من سيربح تاج الخيمة ..

[نور الحياة]

طيب .. خلنا نبدأ من التعريف ...

:: ما المقصود بالكلورفيل ؟؟

كتعريف علمي متكامل.. ممكن نقول ::
هو عبارة عن مركب عضوي معقدأخضر اللون يحتوي على الماغنسيوم ويتواجد داخل أجسام خضراء في النبات تسمى بالبلاستيدات ( Chioroplast ) و له دور أساسي في عملية البناء الضوئي ...
كتعريف بسيط .. ممكن نقول ::
هو عبارة عن صبغ أخضر يلعب دور أساسي في عملية البناء الضوئي في النبات ...

طيب .. من التعريفين .. نستنتج أنه :
" مركب عضوي معقدأخضر اللون _ صبغ أخضر "

:: هل يرجع لون الورق " أخضر .. أحمر .. أصفر ... " دائما إلى مادة الكلورفيل ؟؟

طيب قبل الإجابة .. سؤال :
بماذا يتم طلاء المنازل ؟
بالأصباغ
هل يوجد لون واحد من الأصباغ ؟
لا
نفس الوضع بالنسبة للأوراق النبات ...
يعني يوجد أصباغ مختلفة و بألوان مختلفة .. على سبيل المثال و ليس الحصر :
الصبغ الأخضر : الكلورفيل ( Chiorophyll )
الصبغ الأحمر : فايكو إريثرين ( Phcoerythrin )
الصبغ البني : فيوكوزانثين ( Phyoxanthin )
.
.
إلخ
طيب من هذا كله نخرج بالمعلومة الأساسية ألا وهي " يرجع لون ورقة النبات إلى نوع الصبغ "
بقى الآن تفسير كيفية حدوث ذلك ...

نأخذ على سبيل المثال الصبغ الأخضر " محور السؤال " ( ضوء الشمس يتكون من ألوان الطيف .. معروف )

يقوم الكلورفيل بامتصاص اللونين "الأحمر و الأزرق " من ألوان الطيف و يعكس بقية الألوان .. و لكن هنا رايح تختلف درجة الإنعكاس من لون إلى آخر
كيف ؟؟
الكلورفيل " صبغ أخضر " صح ...
إذا بالتأكيد سوف تكون درجة انعكاس اللون الأخضر أكبر من درجة انعكاس الألوان الأخرى ...
علشان كذا نشوف الورقة الخضر .. خضراء اللون ..
و نفس الوضع بالنسبة للأصباغ الأخرى مع أختلاف الألون التي سوف يتم امتصاصها و انعكاسها من صبغ إلى آخر ...
مفهوم ياأستاذ ..

* يعني كذا لم نتكلم عن أهمية الكلورفيل في عملية البناء الضوئي ...
* ويعني كذا الكلورفيل له علاقة بلون الورقة الخضراء فقط ...
واضح ...

وعلى فكرة أغلب الأصباغ النباتية لها دور في عملية البناء الضوئي ولكن الدور الرئيسي يكون للكلورفيل " وهذا موضح من خلال التعريفات السابقة "

نأتي للموضوع المسمى بالنسبة للصبغ الأخضر ..
هل الأصح نقول اليخضور أم الكلورفيل ؟؟
اليخضور .. وهذا موضح من خلال القرآن الكريم كما أسلفت سابقاً..

ولو لاحظت ودققت في مسميات الأصباغ .. تجد بالفعل هي مسميات غربية و لكن هي الدارجة الآن ... وعلى العموم الجميع مطالب بمعرفة المسميين ....
و كمان الأساتذه في الجامعات " جزاهم الله خيراً" ما يقصروا ويوضحوا كل شئ ..

أتمنى أن يكون كلامي هيّن الفهم لا عصيّ الفهم...

طيب الآن ..
سؤالك وفقكَ الله

[يتيم الشعر]

أختي
إن توضيحك هو جاء في بطريقة جعلتني أتمنى لو أنك دائماً تسئلين مثل هذه الأسئلة التي أجهل الإجابة عنها بشكل مفزع

تحيتي لك وبانتظار سؤال جديد منك

[نور الحياة]

طيب .. السؤال

كم مرة ورد ذكر اسم الله " القيوم " في القرآن الكريم ؟


.. بالتوفيق للجميع ..

[يتيم الشعر]

جزاك الله خيراً

ذكر اسم الله (القيوم ) ثلاث مرات .


سؤالي : يقول تعالى : " سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم ... "

فمن يستطيع أن يفسر لنا لماذا جاء حرف العطف ( الواو ) بين كلمتي( سبعة وثامنهم ) دوناً عن الموضعين الآخرين

ولتقريب الإجابة ، أقول إن هذا ليس مختصاً بهذه الآية فقط بل هو في كلام العرب بصفة عامة .

[يتيم الشعر]

أما من جواب ؟

[نور الحياة]

ذكر اسم الله (القيوم ) ثلاث مرات .

لا يا شيخ .. تعبت نفسك ..
بعد لو كاتب كذا بس ( 3 ) بتوفر أكثر ...
طيب ..
بالفعل ..ذكر اسم الله (القيوم ) ثلاث مرات
آية255 البقرة ...آية 2 آل عمران ... آية 111 طه ..

سؤالي : يقول تعالى : " سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم
ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون
سبعة وثامنهم كلبهم ... "
فمن يستطيع أن يفسر لنا لماذا جاء حرف العطف ( الواو ) بين كلمتي( سبعة وثامنهم ) دوناً عن الموضعين الآخرين ..

ولتقريب الإجابة ، أقول إن هذا ليس مختصاً بهذه الآية فقط بل هو في كلام العرب بصفة عامة .

أخالك تقصد واو الثمانية .. ولكن النحويين هم من قالوا أن هذه الواو " واو الثمانية " ولكن العلماء أمثال ابن القيم قال أن هذه الواو ليست واو الثمانية .. بل وقيل أن واو الثمانية ليس لها أساس من الصحة ..
على العموم لي عودة أخرى ..إن شاء الله .. لتوضيح وجهة نظر كل فريق ..
فهكذا نقطة تحتاج إلى نقل حرفي لما جاء على لسان كل فريق في هذا الموضوع ...

[يتيم الشعر]

بانتظار عودتك للتوضيح ، لكن تأكدي أن النقاش هذه المرة سيكون حامي الوطيس

[محمد العاني]

أخي يتيم الشعر..
الواو التي قصدتَ تُعربُ على أنها "واو الثمانية"..

وفقك الله إلى كل ما هو مفيد..

[نور الحياة]

تأكدي أن النقاش هذه المرة سيكون حامي الوطيس

رفقاً بنا يا أخي الكريم ..
لا تأخذنا على حين غرة ...

طيب .. سنلغي بعض الكلمات مؤقتاً ..
* النحويين ..
* واو الثمانية ليس لها أساس من الصحة ..

ولكن الخلاف موجود.. موجود حول هذه الواو ...

ولنا عودة عما قريب بإذن الله ..

ملاحظة : ممكن مساعدة خارجية ...

[يتيم الشعر]

أولاً .. أخي الحبيب محمد العاني

هي لا تعرب واو الثمانية فهي واو عطف تدخل على المعدود الثامن لتعطفه على ما سبق ويكون مغايرا لبعض المذكورين قبله في بعض الصفات

أختي نور الحياة بانتظار تفصيل لجوابك ، لكني أوضح شيئاً وهو أن الخلاف قام حول هذه الواو وقد غلا البعض فيها حتى قالوا أن قوله تعالى ( حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ) قالوا هذه واو الثمانية .

ولكن هناك شواهد أخرى مثل قول الله تعالى في سورة التوبة :
{التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ}

وقوله تعالى : {عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا}