مواجهة فرسان الخيام وجها لوجه.

منسق لقاءات الخيمة · #1 31-05-2007, 02:34 AM

( قــــبل الترجــــــــــل )

تعريفك أيها الوافــي لما يلي

1- الأم

هي : الراحة عند العناء ، والسعد عند الشقاء

هي : رائحة الطفولة البريئة ، وبحر المحبة التي لا ينضب

دعواتها مفتاح كل مُغلق ، وحديثها همسات حبيبة حالمة

حتى وإن كان صراخا

أو لنقل هي : ( الجنة التي تسير في الأرض على قدمين )

2- المــرأة

هي حسنة الدنيا ، وسكن من أنفسنا لنا

منها ينبع ( الحنان ) وإليها يكون

أليست هي الأم والأخت والزوجة والحبيبة .. ؟؟

3- الطفولة

هي : ( البراءة التي لا حدود لها )

أو باختصار : مرحلة من العمر تمنيت أن أعيشها كما كنت أريد

4- الليل

هو : ( الحلم ) ودائما ما كنت أطلق عليه هذا الاسم

وقد سماه غيري ( أبو الأسرار )

فيه أدفن أنّاتي ، وأسافر مع ظلامه الحالم إلى المجهول

أبحث من خلاله عن الحقيقة

5- الظـــلم

هو : ( القسوة )

ويكفي أن الله حرمه على نفسه وجعله بين الناس محرما

لذا تراني أبذل ما استطيع

حتى لا أكون في يوم من الأيام ظالما أو مظلوما

6- الخيام

حنين أبدي إلى الحرية ، حيث لا قيود ولا حدود

ويكفي أن فيها عاش أجدادي ، وأعيش أنا فيها الآن

7- نجــــد

هي قلعة العز ، وهامة الشموخ

إن ذُكرت كانت العلياء لها وصيف ، وإن تناساها البعض كانوا هم الخاسرون

ويكفي أنها ( العشق الأبدي )

8- الغدر

( السواد ) صفة لازمت الغدر منذ القدم ولا تزال

وقد اكتسى الغدر به وجعله أيضا رداءً للغادرين

فإن أردت أن ترى مثالا حياً للغدر والغادرين اليوم .!!

فانظر إلى أصحاب العمائم السوداء ( غِربان ) الرافضة

فإنهم خير مثال لذلك فهم للغدر عنوان ، بل إن عنوان الغدر هم

عليهم من الله ما يستحقون

9- صوت الريح والمطر

إن اجتمعا معا في تناغم

كانا ( عندي ) دلالة على أن:- ( الخير لا يزال موجودا )

10- رائحة القهوة

عبق الأصالة العربية في مجالس الأنس حيث صفاء النفوس

وقد أبدع خلف بن هذال حين قال :

سووا لي الكيف وارهو لي من الدّله ... البن الأشقر يداوي الراس فنجالـه

كيف(ن) لنا نحرقـه بالنـار وانزلّـه ... واليا انقطع لو ورا صنعاء عنيناله

11- النفل والخزامى

ارتبطت هاتان الزهرتان ( بالبر ) بعد الأمطار

فهو لي عشق قديم، وشوق إليه يتجدد في كل عام

حيث الآفاق الواسعة ، والفضاء الأرحب

فعندما يجتمع جمال المكان مع جمال الزهرتان ثم يختلطان بعبق الرائحة

هناك فقط يكون لـ ( الصحبة الصالحة ) مكان

12- صهيل الخيل

ثلاث صفات يرتبطن به عندي

( القوة والأصالة والعنفوان )

13- الغربة

موجودة في ( داخلي )

14- لحظات الوداع( لا أحبها )

بل إنني أرفضها تماما ، فأنا مؤمن بأن :

مصير الحي يتلاقى ولوهي طالت الأيام ... ولو طالت بنا الفرقا وغابت شمس امانينا
خطاوينا بلا سكه ونتحرى الفرج قدام ... نمنّي نفسنا في يوم تتلاقى خطاوينا

15- دموع الرجل

هي ( علامة ضعف ) مهما كانت أسبابها

لكنها في ذات الوقت ( صادقة جدا ) لا يعرف الكذب طريقها

منسق لقاءات الخيمة · #2 31-05-2007, 04:23 AM

( فـنتازيــــــا )

مع ردات فعل أخينا الوافــــــي

1- عدت للوراء في أي عصر كنت ستتمنى أن تعيش؟؟

وهل هناك أفضل من عصره عليه الصلاة والسلام .؟؟؟

فو الله الذي لا إله إلا هو لكم تمنيت أن أكون قد عشت في ذلك العصر

وأن أكون من صحابته عليه الصلاة والسلام

2- تأخذ معك عضوين أحدهما يضيع بين الحاضر والماضي؟؟

لا أحتاج لأخذ أحدٍ ليضيع هناك

فكثيرون هم ( الضائعون ) بين الحاضر والماضي

وإن تعلّق الأمر بأعضاء في الحوار

فإنني سأتجنب الاختيار ، ليس من خوف ذكر الأسماء

ولكنني أعلم جيدا أننا لا نعرف من تلك الأسماء إلا ما تكتب فقط

ومن الخطأ أن نحكم على الإنسان من خلال ما يكتبه فحسب

3- فـيل ونـمر بأجنحة ولا بد أن تختار من ستواجه منهما؟؟

سأختار ( النمر ) بالتأكيد

لأنني واقع معه بين أمرين :-

إما أن أتمكن منه فأمتطي ظهره وأطير به

فيقال : صارع نمرٌ فتمكن منه

أو أن يتمكن مني

فيقال : صارع نمرٌ فقتله

أما الفيل فلا حيلة لي فيه

فإن وقع عليّ قتلني

وإن طار بي قيل : ( طار به فيل ) ..

4- وجدت المصباح ولك أربع أماني ماهي؟؟؟

مع يقيني بأن ( المشيئة ) بيد الله لا يملكها غيره

ولكنني سأفترض أن أمنياتي ستتحقق

وعليه ستكون تلك الأمنيات الأربع على النحو التالي :

1- العفـــو

2- العافيــة

3- جنات النعيم

أما الأمنية الرابعة فستبقى ( مشفّرة ) ....

5- نصبت الخيام بأهلها في وسط صحراء خالية من التكنولوجيا كيف تتخيل الوضع ؟

( البر ) أو ما سميته الصحراء الخالية

أتخيله وأراه دائما كما في هذه الصورة

فكم تمنيت أن تكون حياتي فيها

وأحسن الشاعر حين قال في أمنيته :

ألا ياليت بيتي من خدور البدو له عمدان

وعلّه لا زعل قلبي نحوّل منزل(ن) ثاني

وناخذ وادي(ن) ممسا .. وناخذ وادي(ن) قيله

6- وجدت أمامك شخص صورة طبق الأصل عنك ويقول أنه أنت ماذا تفعل .. ؟؟؟

سأفترض أنني لن أكون ( مجنونا ) عندها

وبناء عليه سأستغل الأمر لأقيس نفسي عند الآخرين

بأن أجعله بديلا عني في تعاملاتي مع من يعرفونني ، فأرى من موقع الراصد كيف يكون تعاملي معهم ، وكيف يكون تعاملهم معي

وإن استمر بنا الحال معا

قسمت بيني وبينه كافة الأعمال

فكل ما يتعلق بالجهد البدني سأجعله له

وسأبقي على الأعمال التي لها علاقة بالجهد العقلي لي

وعموما : خدمني كثيرون في مواقف عدّة لتشابهٍ وجدوه بيني وبين من يعرفون ، وقد كنت أترك الأمور تسير كما يريدون إلى أن ينتهي ما أريد

وقبل أن أنصرف أقدّم لمن فعل ذلك بطاقتي الخاصة ، وأنصرف

فمنهم من يبتسم ، ومنهم من يلحق بي ليسأل ، ومنهم من يتمتم شاتماً

7- كنت في غرفة مظلمة وخاطبك كائن باسمك يطلب منك أن تحضر لك كوبا من الماء؟؟فماذا تتمنى أن يكون هذا الكائن الغير بشري؟؟؟

ببغـــــــــاء

من مضارب الخيام إلى هذه الفنتازيا كانت رحلة

فهل كانت رحلة شاقة؟؟وماذا تختم نهايتها به ؟؟

عندما قرأت الأسئلة لأول مرة وجدت نفسي كالطالب عند بداية الامتحانات

حاولت جاهدا أن أجد جوابا على أحدها فلم أستطع

لذلك قررت أن أجعل إجاباتي عليها ( دون تكلفٍ ) لتكون أكثر واقعية ، ولتريحني من عناء البحث عن الأفضل

ولا أذيع سراً أنني جعلت محتوى بعض الأسئلة هنا محورا لحديثي مع كثير من الأصدقاء في جلساتي الخاصة ، وكم كان الحوار حولها جميل ورائع ومثمر ومفيد

خصوصا ما جاء في باب المقارنات

وبالتأكيد كانت رحلة ممتعة جدا بالنسبة لي ، لأنني جعلتها قياسا صادقا لما أجده في أعماقي تجاه مواقف لم يتطرق إليها أحد من قبل

ـــــــــ

وأختم بعبارات لطيفة قرأتها ذات يوم

وقد أعجبتني لما فيها من عمق وحكمة في القياس مع قلم الرصاص ( المرسم )

(( كن كقلم الرصاص ))

لأنك عندها ستملك خمسة أمور رائعة ، هي :

1- ستكون قادرا على صنع العديد من الأمور العظيمة إذا تركت نفسك بين ( يدي الله ) فدع باقي البشر يقصدونك لمواهبك التي تمتلكها أنت .

2- سوف تتعرض ( لبري مؤلم ) بين فترة وأخرى بواسطة المشاكل والعقبات التي ستواجهها، ولكنك ستحتاج إلى هذا البري لكي تصبح إنسانا أقوى .

3- سيكون لديك ما تستطيع به أن ( تصحح الأخطاء ) الخاصة بك أو بغيرك ، لتستطيع أن تنمو عبرها للأفضل .

4- سيكون الجزء الأهم منك دائما وأبدا في ( داخلك ) .

5- ستترك ( أثراً ) في أي طريق قد تمشي فيه بغض النظر عن المواقف التي كنت فيها .

وقبل أن أنهي هذه الكلمة الختامية

أجد أن من الواجب أن أحيي الفكر النير الذي يمتلكه منسق لقاءات الخيمة

فقد جعلني من خلال أسئلته أبحر في سراديب مخفية في حياتي الخاصة لم أسمح لأحد من قبل أن يدخلها ، فطريقته في وضع الأسئلة وبنائها تدل دلالة واضحة على أنه يملك من الحكمة والدهاء الشيء الكثير

فشكرا لك

منسق لقاءات الخيمة · #3 31-05-2007, 04:24 AM

(فــنــــتــــــازيــــــــــــــا)

أما سهيل فقد كانت ردات فعله كالأتي

1- عدت للوراء في أي عصر كنت ستتمنى أن تعيش؟؟

الله أعلم ..

2-تأخذ معك عضوين ؟؟أحدهما يضيع بين الحاضر والماضي؟

لاأعلم ..

3-فــيــل ونـــمر بأجنحة ولا بد أن تختار من ستواجه منهما؟؟

سأعمل لجنة .. حيال الامر .. لاتخاذ القرار ..

4-وجدت المصباح ولك أربع أماني ماهي؟؟؟

أن أجد مصابيح أخر ..

5-نصبت الخيام بأهلها في وسط صحراء خاليه من التكنولوجيا

كيف تتخيل الوضع ؟

الكل مشغول ..

6-وجدت أمامك شخص صورة طبق الأصل عنك ويقول أنه أنت

ماذا تفعل؟؟؟

ساحتفي به وأكرمه ...

7-كنت في غرفة مظلمة وخاطبك كائن باسمك يطلب منك أن

تحضر لك كوبا من الماء؟؟فماذا تتمنى أن يكون هذا الكائن

الغير بشري؟؟؟

ملك ...

من مضارب الخيام إلى هذه الفنتازيا كانت رحلة..

فهل كانت رحلة شاقة؟؟

ابدا ..

وماذا تختم نهايتها به ؟؟

الحمدلله رب العالمين ..

منسق لقاءات الخيمة · #4 31-05-2007, 05:20 AM

فوق صهوة جواد عربي أصيل

ومع فارسيين من فرسان الخيام

كنا نصول معهما في ميادين المعرفة والحكمة والشعر والأدب

فوقع في أسرهما أصالها وأجودها وأسمنها وأجزلها

وكنا نحن الضيوف في حضره الفرسان

مواجهة رائعة بكل المقاييس

نشكر لهما تفضلهما وقبولهما لهذه الدعوة

ونشكر لهما حسن تجاوبهما معها

وإلى لقاء أخر مع ضيوف آخرين من فرسان الخيام

دمتم بخير

maher · #5 31-05-2007, 06:00 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أقتبس أولا أكثر ما أعجبني

لأخي الوافي

إقتباس:

هل تشعر بأنك مطالب بتزكية علمك ؟ أم تكتفي بامتلاكه ؟

لا يوجد أحد من الناس يكره أن يكون موضع التقدير والثناء، لذلك نجد الغالبية منهم يشعرون بالانتقاص من قدرهم إذا لم يُقدم لهم الثناء ، معأن إنجاز الأعمال بصورة متقنة ودقيقة وبإخلاص وتفاني هو في حد ذاته تزكية للعمل من الله قبل أن تأتي التزكية من الناس ، وهذا لا يعني أن نترك ( الإشهار ) عن أعمالنا أو التعريف بها ، لأن أي عمل مهما كان عظيما لا بد أن يعرفه الآخرون ليستفيدوا منه وإلا أصبح كأن لا وجود له ، وهنا يكون الأمر أكثر حساسية في التفريق ما بين أن أبيّن للآخرين ما عملته وأنجزته ليعرفوه ، وبين أن أمتنع عن فعل ذلك فيكون في ذلك هدمٌ للجهد الذي بذلته ، لهذا كله أجد أن هناك فارق لا يكاد يرى بين أن أزكي عملي وبين أن أعرضه على الآخرين ، وأميل إلى الثانية لأنني لولم أفعل ذلك كنت كمن يصنع الجواهر والدرر ويفنها في رمال متحركة .

و لأخي سهيل

إقتباس:

(رأيي صواب ويحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب)

قد يكون مناسبا عند المناقشة في مسألة معينة ..
حيث ان الانسان غالبا مايعتقد انه متاكدا من اشياء وواثقا من نفسه في بعض الامور من ناحية معرفتها جيدا والالمام بها واسرارها ..
فما يلبث ان يكتشف ان اعتقاده ذلك .. ليس بالدرجة التي تؤهله للمراهنة على صواب رأية في الامور الاخرى ..

ليجعل لنفسه متسعا من الامر .. بتلك المقولة ..

الا انه يجب الا يستخف بآراء الاخرين مهما بلغ من الثقة بنفسه ..

بصراحة أعجبتني كل الردود
قرأت الموضوع أكثر من مرة
و كل مرة أتفاجأ بجانب لم أكن أعرفه عن الأخوين الفاضلين
رغم أن أخي سهيل ظل غامضا

لكل مواجهة فائز
أرى الفائز هنا خيامنا الحبيبة التي تجمع مثل هذين العضوين القديرين
و أرى الفائز بقية الأعضاء الذين أكيد تعرفوا أكثر على فارسي الخيام
و أكيد أنهم إستفادوا من خبرتهم و نعاملهم مع الأسئلة المتنوعة

لا يسعني إلا أن أشكرهما على تلبيتهما الدعوة للقاء، و تواضعهما الجميل
و لا أنسى أن أشكر منسق لقاءات الخيمة الذي أكيد بذل مجهودا كبيرا
أولا لإقناع الطرفين بالجلوس على كرسي المواجهة

و أيضا للأسئلة المتنوعة و الجميلة التي أوردها
و الجهد المبذول لتنسيق الردود

دمتم بخير و في إنتظار الضحية التالية