إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة imad88
سؤال عن موضوع التجحيش او التحليل في الشرع
|
التجحيش هو نسبة إلى ( الجحش ) أو ( الحمار ) أكرم الله القراء ، كما ذكر الأخ شوقي
ويقوم به البعض
لظنهم أن في ذلك مخرج شرعي يستطيع به الرجل الذي طلّق زوجته طلاقا بائنا إستعادتها مرة أخرى ، حيث يتزوج رجل آخر غير الزوج الأول المرأة المطلقة ثلاثا بقصد ان يحلها لزوجها الأول، لا بقصد انشاء عقد زواج على سبيل الدوام والاستقرار، ولكن بنية أن يكون ( جسرا ) لتتجاوز عليه عن شرط الله في الكتاب الكريم في قوله تعالى : { فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره} ( البقرة-230)
وهذا الزواج بهذه الصفة والكيفية
(( محرم باتفاق العلماء )) وفاعله آثم مستوجب العقوبة، وذلك للأسباب التالية :-
( 1 ) - لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه عقبة بن عامر :" الا اخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال صلى الله عليه وسلم:" هو المحلل، لعن الله المحلل والمحلل له" ( رواه ابن ماجه، حديث 1936).
وفي رواية الترمذي عن ابن مسعود :" لعن الله المحلل والمحلل له".( قال الترمذي: حديث حسن صحيح، انظر: جامع الترمذي، حديث 1220).
( 2 ) - لأن هذا الزواج يفسد المعاني التي سعى اليها الشارع من وراء تحريم المطلقة ثلاثا على زوجها الأول وبالتالي يشجع على الاستخفاف بالتطليق.
ختاما :
لا يمكن أن يقوم بهذا الأمر في جميع الأديان من يملك من الآدمية والغيرة ذرة صغيرة
والحمد لله رب العالمين