب ساعة بعد ساعة .

[اش بك ياشيخ]

" نارك ولا جنة هلي " تقول مطلقة : إني نادمة جدا , ليتني ما تركت الأمور تسوء إلى هذا الحد , كنت أشتكي
من حياتي ومن أهل زوجي , أما الآن فقد تحولت إلى خادمة على مدى الأربع وعشرين ساعة متواصلة , حتى
ان عائلتي طردت الخادمة بعد عودتي إلى المنزل , لقد أصبحت جليسة لأطفال أخوتي , وممرضة لهم , وأنا حاضرة وصامتة ومطيعة لأي خدمة .


لو لم توافق المرأة الثانية على التعدد لما حصل التعدد .
ولو تسائلنا : لماذا توافق امرأة على أن تتزوج من رجل متزوج ؟ لكان الجواب بالتأكيد : هو حاجتها لهذا الزواج , وانها فضلته على ان تبقى بلا زواج .
وتقول أمينة السلمي الأمريكية المسلمة , ورئيسة الأتحاد العالمي للمرأة المسلمة في أمريكا : إن هذا النظام وضع أصلا للمرأة وليس للرجل , لأن الرجل قد تكفيه زوجة واحدة , ولكن المرأة حين تبقى بدون زوج تعيش في نقص كبير .
وقد تشعر المرأة حين يتزوج عليها زوجها بالتعاسة , ولكنها ستشعر بتعاسة أكبر لو أن زوجها أنفق ماله ووقته وجهده على العشيقات والخليلات , وبلا شك سيصاب بالأمراض الخبيثة نتيجة لذلك , وينقلها لزوجته وأولاده , ويفسد المجتمع , كحال الدول الغربية الآن .
ولو أن امرأة شريفة لم تتزوج لكان شقائها أعظم من شقاء امرأة تزوج عليها زوجها , ولتمنت ربع زوج على أن تبقى حياتها كلها بلا زوج وأولاد .


عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد , يحي ويميت وهو حي لا يموت , بيده الخير وهو على كل شيئ قدير ,
كتب الله له ألف ألف حسنة ( مليون ) , وحط عنه ألف ألف سيئة , ورفع الله له ألف ألف درجة "
قال الحاكم ( مخرج الحديث ) فقدمت خراسان , فأتيت قتيبة بن مسلم فقلت : أتيتك بهدية !
فحدثته بالحديث , فكان قتيبة يركب في موكبه حتى يأتي السوق , فيقولها ثم ينصرف .
انه فضل الله وكرمه الواسع , وهديه للمؤمن الذي لاينسى خالقه في غمرة إنشغاله بتجارة الدنيا .


حدث ابراهيم بن الأشعث قال : سألت الفضيل بن عياض عن التواضع فقال :
التواضع أن تخضع للحق وتنقاد له , ولو سمعته من صبي قبلته منه , ولو سمعته من أجهل الناس قبلته منه . وقال قتادة : من أعطي مالا أو جمالا وثيابا وعلما , ثم لم يتواضع , كان عليه وبالا يوم القيامة .


الزواج السري , أو ما يسمى بالزواج العرفي , هو إتفاق رجل وأمرأة – غالبا ما يكونا ن عشيقين – على الزواج من غير موافقة ولي المرأة , وعلى سبيل الخفية .
وقد أبطله كثير من العلماء وذلك لعدم وجود ولي للمرأة وهو ركن أساسي , وعدم توفر الشهود , وعدم الإشهار .

[أميرة الثقافة]

واحة غيث العامة

ما رأيك يا غيث بهالاسم


مقتطفات رائعة واحب ان اشارك بهذه المادة :

((())) ،، الشمعـــــــة ،، ((()))


تشتعل ،،، وتشتغل
لتنير حياتنا
بأنـــــــوار ســـــرمدية
جميلة ،،، دافئة ،،، مضيئة ،،، حانية
وتستمر في الاشتعال


وتذوب ،،، وتذوب ،، وتذوب
وتحترق
الى حد النهاية
ربما كانت بطيئة ،،، ربما كانت سريعة
ولكنها نهاية سعيدة


انها نهاية رحلة إنسان
رحله عطاء بلا حدود
عطاء مستمر أخاذ
عطاء متدفق ،، متجدد ،، متواصل
عطاء بلا مقابل



إنها

:


:

:

:





شمعتي

بل اجمل شمعات حياتي

إنها
:



:



:



:



:


:





`~'*¤!||!¤*' أمـــــــــي'*¤!||!¤*'~`

[اليمامة]

إن أول البشر دخولا إلى الجنة على الإطلاق هو رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم

وأول الأمم دخولا إلى الجنة هم أمته

وأول من يدخل الجنة من هذه الأمة هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه

وقد وردت الأحاديث في ذلك فروى مسلم في صحيحه عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنا أول من يقرع باب الجنة )

وروى مسلم عن أنس أيضا قال : قال رسول الله صلى اله عليه : ( آتي باب الجنة فأستفتح ، فيقول الخازن: من أنت ؟ فأقول محمد . فيقول : بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك )

وثبت في الصحيحين وسنن النسائي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( نحن الآخرون الأولون يوم القيامة .. نحن أول الناس دخولا الجنة )

وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( آتاني جبريل فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي ) فقال أبو بكر : وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي ).

أما أول زمرة تدخل الجنة فقد وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : ( إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر .. والذين على آثارهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض يسبحون الله بكرة وعشيا .. لا يسقمون فيها ولا يموتون ولا ينزفون [لا يسكرون ..آنيتهم من الذهب والفضة .. وأمشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الألوة [ عود الطيب ] ورشحهم المسك )

روى الترمذي بإسناد حسن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عرض عليّ أول ثلاثة يدخلون الجنة : شهيد .. وعفيف متعفف .. وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه .

[اليمامة]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أميرة الثقافة

واحة غيث العامة

ما رأيك يا غيث بهالاسم


مقتطفات رائعة واحب ان اشارك بهذه المادة :

((())) ،، الشمعـــــــة ،، ((()))


تشتعل ،،، وتشتغل
لتنير حياتنا
بأنـــــــوار ســـــرمدية
جميلة ،،، دافئة ،،، مضيئة ،،، حانية
وتستمر في الاشتعال


وتذوب ،،، وتذوب ،، وتذوب
وتحترق
الى حد النهاية
ربما كانت بطيئة ،،، ربما كانت سريعة
ولكنها نهاية سعيدة


انها نهاية رحلة إنسان
رحله عطاء بلا حدود
عطاء مستمر أخاذ
عطاء متدفق ،، متجدد ،، متواصل
عطاء بلا مقابل



إنها

:


:

:

:





شمعتي

بل اجمل شمعات حياتي

إنها
:



:



:



:



:


:





`~'*¤!||!¤*' أمـــــــــي'*¤!||!¤*'~`

ياأميرة الثقافة
كتبت ورقة بهذا المعنى .. وكأنك قرأت أفكاري ولكنك أثرت نقطة مهمة هنا سأكتبها لاحقا وهي تستعرض عمر الانسان

[اش بك ياشيخ]

للسعادة علامات : لين القلب , كثرة البكاء , الزهد في الدنيا , قصر الأمل , كثرة الحياء .
وللشقاء علامات : قسوة القلب , جمود العين , الرغبة في الدنيا , طول الأمل , قلة الحياء .


عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" قال إبليس : يا رب ليس أحد من خلقك إلا جعلت له رزقا ومعيشة , فما رزقي ؟
قال: ما لم يذكر اسم الله عليه "


الأديبة " وردة بنت ناصيف اليازجي " ترثي ابنتها أسماء :
يا قرة العين مالي عنك مصطبر *** كيف السلو ونار القلب تستعر
وكيف أسلو وعني اليوم قد رحلت *** أسما وأبقت دموع العين تنهمر
فيا عيوني جودي بالدموع عسى*** تخففي بعض ما في القلب يستتر
وساعدي مهجة المحزون علك أن*** تطفي لهيب فؤاد كاد ينفطر
يا جمرة الحزن هلا تتركي كبدي*** يوما بغير قروح فيه تنفجر
أسما شريكة قلبي آه وا أسفي *** هلا يعود زمان قد مضى نضر
ربيت تسعة أعوام معي وأتى *** من ليس يمنعه كبر ولا صغر
ما كان أقصر ذاك العمر وا أسفي *** كزهرة في انبثاق الصبح تنتثر
قد كنت أشفق من دمعي على بصري *** واليوم هان علي الدمع والبصر


وصايا للأبناء :
يا بني إذا أقللت من الكلام أكثرت من الصواب , وإذا أكثرت من الكلام أقللت من الصواب .
يا بني رفقا , فإن العجلة تنقص الأعمال , وبالرفق تدرك الآمال .
يا بني أكثر من النظر في الكتب , وإزدد كل يوم حرفا , فإن ثلاثة لا يستوحشون في غربة :
الفقيه العالم , والبطل الشجاع , والحلو اللسان , الكثير مخارج الرأى .


قال قس من جنوب أفريقيا يخاطب مسلما :
بالرغم من أني تدربت على المسيحية وتعلمتها في جامعات بريطانيا , وأعددت لأكون راية للمسيحية وداعية لها , إلا إني لم أشعر بأن المسيحية إستطاعت أن تجيب على تساؤلاتي , لأنها مرتبكة في جسمي , لقد جائتنا المسيحية بالأنجيل في يد والعبودية في اليد الأخرى , وجائنا أدعيائها بالأنجيل في يد وزجاجة الخمر في اليد الأخرى !
ثم أضاف : لقد رأيتكم تصلون فإذا الأبيض بجانب الأسود , والغني بجانب الفقير , والمتعلم بجانب الجاهل , لهذا أقول أن الأفريقي ليس بحاجة إلي المسيحية , إنه بحاجة إلى هذا الدين العظيم , دين الإسلام , أنيروا لنا الطريق
فإن مبادئ هذا الدين هي التي يمكن أن تنقذ العالم مما هو مقبل عليه من فوضى ودمار .


تقع جزيرة سيريلانكا في المحيط الهندي جنوب الهند , وقد اشتهرت هذه الجزيرة منذ زمن طويل بأنها جزيرة الأحجار الثمينة , والتي توجد على قمم الجبال , وخلال العواصف والأمطار الشديدة , تتفكك الأحجار وتنجرف إلى أسفح الجبال , ويقوم صائدو هذه الأحجار بالبحث عنها في الطين والوحول , حيث يضعون هذه الرواسب في
أوعيه مسطحة ويغربلونها أو يفرزون ما فيها , وأسعدهم من يجد حجرا أو أكثر .
ملاحظة: تسمى الأحجار الثمينة , بالأحجار الكريمة وهي بلا شك تسمية خاطئة , حيث لاتوجد للحجر كرامة .

[اش بك ياشيخ]

اغرب حالات الوفـــــــاه
في أحد الحقول المصرية تناولت أحد العامــلات ماء بارد ولكنها أصيبت بالذعر عندما لاحظت وجود بعض النمل
في الماء فأسرعت إلى المنزل وشربت مبيد حشري فحدثت لها تشنجات ثم توفيت بالمستشفى


--------------------------------------------------------------------------------

غرق عامل يدعى " روبرت هيرشي " كان يعمل بمصنع للفطائر في مدينة أوننغتون بولاية بنسلفانيا ، بعد سقوطه في قدر مليء بالشوكولاته !


--------------------------------------------------------------------------------


بدأ عامل البناء الإنجليزي " أليكس ميتشل " الضحك بدون السيطرة على نفسه وهو يشاهد مسرحية كوميدية تسمى ( ذي غوديز ) وبعد نصف ساعة سقط ميتاً !!


--------------------------------------------------------------------------------


في وارسوا ( بولندا ) غضبت امرأة غضبا شديدا عندما أبلغها زوجها أنه سيتركها لدرجة أنها القت نفسها من نافذة الدور العاشر ... وفي هذه اللحظة نفسها كان الزوج يخرج من المبنى ، فوقعت زوجته عليه وقتلته وعاشت هي !!


--------------------------------------------------------------------------------


تعرض " هنري زيغلاند " من تكساس لإطلاق النار من شقيق محبوبته ، ولكن الطلقة أصابته بعد عشرين عاما فقد أخطأ الأخ إصابة " زيغلاند " واستقرت في شجرة قريبة .... وعندما قام " زيغلاند" بنسف جذع الشجرة بعد ذلك بعشرين عاما ، انطلقت الطلقة وأصابته في رأسه فقتلته في الحال !!


--------------------------------------------------------------------------------


كانت أربع من المشعوذات في مدينة المكسيك يقمن بإعداد جرعة من خليط يستخدمنه في الشعوذة ، ولكن أثناء قيامهن بغلي الخليط السحري من الأعشاب والأمونيا في مرجل ، ماتت الساحرات الأربع بسبب الأبخرة المتصاعدة

[اش بك ياشيخ]

قالوا : العجب يقتل المحاسن ...الإعجاب آفة الألباب.... إعجاب المرأ بنفسه دليل
على ضعف عقله... لاترى المعجب إلا طالبا للرآسة ... من أعجب برأيه ذل , ومن استغنى بعقله زل , ومن تكبر على الناس ذل , ومن خالط الأنذال حقر , ومن جالس العلماء وقر .


الدوخة عبارة عن شعور الإنسان بالترنح , ويعود معظمه إلى أمراض الأذن والرأس , وإلتهاب الغدة النكفية , والسحايا .
وقد أخرج الخطابي في غريب الحديث عن عائشة رضي الله عنها , أنها كانت توصي للدوار بسبع تمرات ( عجوة ) , في سبع غدوات على الريق .


للحصول على فائدة سريعة للعسل , يفضل أخذه كمحلول في ماء دافئ كل صباح ,
وكانت هذه عادة الرسول صلى الله عليه وسلم .



قال صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن , والعجز والكسل , والجبن والبخل .
والكسل أكثر منشئه من الترف والدعة , والتبسط إلى الدنيا , والعب من شهواتها وملاذها ,
والكسل مؤده إلى العجز , حيث أنه يمنع المرء من الخروج للدعوة والإصلاح , وهو آفة النجاح .

[لطيف]

[اليمامة]

من موسوعة
( روائع الحكمة والأقوال الخالدة ))
سأكتب ماأستطعت منه

((((( الغضب )))))

قال الله تعالى :

وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ
الشورى : 37
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ * وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ
آل عمران : 133-136


من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم :

" ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذي يمسك نفسه عند الغضب "

عن سليمان بن صرد قال : كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجلان يتسابان .. وأحدهما قد احمر وجهه وانتفخت أوداجُهُ ( من الغضب ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه مايجد .. لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه مايجد " ( " أعوذ " : أي ألتجئ وأعتصم بالله من الشيطان .. " الرجيم " : أي المطرود من رحمة الله تعالى )

" من كظم غيظا وهو قادر على أن يُنفذهُ دعاه الله سبحانه وتعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يُخيره من الحور العين ماشاء "

" قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني . قال : " لاتغضب " فردد مراراً .. قال : لاتغضب "

من أقوال العرب :

ابن السكيت :
لاتغضبن على قوم تُحِبُّهُمُ *** فليس منك عليهم ينفعُ الغضب

إيليا أبو ماضي :
إني لأغضب للكريم يَنُوشُهُ *** من دونه وألوم من لم يغضب

أبو تمام :
من لي بإنسانٍ إذا أغضبتُهُ *** وَجَهِلتُ كان الحِلمُ رد جَوابِهِ

ابن الهائم الشاعر :
ليست الأحلام في حال الرضى *** إنما الأحلام في حال الغضب

دِعبل الخزاعي :
متى تُرِدِ الشفاءَ لكل غيظٍ تكن مما يَغيظُك في ازدياد

أمثال عربيه :

من أطاع غضبه أضاع أدبه
أول الغضب جنون وآخره ندم
إذا غضبت فأمسك

حكم عربية :
لا تعط الغضب قيادك .. ولا تحتفظ بما يَغيظُك
إذا غضبت فأسكت

أقوال :

بكر بن عبدالله :
أطفئوا نار الغضب بذكر نار جهنم

ابن المقفع :
إذا حاججت فلا تغضب .. فإن الغضب يدفع عنك الحجة ويُظهر عليك الخصم

لقمان الحكيم :
غضب العاقل في فعله .. وغضب الجاهل في قوله

[اش بك ياشيخ]

قال معاوية يخاطب قومه : يا بني أمية قارعوا قريشا بالحلم , فو الله إني كنت لألقى الرجل من الجاهلية يوسعني شتما , وأوسعه حلما , فأرجع وهو لي صديق ,أستنجده فينجدني , وأثيره فيثور معي . وما دفع الحلم عن شريف شرفه , و لا زاده إلا كرما.


الزنديق : هو الملحد , وزندقته أنه لايؤمن بالآخرة ووحدانية الخالق , وهو فارسي معرب , أصله زندة أى : يقول بدوام الدهر .
وفي " مفاتيح العلوم " أن الزنادقة هم المانوية , وكان كبير المزدكية هو الذي أظهر كتابا سماه زندا وهو كتاب المجوس . الذي جاء به زرادشت , ويزعمون أنه نبي .


كان " الصلت بن العاصي بن واصبة بن خالد بن المغيرة المخزومي " من وجوه قريش , إتفق أنه شرب الخمر , فحده عمر بن عبد العزيز , فأنف من ذلك , ولحق ببلاد الروم , فتنصر وأقام هناك حتى مات .


علاج الإنهزام النفسي الذي تعاني منه الأمة باليقين بالله والسير على منهجه , كفالة الحرية الإسلامية , التربية بالممارسة والتعود على تحمل المسؤولية , احترام الإنسان لأخيه الإنسان , اختيار أوساط التعامل , التربية بالتعويد على الصبر , إحياء فريضة الجهاد في الأمة كلها , التنافس العملي الشريف .


قال الفضيل بن عياض رحمه الله في تفسير قوله تعالى : " ليبلوكم أيكم أحسن عملا " .
أن العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل .
وإذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل , حتى يكون صوابا وخالصا .
والخالص إذا كان لله , والصواب إذا كان على السنة .


نصح رجلا أخاه فقال : كن حذرا من أربع غارات : غارة ملك الموت على روحك , وغارة الورثة على مالك , وغارة الدود على جسمك , وغارة الخصماء على حسناتك , فعليك بالأستعداد والإحتياط , والإكثار من الباقيات الصالحات , والمداومة على ذكر الله ليل نهارا , وسرا وجهارا .


يروى أن الحافظ بن حجر العسقلاني – رحمه الله – حينما كان قاضي القضاة مر يوما بالسوق في هيئة جميلة راكبا بغلته , إذ هجم عليه يهوديا زيات وأثوابه ملطخة بالزيت وهو في غاية الرثة والشناعة , فقبض على لجام البغلة وقال : ياشيخ الإسلام , تزعم أن نبيكم قال : " الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " فأي سجن أنت فيه ؟ وأي جنة أنا فيها ؟
فقال الحافظ : أنا بالنسبة لما أعد الله لى في الآخرة من النعيم كأني في سجن , وأنت بالنسبة لما أعد الله لك فيه من النكال والعذاب المهين كأنك الآن في جنة ! فأسلم اليهودي .