Bled Shkopyland ®

[سيدي سما بولاندي®]

أراي راي السّما
رايي... السلام عليكم

سيدي سْما.. سلام عليكم
تستطيع التوقف هنا ايها القارئ الكريم


فما سَيلي من فضول الكلام لا يُصلحُ فاسدْ.. (هيهات ما ابعد ما أكابدْ).
و لا يفسد للود* قضية حتى و ان اختلفت معك في جواز تسمية ذل الفرار انسحابا تكتيكيا، و الخيانة مجرد و جهة نظر.. و الحج الى الأقصى حرام حسب البابا شنودا و حلال حسب فضلة فلان و سماحة علاّن.


دعني أولا ارتب حروف عِلّتي على تواتر أوثق ما وصلني من روايات "الكذب" باسلوب العنعنه ذون ذكر اصحابها حتى لا اقع في التجريح:


يقول المخطوط الذي عثر عليه داخل جرة من فخار يكسر بعضه بعضا بين الربع الخالي و ما يليه من الخلاء، و المحفوظ سرا لدى السلطات في بلاد شكوبيلاند تحت عنوان "محض افتراء" مايلي:
"...بعد فحص و تمحيص... تبين للأمير، بما لا يخفى على الحمير في مواضيع العلف و الشعير،و اسأل (ان شئت) به خبير، ان راهيب شكوبي كان مجرد عدد آخر ممن رمت به الأقدار بين فكي الذئب في بئر البترول و انه رحمة الله عليه لم يكن له أي علاقة بمحاولة اغراق السمك في البحر الميت فتم اطلاق سراحه بمكرمة اميريه بعد ان تم حفظ لسانه و شفتيه لدى السلطات بما ينص عليه آخر عزف للقانون في تلك الحقبه من الزمن.
تبع ذلك صمت رهيب من راهيب... لم يدم طويلا فالمثل الشكوبي الشهير يقول: اذا بعت صمتك بدينار فكل ما تربحه هو موت رحيم في علبة كورنبيف".. و رهيب مثل بقية الكائنات الزاحفه...(الزاحفه او الكادحه؟) لا يهم ..
مثل البقيه الباقيه راهيب كان رغم موته يحرص على الحياة


سأعود الى العمل و اكمل الكلام في المساء و لكن في حدود مايسمح به الموت .. اقصد الوقت
للقصة بقيه.
طابت اوقاتكم

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة سيدي سما بولاندي®

أراي راي السّما
رايي... السلام عليكم
][/b]
للقصة بقيه.
طابت اوقاتكم

وعليكم السلام .. الناي امنية الراعي ..

يحذف الباقي .. ويحفظ ..

حتى ينفذ قراري ومنتوجفكري يتوجب على كل عضو خياميدري احضار .. ست صور شمسية .. وملف بلاستيكي غير علاقي .. فعند

الرطوبة لايتم اشتعال الملفات الكرتونية .. يعتمد ..

دينار وجوهر وبرجس ومرجان اسماء لاتعلل .. البحرين ايضا لاتعلل ..

القصد ايضا قد يعلل .. ويعتل .. ويخد .. وقصده لايزاليجري ..

السرعة مظلومة والقصد جميل .. وان تصل افضل ممن لايصلي .. وانتهلي شكوبيه ..

امنوه وين راحوبي يحوبي .. لاخيشة بصل .. ولاشعير .. وشلون بدنا ولع نارنا تنصلح زادنا ودنا ياكلون لولاد ..

ومنين لكياس تصلح ولع ..

وقت المطر والخير كنا دوم مخزنين لخياش البصل ولشعير .. ويقب يولع لومانصد ليحرق وجيهنا والله .. وهالحين جايبلي الولد

بلاستيكة بيضاء يقول تولع .. لو تولع عيب علينا نولع بيها .. لوعدنا خياش ماعدنا حطب .. لو عدنا ماعدنا اكل .. لو عايشين

ماعايشين .. اذا اكيد لنموت .. ضيعتلي لموتي احسن .. لوموقتي .. اراكموستعطري ..

[سيدي سما بولاندي®]

لماذا خلق الله الانسان بلسان و شفتين... و هداه النجدين؟
السؤال يصلح ليكون موضوع فلسفي في امتحانات الباكالوريا في البلاد المتطورة "تقنولوجيا" (كما يقول صديقي سيدي عصام الدين (ق.س) )، لكن في بلاد شكوبيلاند المتخلفه نسبيا يوجد نجد واحده تم بسطها بالفوضى لتأكل الأخضر و تنشر اليابس على ما جاورها من البلاد..
السؤال إذن غير مطروح أصلا.

لنعد اذن لهامش الموضوع

في معرض التعريض و التشهير بحياة هذا البائس المنسي المسمى راهيب شكوبي لم يذكر المخطوط أي شيء له صلة بالمغزى من التعزير الذي تعرض له دون محاكمه.
و لكن اغلب الظن (و بعض الظن اثم) ان القصة حدثت قبل البعثة ايام شيخ القبيلة الاله او بعد وفاة الخليفة الرابع مباشرة... حين صار الحرص على عدم الوقوع في الفتنة اشد من الوقوع فيها.
في كل الاحوال تم اهمال الآية "..ألم نجعل له عينين و لسانا و شفتين و هديناه النجدين" بالصدفة و بعفويه حتى تكتمل فصول المسرحيه..

بعض المتابعين للحياة العامة للرعية في بلاد شكوبيلاند حاليا، سجلوا استغراب دبلوماسي مع نقطة تعجب كبيره من اوجه الشبه العديده بين تفاصيل ما حدث و ما يحدث حاليا في تلك البلاد العجيبه التي توقف فيها الزمن منذ وفاة آخر قاض للبلاد منذ قرون عديده بسكتة عقليه مدعمه بمرسوم ملكي سام . و تم تمييع مطالب المعارضة بشعار مبهم قابل للتمطيط و التحوير و التحويل و التكوير حسب التهمة التي تلصق بمعارضه:" القرآن دستورنا "

بعض المشرفين في بعض المنتديات "المأجورة" خلصوا الى ان القصة "محض افتراء" كما جرت العادة "الشهاريه" عندهم.
لا يهم

راهيب شكوبي الذي اصيب بخيبة عمل منذ سنين عديده و التي عوضها مثل بقية اقرانه بالجلوس الطويل امام محلات التسوق في انتظار مرور تلك الاطياف السوداء التي تشبه من بعيد شيء ما يسمى انثى، لم يعد يستطع العض على ما بقي من شفتيه و لا الغناء حسرة على حاله عند مرور احداهن امامه و هو يخفي "جرمه" بلثام.

لقد قرر دون مشورة من احد و دون اذن من السلطات و كسرا للاعراف و الشعارات الملكيه السمحه ان حياته لم يعد لها معنى في تلك البلاد..مع فائق التقدير و الاحترام.

الحالة العامة على ضوء ما ورد في النسخة الأصلية من المخطوط كانت تنذر بخطر تقويض اسس و معالم و رموز النظام جملة و بدون ذكر التفاصيل مما حذى بالأمير الاستنجاد بالشيخ أبو الأطفال (في نسخته البلاستيكيه) الذي اشار عليه بضرورة الاستنجاد ببني مغلوق (قبيلة مشهورة بتقييد نسائها بالسلاسل امام افران المطابخ الصينية رخيصة الثمن)، و في الحين شكل منهم الأمير لجان يقضة و حسبه بعد ان ابلغهم ان الوطن في خطر بسبب امثال راهيب شكوبي "العلمانيين الانجاس".

البقية بعد الماتش.

[سيدي سما بولاندي®]

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*

وعليكم السلام .. الناي امنية الراعي ..

يحذف الباقي .. ويحفظ ..

طبعا .. يا صديقي
كل ما وصلك عني صحيح
و ارفع الى جنابكم هذا التصريح المليح: الشعب يحب اللعب و اللعب يحب الشعب

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*

حتى ينفذ قراري ومنتوجفكري يتوجب على كل عضو خياميدري احضار .. ست صور شمسية .. وملف بلاستيكي غير علاقي .. فعند

الرطوبة لايتم اشتعال الملفات الكرتونية .. يعتمد ..

دينار وجوهر وبرجس ومرجان اسماء لاتعلل .. البحرين ايضا لاتعلل ..

القصد ايضا قد يعلل .. ويعتل .. ويخد .. وقصده لايزاليجري ..
..

برجس؟ اظن انها ماركة موبايل معتله منتشرة بكثرة في بلاد شكوبيلاند صح و الا لا يا صديقي؟
القصد ام القصد ام كلاهما؟ اللغة العربية جميلة عكس اهلها ...اتخيلها بين اهلها حسناء مربوطة في سلسلة الى مطبخ ... تصنع خبز الشعير بدل ان ترسل لحنا من الشعر.
بقية التعليق بالتقسيط المريح...و في انتظار ذلك اغتنم يا صديقي الصحة و الفراغ و الا فيمكنك يا صديقي العزيز اختصار الوقت بالعودة الى تنبيه الغافلين فيما يكتبه المغفلين.. تجده مكتوبا في بداية موضوعي.. السطر الخامس الى اليمين
و اليمين درب الغانمين

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة سيدي سما بولاندي®

طبعا .. يا صديقي
كل ما وصلك عني صحيح
و ارفع الى جنابكم هذا التصريح المليح: الشعب يحب اللعب و اللعب يحب الشعب

برجس؟ اظن انها ماركة موبايل معتله منتشرة بكثرة في بلاد شكوبيلاند صح و الا لا يا صديقي؟
القصد ام القصد ام كلاهما؟ اللغة العربية جميلة عكس اهلها ...اتخيلها بين اهلها حسناء مربوطة في سلسلة الى مطبخ ... تصنع خبز الشعير بدل ان ترسل لحنا من الشعر.
بقية التعليق بالتقسيط المريح...و في انتظار ذلك اغتنم يا صديقي الصحة و الفراغ و الا فيمكنك يا صديقي العزيز اختصار الوقت بالعودة الى تنبيه الغافلين فيما يكتبه المغفلين.. تجده مكتوبا في بداية موضوعي.. السطر الخامس الى اليمين
و اليمين درب الغانمين

دونت ووري .. ماي ذبارد ..

انت تعلم انني لا اقرأ الا بلغتي .. وبنص الكتابة ايضا .. وان منقط الحروف ليس عربي .. ومسلم البخاري ليسوا عربا .. ولكن القرآن شرفي .. ولساني وسلفي .. ومحمد الامين العربي .. خص .. من بين الاقطار .. وحفظ نسبه .. من آدم .. الى ان ارضعته .. حليمة السعدية .. واظن الله حفظها ايضا من آدم عليه السلام فالله .. يسمع ويرى ..

لذا .. الافتخار .. بالقرآن ..وبأصل محمد عليه السلام .. دعوة ابي الانبياء ابراهيم المسلم .. والد اسحق المسلم والد يعقوب المسلم .. واخوة يوسف عليه السلام .. هم استغفر والدهم باسحار الدجى واغلاس الظلام وسكون الفؤاد .. لانهم خير ممن لا يوجد من لايستغفر لهم ..

العرب .. اعداء اليهود ( ان اليهود اصلهم عرب ) ( فالتوت عبري ) ... سكنوا البلاد العربية .. وقتلوا الخيرية ..

الشجاع لايعرف الحيلة ابدا .. والكريم لا يفقر ابدا .. لذا قيل ..

الشجاع مجافى .. والكريم معان ... الخالصين لله طبعا ..

فاطمة يدعون انها عربية مسلمة ... وفي فرنسا يوجد باسمها ( مكان لا اخلاقي )

هي يهودية .. وابوها يهودي .. يلبس زيا مغربيا ..

لماذا ؟؟؟؟؟

قبل الاجابة ..... لماذا يقذف العربي منذ السنين بالهمجية .. الدناءة .. الافتراءات الموبقة ..

لم نرى ابدا حتى في المنتديات ممن هم اصل عربي غير الاحترام حتى عند الاساءة ..


فمن عاش بين العرب الاصيلين .. سيعلم انهم ملوك في ذواتهم .. يحترمون الملك .. ولا يخافون .. كريمين .. ابطال ..

منهم الرسول محمد والحصير وما خدش جلدة عليه السلام .. عمر ونومه على الرض ورسول كسرى والروم ؟

عمر الذي فتح بيت المقدس كيف وصل اليه ..

الشرذمة القليلون وجودهم قد يكون رحمة ومن كانوا عينة للعرب يرحمهم الله الغافر الذنب القابل التوب .... شديد العقاب ...

فليختار المذنب .. ذنب شهوة وعريزة .. بينه وبين ربه .. فليغفر الله له ..

ذنب فتنة ومكيدة .. الله اعلم بي وبكم ..

الموضوع باق .. والمودة بيننا ..

[سيدي سما بولاندي®]

سيدي سما بولاندي قدس الله سره ختم بعض تجلياته بقول ماثور من بنات فكره "le besoin est le moteur de la vie"...
بعبارة شكوبيه فسحى : " الحاجة محرك الحياة"
هذه المقدمة (التي قد تخلق لنا تهافت فلسفي غير مجدي) بين البعض و منهم انت ايها القارئ المتيقض... فاذا شعرت ان هذه الطوبة حركت المياه في البركة الراكدة المحشوة في دماغك رغما عنك و بدأ ميكانيزم التفكير او ما يشبه ذلك يوحي لك باسقاط بعض ما في جعبتك من علوم الكلام "الحرام" لضحد مقدمتي البولانديه.. فاني انصحك بالتريث برهة.. فالقضية لها مقدمات اخرى..
على رسلك عزيزي فقد ثبت حسب ما وردنا من اخبار و بالدليل و البرهان لا بالقراءة في الفنجان انعدام الحياة على سطح كوكب شكوبيلاند بالمفهوم المتعارف عليه في البلاد الأخرى..هذه مقدمة أخرى

النتيجة لهاتين المقدمتين المشكوك في صحتهما حسب الروايات الرسمية مع سبق الاصرار تشبه مغالطة فلسفيه..خاصة اذا كنت ترقب المشهد بمسبار العقل و من بعيد حتى لا تتأثر بالاشعاعات المضرة المنبعثة من تلك البلاد.
اذن:
اذا لم يكن هنالك حياة فلا يوجد حاجة للحاجيات ..الاستنتاج منطقي اذا سلمنا بنظرية سيدي سما
لكن السؤال المحير هو لماذا تحتل تلك البلاد المرتبة الأولى عالميا في استيراد مواد التجميل؟ اضافة الى اشياء مخزية اخرى...
البعض يقول ان البلاد تعاني ازمة جمال وطنية مزمنة، ازداد الشعور بثقلها مع ظهور القنوات الفضائية التي ترش البلاد بصور 24 ساعة لهيفاء وهبي..

تحليل ساذج حسب سيدي سما بولاندي و الرد لخصه (قدس الله سره) في جملة موجزة المبنى عظيمة المعنى: "اقبضوا على التيستوستيرون و الايستروجين"

أحدهم ممن يحب الاصطياد في المياه العكره قطف هذه الأُعطية السماوية من فم سيدي سما و راح يطور منها نظرية جديدة لا تخلو من الهمز و اللمز مستندا على القاعدة العلميه لكل قاعدة استثناء و راح ينشر فكرته التي يمكن تلخيصها في جملة واحده: "في غياب الحياة فان الهرمونات الجنسية هي محرك الحياة الوحيد بطبعتها الشكوبيه"

البحث الذي نشر في جريدة "صهيونية عميلة" نال استهجانا كبيرا من قبل الراي العام (يتسائل سيدي سما بكل عفوية: هل يوجد راي عام في شكوبيلاند؟)
سعادة المقص الرسمي قام بمصادرة جميع نسخ الصحيفة العميلة و استدعى اعمى العميان للنظر في القضية... النتيجة كما جرت العادة فتوى اكسبريس بهدر دم هذا التعيس مع اختلاف بسيط في تكييف الفتوى، فورود كلمة "قاعدة" مرتين في بحث هذا "الخائن" و كلمة "علمي" عدة مرات جعلت اعمى العميان و مفتي السلطان في ديار شكوبيلاند يتردد في اختيار سبب اهدار دمه المهدور سلفا .. لكنه في النهاية و باتفاق مع هيئة كبار مساعديه تكرم على هذا البئيس بشيء من الاجتهاد في غياب القانون و بما يسمح به الشعار المطاط : "القرآن دستورنا" و اصدر فتوى باهدار دمه بسبب انتمائه للقاعدة و تعليق جثته لتكون عبرة و ترهيب لراهيب شكوبي و للعلمانيين امثاله.
احد المساعدين اعترض على الفتوى من حيث الشكل لأنها تحمل تناقض منطقي غير مبرر، فلا يمكن ان تكون قاعدي و علماني في آن واحد، لكنه سرعان ما تراجع و ابتلع كلامه مع ريقه و عاد الى الطريق المستقيم بعد ان اتهم بالتجديف و محاولة شق الصف و الخروج على اجماع الأمة و ان جانب العقل.

راهيب شكوبي كتم امتعاضه من المشهد كله و تقيأ صبر السوابق و اللواحق و اشياء اخرى جملة و تفصيلا خارج مجال الرقابة في بيت خلاء فوجد نفسه مرة اخرى امام القضاء.

البقية لاحقا.

[سيدي سما بولاندي®]

سهيل اليماني راجع لألعب معك قليلا
لا تذهب بعيدا
لا تدر كم احبك
فقط ارجو ان لا يطلع محمد جلال كشك على تصريحي هذا فينالني منه ما نال الملوك و الامراء العرب الأولين و الآخرين في بحثه الفاضح المبين.

[سيدي سما بولاندي®]

راهيب شكوبي كان يتمخض الانسان بداخله و هو يتقيأ يأسه و حنقه و كل الافكار المعلبة المحشوة في راسه منذ ايام الدراسة ..
فيروسات تم تركيبها في رأس راهيب منذ البداية، تُعطل ملكة التفكير السليم او المعوج (كلاهما)...فلم يكن له خيار الا ان يردد ما قيل له انه على حق و انه سعيد و منعم.
الصابو الذي وضع في راسه و رؤوس أقرانه جعل منه و منهم أول حجر عثرة ضد اي محاولة اصلاح او تخريب (لا يهم ايضا) المهم انه كان ينعم بالامن و الامان مادام يعيش عيشة الحيوان
و كل ذلك مخطط له طال عمرك كي تطول عمر الرداءة مجسدة في شخص طويل العمر و حاشيته.
فالرداءة (كما ورد في المخطوط بتصرف) "هي الضمان الوحيد لاستمرار النظام في الحكم"
لا يذكر المخطوط سر الطفرة التي حدثت عند راهيب شكوبي لكنه يؤكد بأن راهيب بعد ذلك صار انسان...بدون شفتين صحيح لكنه انسان
تهمة اخرى تضاف الى سجله المثقل بالتهم السخيفة
للاسف فان السخافة عكس ما هو متعارف عليه، قد تقتل احيانا في بلاد شكوبيلاند

still to come "راهيب: البداية ثم النهاية....المخزية"

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة سيدي سما بولاندي®

[color=Black][b][font=Tahoma][size=2]
تهمة اخرى تضاف الى سجله المثقل بالتهم السخيفة
للاسف فان السخافة عكس ما هو متعارف عليه، قد تقتل احيانا في بلاد شكوبيلاند

still to come "راهيب: البداية ثم النهاية....المخزية"

صدفنا الشلش تسعين كيلو عن الدمام
الاخلاق خربت والخوي قل تقديره

نوى الموقف الدوني وانا باغي قدام
بغى الموقف الادنى وانا ناوي غيره