حوار هادي بين الفكر السلفي والفكر الجهادي(وينتصر الارهاب)

[salafi_maghribi]

وقال سيد قطب: لقد تحطم طاغوت التعصب الديني ، لتحل محله السماحة المطلقة، بل لتصبح حماية حرية العقيدة وحرية العبادة واجبا مفروضا على المسلم لأصحاب الديانات الأخرى في الوطن الإسلامي .
ادن الطاغوت في نظر الإخوان المفلسين هو التعصب الديني الذي يمنع حرية الاعتقاد على باقي الديانات يعني انه ادا سمح بتشييد المعابد والكنائس ارضاءا لهم لا يعتبر طاغوتا .وما عسايا الا ان اقول لا حول ولا قوة الا بالله
ولما عرض هدا الكلام الدي مفاده ان عدواتنا لليهود ليست دينية على عالم من كبار علماء اهل السنة والجماعة –وفي نظر الاخوان المفلسين-ومن ظمنهم هدا الكاتب محمد عباس بلا شك والقرائن تدل على دالك في نظرهم من علماء السلطان ومن علماء السوء الى غير دالك من الاوصاف القبيحة التي ان انصف ولو شيئا من الانصاف وتجرد للحق ولو برهة من الزمن لوجدهم بعيدين كل البعد عن هده الاوصاف الشنيعة التي ما اشتهر بها الا اهل البدع والبغي والضلال وهدا الامر ليس وليد العصر بل مند العصور الاولى من عصر الاسلام وفي عهد التابعين وتابعيهم ..الخ كان ينبز اهل الاهواء العلماء باكثر من هده الاوصاف فقد ثبث ان واصل بن عطاء كان يقول في فقه الحسن البصري لا يتجاوز سراويل امراة أي انه لا يعلم الا امور الحيض والنفاس .وهده المقالة ثوراتها اهل البدع ابا عن جد يلمزون بها حملة ميراث الانبياء العلماء الربانيين فإن الانبياء ما ورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخده اخد بحظ وافر
لما عرض على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء عن هذا الكلام :

ما حكم الشرع فيمن يقول : إن خصومتنا مع اليهود ليست دينية، وقد حث القرآن على مصافاتهم ومصادقتهم ، وجعل بيننا وبينهم اتفاقا فقال : {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، والإسلام شريعة إنسانية قبل أن يكون شريعة قومية، وحينما أراد القرآن أن يتناول قضية اليهود تناولها من وجهة اقتصادية وسياسية فقال : {فَبِظُلْمٍ مِنْ الَّذِينَ هَادُوا ... إلى نهاية الآية } .

ما حكم الشرع في هذه المقولة يا شيخنا؟

فأجاب سماحة الشيخ بقوله :

(هذه مقالة باطلة خبيثة، اليهود من أعدى الناس للمؤمنين ، هم من أشر الناس ، بل هم أشد الناس عداوة للمؤمنين مع الكفار، كما قال تعالي : {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا} ، فاليهود والوثنيون هم أشد الناس عداوة للمؤمنين .

وهذه المقالة مقالة خاطئة، ظالمة، قبيحة، منكرة . . . والدعوة إلى الله بالحسنى ليست خاصة باليهود ولا بغيرهم ، بل الدعوة إلى الله مع اليهود ومع الوثنيين ومع الشيوعيين ومع غيرهم ، يقول الله جل وعلا{ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} ، هذا عام للكفار ولغير الكفار قال تعالى : {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، ليس خاصا بهم ، ولكن من باب التنبيه على أنهم وإن كانوا يهودا أو نصارى فإنهم يجادلون بالتي هي أحسن ، لأن هذا أقرب إلى دخولهم في الإسلام وإلى قبولهم الحق ، إلا إذا ظلموا . . . {إلا من ظلم} ، الظالم له ما يستحق من الجزاء.

فالحاصل : أن الدعوة بالتي هي أحسن عامة لجميع الكفار ولجميع المسلمين ، الدعوة بالتي هي أحسن ليست خاصة باليهود ولا بالنصارى ولا بغيرهم .

فهذا الكلام الذي نقلته عن هذا الشخص، هذا غلط .

نسأل الله للجميع الهداية
بالله عليكم من احق بعداوة اليهود.هل من يقول ان خصومتنا مع اليهود ليست دينية
او من يدعو الى عداوة اخوة القردة والخنازير ويدعوا الى كرههم وبغضهم
ميزوا لنا علماء السوء حتى نعرفهم ونحذرهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الوقفة السادسة:قولك: كانت المصائب تتهاطل حولي, ولم يعد في القلب سوى مزق أعجب كيف تستطيع الاستمرار وتنبض.. وكنت قد أدركت منذ أمد طويل أن الكارثة التي انقضت على رؤوسنا ليس منبعها فساد الحكام – لا نفيا لفسادهم الذي يبزون فيه الشيطان نفسه- بل فساد الأمة التي لو لم تكن هكذا لما وُلــِّــى عليها مثل هؤلاء الطواغيت المجرمين. إلا أنني ما لبثت حتى أدركت أن فساد الأمة لم يكتمل إلا بفساد العلماء.. وانحراف الفقهاء .. وجلد الفاجر ووهن الثقة
اقول:هده المصائب التي تنكب عليك لا تنكب عليك وحدك بل كل المسلمين اصابهم ما اصابك وتألمو لما يحدث للمسلمين في كل مكان الا ان الفرق بينهم وبينك انهم صبروا واحتسبوا وعلمو ان دالك من تقصيرهم وتفريطهم ووجدوا الجواب في كتاب الله عز وجل الدي لا ينطق عن الهوى:{ أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}ال عمران.لكنك أخي من الحزبيين الدين يستغلون ما يحدث للامة فيظهرون بمظهر المتباكي على مايقع للمسلمين وكأنهم هم دوي قلوب وان غيرهم لا قلوب لهم ولا احساس .ونصبوا انفسهم اوصياء على الامة .وكل من لم يظهر بمظهرهم المتباكي والنائح يعتبر من علماء الفساد ومن علماء السلطة ومن اعوان اليهود والنصارى .اما لو انه خرج وتباكى واعلى صوته بالنحيب وقال كلمتين يسب فيها أمريكا-رغم انه من عقائده ان النصارى واليهود اخواننا ويترحم عل ميتهم- والحكام ولو ريـــــاءا لصار دالك في اعينهم من المجاهدين في سبيل الله ولكان اسمه يتداوله كل حزبي وحزبية او بمعنى اخر كل اخواني قطبي واخوانية قطبية
وحالنا معكم كما يقول القائل رمتني بداءها وانسلت......فكل شيء يحدث للامة بسبب إهمالها لدينها يكون المتهم الرئيسي الحكــــــــام والعلــــــماء وكأنكم معشر الحزبيين والحزبيات رفع عنكم القلم ورفع عنكم التكليف . بل في كثير من المصائب التي تتعرض لها الأمة يكن من بعض اسبابها بعض من تربوا على كتب سيد قطب وتربوا على الخروج على الحكام والطعن في العلماء وحينما تقع المصيبة يلتفتون الى العلماء والحكام وينهالون عليهم بوابل من السب والثلب
وكلامي لا يعني اني اثبت العصمة للحكام وانهم لا ذنب لهم:بل اقول ما قال الشيخ ربيع في محاضرة له بعنوان اهل السنة وعلاماتهم في رده لبعض اكاديب وافتراءات المغرضينبالله عليكم قولو من هو الدي امر بمعصية الله عز وجل في طاعة الوالي,ماشين على اصول اهل السنةو والجماعة,هيئة كبار العلماء الان هم ائمة اهل السنة والجماعة وائمة السلفيين هل منهم واحد افتوى بجواز طاعة الحاكم في معصــــية الله ؟؟؟؟؟؟لا يامرونكم الا بالطاعة في طاعة الله والرفض الكامل لامر الحاكم ادا امر بمعصية الله عز وجل ومن يقول غير هدا يكـــــــــــــــــــــذب ولا يـــــــــــــــأت بدليل.لمادا يسمى اهل السنة الان مرجئة ؟؟؟لأنهم لايكفرون الحاكم.......................والله فيه اخطاء من صغيرها الى كبيرها نبرأالى الله منها والله لا نتولاها ولا نرضاها في ضوء توجيه الرسول عليه الصلاة والسلام كما في صحيح مسلم عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سيكون فيكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برئ ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالو افلا نقاتلهم يا رسول الله ,قال لا ما صــــــــــلـــو} وفي حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه :{ بَايَعَنَا رسول الله صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِى مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ قَالَ « إِلاَّ أَنْ تَرَوْاكُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ}.......وفي حديث ابن مسعود {اعطوهم حقهم وسلوا الله الذي لكم} ونعرف من الثوريين ومن قواد الثورة من يقول نحن ما نريد نجلس نتفرج ناخد حقنا بايدينا والرسول صلى الله عليه وسلم يقول اعطوهم حقهم وسلوا الله الذي لكم يعني الرسول صلى الله عليه وسلم ربانا على الخضوع والذل والاستكانة ؟؟؟ لا.
الرسول صلى الله عليه وسلم يــــــــــــــــــــــــــدفع مفاسد خطيــــــــــــــــــــــرة جدا زولو ان كل حاكم اخطا او انحرف نثور عليه تستمر الامة في معارك ودماء وفتن .ولا حول ولا قوة الا بالله..........لهده الاعتبارات يا عقلاء ا لرسول صلى الله عليه وسلم يربينا هده التربية ) انتهى كلام الشيخ بتصرف يسير
لكن للاسف الشديد كل من يلتزم بهده التوجيهات النبوية يسمى عميل وعالم سلطان .....الى غير دالك من انواع الشتائم التي ان لم يثب اصحابها الى الله ويكفوا السنتهم فلينتظرو يوما لا مرد له عند الله ويسألون عن كل هده الشتائم والسب والرمي بالكفر والنفاق للعلماء ومن التزم بمنهاجهم ولزم غرزهم