مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 24-12-2003, 01:49 PM
الصورة الرمزية لـ ARGUN
ARGUN ARGUN غير متصل
عضوية غير مفعلة
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2001
الإقامة: MAMA ALGERIA
المشاركات: 1,012
إفتراضي قريت و جبت الديبلوم ** ها قولي وش فهمت اليوم

عزيزي كيمكام
في الشتاء أحيي ميت احساسي بكيسان من الخمرِ
فالذنب مغتفر و انت في حالة السكرِ

آخر تعديل بواسطة ARGUN ، 24-12-2003 الساعة 01:54 PM.
  #22  
قديم 27-12-2003, 04:27 AM
اليمامة اليمامة غير متصل
ياسمينة سندباد
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: السعودية
المشاركات: 6,889
إفتراضي

الأخ كيم كام
نحن لدينا مشكلة في الاحصائيات .. وبالتالي فإنك ستجد أن احصائياتنا دائما غير دقيقة وقد تختلف عاما بعد عام .

ولكن

معروف ان عدد الإناث في السعودية أكثر من عدد الذكور حسب تعداد السكان الأخير
وحتى تدرس هذا الموضوع كظاهرة يجب أن تحلل العوامل الإجتماعية والمادية والإقتصادية والثقافية وتوجد رابطا بينها لتعرف أسباب المشكلة وبالتالي تقدم مقترحات لحلولها .

من العوامل الإجتماعية
ظاهرة غلاء المهور
هل غلاء المهور سبباً رئيسيا ؟
كيف يكون سبباً رئيسياً إذا دلت الإحصائيات على أن نسبة العنوسة مرتفعة في الأسر الثرية !!
ومعروف في السعودية أن كثير من الأسر الثرية لاتطلب مهراً وقد يكون بجنيه ذهب أو فضة أو ريال واحد من باب ( إحنا نشتري الرجالة )
نحن مجتمع حديث نسبياً .. ولعل سلم أولوياتنا الإجتماعية تغير كثيراً .. فقد كانت الفتاة تزهو بفارس الأحلام لأنه النقلة الكبرى في حياتها والتي تحدث تغييرا.. ولكن مع التطور المتلاحق في الكثير من المجالات التعليمية والتي بدأت في فترة متأخرة للمرأة السعودية وتحديدا عام 1961م والإجتماعية والإقتصادية والتي أحدثتها الطفرة المادية والتغييرات اللاحقة لها كانت سبباً في تغير الأولويات
من المسببات الاجتماعية ايضا النظرة القبلية والإختلاف الإجتماعي بين سكان مناطق المملكة .. فبيئة النجديين ولهجتهم وعاداتهم وتقاليدهم تختلف نسبيا عن بيئة الحجازيين وتختلف بيئة الجنوبيين أيضا ولكن هنالك تجانس نسبي بين أهل الشمال والمنطقة الشرقية مع منطقة نجد ولكن تختلف أيضا الشرقية بالمذهب
نقطة أخرى وهي القبلية التي هي مازالت موجودة في المجتمع السعودي والنظرة للقبيلي والخضيري أضف الى ذلك عدم تحبيذ الكثير من العائلات تزويج بناتهن من السعوديين بالتجنس .. وعدد السعوديين بالتجنس عدد كبير جدا ويشكلون النسبة الأكبر من مجموع سكان المملكة .. وهم فئة أصلا لديهم مشاكلهم الإجتماعية فالسعودي من أصل يمني لايزوج بناته إلا ممن يتوافق معهم كأن يكون من أصول قبلية يمنية تناسب أصل عائلاتهم ولديه الجنسية السعودية .. واشتراط بعضهم أن يكون من السادة .. وكذلك السعودي من أصل فلسطيني يبحث عن فلسطينية تحمل الجنسية السعودية تتوافق ظروفها الإجتماعية والبيئية مع ظروفه .. وتجد أن نسبة العنوسة أيضا لديهم كبيرة بسبب هذه الظروف ..
لدينا مشكلة بالنسق الاجتماعي السعودي وبشكل ظاهر جدا ..
هنالك أيضا مشكلة عدم تقبل ( بعض ) الفتيات السعودييات لمن هم أقل منها إجتماعيا وتعليميا وماديا .. ولعل المشكلة التعليمية هي الأكثر بروزا .. ( ومعروف أن الفتاة السعودية تتفوق على الرجل في مجال التعليم ) <-- لاتنكرونها ياعنصريين
اما قضية زواج السعوديين من الأندنوسيات فهي بجدة تحديدا .. فهنالك الكثير من العائلات العربية ( خاصة من اليمن الجنوبي ) والحاصلين على الجنسية السعودية وهم كانوا مهاجرين في أندنوسيا .. وتجد حواراتهم العائلية باللغة الأندنوسية وكبار السن منهم لايتكلمون العربية .. علماً بأنهم من قبائل معروفة باليمن ولكن هاجروا منذ القدم لأندنوسيا بغرض التجارة..وتجد أن لهم أبناء عمومة يتواصلون معهم دائما في أندنوسيا .

ملخص ماسبق أن المجتمع السعودي تعرض لزلزال الطفرة وتغيرات ثقافية وتعليمية أحدثت تعديلا في سلم أولويات الفتاة السعودية الحالية وجعلها تعيد ترتيب أولوياتها بعد أن كان الزواج وتكوين أسرة في الماضي هي الهدف الوحيد الذي تنشده .. ولكن بفعل هذه التغيرات عدلت من أولوياتها ليكون لها بصمة خاصة في المجتمع أسوة بمثيلاتها في الدول التي سبقتها في هذا المجال ونجحت بذلك
هذه تحليل من وجهة نظري للأسباب أما الحلول فهي تحتاج مشاركات الجميع بحياد وبنظرة موضوعية وواقعية .
ملاحظة :

تفاجأت برأي الدكتور عبدالحميد الأنصاري عميد كلية الشريعة والقانون بجامعة قطر حيث قال أنه ضد تبرج النساء والاختلاط العابث وغير الهادف بين الرجال والنساء‚ وقال انه يؤيد «الاختلاط النظيف» الملتزم بالآداب الشرعية بعيدا عن الخلوة .. بإعتباره حلا لمشكلة العنوسة في قطر !!
‚ وأوضح ان السماح بالاختلاط بين الجنسين كفيل بالقضاء على مشكلة العنوسة خلال عام واحد وقال ان ارتفاع عدد العنس والعوانس في قطر لا يرجع لغلاء المهور وانما يرجع لعدم معرفة الشباب بالفتيات اللاتي يمكن اختيارهن كزوجات‚جاء ذلك خلال خلال محاضرته بعنوان ( الحقوق السياسية للمرأة )
__________________
  #23  
قديم 27-12-2003, 05:37 AM
kimkam kimkam غير متصل
فنان مبتديء
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2002
المشاركات: 2,476
إفتراضي

شكرا يمامة علي المعلومات القيمة وننتظر الكثير وخصوصا من باحثة مهتمة بمجمل الموضوعات .

وأوضح ان السماح بالاختلاط بين الجنسين كفيل بالقضاء على مشكلة العنوسة خلال عام واحد



تكنولوجيا زواج في قطر ...بعد تكنولوجيا القواعد العسكرية


عجب ......وعش رجبا تري عجبا
__________________

kimkam
  #24  
قديم 27-12-2003, 05:46 AM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

أختي اليمامة...

مداخلة جميلة وثرية في الموضوع ...وأتفق معك 98% عدا على جملة (ومعروف أن الفتاة السعودية تتفوق على الرجل في مجال التعليم).....لعلك تعنين بعض الفتيات على بعض الرجال؟؟؟؟؟ولو كان الأمر كذلك فأنا أتفق معك أمية بالمية....


وأضيف كذلك أن من اسباب التأخر في الزواج:

1- صغر بعض الأسر و محدودية اختلاطهم بالناس...في مناسباتهم ومجالسهم.

2- محدودية الجوذاب عند بعض الفتيات أو عند أسرتها( كأن تكون محدودة الجمال ، أو متينة بالمرة، أو فقيرة بالمرة، أو أن مستواها الدراسي رفيع...وهذه مشكلة ليس في أنها متعلمة ولكن لقلة طالبي الزواج منها، لأن معظم من هم في مستواها التعليمي يكونون قد تزوجوا وتأهلوا).

3- سوء سمعة بعض الأسر لسبب مشكلة قادحة من أحد أفرادها فيتجرع مرارتها الآخرين من أسرته.

4- عدم تدين بعض الأسر أو بناتهن ..كأن يكن ممن لا يلتزمن بالحجاب الإسلامي أو يهملن فيه..خصوصا في السعودية فإن مثل هذه الأفعال تكون من السلوكيات القادحة عند معظم الناس خصوصا الآباء والأمهات...فلا يرشحون الفتاة في الغالب التي بهذا الوصف للزواج من ابنهم.

5- اشتراط بعض الأسر بعض الشروط المنفرة للخطاب...كالمهر الباهض..وغيره من مراسيم الزواج..أو عدم الإنتقال بإبنتهم إلى مكان معين.

6- عمل المرأة خصوصا إن كان فيه اختلاط أو نوبات...فمعظم الرجال لا يفضلون المرأة وهي على مثل هذه الوظيفة.

7- عيش بعض الأسر في بلدان غير بلدانهم...خصوصا بداية انتقالهم حين تكون فتياتهم على وشك سن الزواج كأن تكون الفتيات في السن العشرين مثلا.... ممايجعل معرفة الناس ممن حولهم بهم محدودة، وكذلك بعدهم عن أهلهم وقبيلتهم بسبب عدم معرفتهم مستواى فتياتهم ، وبالتالي يقعن الفتيات في شباك الغربة والتأخر عن الزواج.

8- القسمة والنصيب...فبعض الفتيات والأسر عندها من مقومات وجواذب للخطاب الأزواج ، من دين وخلق وجمال وتوسط حال...إلا أن الله قد قدر لهذه الأسرة أو تلك الفتاة أن لا تتزوج بسرعة مثلا أو أنها تمكث عند أهلها فترة معينة من الزمن..رغم كل المغريات والمؤهلات....ولا يعلم الخير لها أين؟؟؟
  #25  
قديم 27-12-2003, 07:38 AM
ساري111 ساري111 غير متصل
S.A.R.Y 111
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2003
الإقامة: sary111
المشاركات: 491
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة اليمامه

نحن لدينا مشكلة في الاحصائيات.
احصائياتنا دائما غير دقيقة وقد تختلف عاما بعد عام.
وحتى تدرس هذا الموضوع كظاهرة يجب أن تحلل العوامل الإجتماعية والمادية والإقتصادية والثقافية وتوجد رابطا بينها لتعرف أسباب المشكلة وبالتالي تقدم مقترحات لحلولها.
[/color]
[/b]

ابداً ليس لدينا مشكلة في الإحصائيات .. (( لأنه لايوجد إحصائيات أصلاً .. المشكلة معدومة هنا ))، كل ما هنالك تعداد سكاني بسيط قام به متعاونين من إخوتنا المعلمين وباقي الإدارات المترهلة ، وهذه متضاربة أرقامها أيضاً فمن قائل أن العدد السكاني الفعلي هو (17000000) مليون نسمه إلى قائل أن العدد تجاوز ذلك بكثير إلى قائل أن العدد لازال منذ عشر سنوات بحدود (15000000) مليون نسمة ، وكتاب وزارة المالية مليئ بالتناقضات والهرطقات العجيبة ، إذاً إحصائيات لايوجد وإنما (إشاعات) يشاع أن العدد كذا ويشاع أن نسبة الإناث كذا ونسبة الذكور كذا .. والإحصائيات معروف أنها في غير صالح النظام الفاسد لأنها تكشف عيوبه الخطيرة وتناقضاته العجيبة ومدى الفساد المستشري فيه والذي ينعكس سلباً على مواطني البلاد .. وحتى لو تنزلنا وقلنا أن فعلاً سيكون له مردود على المجتمع فمنذ سنين انتهى التعداد ولم نرى أي فائدة له لا في المنشآت ولا في المخصصات ولا في التوظيف ولا في إنشاء جامعات جديدة ولا في إنشاء مدارس حكومية جديدة للاستغناء عن المباني المستأجرة ولافي خفض كلفة المعيشة لدى المواطن ولا في إنشاء مشافي جديدة ودعمها بالأدوية والكوادر الوطنية المؤهلة ، سلسلة من الجرائم المتواصلة في حق البلاد لمزيد من النهب لكن بشكل مدروس وموثق ..

ولو كان النظام الفاسد على ثقة بجدوى الإحصاء وفائدته وأنه علم بحد ذاته يختصر علينا الوقت ويقدم الحلول في ثناياه لكان حالنا اليوم أفضل بكثير من دول مثل (بنغلادش) و (الهند) و (الصين) تعدادها السكاني لايقارن بنا نهائياً ..

والخلل الذي فعله النظام عبر تبذير عائدات النفط دون إحصاء ودون علم ودراية ها نحن نحصد نتائجه في مشاكل إجتماعية خطيرة لم يكن يعرفها المجتمع قبل ذلك وأدت إلى جنوح أحداث وفتيات وعنوسة وبطالة وسرسرة وعزوف عن الزواج لوجود البديل المحرم في الداخل والخارج وتغيير النسيج الإجتماعي للبلاد وإحلال ثقافة المصالح الفردية وتأخير سن الزواج وغلاء متطلبات فتح بيت الزوجية وغلاء الإيجارات للشقق السكنية مع أن البلاد ثلاثة أرباعها صحراء جرداء .... ألخ والله المستعان ، وحلول هذه المشاكل لا تأتي إلا بحل سياسي لأن النظام لايسمح لك في الوقت الراهن بالمشاركة بالتفاعل مع مجتمعك لإيجاد الحلول لمشاكلة التي هي مشاكلك أيضاً .. لذلك الحل لابد أن يكون سياسياً بالدرجة الأولى والأخيرة وماعداه فلا شيء .. ودمتم بخير ..
__________________

تـوقن أم لا تـوقن .. لايعـنيني
مـن يـدريـنـي
أن لـسانـك يـلهـج باسم الله
وقـلـبـك يــرقـص للشيطان !!
  #26  
قديم 27-12-2003, 11:22 AM
اليمامة اليمامة غير متصل
ياسمينة سندباد
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: السعودية
المشاركات: 6,889
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة kimkam
شكرا يمامة علي المعلومات القيمة وننتظر الكثير وخصوصا من باحثة مهتمة بمجمل الموضوعات .

العفو باكيم كام .. لقب باحثة أكبر من إمكانياتي
ولكن مهتمة نعم .. لأننا عندما نعشق وطننا نهتم بكل قضاياه ومشكلاته

أما تعليقك على رؤية الدكتور لحل العنوسة في قطر .. فهي بصراحة تمثل قمة التخلف والإنحدار الفكري .. نحن كمجتمعات مسلمة يجب أن نستورد من الغرب التكلنوجيا المتقدمة والعلوم ونكيفها حسب بيئتنا .. ولكن قمة التخلف أن نستورد منهم القيم الإجتماعية ونحاول أن نشكلها في قالب إسلامي .. فالإسلام أوجد الحلول وكان من باب أولى على هذا الدكتور " عميد كلية الشريعة والقانون " أن يصنف الحلول التي أوجدتها الشريعة لاأن يعيد تشكيل قوانين إجتماعية غير إسلامية ويحاول تبريرها بقيم إجتماعية إسلامية .

[HR]
الأخ المسك
شكرا على إتفاقك .. ولو أنه لم يصل الى نسبة 100%
وأنا أتفق معك ببعض النقاط وأرى أن بعض النقاط بحاجة للتأكد منها :
مثلا :

إقتباس:
1- صغر بعض الأسر و محدودية اختلاطهم بالناس...في مناسباتهم ومجالسهم.
أتفق معك خاصة وأن خطبة الفتاة تعتمد على ام الرجل أو أخواته .. وهذا قد يسبب جزء طفيف من المشكلة بسبب محدودية هذا الأثر ولأن النساء ملاقيف يبحثون عن المستخبي

إقتباس:
- محدودية الجوذاب عند بعض الفتيات أو عند أسرتها( كأن تكون محدودة الجمال ، أو متينة بالمرة، أو فقيرة بالمرة، أو أن مستواها الدراسي رفيع...وهذه مشكلة ليس في أنها متعلمة ولكن لقلة طالبي الزواج منها، لأن معظم من هم في مستواها التعليمي يكونون قد تزوجوا وتأهلوا).
يقولون مشكلة البنت إذا كانت حلوة وأخوانها مو حلوين لأن الرجل يحكم عليها من أخوانها ..
كما توجد نساء غير جميلات يوجد كذلك رجال .. وكذلك الفقر ليس عيباً
والمتينة تتزوج متين
ولكن هذه الفئة ليست سببا ولاتشكل ظاهرة كما هي نسبتها في نسبة المتعلمات .. فتجد أن نسبة كبيرة من الاستاذات الجامعيات فوق سن الأربعين ولم يتزوجن لأنهن سافروا للتعليم بالخارج مفضلين التعليم على الزواج ..

إقتباس:
5- اشتراط بعض الأسر بعض الشروط المنفرة للخطاب...كالمهر الباهض..وغيره من مراسيم الزواج..أو عدم الإنتقال بإبنتهم إلى مكان معين.
هذه أتفق معك وهي تشكل ظاهرة .. فالفتاة بالرياض لاتريد العيش في مدينة غير الرياض وكذلك الفتاة في جدة والمدينة المنورة ومكة المكرمة والدمام وغيرها .. عندنا مشكلة في تضخم درجة الانتماء الإجتماعي والبيئي بدرجة ملحوظة جدا

إقتباس:
6- عمل المرأة خصوصا إن كان فيه اختلاط أو نوبات...فمعظم الرجال لا يفضلون المرأة وهي على مثل هذه الوظيفة.
صح وأتفق معك .. ولعل عدم التحبيذ من الزوج وقبله من الأهل .. ولكن إذا تسامح الأهل لم يقبل الرجل بذلك لزوجته

[HR]

ساري
بريييييييييك لو سمحت
وش فيك ماخليت ولابقيت .. هنا موضوع اجتماعي
ولكن طالما جيت .. الله يحييك
شوف ذي الحكاية :

يقولون فيه ذبابة إنكسرت أسنانها .. لما سألوها وش كسر أسنانك .. تدري وش قالت ؟؟
قالت آل ثلول كثروها لي

دمت بخير يازعيم
__________________
  #27  
قديم 27-12-2003, 12:01 PM
عابر سبيل عابر سبيل غير متصل
ابو معاذ
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
الإقامة: نيويورك
المشاركات: 2,259
إرسال رسالة عبر MSN إلى عابر سبيل
إفتراضي

موضوع قيم واخزة زاخوات على درجة من الفهم والادراك كم نستفيد منكم بارك الله فيكم

ردي على عجالة من امري

واضحكتني القصه

ولكن طالما جيت .. الله يحييك
شوف ذي الحكاية :

يقولون فيه ذبابة إنكسرت أسنانها .. لما سألوها وش كسر أسنانك .. تدري وش قالت ؟؟
قالت آل ثلول كثروها لي

دمت بخير يازعيم






__________________



كلما حاولت اعدل في زماني .. قامت الامواج تلعب بالسفينه
  #28  
قديم 27-12-2003, 03:18 PM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

يبدو لي أن عوامل ظاهرة تأخر الزواج من قبل كثير من الفتيات أصبحت واضحة الآن...وهي بالأهمية بمكان بل ضرورية للتوصل إلى الحلول للحد من هذه الظاهرة الخطيرة المخيفة...؟

والسؤال:

ما هو الحل؟؟؟

كيف يمكن نفعيله؟؟؟

على من تقع المسئولية؟؟؟

ما هو دور الآباء، الأمهات، الزوجات، الأزواج، الشباب، الفتيات، الأخوات، الإخوان؟؟؟ فما هو الدور الطبيعي لكل فرد من هؤلاء للمساهمة في حل هذه الظاهرة؟؟؟؟

وهل الحل يكمن في التعدد وبالتالي تنصب الجهود في إقناع الناس به؟؟؟؟


أسئلة خطيرة؟

ثم إن هناك سؤال للرجال المتزوجين في الخيمة....وهو هل عندهم الرغبة في التعدد...لهدف حل هذه الظاهرة...وما هي العوائق في نظرهم، وما الذي يمنعهم من الزواج بالثانية والثالثة الرابعة؟؟؟؟

كذلك هناك سؤال للأخوات المتزوجات....هل عندها المقدرة أن تشجع زوجها على التعدد...وذلك استشعارا منها بأهمية حل هذه الظاهرة...وكأنها تضع نفسها في موقف الفتاة التي لم يكبت لها النصيب المبكر؟؟؟...ثم لو أن زوجها تزوج عليها بثانية مع عدم رضاها ..هل ستستمر معه أم أنها ستسعى بكل ما تملك كي يطلقها وتفسد زواجه؟؟؟؟

ثم إن هناك سؤال للأخوات الاتي لم يكتب لهن الزواج المبكر....هل تقبل بالزوج المتزوج...؟؟؟؟وما هي الشروط التي تطلبها كي ترضى برجل متزوج مثلا؟؟؟..أنا أعلم أن كثيرا من الأخوات...يرفضن الزواج من المتزوج بحجة أنها لا تريد أن تبني سعادتها على حساب تعاسة إمرأة غيرها....لو تعمقنا أكثر لسألنا ما هي الأمور المخفية التي تجعل الفتاة رغم تأخرها رفض الزواج من الرجل المتزوج مع توفر مواصفات الزوج المطلوب؟؟؟؟

سؤال أخير ما هو الدور المطلوب من الجمعيات الخيرية أو الجمعيات المتخصصة في موضوع الزواج أو تيسير الزواج وما هو الدور المطلوب من الشباب والفتيات والأهالي في عملية التعاون مع هذه الجمعيات......؟؟؟

أسئلة كثيرة أتمنى من الجميع المشاركة والمصارحة حيث أننا نعيش مشكلة تتفاقم وستتفاقم إذا لم نناقشها بكل وضوح وموضوعية وصراحة ونسعى للحد منها ونساهم في حلها قدر المستطاع...
  #29  
قديم 28-12-2003, 06:21 PM
ساري111 ساري111 غير متصل
S.A.R.Y 111
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2003
الإقامة: sary111
المشاركات: 491
إفتراضي

[quote]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة اليمامه
[b]
والمتينة تتزوج متين
[HR]
والنحيفة تتزوج نحيف !!
والله باموت ضحك خخخخخخخخ أأه يا بطني خخخخخخ ..
[HR]

معليش اختي الكريمة شوية خفة وسامحونا ..

نرجع لموضوعنا :
[HR]

فتجد أن نسبة كبيرة من الاستاذات الجامعيات فوق سن الأربعين ولم يتزوجن لأنهن سافروا للتعليم بالخارج مفضلين التعليم على الزواج ..

* شريحة قليلة وقليلة جداً لاتتجاوز بضع مئات ، هن من المجتمع نعم لكنهن فضلن التعليم على تكوين أسرة أو لهم حساباتهم ، مجمل النقاش يتحدث عن الفئة الأكبر في المجتمع الطبقة المتوسطة والفقيرة ، أما المرأة من الطبقة الميسورة (الغنية) فلهم حساباتهم في المصاهرة والزواج وحالات قليلة جداً يتم فيها الزواج بين طبقتين مختلفتين لاعتبارات القرابة ربما أو سبب آخر .. متينة مثلاً وزوج فقير متين
[HR]
فالفتاة بالرياض لاتريد العيش في مدينة غير الرياض وكذلك الفتاة في جدة والمدينة المنورة ومكة المكرمة والدمام وغيرها

* لا .. حالات قليلة جداً تشترط البقاء للزوجة في نفس المنطقة.
[HR]
عندنا مشكلة في تضخم درجة الانتماء الإجتماعي والبيئي بدرجة ملحوظة جدا

* ليس إلى تلك الدرجة بالعكس الانتماء البيئي والاجتماعي لم يعد يعول عليه إلا في زيارات سنوية أو مناسبات عامة وبعضها للمجاملة.
[HR]

ساري
بريييييييييك لو سمحت
وش فيك ماخليت ولابقيت .. هنا موضوع اجتماعي
ولكن طالما جيت .. الله يحييك
شوف ذي الحكاية :
يقولون فيه ذبابة إنكسرت أسنانها .. لما سألوها وش كسر أسنانك .. تدري وش قالت ؟؟
قالت آل ثلول كثروها لي

* حسبنا الله عليهم حتى الذباب أجل كلامي صحيح

دمت بخير يازعيم

* لقب اعتز به شكراً لكِِ

طيب ماهي مشكلة ، يا اخوان لو انتهت الدراسة ذي على خير ، وين المراح ؟ من يتبناها ؟ من يشرف على تنفيذ توصياتها ؟ من يدعمها في وسائل الاعلام ؟ من يعممها لغرض نشر الوعي على الاقل وليس التنفيذ ؟ هل يكون حالها كحال باقي الدراسات التي لازالت في ادراج مكاتبهم أو دواوينهم ؟
طيب ياالله .. من (يوجه) بتنفيذ المقترحات ؟ ومن هو الذي ينفذ المقترحات ؟
اللي اعرفه ان الشيخ / عبدالعزيز ابن باز رحمة الله عليه هو الوحيد في الدولة اللي حاضر ودعم وبارك واشرف ونفذ في هذا الموضوع أما البقية فلا أحد بما فيها اجهزة الدولة نفسها ..
يا جماعة الخير الطاسة ضايعه في كل شي علماً ((أنه لايوجد طاسه حتى تضيع)) واقترحنا عليهم في دراسة تزويدهم بطاسه ولازلنا في انتظار التوجيه من سنين ..

تحياتي للجميع ..
__________________

تـوقن أم لا تـوقن .. لايعـنيني
مـن يـدريـنـي
أن لـسانـك يـلهـج باسم الله
وقـلـبـك يــرقـص للشيطان !!
  #30  
قديم 28-12-2003, 07:50 PM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
Post



أخي kimkam

ماشاء الله . موضوع ثري ذو شجون ومداخلات دسمة.

ما تركو لناشئ نقوله سوى ملاحظة بسيطة وهي:

أن جزء من المعضلة أن زمام الأمور أصبح بأيدي


(( النســـــاء ))

هم يفصّلون ويامرون وينهون ويقبلون ويرفضون..

بناء على حدس وحسابات حواء

الرجل أو القيّم يدودل راسه وهو آخر من يعلم

وتنتزع منه الموافقة ومن ثم الدفع

صدقوني .. كم من زيجة ذهبت أدراج الرياح ( مطرسه)

كان ينقصها القرار الرجولي...

من ترتضون دينه( شدّها ..مدّها)

تحياتي لكل من سبقني بالتعقيب

تحياتي..

__________________
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م