القرار الأخير .. للدكتور / عائض القرني

[جهاد احمد محمد]

الله اكبر الله اكبر الله اكبر تبارك الله ياشيخ عائض القرني فتح الله عليك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد ...
من ابنكم واخوكم في الله جهاد ابوالوليد الى فضيلة الشيخ عائض القرني الذي اكن له كامل الاحترام والمحبة واقول والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبك في الله ياشيخ عائض
ونسأل الله ان يعينك وترجع ونتابع خطبك ودروسك وجزاك الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محمد العاني]

أدعو الأخوة و الأخوات ممن لديهم أخباراً عن شيخنا القرني أن يزودونا بها..فعلى حد علمي أن فترة الشهر التي اختارها الشيخ لإعتزال الناس قد انتهت..ولا زلنا لم نسمع عنه شيئاً..

[المتفأل]

بسم الله الرحمن الرحيم


انا عضو جديد في منتداكم الرائع ولكن عندي طلب!!!!!!!!!!!!












أخي الوافي اين اجد قصيدة القرار الأخير بصوت الشيخ حفظه الله؟؟؟؟








وجزاك الله خيرا

[الوافـــــي]

عودة الشيخ الدكتور / عائض القرني

( كتب / فتى الأدغال )

أعوذُ باللهِ من الشيطان ِ الرّجيم ِ
( وإن يُريدوا أن يخدعوكَ فإنَّ حسبكَ اللهُ ، هو الذي أيّدكَ بنصرهِ وبالمؤمنينَ ، وألّفَ بين قلوبِهم ، لو أنفقتَ ما في الأرض ِ جميعاً ما ألّفتَ بين قلوبِهم ، ولكنَّ اللهَ ألّفَ بينهم ، إنّهُ عزيز ٌ حكيمٌ ) .

تلقيتُ اليومَ بسرور ٍ بالغ ٍ خبرَ عودةِ الشيخ ِ عايض بن عبدِ اللهِ القرنيِّ – متّعهُ اللهُ بالعافيةِ وأسعدَ أيّامهُ – للتدريس ِ والمُحاضراتِ ، وذلك عبرَ مُحاضرةٍ في جامع ِ الملك خالد في أمِّ الحمام ِ بالرياض
يومَ السبتِ الموافق ِ 21/12/1426هـ
وعُنوانُ المُحاضرةِ هو " التّوحيدُ والوحدة ُ " .

وكانَ وراءَ عودةِ الشيخ ِ الأميرُ سلمانُ بنُ عبدِ العزيز ِ – جزاهُ اللهُ خيرَ الجزاءِ - ، فقد بلَّ بسعيهِ هذا القلوبَ الظامئة َ إلى نفحاتِ الشيخ ِ عايض ، وأعادَ البسمة َ إلى الشفاهِ البائسةِ ، فإنَّ كثيرين أمضّهم خبرُ الشيخ ِ وتركهِ للدعوةِ ، وآخرونَ ابتأسوا بشماتةِ الليبراليينَ ودعاةِ الرّذيلةِ والتحرّر ِ ، حتّى آذنَ اللهُ بجمع ِ القلوبِ وعودةِ المياهِ إلى مجاريها ، وقطعَ على أولئكَ فرحتهم وابتهاجهم .

لئن أحزنتنا يا شيخ عايض ببعدكَ وتوحّدكَ ، فقد أنعشتنا بخبر ِ العودةِ ومُمارسةِ الدعوةِ ، على أنَّ الدعوة َ والعلمَ أكبرُ وأسمى من أن يعتزلها المرءُ ، فهي زادُ الداعيةِ والمعلم ِ إلى حين ِ موتهِ ، ولو استقبلنا من أمرنا ما استدبرنا لحُلنا دونكَ ودونَ قراركَ السالفِ ، فإنَّ المُسلّمَ لهُ يقينٌ باللهِ يقيهِ ما يعتريهِ ويعترضهُ من الخطوبِ ، وقوّة ُ النفس ِ لا بُدَّ للداعيةِ منها حتّى لا يُصابَ بالوهن ِ والعجز ِ ، وأنتَ أعلمُ منّي بهذا وأقدرُ على تصوّرهِ واستيعابهِ ، فقد علّمتنا إياهُ في كتابكَ الماتع ِ " لا تحزن " .

فلا تحزنْ يا شيخ عايض ، ولا تُحزنَ عليكَ إخوانكَ ، ولا يستخفّنكَ الذين لا يوقنونَ ، ونحنُ بخبر ِ عودتكَ فرحينَ جذلينَ .

باركَ اللهُ في سعي الشيخ ِ وجهدهِ ، وغفرَ لنا ولهُ ، ورزقنا الإخلاصَ في القول ِ والعمل ِ .

التعليق

الحمد لله الذي أعاد شيخنا الكبير عائض القرني إلى مكانه
وجزى الله الأمير سلمان بن عبد العزيز خير الجزاء
فنعم الرجل هو في الإمارة وفي غيرها

[محمد العاني]

اللهم لك الحمد كما أنت أهلٌ له..
اللهم لك الحمد كما أنت أهلٌ له..

اللهم إنّا إذا حمدنا قصّرنا و إذا شكرنا اختصرنا..فاغفر لنا قلّة حمدنا و شُكرنا..

اللهم لك الحمد و الشكر عديد خلقك و عديد نعَمك..

بارك الله فيك أخي الوافي و جعلك بشير خيرٍ دا ئماً بعونه و فضله..

اللهم أعز الإسلام أكثر و أكثر..و أظهره على الشرك كلّه..

[maher]

المشاركة الأصلية بواسطة محمد العاني

اللهم لك الحمد كما أنت أهلٌ له..
اللهم لك الحمد كما أنت أهلٌ له..

اللهم إنّا إذا حمدنا قصّرنا و إذا شكرنا اختصرنا..فاغفر لنا قلّة حمدنا و شُكرنا..

اللهم لك الحمد و الشكر عديد خلقك و عديد نعَمك..

بارك الله فيك أخي الوافي و جعلك بشير خيرٍ دا ئماً بعونه و فضله..

اللهم أعز الإسلام أكثر و أكثر..و أظهره على الشرك كلّه..

اللهم آمين

[دايم العلو]

الشيخ عايض القرني لـ (الوفاق): غداً في جامع الملك خالد سأخاطب ولاة الأمر والعلماء وأهل التكفير والغلو وآخرين

الرياض : سعيد الحسيني
في حديث خص به (الوفاق) قال الشيخ عايض القرني إن محاضرته التي سيلقيها يوم غد السبت في جامع الملك خالد بأم الحمام بالرياض سوف يوجه من خلالها عشر رسائل، الأولى لولاة الأمر في السعودية، والثانية للعلماء، والثالثة لأهل التكفير والغلو، والرابعة لمن يقدحون في ثوابت الأمة، والخامسة لرجال الإعلام، والسادسة للمرأة، والسابعة للآباء، والثامنة للشباب، والتاسعة للعالم الآخر، والعاشرة ستكون عن الحوار.

وفي سؤال لـ (الوفاق) عن ما خرج به الشيخ بعد فترة التأمل والمراجعة قال فضيلته "لقد خرجت بفوائد كثيرة لعلها بإذن الله تعالى تظهر جلية في عملي الدعوي في الفترة القادمة، ولعلي اذكر تفاصيل أكثر عن هذا الجانب في محاضرة يوم غد".

وأضاف الشيخ عايض في حديثه لـ (الوفاق) قائلاً "أود ومن خلال صحيفة (الوفاق) أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير لصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، وإلى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف مساعد وزير الداخلية للشئون الأمنية، وإلى المسئولين وطلبة العلم والمواطنين".

وكشف الشيخ عايض لـ (الوفاق) أن هناك قصيدة بعنوان (قرار الجماهير) سوف يلقيها غداً في المحاضرة وهي تتكون من خمسة وستين بيتا يقول في مقدمتها:

خذ يا صبا نجد فضلاً وحي أفكاري
فنجد مرفأ ترحالي وإبحاري
لبيك (سلمان) إكراما لدعوتكم
وللمحبين من بدو وحضار


وسوف تنشر (الوفاق) القصيدة كاملة يوم غد.

تاريخ النشر : 20/12/1426هـ


http://www.alwifaq.net/news/akhbar.php?do=show&id=7218

لله درك ياسلمان وجزاك الله خيرا لإقناع الشيخ عن فكرته

[جهاد احمد محمد]

الحمدالله حمدا حمدا والشكر له لا أحصي له عدا
والصلاة والسلام على من بنى الأسلام وهدى الكفر هدى
وعلى اله وصحبح من حكم الشريعة وقام الحدى
وعلى من أتبعهم بأحسان الى يوم الذي من هوله يشيب الولدى, اما بعد ...
فأحمد الله عزوجل ان اسمعنا اخبارا عن فضيلة الشيخ عائض حفظه الله ورعاه
لي طلب من اهل الخير والصلاح ان يرسلوا على ايميلي متى سوف يلقي الشيخ المحاضرة وفي اين لكي اسمعها وبارك الله فيكم

[muslima04]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،

تبارك الله ما شاء الله،احسن الله إليك اخي الكريم الوافي،والله دخلت لأبشركم في هذا الموضوع لأن الشيخ الآن على قناة المجد الفضائية مباشرة يلقي محاضرته باسم : التوحيد والوحدة،من جامع الملك خالد بالرياض،لكن رأيت انك كنت سباق إلى هذه البشارة،فجزاك الله خيرا.

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات،نعم هذا والله ما ينبغي أن يكون بإذن الله تعالى وتوفيقه،فكما قال شيخنا شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب عليه رحمة الله:

اعْلمْ رَحِمَكَ اللهُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا تَعَلُّمُ أَرْبَع مَسَائِلَ:

المسألة الأُولَى: الْعِلْمُ: وَهُوَ مَعْرِفَةُ اللهِ، وَمَعْرِفَةُ نَبِيِّهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ، وَمَعْرِفَةُ دِينِ الإِسْلامِ بالأَدِلَّةِ.

المسألة الثَّانِيَةُ: الْعَمَلُ بِهِ.

المسألة الثَّالِثَةُ: الدَّعْوَةُ إِلَيْهِ.

المسألة الرَّابِعَةُ: الصَّبْرُ عَلَى الأَذَى فِيهِ. وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: بسم الله الرحمن الرحيم: ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ سورة العصركاملة.

فالحمد لله رب العالمين،وهنيئا لكم ولنا بهذا الداعية الفاضل،جزاه الله عنا وعن المسلمين خير جزاء.

والسلام عليكم ورحمة الله.

[دايم العلو]

خُذْ يَاْ صَبَاْ نَجْد فَضْلاً وَحْيَ أَفكَارِيْ *** فَنَجْدُ مَرْفَأ تَرْحَاْلِيْ وَإِبْحَاْرِي
وَنَجْدُ جُدِّدَ فِيْهَاْ اَلُحُبُّ وَانْبَعَثَتْ *** رَسَاْئِلُ الشَّوْقِ تَرْوِيْ كُلَّ أَخْبَاْرِي
وَنَجْدُ مَهْبِطُ آيَاتِ الجَمَاْلِ بِهَاْ *** مَلاَعِبُ الحُسْنِ مِنْ سِحْرٍ وَأَشْعَارِ
رِفْقًا بِقَلْبِيَ يَاْ نُجْدُ الهَوَى فَأَنَا *** مُتَيَّمٌ لِخَيَالٍ مِنْكَ زَوَّارِ
لَبَّيْكَ (سَلْمَانُ) إكْرَامًا لِدَعْوَتِكُم *** وَللْمُحِبِّيْنَ مِنْ بَدْوٍ وحُضَّارِ
في نجد تبقى أميرَ المجْدِ مبتَهِجاً *** كأن مجدَكَ فيها نُصْبَ تذكارِ
في دولةٍ نصرَ التوحيد أولهم *** وسار أحفادهم في خيرِ مضْمارِ
شَهْرٌ مِنَ الحُبِّ والآمَالِ كَنْتُ بِهِ *** فِي خَلْوةٍ بَيْنَ أَوْرَاقِيْ وأسْفَارِي
وَجَدْتُ نَفْسِيَ بَعْدَ الهَجْرِ سَاْكِنَةً *** وَسَآءَلَتْنِي عَنْ عَمْدٍ وإصْرَارِ
قَاْلَتْ: أَتَعْتَزِلُ الدُّنْيَا وَبهْجَتَهَا *** حَسْنَاءُ قَدْ خَطَرَتْ فِيْ عُمْرِ أَزْهَارِ؟
فَقُلْتُ: دُنْيَايَ فِي حِبْرٍ وفِي وَرَقٍ *** مَعْ صَفْوةٍ مِنْ مَشَاهِيْرٍ وأَبْرَارِ
قَاْلَتْ: يَقُولُون: أَلْقَيْتَ العَصَا تَعِبًا *** وأَنْتَ فِي نِصْفِ عُمْرٍ بَائِعٌ شارِي؟
فَقُلْتُ: كَلاَّ فَلِيْ في خَاْلِقْي أَمَلٌ *** أَعْظِمْ بِهِ مَنْ كِرِيمٍ حَاْفِظٍ بَارِي
قَاْلتْ: فَدَعْوتُكُ الغَرَّاءُ هَلْ نُسِيْتُ؟ *** وأَيْنَ أَحْمَدُ مَعْ جَبْرِيْلَ في الغَارِ؟
فَقْلتُ: رَوْحِي فِدَا المعْصِوُمِ وَاْوَلَهِي *** دَمِي وَدمْعِي جَرَى حُبًّا بِتّيَارِ
خُوَيْدِمٌ أَنَا للِّدِّيْنِ الحَنِيفِ وهَلْ *** للِْخَادِمِ العَبْدِ أَنْ يَأْتِي بِأَعْذَارِ؟
وَمنْ أَنَا؟ مَاْ قَدْرِي؟ ومَاْ عَمَلِي *** الصِّفْرُ يُوْضَعُ في خَانَاتِ أَصْفَارِ
وإنِّمَا شَرَفِي آيٌ أُرَتِّلُهَ *** أَوْ خُطْبَةٌ دُبِّجَتْ أَوْ قَوْلُ مُخْتَارِ
قَاْلَتْ: فَجُلاّسُكُمْ مَنْ هَمْ؟ وهَلْ حَفَلَتْ *** تِلَّكَ المَجالِسُ عَنْ قَوْمٍ بَأْخَبَارِ؟
فَقُلْتُ: كَاْن مَعِي القُرْآنُ يُبْهِجُنِي *** كَذَا الصَّحِيْحَانِ فِي أُنْسٍ وأَنْوَاْرِ
وِ(ِلابْنِ تَيْمِيَةٍ) فِي عُزْلَتِي خَبَرٌ ** طَارَحْتُهُ بِأَحَادِيْثٍ وأَسْمَارِ
وكَاْنَ عِنْدِيَ فِي بَيْتِي عَبَاقِرةٌ *** (كَخَاْلِدٍ) و(اَبْنِ مَسْعُودٍ) و(عَمَّارِ)
وَقَدْ جَلَسْتُ مَعَ (المغْنِي) فَسَاْمَرَنِي *** و(لابنِ خُلْدُونَ) تَقعيدٌ بِمعيَارِ
حَتَّى (أَبُو الطِّيِّبِ) الهَدَّارِ أَمْطَرَنِي *** بِشِعْرِهِ كهنِّيءِ الغَيثِ مِدْرارِ
وَقَدْ قَرَأتُ عَلَى (إقْبَالَ) مَلْحَمَةً *** منْ شِعْرِهِ بينَ إِيرَادٍ وإصدارِ
وَقَدْ شَكَى لِيَ (شَوْقِي) مَاْ أَلمَّ َبِهِ *** قِيْثَارَةٌ عنْدَ عَزْفِ اللَّحْنِ قِيْثَارِي
وَ(الشَّافِعِيُّ) كتَابُ (الأُمِ) في يَدِهِ *** يقولُ: خذهُ بِآيَاتٍ وآثارِ
و(لابنِ حَزْمٍ) مَعْي ذِكْرَى مُوَرِّقَةٌ *** (طَوْقُ الحمامةِ) فيهِ نَفْحَةُ الغَارِ
وَجَاءَ (سَقرَاطُ) يَبكِي خَاَئفًا وَجِلاً *** على جدارٍ منْ التَّشْكيكِ مُنْهارِ
فَقَلتُ: فَاتَكَ رَكْبُ المصطَفَى فَسَرَتْ *** بكَ الظَّنُونُ ولمْ تظفرْ بأنوارِ
وَزُرتُ لَيْلاً (رَهِينَ المحْبِسٍينَ) فَلَمْ *** يَهْنَأ بعيشٍ ولمْ يرْضَ بأقْدَارِ
وَ(لابنِ زَيدُوْنَ) أَسرَارٌ مِعْي حُفِظََتْ *** أضْحَى التَّنائِي بديْلاً عنْ هَوَى جَارِي
عَلَى بسَاطٍ مِنَ الإجلاَلِ قابَلَني *** (أبو حنيفةَ) مِثَلُ الكوكبِ السَّارِي
وَقْدَ رَأَيتُ (أَبَا تَمَّامَ) مُرْتَجِلاً: *** السَّيفُ أصْدقُ منْ لوحٍ وأسْفَارِ
وَقَدْ تَلَوتُ عَلَى (فُلْتِيرِ) رَائعَةً *** منْ فِكْرهِ يومَ أعْلَى قَدْرَ ثُوَّارِ
36-وَ(شِكْسِبِيرُ) حَكَى لي منْ رَوَائِعِهِ *** (هَامِلْتَ) أنْضَجَ فيهَا رُوْحَ مَوَّارِ
فَقلُتُ: يكفي جُمُوع الانقليز عُلاً *** بُزُوغُ نَجْمُكُمو يا (سَوْبِرِ اسْتَارِ)
أَمْا (تيولستي) الروسي فَأَخْبَرَنِي *** عن قِصَّةٍ كُتِبَتْ في رَبْعِ سَنْجَارِ
وَقَامَ يُنشدُني (طَاغورُ) قَافيَةً *** قَدْ صَاغَهَا في (نيُودِلْهي) بإبْهارِ
حَتى ربَاعيَّةُ (الخَيَّامِ) جَاذَبَني *** بها نديميَّ منْ عِلْمٍ وأفْكَارِ
أَطلاَلُ (نَاجِي) سَقَتْ بالدَّمعَ سَاحَتَهَا *** وجَئْتُ أرْوِي إلى (العقَّادِ) تَسْيَارِي
وَ(دَانتِيُّ) في رُبَا إيْطَاليَا هَتَفتَ *** حَمَائمُ الشَّوْقِ منْ رُوْمَا بأسْرَارِ
نَعم، وَعَاتَبتُ (هَارَونَ الرشيدَ) على *** قَتْلِ (البرامكةِ) الأجوادِ في الدَّارِ
فقالَ: دعهُمُ لنَا عندَ الإلهِ غَدًا *** مواقفٌ سوفَ أتْلُو ثَمَّ أعْذَارِي
أمَّا (الغزاليُّ) فطارَحنَاهُ وارْتَحَلَتْ *** بصوتِ (إحيائِهِ) الفِيِْنَانُ أسْرَارِي
ولم تَزَلْ (لابنِ رُشْدٍ) في مُخَيِّلتِي *** أفْلامُ ذِكْرَى بإعْزَازٍ وإِكْبَارِ
و(الجاحظُ) الفَذُّ أبْكانِي وأضْحَكنِي *** قَوْلٌ كَمِسْبَحَةٍ في كَفِّ سَحَّارِ
و(لابنِ سَيْنَا) شِفَاءٌ منه أمْرَضَنِي *** هذي العَقَاقِيْرُ أمْ سكّينُ جَزّارِ
وجَدْتُ نفسِيَ في بَيْتِي وَقَدْ هدأتْ *** ولمْ تُشَتَّتْ بأَخْبارٍ وأسْعَارِ
ولَمْ تُرَوّعَ بأنباءِ الحُرُوبِ ومَاْ *** في السَّوْقِ منْ سِعْرِ دينارٍ ودُوْلارِ
إذْ كنتُ في لُجِّةِ الدُّنْيَا وضَجَّتِهَا *** ما بينَ فَوْضَى وأهوالٍ وأخْطَارِ
وجدتُ (لاتْحَزَنَ) المشْهُوْرَ آنَسَنِي *** كأنَّهُ تُحْفَةٌ في كَفِّ عَطَّارِ
سَأَلْتُ (لاتَحْزْنَ) المحبُوبَ أنتَ لِمَنْ ؟ *** ومَنْ أبوك فَقدْ أنهيتَ أكْدَارِي
فقالَ: أنتَ أبي ودَّعتنِي زمنًا *** تطوِي المنازلَ أسفارًا بأسفارِ
فقلتُ: أهلاً وسهْلاً بالَّذيْ سَطَعَتْ *** أنْوَارُهُ، قَمَرٌ أزْرَى بأقْمَارِ
ضممتُهُ فَوْقُ صدرِي ضمَّةً فَعَلَتْ *** بالهمِّ والحُزْنِ فِعْل الماءِ بالنَّارِ
وجئتُ والبَسْمةُ الكُبْرَى على شَفَتِي *** كَطَلعَةِ الفجرِ شعَّتْ بينَ أستارِ
مَعْي فؤادٌ بنورِ اللهِ مبُتَهجٌ *** وهِمَّةٌ في تلظِّيهَا كإعصارِ
وآيةٌ منْ حَكِيمِ الذَّكْرِ لوْ تُليِتْ *** على الجبالَ لذابَ الصَّخرُ كالقارِ
ولمعةٌ منْ حديثِ المصْطَفَى برقتْ *** كالنَّجمِ لاحَ بليلِ الجَهْلِ للسَّارِي
وبَيْتُ شِعْرٍ شَرَوْدٍ لوْ هتفتُ بهِ *** (لميَّ) سارتْ (لغيلانٍ) بإصرِارِ
ونُكْتَهٌ تُضْحِكُ الثَّكْلَى دَلَفْتُ بهَا *** فَرَاحَةُ البالِ عندِي بعضُ أوطارِي
وَسِحْرُ بَاْبِلَ دَبَّجْتُ البَيَانَ بهِ *** من سِحْرِ (هَارُوْتَ) أو (مَارُوْتَ) أوْتَارِي
خَرَجتُ للنَّاسِ مَاْ في القلبِ مِنْ دَغَلٍ *** كلاَّ وليسَ بهِ حقدٌ لأخيارِ
والآن عُدَّتُ إلى الدَّنْيَا وفي خَلَدِيْ *** حُبٌّ سأسكُبُهُ كالسّلسلِ الجَارِي