علـــــــــــــــي عشماوي في نقــــد ونصيحة اللإخوان من أحد زعمائهم المجربين

[الاثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقــــــــــــد ونصيحة اللإخوان من أحد زعمائهم المجــــــــــــــــــربين

قال علي عشماوي في كتابه : التاريخ السري لجماعة الإخوان المسلمين :
(ص 3 - 4)
" أسباب كثيرة جعلتني متردداً في أن يَخرج هذا الكتاب إلَى النور منها :
الرغبة في الحفاظ على أسرار كثيرة عشتها وتفاعلت معها , ولَمْ أكن لابيح لنفسي أن أخوض فيها بغير سبب قوي يَخدم غرضاً , ومنها أنني كنت أرى أن الوقت غير مناسب للنشر , فالكلمة ينبغي أن تُقال في أوانها المناسب , وإلا مرت دون أن يلتفت إليها أحد أو يعيها قارىء .

وكان هناك سبب آخر يسوقه الْمحيطون بي :
وهو خشيتهم عليَّ من انتقام موتور , ولكن هذا السبب لم يكن يمنعني أن أقول الكلمة التي أراها حقا - وفي وقتها المنالسب - مهما تحملت في سبيلها من عنت ومشقة , واقتناعي التام أن الأمر كله بيد الله المطلع على النةايا , وأن البشر لن يستطيعوا أن يتدخلوا بشيء في التأثير على قدرة الله , فلله الأمر من قبل ومن بعد .

إن المرحلة المصيرية التي نعيشها في مصر والوطن العربي والتي ازداد فيها الخلط في الأمور إلى الدرجة التي اختلط فيها الحابل بالنابل , وعتمت فيها الرؤى , وتشابكت الطرق , وضاع الشباب وسط هذا الضجيج العالي من التيارات الفكرية - وخاصة الدينية منها - وزاد في غبش الرؤية ضيق الحياة الاقتصادية الذي دفع بالشباب إلى اليأس وتلمس أي طريق يغيبون فيه عن واقعهم الأليم .

والساحة مليئة بالتيارات المختلفة التي خرج الكثير منها من عباءة (( الإخوان المسلمين ))
وأن كان كل في واد بعيد - فكرياً وتنظيمياً - وزاد الخلاف بين الجماعات , وزادت زاوية الاْنحراف عن الهدف - وهو الدين الحنيف - ونسوا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
(تختلف أمتي إلى بضع وسبعين شعبة كلهم في النار إلا شعبة واحدة : استمسك بكتاب الله وسنتي))
واعتقد كل أن على الحق , وأنهم الاخرين بالبطلان , ووقف الإخوان المسلمون يرفعون شعارهم الشهير بين الجماعات والهيئات الإسلامية :
((دعونا نتعاون فيما اتفقنا عليه , ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه ))
وهو شعار يُحاولون به الإمساك بموقع الريادة وتوجيه دفة الأمور إلى صالحهم دون مُحاولة الوقوف في مجال الحركة الإسلامية حتى أصبحت توصم بالنعف أو الإرهاب في كل بلاد الدنيا , وكان سبب هذا كله وقوع الكثيرين إما في إفراط شديد وإما في تفريط مُخــــــــــــــل .

لهذا كله فإنني أرى أنه قد آن الأوان لاقف محـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذراً وفاتحاً المنافذ للشمس والهواء النقي أن يدخل لإلى سراديب الجماعة التي عــــــــــــــــــــفن هواؤها وتعطنت رائحتها , وحتى تكون تجربتــــــــــــــــــــــي معهم نذيراً للشباب أن يتلمس خطاه , وأن يرى مواقع أقدامه قبل أن يخطىء وألا يلغي عقله ولا كيانه ليعطي السمع والطاعة لأي أحد كان . . . . فقد وهبنا الله العقل تكريماً للإنسان ,فلا ينبغي أن نتنازل عنه حتى لا يلعب بأقدارنا أحد أياً كان وتحت أي شعار .

[الاثري]

وبداية
فإنني أعتبر أن الإخوان المسلمين كانت ( أم ) التنظيمات الإسلاميه في العالم العربي
لأنها اقدمها , وهي التي ( فرخت) بقية التنظيمات بعد ذلك , وبداية الأنحرافات جاءت من داخل الإخوان أنفسهم.

إن مشواري مع الإخوان بداية
من عام (1951) وحتى خرجت من السجن - أي : ثلاثة وعشرون عاماً - لا أنفي عن نفسي أية مسئولية تجاه ما حدث .
ولكني أقدمه - كما قلت - لسبابنا الذي بات تتقاذفه تيارات ترتدي ثوب الإخوان ولا يعرفون عن أهدافها شيئاً , ويلقون بأنفسهم في خضم أهوال لا ينبغي لهم أن يتورطوا فيها .

وقال ايضاً في (ص 48 - 49 ) أمراض التنظيمات السرية :

وهذه تندرج تحتها بعض النقاط :
1 - الإحساس بالملكية :
وهو من أخطر الأمراض التي تنشأ داخل المنظمات السرية , ويعني
: إحساس أحد المسؤلين بملكية المجموعة الموضوعة تحت قيادته , لأنه هو الذي أتى بهم واختبرهم وعلمعم مدربهم .

2 - عدم وجود ضوابط للديمقراطية :
اي : أن الأمر قائم على السمع والطاعة المطلقة , فالعمل السري لا يحتمل المناقشات الكثيرة والتردد في اتخاذ القرارات , وهذا مما يوجد الإحساس بالتسلط عند المسرلين وضيقهم من المناقشة .

3 - عدم اكتشاف فساد القيادة بسهول :
فالجو السري المنضبط هو خير مناخ لتغطية القائد الفاسد , وعدم كشفه في الوقت المناسب , وإذا اكتشف فهناك مخاطرة من غبعاده خوفاً من كشف التنظيم .
وقد وضح علي عشماوي هذه النقطة بقوله في ( ص81) :
وكان مما قاله - سيد قطب -: أن الأستاذ البنا كان يعلم أن الجماعة مستهدفة من الخارج , ومن القوى المعادية اللإسلام , وأنهم أدحلوا إلى الجماعة بعض أعضائهم أو جندوا من داخل الجماعة أفراداً يعملون لصالحهم , على سبيل المثال ذكر أن الدكتور محمد خميس حميده كان ماسونياً بدرجة عالية من الماسونية , وقد وصل إلى أن أصبح وكيل عام الجماعة , وأن الحاج حلمي لمنياوي كان ممثلاً للمخابرات الإنجليزية داخل الجماعة .
والواقع : أن مسألة اختراق الجماعة من أعلى عن طريق الماسونية أو المخابرات الإنجليزية وغيرها كان أمراً غريباً علينا , إلا أن بعض الإخوان الآخرين غير الأستاذ سيد قطب قد اشاروا إلى هذا الأمر , مثل الأستاذ محمد الغزالي في كتابه :
( من معالم الحق في كفاحنا الإسلامي الحديث )
وقد سمعنا كلاماً كثيراص عن انتساب عدد من الماسوت بينهم الأستاذ حسن الهضيبي نفسه إلى جماعة الإخوان , ولكن لا أعرف بالضبط كيف استطاعت هذه الهيئات الكافرة بالإسلام أن تخنق جماعة كبيرة على النحو الذي فعلته ؟ (ص 226)

4 - عدم التعود على العلنية :
وهذا مما يجعل الأفراد منعزلين عن المجتمع لا يشاركون فيه لإحساسهم أن هناك انفصالاً فكرياً وعقائدياً بينهم وبينه مما يبعدهم أكثر عن المشاركة العلنية في أمور المجتمع واعتبار المنتمين غليهم خوفاً من ردود فعل المستمع حتى لو كان الكلام عادياص وموضوعياً .

5 - الشك في السلطة :
والشك الدائم في نوايا رجال السلطة هي إحدى سمات المنتمين إلى تنظيمات سرية وعدم الثقة بهم حتى وإن تحدثوا بإخلاص وفي أمور موضوعية .

6 - افحساس بالخطر :
ورجال التنظيمات السرية يعيشون ومعهم دائماً الإحساس بالخطر وعدم الثقة والاطمئنان إلى جهة أو فرد , وهذا افحساس مع طول المدة مرهق جداً ومدمر للنفس .

بارك الله فيكم وأحسن إليكم .
فكر التكفير

[ابوالمقدم السلفي]

بارك الله فيك ياالأثري

للرفع

[الاثري]

بارك الله فيك ابو المقدم الســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـلفي

[karim2000]

لا ادري لما هذا الهجوم على
جماعة تعلن الله غايتهم والرسول زعيمهم والقرآن دستورهم والموت في سبيل الله اسمى امانيهم.وما الذي يزعجكم في ذلك ..

[ابودجانه المصري]

الاخوان

أهل النميمة لا دامت iحياتهم *** كم كان من قولهم جاءت النكب
كم أفسدوا بمقال الزور مجتمعاً *** إن يكثُر السب فينا يكثر العطَبُ
إذا ذممتَ ولاة المسلمين رضوا *** وإن مدحتَ إماماً عادلاً غضبوا
دين الخوارج موجود ومنتشر *** فشن حرباً إذا ما ينفع الحَرَبُ
يكفِّروا بصغير الذنب من جَهْلٍ *** كما لشق العصا والسب يرتكبوا
فذي قلوب عن الإحسان قد طمست *** والقلب يُطمسُ أحياناً وينقلبُ
فيصبح الحقُّ شراً والضلال هدى *** فما أفاد بهم علم ولا أدب
ليس المنابر أن نهجو أئمتنا *** هي المنابر فيها الوعظ مغترب
لنقتدي برسول الله قدوتنا *** لا نقتدي بالذي قد جاء والخطب
في عهد عثمان جاءت للملا فتنٌ *** هذا القميص له بالدم مختَضِبُ
وذي آثار دعاوٍ لُفِّقَتْ كذباً *** من اليهود الذي عن ديننِا نُكِبوا
مات اليهوديْ وذي فينا طريقتُه *** أين البصيرة والأبصار يا خشب
فمن أعاب لنا بانتْ مقاصِدهُ *** إما حقود وإما راقه رتبُ
أو جاهل تابع لكل ناعقة *** والغِرُّ يخدعه التزوير والكذب

[الطاوس]

بارك الله فيكم ياأهل التوحيد والسنة

[karim2000]

_______
ممنوع وضع روابط لمنتديات، دمت بخير اخي..

[karim2000]

الرابط لم يكن لمنتدى ولكنه لموقع الاخوان وليس به منتديات
أم انه التحيز ؟ عموما هو اكثر شهرة من ان اعرضه

[ابوالمقدم السلفي]

المشاركة الأصلية بواسطة karim2000

لا ادري لما هذا الهجوم على
جماعة تعلن الله غايتهم والرسول زعيمهم والقرآن دستورهم والموت في سبيل الله اسمى امانيهم.وما الذي يزعجكم في ذلك ..

يا اخي الكريم بارك الله فيك

اي جهاد تقوم به جماعة الاخوان المسلمين انت توهم نفسك
من جهادهم ما تقوم به انساء اليوم وهو المظاهرات هذا جهاد منذو متا والنساء تسير في المظاهرات
هل سب الانبياء جهاد
هل تكفير الحكام جهاد
هل التحريض على الحكام جهاد
هل تربية الشباب على التكفير جهاد
هل الخروج عن طاعة ولي الامر جهاد
هل قتل الكفار المستمنين مع المسلمين جهاد وفي البلاد العربيه
ومنهم من يقول نقوم بعمليه استشهاديه ومن يموت من المسلمين يبعث يوم القيامه على ما مات عليه !!!!!!!!!! ومن هم حتى يحكمو على الناس بهذه الطريقه ؟

أي جهاد وهم يقربون للقبور
اي جهاد وهم يجمعون اموال الناس بالباطل من ابوا الجمعيات الخيريه والمعروفه

هل تعرفو ماذا حدث في افغنستان ماذا فعل الاخوان المسلمين ؟
ماذا فعل عبدالله عزام
ماذا فعل عبد رب رسول سياف
ماذا فعل حكمة يار
ماذا فعل اسامه بن لادن

هذا الذي قلته قليل