l

[الوافـــــي]

هدية للوافي

أخوك معين

[الوافـــــي]

أخي الفاضل / محمد العاني

مرورك من هذا الموضوع زاده جمالا
وإضافتك الضافية إليه أسعدتني
وهذا ما أرجوه من كافة الإخوة هنا
فجزاك الله خيرا أخي الكريم

تحياتي

[الوافـــــي]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة يتيم الشعر
رحم الله الشاعر محمد الجواهري فهو ممن أحبهم على تشيعهم

عندما نقرأ الشعر فنحن لا نقرأ إلا الصور البلاغية والمعناني التي يحملها بين طياته
وأما المذاهب أو الأديان فليس لها بالشعر علاقة إلا ما كانت القصائد مكتوبة له .
فنحن نقرأ الشعر الجاهلي عموما والمعلقات على وجه التمثيل نجد أننا نستمتع بها ، بل ونحفظ بعض أبياتها إن لم تكن أغلبها.
وليس ذلك إلا لما تحمله تلك القصائد من معاني تسلب الألباب والمشاعر.
والجواهري واحد من أولئك الذين أجد في ما يكتبونه صدق العاطفة
فهو بكلماته يلامس بعضا من معاناة نحملها أحيانا
شكرا لمرورك العاطر أخي يتيم ، وجزاك الله خيرا عليه

تحياتي

[يتيم الشعر]

أخي الحبيب الوافي

حينما استنشد الرسول صلى الله عليه وسلم أشعار أمية بن أبي الصلت ، كان قوله بعد ااستماع لها : " ذلك رجل آمل سانه وكفر قلبه " ، فهو عيه الصلاة والسلام قارن بين حال الرجل وبين كلامه

وحينما نقرأ لجواهري فيعجبنا كلامه ونقرأ حياته فتعجبنا سيرته ، نترحم عليه .

[الوافـــــي]

أأبا مهند

أأبا مهند والجراح فَمُ = وعلى الشفاه من الجراح دمُ
وعلى الشفاه تمور طاغيـةٍ = حُرقٌ تُصعد ثم تنهزمُ
أأبا مُهندَ يا أخا خَلصتْ= منْه الطـباعُ وطابت الشيمُ
تُعلى الفصاحة من صباحته = وَيزينُ رقةَ لطفهِ الثَّمَمُ
أشكُو إليكَ وانْ زَوَى ألمي = غَضَبٌ تقاصرَ دُونهُ الألُم
أرضاً تناسخت الشُّرور بها = وتهاوت الأقدارُ والقيم ُ
ياصائغ البدع الحسان ِ = بها يتجاوبُ الإحْساسُ والنغمُ
بيني وبينك في الهوى صلة = ما إن يجيءُ بها رحـمُ
حججٌ تخُبُّ بنا ونحنُ فمٌ = لفم بحبل الصبر نعتصمُ
نتقاسم ُ الآهات يجمعنا = في النائباتِ الهمُ والْهمَمُ
نشدُو فيَنسجمُ الهوى شرقاً = بالحُبِّ والنجوى وننسجمُ
وَتُضيءُ شمعَتنا فُيطفئها = مُغـْبرٌ درْبِ كُلهُ ظلمُ
أأبا مُهَندَ والجراحُ فمُ = وفَمي بهِ منْ جُرحه وَرَمُ
ماذا سيبقى لامريء حُجبتْ = عَنهُ الرُؤى - والرأي - والكلمُ
أأبا مُهَند رُبَّ عَافَِيـةٍ = خرساء يحمد ُ عندها السقمُ
لا أظلمُ التسعين يْعوزُها = ست سيطبقُ بَعدها العدم ُ
فلطالما شُدتْ نوابضُها = بالأربعين َ وَكُلها ضرَمُ
لكنْ بما اخْمدتَ جمرتها = فيما يشبعُ اليَأسُ والسأمُ
دَاءَانِ إما اسْتَحكما صنعا = بالنفس ما لا يصنع ُ الهرمُ
بل لوْ كفرتُ لهزني ندمي = لوْ جاز عن خير مضى ندمُ
أأبا مُهَند مسني برمُ = ورديفُ كل فجيعة ٍ بَرَمُ
عندي لواعجُ تستقرُ دَمي = وتحزُ من جلدي وتقتحمُ
أبداً تُعاودني وساوسها = ويرجُ فيها اليقظةَ الحُلمٌ
حتى إذا حاولت ألفظها = عاصي بها القرطاس والقلمُ
وتيبستْ والشجوُ يخنقني = كالسيف يومَ الروْع ِ ينثلمُ
مانحنُ ما دُنيا مُصعد ة = غرُ النُجُوم لأرضها خدمُ
ما النّاسُ ما الإنسانُ ماكتلُ = مرفوضة ُ ما هذه ِ النُّظُمُ
ما حرمة ُ القانونُ دنسها = منْ سنه ُما الحِلُ ما الْحرمُ
أأبا مهند شرُّ من حكموا = ما كان لو لا ذلٌّ من حُكموا
ماذا على الراعي اذا اغتصبت = عنز ُ ولم يتمرد ِ الغنمُ
يا أيها ( الطاعون ) حُل بنا = وبمثل وجهك تُكشفُ الغممُ

<******>doPoem(0)
تحياتي

[محمد العاني]

شكراً لك أخي الوافي على هذا الموضوع الذي يتطلب الوقوف عليه..
وددتُ أن ألحِق هذه القصيدة بالموضوع لما لها من تأثير في نفسي..





اتعلم ام انت لا تعلم

بان جراح الضحايا فم

فم ليس كالمدعي قولة

وليس كآخر يسترحم

اتعلم ان رقاب الطغاة

اثقلها الغنم والماتم

وان بطون العتاة التي

من السحت تهضم ما تهضم

ستنهد ان فار هذا الدم

وصوت هذا الفم الاعجم

ويا لك من بلسم يشتفى

به حين لا يرتجى بلسم

اتعلم ان جراح الشهيد

تظل عن الثار تستفهم

اتعلم ان جراح الشهيد

من الجوع تهضم ما تلهم

تمص دما ثم تبغي دما

وتبقى تلح وتستطعم

يقولون من هم اولاء الرعاع

فافهمهم بدم من هم

وافهمهم بدم انهم

عبيدك ان تدعهم يخدموا

وانك اشرف من خيرهم

وكعبك من خده اكرم

××××

ليشمخ بفقدك انف البلاد

وانفي وانفهم مرغم

اسالت ثراك دموع الشباب

ونور منك الضريح الدم


محمد مهدي الجواهري