كلام آخر في نصــــرة حـــــزب الله

[ع/الرنتيسي]

ولكنّا نقول: إذا لم تتوحّد الأمّة كلّها حول قضاياها المصيرية – وأهمّها قضية الصراع مع العدو الصهيوني – فمتى تتوحّد؟ وإذا كان الإسلام في الماضي سبب وحدة هذه الأمّة، فسيظلّ في الحاضر وفي المستقبل من أهمّ عناصر هذه الوحدة، خاصّة عندما يكون صراع الأمّة مع أعدائها في الخارج صراع وجود كما هو شأننا مع اليهود. والله أعلم

[سيدي حرازم يطرونس]

هذا هو الاسلام الذي عرفناه.
وهذا هو العقل الذي كرمنا به.

والنصر لكم أخي ابو طه.. بإذن الله.

[زومبي]

هل يجوز لنا شرعاً نصرة حزب الله و هم من الشيعة

و أرد هنا ((و إن كنت سأسأل السؤال و بشكل آخر أوضحه لآحقاً )) و من واقع مداخلة سابقة لي حين كانت العدة تُعد للعدوان الصهيوصليبي على العراق بأن قتال اليهود واجب شرعي حتى و لو كان حزب " الله " هو الذي يقود هذه المواجهة

أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجهاد واجب عليكم مع كل أمير براً كان أو فاجراً ، و الصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم براً كان أو فاجراً و إن عمل الكبائر ، و الصلاة واجبة على كل مسلم براً كان أو فاجراً و إن عمل الكبائر . سنن البيهقي الكبرى كتاب الصلاة رقم الحديث :5401 الجزء :4 الصفحة :298

فمن الحديث النبوي الشريف عن النبي المعصوم نجد أن القتال واجب مع الفارق بأن حزب " الله " ليس بأمير لنا و لكن لا نرى غضاضة أن نقاتل خلفه طالما أن المقصود بذلك قتال أعداء الله و قتلة الأنبياء أحفاد القردة و الخنازير و لو فُتح لنا المجال للمشاركة لكنا من أول المشاركين و لكن أقول أن باب المشاركة لن يُفتح و هذا مؤكد و واضح من احتكار حزب " الله " لجبهة المواجهة في الجنوب اللبناني و منعه لغيره من العبور و ممارسة العمل المسلح ضد كيان العدو الصهيوني و لكم أن تبحثوا لتعرفوا ماذا كان يُفعل بمن يُلقى القبض عليه و هو متجه لتنفيذ عملية فدائية أو استشهادية تبعاً لمعتقد الشخص الذي كان سيقوم بهذه العملية فمن كانت هجرته لله فهي لله و من كانت هجرته لغير الله فهي لما هاجر إليه و في الوقت الذي كان يُترك فيه الحبل على الغارب حين يقوم اقتتال داخلي فلسطيني فلسطيني فيظهر السلاح و يقتل الفلسطينيون بعضهم بعضاً و السلطة اللبنانية و حزب " الله " يُراقبون .

و أرجو بهذا أن أكون قد أجبت بما يرضي الله و بما أوتيته من علم بسيط و صدقوني هذا رأي لا يستلزم أن نطلب فتوى أو رأي عالم .

أما السؤال فأرى أنه كان من الواجب أن يكون كالتالي :

هل يجوز شرعاً نصرة حزب " الله " و هم من الرافضة .

أقولها لأن ليس كل الشيعة روافض و لكن السواد الأعظم من الشيعة روافض إلا الزيدية و نستثني منهم الجارودية من الزيدية فهم روافض كما أوضحت في مداخلات سابقة و أقولها هنا ليس لأن الجواب سيختلف فالجواب سيبقى هو هو و لن يختلف و لكن حتى يعرف المسئول عما يُسل " مع تأكدي بأنه يعلم علم اليقين عما سُئل " و ليبين ما لديه من العلم و أن لا يكتمه و يأتي يوم القيامة ملجماً بلجام من نار جزاءً على ما كتمه من علم كما أخبر سيد الخلق أجمعين صلوات الله عليه و سلامه ، و كي لا يشتري بأيآت الله ثمناً قليلاً فلا يأكل في بطنه إلا ناراً .

كتبت مسبقاً عن علماء في زمننا هذا في مداخلتي التي لم يتجرأ الكثيرين على الرد عليها أو الكتابة في موضوعها و لم أتلق رداً حتى من موقع الدكتور القرضاوي حين أرسلتها بل و لم أجد مشاركتي في موقعه إنتقائية غريبة فربما لو كتبت مادحاً لظهرت مشاركتي .

"علماء" يهدمون الدين و يستخفون بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه و سلم

وكان أساس المقصود بهذه المداخلة هم الرافضة و كان في نيتي استكمال ما قمت به في الساحة القديمة منذ أكثر من ثلاثة أعوام في هذا الموضوع ، فكلامنا اليوم ليس بجديد و لكنه استمرار لما سبق لوعينا بما يمثله هؤلاء من خطر على إلا سلام و المسلمين و " علماؤنا " اليوم الذين يغضون الطرف عنهم و عن ممارساتهم بل و يثورون لمقتل فاسق كبير من فاسقيهم و يتجرأ على الله فيصفه بأنه شهيد خرج متوضئاً و صلى الجمعة ( و أي وضوء لا يقرون فيه بغسل القدمين بل بالمسح على ظاهرهما و أي صلاة جمعة و هي كانت معلقة عندهم بسبب غيبة " الإمام " في سردابه منذ ثلاثة عشر قرناً و يزيد ) و لا يثور و هو يسمع عن علماء يُخطفون و يُقتلون شر قِتلة و يُمثل بهم و باقي عامة المسلمين يُفعل بهم نفس الشيء و مساجد تُنتهك و تُدمر و تُحرق و مصاحف تُدنس و تُمزق و تُحرق و ربٌ يُسب في هذه المساجد و هم يمارسون ما يُمارسون هل لي أن أقول لهم كما قال أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه و أرضاه لمن يدعون أنهم شيعته و الله لقد ملئتم قلبي قيحاً .

لا يا سادة لا يا علماء لا يا أفاضل لن نأخذ عنكم و سنأخذ بقول الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه و أرضاه " من كان مستناً فليستن بمن مات من أصحاب محمد فإن الحي لا تؤمن فتنته " هذا قول صحابي لن يبلغ عالم منكم غبار رجليه يدعو المسلمين أن لا يستنوا به و هو معروف ما هو ، و لستم عندنا بأحرص على الإسلام من الأئمة و من عابد الحرمين الفُضيل بن عياض رحمه الله و شيخ الإسلام المجاهد إبن تيمية و من القائد الرباني الناصر لدين الله صلاح الدين الأيوبي الذي لم يسلم حتى هو من طعن الروافض به .

سنضرب بفتواكم التي لا تستند إلى الثقلين كتاب الله و سنة رسوله صلوات الله عليه و سلم و نهج السلف الصالح و تتعارض معهما عرض الحائط ، فأنتم لن تُغنوا عنا من الله شيئاً و لن نكون كالذين اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أرباباً من دون الله ، و لن نقف بين يدي الله فتتبرؤوا منا و ندعو الله أن يأتيكم ضعفين من العذاب ، نعم لن نكون لكم تبعاً ما دمتم لا تبغون وجه الله فيما تفتون به .

و إنشاء الله ستكون هناك عودة لإكمال هذا الحديث و الرد على ما تم إرفاقه من فتوى في موقع إسلام أون لاين فلولا خوفي من الله و كتم ما لدي من علم بسيط لا يساوي قطرة في بحر علمكم لما كتبت اليوم و ما صرفت هذا الوقت الذي أنا بأمس الحاجة له لعملي و لبيتي و عائلتي في الكتابة و الرد و لكن خشيتي على أخوة و أخوات أن يتفرقوا و أن يزيغوا عن جادة الحق و الصواب هي هاجسي الأساس .

اللهم هذا ما لدي فإن أصبت فمن الله و إن أخطأت فمن نفسي و الشيطان و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

و السلام عليكم

[زومبي]

السؤال
هل يجوز نصرة ( ما يسمى ) حزب الله الرافضي ؟ وهل يجوز الانضواء تحت إمرتهم ؟ وهل يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين ؟ وما نصيحتكم للمخدوعين بهم من أهل السنة؟

الإجابة
لا يجوز نصرة هذا الحزب الرافضي , ولا يجوز الإنضواء تحت إمرتهم , ولا يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين , ونصيحتنا لأهل السنة أن يتبرؤا منهم , وأن يخذلوا من ينضموا اليهم , وأن يبينوا عداوتهم للإسلام والمسلمين وضررهم قديماً وحديثاً على أهل السنة , فإن الرافضة دائماً يضمرون العداء لأهل السنة , ويحاولون بقدر الاستطاعة إظهار عيوب أهل السنة والطعن فيهم والمكر بهم , وإذا كان كذلك فإن كل من والاهم دخل في حكمهم لقول الله تعالى ( وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ )

الشيخ / عبد الله بن جبرين
رقم الفتوى
15903
تاريخ الفتوى
21/6/1427 هـ -- 2006-07-17
__________________

[زومبي]

عنوان الفتوى: هل يجوز نصرة «ما يسمى» حزب الله الرافضي؟
• المفتي: الشيخ/ عبد الله بن جبرين
• رقم الفتوى: 15903
• تاريخ الفتوى: 21/6/1427 هـ - 2006-07-17
• تصنيف الفتوى: العقيدة- فرق ومذاهب وأديان- كتاب فرق منتسبة- باب طائفة الرافضة

• السؤال: هل يجوز نصرة «ما يسمى» حزب الله الرافضي؟ وهل يجوز الانضواء تحت إمرتهم؟ وهل يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين؟ وما نصيحتكم للمخدوعين بهم من أهل السنة؟

- الإجابة: لا يجوز نصرة هذا الحزب الرافضي، ولا يجوز الإنضواء تحت إمرتهم، ولا يجوز الدعاء لهم بالنصر والتمكين، ونصيحتنا لأهل السنة أن يتبرؤا منهم، وأن يخذلوا من ينضموا اليهم، وأن يبينوا عداوتهم للإسلام والمسلمين وضررهم قديماً وحديثاً على أهل السنة، فإن الرافضة دائماً يضمرون العداء لأهل السنة، ويحاولون بقدر الاستطاعة إظهار عيوب أهل السنة والطعن فيهم والمكر بهم، وإذا كان كذلك فإن كل من والاهم دخل في حكمهم لقول الله تعالى ﴿ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾.

[زومبي]

حقيقة حزب الله

قبل ان نبين حقيقة حزب الله نذكر جرائم وغدر الشيعة الإثني عشرية بالمسلمين عبر التاريخ



من الذي تآمر مع التتار ؟ حتى استولوا على بغداد وقتلوا الخليفة المستعصم، وقتلوا معه- غدرا وفي ساعة واحدة- مائتي وألف شخصية من العلماء والوجهاء والقضاة، واستمرت المذابح فيها بضعا وثلاثين يوما، قتل فيها حوالي ثمانمائة ألف مسلم ومسلمة؟.

ومن الذي تسبب في انحسار المد الإسلامي العثماني ؟ في أرجاء أوروبة، وطعن الخليفة العثماني في ظهره بزحفه على عاصمة الخلافة بينما كان يتغلغل بجيوشه في أحشاء النمسا إلى أن دخل قلب "فيينا"، وكادت أوربا تدخل في حظيرة الإسلام لولا اضطرار الجيش العثماني إلى الانسحاب والرجوع إلى الرافضة لدحرهم ودفعهم؟ " (1).

ومن الذي تحالف مع ملك المجر ضد الدولة العثمانية ؟ (2).

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله-: "كانوا من أعظم الأسباب في استيلاء النصارى قديما على بيت المقدس حتى استنقذه المسلمون منهم " (3).

ومن الذي سلم أرض المسلمين في باكستان الشرقية لقمة سائغة للهندوس ؟ حتى يقيموا عليها الدولة المسخ "بنجلاديش "؟(4). يقول الشيخ إحسان إلهي ظهير: "وهاهي باكستان الشرقية ذهبت ضحية بخيانة أحد أبناء "قزلباش " الشيعة يحيى خان في أيدي الهندوس (5) وقد عارض شيوخ الشيعة في باكستان تطبيق الشريعة الإسلامية ، وقال زعيم مفتي جعفر حسين في مؤتمر صحفي بأن الشيعة يرفضون تطبيق الحدود الإسلامية ، لأنها ستكون على مذهب أهل السنة . ( الأنباء الكويتية في 1/5/1979م).

الدولة الصفوية ترعرعت بشيعة لبنان ولا ينكر هذا حسن نصر الله وهي التي ذبحت أهل السنة :

في الدولة الصفوية التي أسسها الشاه إسماعيل الصفوي فُرِض التشيع الاثنى عشري على الإيرانيين قسرا وجُعل المذهب الرسمي لإيران.ولقد أعمل سيفه في أهل السنة، وكان يتخذ سب الخلفاء الثلاثة وسيلة لامتحان الإيرانيين، فمن يسمع السب منهم يجب عليه أن يهتف قائلا: "بيش باد كم باد"، هذه العبارة تعني في اللغة الأذربيجانية أن السامع يوافق على السب ويطلب المزيد منه، أما إذا امتنع السامع عن النطق بهذه العبارة قطعت رقبته حالا، وقد أمر الشاه أن يعلن السب في الشوارع والأسواق وعلى المنابر منذرا المعاندين بقطع رقابهم (1).

وكبير شيوخ لبنان الكركي الذي يلقبه الشيعة بالمحقق الثاني والذي قربه الشاه طهماسب ابن الشاه إسماعيل وجعله الآمر المطاع في الدولة فاستحدث هذا الكركي بدعا في التشيع فكان منها "التربة التي يسجد عليها الشيعة الآن في صلواتهم، فقد ألف فيها رسالة سنة 933 هـ " (2).

وهو "مخترع الشيعة" وقد ألف رسالة في لعن الشيخين- رضي الله عنهما- سماها "نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت " (3).

ويقال: إنه هو الذي شرع السب في المساجد أيام الجمع (4).

فليهنأ حسن نصر الله بشيوخه من الرافضة الذين أقاموا الدولة الصفوية.. التي تعاونت مع الأعداء من البرتغال ثم الإنجليز ضد المسلمين وتشجيعها لبناء الكنائس ودخول المبشرين والقسس مع محاربتهم للسنة وأهلها .

وما يقول حسن نصر الله في أسياده بطهران الذين لم يسمحوا ببناء مسجد واحد لأهل السنة حتى اليوم على الرغم من أنها تضم على مرأى ومسمع من الحكومة الإيرانية اثني عشر كنيسة ، وأربع معابد يهودية وعددا من معابد المجوس عبدة النار ؟

أمام الحقائق ينهار هذا المديح الفارغ،لنعد إلى الوراء قبل أن نتكلم عن حلم حزب الله بتكوين دولة تقوم على تبني المذهب الجعفري الاثنى عشري منهجا ونظاما:

إن العلاقة بين لبنان وإيران علاقة متميزة على اختلاف مراحلها الزمنية: "فحين استولى الصفويون على حكم إيران في مطلع القرن السادس عشر وجعلوا من التشيع الإمامي دين الدولة والأمة، كان التشيع يذوي ويتلاشى، سواء في مدارس النجف أو في مدارس خراساسان، فعمد الشاه إسماعيل إلى استقدام علماء من جبل عامل- جنوب لبنان- لتدريس الفقه الإمامي، فكان منهم: بهاء الدين العاملي محمد بن الحسين بن عبد الصمد الذي أصبح شيخ الإسلام في أصفهان على عهد الشاه عباس الكبير، وكان منهم أيضا علي بن الحسين العاملي المعروف بالمحقق الكركي الذي روج المذهب وبالغ في ذلك بحيث لقبه بعضهم بمخترع مذهب الشيعة" (9).

ومنطقة جبل عامل (أو عاملة) في قلب جنوب لبنان كانت أهم مرجعية شيعية في العالم بين القرنين الميلاديين الرابع عشر والسادس عشر، ومع بداية هذا التعاون مع الدولة الصفوية أبيد الآلاف من أهل السنة من العامة والعلماء، ففي تبريز- العاصمة- وحدها كان السنة فيها لا يقلون عن 65% من السكان، وقد فتل منهم في يوم واحد 40 ألف سني كما أجبر الألوف على التحول القسري إلى مذهب الإمامية (10).

كما كانت هناك مؤامرات عديدة وتعاون مع قوى غربية على إسقاط الدولة العثمانية، وهي من الأمور غير الخافية عبر التاريخ (11).

"وقد استهوت التجربة الصفوية الشيعية- المضطهدين- في العراق وجبل عامل- جنوب لبنان- والبحرين، وذهب العلماء بالخصوص ليدعموا تأسيس الدولة الشيعية ( الصفوية ) الوليدة" (12) .

أثر الحركات الباطنية في عرقلة الجهاد ضد الصليبيين
لقد كان للحركات الباطنية الشيعية- من النزارية- الحشاشين-، والفاطميين المستعلية. والنصيرية- والدروز- أكبر الأثر في عرقلة الجهاد ضد الصليبيين.

وكان لقلاعهم في الشام "قلعة المرقب" وقلعة الخوابي، وقلعة صهيون، وقلعة المينقة، وقلعة بانياس ووادي التيم، وجبل الشوف، وجبل عالية- دور كبير في خيانة المسلمين، ولقد عاونوا الصليبيين على احتلال بلاد الشام وساعدوهم في ذلك، واغتالوا خلفاء المسلمين وعلمائهم وقوادهم:

فقتلوا الخليفة المسترشد العباسي سنة 529 هـ

وقتلوا الخليفة الراشد العباسي سنة 532هـ

وقتلوا الوزير نظام الملك سنة 485 هـ

وقتلوا الوزير أبا المحاسن عبد الجليل سنة 495 هـ

وقتلوا أباطالب السميري الوزير سنة 516 هـ

وقتلوا الوزير معين الملك "أبا نصر"

وقتلوا الوزير عضد الدين أبا الفرج

وقتلوا الوزير نظام الملك مسعود بن علي

وقتلوا الوزير فخر الملك أبا المظفر علي بن نظام الملك


قــتـــلـــوا من الفقهاء:

الفقيه أحمد بن الحسين البلخي

وأبا القاسم ابن إمام الحرمين

والفقيه عبد اللطيف بن الخجندي

والفقيه أبا المحاسن الروياني


ومن القضاة

القاضي عبيد الله بن علي الخطيبي ،

والقاضي صاعد بن عبد الرحمن أبا العلاء،

والقاضي أبا سعد محمد بن نصر الهروي



ومن الوعاظ

أبا جعفر بن المشاط والواعظ أبا المظفر الخجندي.



ومن السلاطين

قتلوا السلطان داود بن السلطان محمود، والسلطان بكتمر.



ومن الأمراء

الأمير بلكابك سرمز سنة 493 هـ

والأمير أحمد بن إبراهيم الروادي

والأمير تاج الملوك بوري بن طغتكين

والأمير آقسنقر الأحمديلي

والأمير أغلمش

والأمير شهاب الدين الغوري

والأمير جناح الدولة حسين

والأمير خلف بن ملاعب

والأمير شمس الملوك إسماعيل بن بوري

والأمير برسق الكبير.



ومن قادة المجاهدين ضد الصليبيين

قتلوا الأمير مودود صاحب الموصل ، قتلوه بعد فراغه من صلاة الجمعة في مسجد دمشق وهو صائم، وجاء كتاب من الفرنج إلى المسلمين فيه: "إن أمة قتلت عميدها في يوم عيدها في بيت معبودها لحقيق على الله أن يبيدها".

وقتلوا قائدا آخر من قادة الجهاد ضد الصليبيين وهو الأمير قسيم الدولة آقسنقر البرسقي سنة 520 هـ قتلوه في المسجد الجامع بعد صلاة الجمعة

وحاولوا قتل صلاح الدين الأيوبي سنة 570 هـ داخل معسكر جيشه، ومرة أخرى سنة 571 هـ وهو محاصر لحلب...

وحاربوا صلاح الدين ونور الدين محمود زنكي

وتحالفوا مع الفرنجة أيام أن كانت لهم دولة في مصر وهي الدولة الفاطمية.(13)

وماضي منظمة أمل الشيعية التي خرج منها "حزب الله " أسود فلقد: قتلوا المئات من الفلسطينيين وأهل السنة في المخيمات الفلسطينية بداية من 20/ 5/1985م وحتى 18/6/ 1985م

ودفعوا أهل السنة من الفلسطينيين لأكل القطط والكلاب

وفعلوا ما لم تفعله إسرائيل وسقط من الفلسطينيين 3100 بين قتيل وجريح وذبحوهم من الأعناق

واغتصبوا النساء وهذا نقدمه بداية لكلامنا عن "حزب الله " الذي انبثق عن منظمة أمل وخرج من عباءتها.

هذا هو حزب الله!!

وهذا هو نصر الله!!

لله ثم للتاريخ نكتب

هذا لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ..

[aboutaha]

ــــــــــــــــــ

أما هؤلاء الذين يتعلقون بالأوهام ويسترون فشلهم وتخاذلهم بهذه الأشياء فقد أصبحت دعواهم مكشوفة لكل ذي عقل، وقد أثيرت هذه الشبهات يوم أن خرج الصهاينة المغتصبون من جنوب لبنان

أمّا نحن في لبنان فنشهد أنّ هذه العلاقات هي التي مكّنت المقاومة الإسلامية من تحرير أرض الجنوب. والعالم كلّه يشهد بذلك. وإذا كان لبعض الناس رأي في سوريا وفي إيران فهذا شأنهم لأنّ (نصف الناس أعداء لمن ولي الأحكام، هذا إن عدل). ولكنّا نقول: إذا لم تتوحّد الأمّة كلّها حول قضاياها المصيرية – وأهمّها قضية الصراع مع العدو الصهيوني – فمتى تتوحّد؟ وإذا كان الإسلام في الماضي سبب وحدة هذه الأمّة، فسيظلّ في الحاضر وفي المستقبل من أهمّ عناصر هذه الوحدة، خاصّة عندما يكون صراع الأمّة مع أعدائها في الخارج صراع وجود كما هو شأننا مع اليهود. والله أعلم