مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 22-04-2004, 12:14 PM
علي علي2 علي علي2 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
المشاركات: 156
إفتراضي

القرآن الكريم لا تنقضي عجائبه فالأخ مشكور على اجتهاده.
ومع ذلك:
من يقرأ النصوص العربية القديمة يعرف أن لفظ "الملك" لا يطلق بالضرورة على الحاكم الأعلى للدولة.
وبالذات يوسف المعروف أن قصته هي مع "عزيز مصر" وهو منصب عالي لكنه قد لا يعني الحاكم الأعلى للدولة(رئيس الوزراء في الدولة العثمانية كان يسمى الصدر الأعظم)
والأمثلة على استخدام كلمة "ملك" لأي رجل ذي منصب مهم في الدولة عليها أمثلة من الشعر العربي والنثر العربي لا تعد ولا تحصى.
المتنبي قال:"أرانب غير أنهمو ملوك" وعنى بالملوك هنا أمراء صغار كانوا في عهده.
والأيوبيون كانوا يسمون الطفل حين يولد بالملك من أمثال أبناء صلاح الدين رحمه اللهوإخوته(أذكر منهم في هذه العجالة الملك العادل والملك الكامل إلى آخره..) علماً أن صلاح الدين بالذات في حدود علمي كان يلقب بالسلطان ولم يكن هو الخليفة للعلم فقد كان هناك خليفة عباسي اسمي في عهده لا نفوذ حقيقي له \.
وقال الشاعر"أنفت من الذل عند الملوك..وإن أكرموني وإن قربوا" وأحسبه قالها بعد حادثة له مع شخص بمنصب"كاتب" في الدولة فوصفه بالملك.
وهذا أمر بديهي يعرفه قارئ التراث ويبدو غريباً على غير قراء التراث لأنهم معتادون على المعنى الحديث لكلمة "ملك".
والله أعلم
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م