مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 13-03-2001, 02:49 AM
الفاروق الفاروق غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2000
المشاركات: 474
Post

ما هذا يا تميري؟ أسألك سؤالا فتجيب بمسألة أخرى؟

سؤالي كان:
هل لك سلف في قولك إن قولهم إسناده قوي ليس تصحيحا له؟
هل قال أحد بأنها لفظة خاصة بالصحيح أم تشمل الحسن لذاته؟

هذا سؤالي, فأنت قلت إن قول الحفاظ "قوي" ليس تصحيحا وأريد منك جوابا عمن سبقك أم أنه ادعاء من عندك أرجو البيان.

أجب على هذا السؤال
---------------------

أما هنا فأنت بدأت " تخلط " - وعذرا فلا أريد بها الذم بالمرة - الأسانيد فهؤلاء تكلموا عن حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ونحن نتكلم عن حديث ميسرة الفجر فما علاقة هذا بذاك؟

أرجو التيقظ مرة أخرى عندما تتكلم على حديث فهناك فرق كبير بين الحديثين بالاسنادين ولا علاقة لأحدهما بالآخر, وسنتكلم على حديث ميسرة الفجر لاحقا وأكرر النصيحة: انتبه فأنا لم أذكر شيئا عن حديث عبد الرحمن بن زيد الذي تضعفه إنما أتكلم عن حديث ميسرة الفجر.

وقولك: دليل ذلك ان حديث :
توسل ادم بالنبي صلى الله عليه وسلم. انتهى

ما فيه شىء لأنك جئت بإسناد لحديث ءاخر ولو كنت تعرف الفرق لما وقعت في هذا الخطأ ولكن سبحان الله.
------------

أنا أتكلم من الناحية الاصطلاحية, ما الدليل على قولك:

(اسناده قوي) ليس تصحيحا.

هل لك سلف في هذا الادعاء أم هو إفتاء بغير علم؟ سؤالي واضح

بانتظارك, الفاروق
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م