يا امة عجبت من جهلها الامم

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياعبد الاعلى تعقل ولا تخرج عن طورك ولا تتهم اخي في الله واقعي بانه يهودي !!!
على فكرة سنأتي في حوارنا على ابن سبأ اليهودي الذي أسلم وتشيع وكان ينادي في الوهية يوشع ابن نون ثم بعد اسلامة أصبح ينادي بألوهية علي رضي الله عنه وأرضاه
ياحلم هل تعرف من هو عبد الرحمن ابن ملجم؟!!!
هو مجوسي ولم يحسن اسلامه بدليل انه قتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهل تعرف ماهو سبب حقده
هو حاقد على عمر وعلى علي رضي الله عنهما لان عمر أطفئ نار المجوس!!!!
لاأحب الدخول في مهاتراتكم ولكن لنرى ما سنصل اليه




http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_hwaej.rm



________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[حلمالوحدة]

قلتي يا سلوى يا فرحة عمري أن عبدالرحمن بن ملجم هو من بلادفارس,, فكقاكِ معرفة بالتاريخ

شخص أخر قال لي أنه من طالبان اي إنه أفغاني الاصل
ولكن سؤالي كيف ولم قتل الامام عليى بن ابي طالب ؟


وقالت السنة أن ابي طالب مات مشركاً برغم ان التاريخ يذكر بأنه الذي كان صلبا وحاميا للرسول ,,,,

السنة تقول أن أبا سفيان مات مؤمنا

ولذا نشكر وزارة إعلام معاوية على قلب الحقائق .. وأنت يا سلوى لك اليوم العاشر من محرم يوم مبارك فاحتفلي فيه رقصاً

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما ان اباطالب مات كافر فنعم
واليك هذا الحديث لو كنت تفهم
جاء في البخاري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسحاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏‏(((‏ أبي )))‏ ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏‏(((‏ أبيه )))‏ ‏ ‏أنه أخبره أنه ‏
‏لما حضرت ‏ ‏‏(((‏ أبا طالب )))‏ ‏ ‏الوفاة جاءه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوجد عنده ‏ ‏‏(((‏ أبا )))‏ جهل بن هشام ‏ ‏وعبد الله بن ‏(((‏ أبي )))‏ أمية بن المغيرة ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏‏(((‏ لأبي طالب )))‏ ‏ ‏يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أشهد لك بها عند الله فقال ‏ ‏‏(((‏ أبو )))‏ جهل ‏ ‏وعبد الله بن ‏(((‏ أبي )))‏ أمية ‏ ‏يا ‏ ‏‏(((‏ أبا طالب )))‏ ‏ ‏أترغب عن ملة ‏ ‏عبد المطلب ‏ ‏فلم يزل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يعرضها ‏ ‏عليه ويعودان بتلك المقالة حتى قال ‏ ‏‏(((‏ أبو طالب )))‏ ‏ ‏آخر ما كلمهم هو على ملة ‏ ‏عبد المطلب ‏ ‏وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك فأنزل الله تعالى فيه (‏مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ)التوبة 113

وأما قولك وأنت يا سلوى لك اليوم العاشر من محرم يوم مبارك فاحتفلي فيه رقصا
فأقولك لك نحن نحرم ماحرمه الله فلا نرقص ولا نلطم

أسال الله العافيه

_________________________________________


انظروا الى فتاوي علماء الرافضة

http://www.alsouna.com/vb/upload/sho...?threadid=1106


___________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

___________________________________________

[حلمالوحدة]

وهذا ما قصدته أنكم لديكم أحاديث ملفقة من عهد معاوية وما بعده في ظل الدولة الاموية وانت قد سمعت بمروان بن الحكم الذي ظل مجاهرا بمعاداته لاهل البيت وهو مؤسس الدولة الاموية ,,

نقول لكِ انتبهي وفكري في الاحاديث التي امامك ,, فانك تغالطين التاريخ , فكري قليلا لكي لا تكوني ببغاء ترددين ما كْثتب ,,, أبا طالب دافع طيلة حياته عن دعوة الرسول وحثه على الدعوة واعطاه المال والدعم وبذل له الغالي والخيص ,,,, ,,هذا هو حقيقة التاريخ
قلنا لكٍ أن المعادون لاهل البيت عملوا دعاية مضادة ضد أهل البيت عليهم السلام للنيل منهم ,,, فمعاوية كان يقتل الصحابي المؤيد للامام علي ,,وضربنا لك مثل عدي صاحب رسول الله ,وابنه ,, وتناسيت قوله تعالي ,, من قتل نفسا بغير حق كأنما قتل الناس جميعا ,,

والآن إسألي نفسك هذا الأسئلة ,,,,,,

الإمام عليا عليه السلام ولد في الكعبة طاهرا , ولم يسجد لصنم
وهو إمام زمانه ,, إفهمي كلمة إمام ,, طاهر النفس طاهر المولد
هل تقولين أنه جاء من صلب اب مشرك ,,, فكيف المشرك يبقى على شركه وزرجته مسلمة فاطمة بنت أسد من المسلمات ,, وكيف حزن الرسول عليه الصلاة والسلام على عمه أبا طالب ,, وهل يحزن الرسول على كافر ,

فإذا ما بقيتم على أفكار يزيد وحزبه ,فذاك لكم عار في دنياكم
وقد نسيتِ ان تذكري لي آية ,, إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء , تقولون نزلت في ابا طالب ,,,,,,,,,,,

سلوى أتخذت من الجهل سلاحا
فصيرت قتل الروافض مباحا

[نور العيــــــن]

اخي المتبع
اشكرك على حسن دعائك.
لقد ذكرت فيما سبق ان المتعصبين و المغالين من الشيعة و السنة كلاهما وجهان لعملة واحدة.
فلاسلام دين وسط و من ينحرف عن هذا الوسط ليس من الاسلام في شيء.
فانا لا انكر ان هناك من بين الشيعة للاسف من يغالي في الائمة الاطهار و يصل بهم من شدة حبهم الى درجة الربوبية.
.
و لكن هل يجوز ان نعمم احكامنا على الشيعة جميعا؟؟؟؟


بالنسبة للضرب و اساله الدماء.
فقد اختلف علماء الشيعة فيما بينهم اختلافا شديدا حول هذا الموضوع .
و منهم من حرم الضرب المبرح و اساله الدماء , ومنهم من اجازه.
فكما يختلف السنة من المذاهب الاربعة و السلفيين فيما بينهم ما بين جواز هذا و تحريم ذاك. يختلف الشيعة فيما بينهم ايضا.

فالشيعة ليسوا كلهم سواسية كما ان السنة ليسوا كلهم سواسية.
ففي جميع المذاهب ترى درجات متفاوتة.
وحتى من بين السنة تجد من يغالي في دينه .
و يرفع الصحابة الى درجة الغلو.

((عن أنس بن مالك قال : جاءت امرأة من الأنصار فقالت : يا رسول اللَّه رأيت‏ في المنام كأنّ النخلة التي في داري وقعت ، وزوجي في السفر . فقال : يجب فلن تجتمعي به أبداً . فخرجت المرأة باكيةً 7/1 عليك الصبر فرأت أبابكر ، فأخبرته بمنامها ولم تذكر له‏ قول النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال : اذهبي فإنّك تجتمعين به في هذه الليلة . فدخلت إلى‏ منزلهاوهي متفكّرة في قول النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وقول أبي بكر . فلمّا كان الليل وإذا بزوجها قد أتى‏ ، فذهبت إلى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وأخبرته بزوجها ، فنظر إليها طويلاً فجاء جبريل وقال : يامحمد الذي قلته هو الحقّ ، ولكن لمّا قال الصدّيق : إنّكِ تجتمعين به في هذه الليلةاستحي اللَّه منه أن يجري على‏ لسانه الكذب ، لأ نّه صدّيق فأحياه كرامةً له )). نزهةالمجالس (2_184)

فهل هذا يعطينا الحق ان نكفر السنة و نتهمهم جميعا بالغلو و بانهم يؤمنون ان الله تعالى يستحي من ابا بكر؟؟؟؟

نور الله قلبك و عقلك اخي المتبع.

[حلمالوحدة]

يا نور عيني نورتي قلباً بفاك صوته العذب المُيَمَّن


انت شعاع تلألأ نجمه في ليل ظلامه قد هيمن


أنت شمعة وقنديل مصباح أو جوهرة في أصلها معدن

أنت بذرة خير وثمرة في كل ثائر في الحق تفـنَّن



يا نور أنت تنشدين الحقيقة , بعيدة عن التعصب ,و من البديهي أن هناك الشيعي السيئ والسني السيئ , ورب جار سني مؤمن بالله أاتمنه على أهلي خير لي من ألف شيعي لا يفقه في الدين شيئ ,وو,,, ,, لا زلت أقول أن هناك أحاديث ملفقة لدى السنة والشيعة وضعها الحكام لخدمة سلطانهم ,, أحاديث متناقضة مع العقل والواقع ,,, مر عليها أكثر من 1000 سنة ,,فلماذا لا نأخذ الحسن ونترك السيئ ,, وبعدها سنتحد
ففي الاتحاد قوة ,,لكن البعض لا يفهم ولا يدرك أن الاستعمار يفرق ثم يسد ,,,,,,,,نحن نتصارع علىتفاهات الماضي بينما أمريكا كشرت عن أنيابها ,, هل تطلب مني سلوي أن أظل مكتوفا حين تصرخ إمرأة من غامد أو زهرأن ,, سنية كانت أو سلفية ,,
إنهم أهلي في وجداني وضميرى ,, ولكن ماذا القول فمين لا يريد أن يدرك بوعي ,,,,,,
يانور نعم لدينا أحاديث كثيرة من مصادر السنة كنا نحن صغارا في المدارس بالكويت ,, أحاديث كانت تخرجنا من الاسلام ولكن لا أطرحها هنا لاجل لا تسيئ للاسلام ,,

هل سمعت بحديث أن الله ينزل كل ليلة جمعة على حمار أسود

[المتبع]

يا نور العين أين دعوى العدل والانصاف أذا كانت سلوى حفظها لله تتكلم عن الغلاة فلماذا تدافعين عنهم ؟؟
وأذا كان الكلام المنقول صادر من (( معتدلين )) فو الله ماهم من العدل في شئ بل هم للكفر أقرب .
فلماذا هذه الهجمة الشرسة والسباب الذي لايزيد سلوى الا أيمان بالحق الذي هي عليه .

أما أنت يا حلم الوحدة .,
فلم أستغرب قلة أدبك مع الغير مع دعوتك الى الوحدة فأنت تنشئ الاشعار الخاليه من كل معنى ومبنى في سب المسلمين ولم نر لك شعرا في الدعوة الى الوحدة يا داعية الوحدة ومنه قولك لسلوى حفظها الله ولك العاشر من محرم أرقصى فيه هل لان ألله أبتلاكم باللطم والضرب على القفا لاتجدون حجة الى الا الدعوة الى الباطل يعنى اما ضرب أو رقص لايوجد قرأن لا يوجد صوم .

ثم أما تخشى من أتهامك لفتاة مؤمنه عابدة طالبه علم بالرقص أما تخاف من يوم يوقفك الله وأياها بين يديه فتقتص منك قصاصا لانجاة بعده

والحقيقه أستغربت أنجراف نور العين معكم فهي في الظاهر أنها من معتدلي الشيعة وليست من الرافضه الاثنى عشريه المكفرة لاهل الصحبه النبويه .

ثم يا حالما بالوحدة ويا نور العين لدينا شئ أسمه علم الحديث وهو قائم على دقة عجيبه وفنون كثيرة في معرفه الحديث الصحيح من الضعيف ففيه علم الجرح والتعديل ومعرفه الرجال وعلم العلل وهو علم عظيم وهو قائم على جمع الروايات وتميييز الصحيح منها بالضعيف .

فكيف تصف هذه المصادر بالتناقض ؟؟

وقد و عد الله بحفظ ذكره ومنه السنه ومادام الرافضة يقولون بنقص القرآن فكيف تسلم منهم السنه .


وأتحداك أن تذكر لنا حديث متناقض ولم يبين العلماء كذبه بل نص العلماء على أن أكثر الكذابين هم من الرافضة وذكروا أحاديثهم الكذب وكيف أقروا هم بوضعها .

وأهل العلم بالحديث لايقبلون قول الناصبي في أهل الكوفه من الشيعه خشيه من أنجرافه ولو عن غير قصد بتتبع مثالب الرجل كما تركوا قول الجوزجاني في أهل الكوفه وأبو الفتح الازدي .
وكذلك تركوا قول من وصف بالتشدد في التشيع وهو التشيع الاول الذي لايعدوا في أقصى الحالات القول بأحقية على في الخلافه بعد عمر
تركوا قول هؤلاء في بعض أهل الشام فأئ عدل أعظم من هذا قل لي بالله عليك .

وكان الشيعه الاول لايشكون في فضل الشيخين وعلى هذا كان أهل البيت جميعا وعلى رأسهم على رضى الله عنه كما عند البخاري ومن هنا خرجت الزيدية ونبأت عن جسد الشيعه وسمو الذين رفضوا الشيخين بالرافضه .

وما هو رأيك فضيلتك في الخميني وهو قد أثبت سورة سب صنمي قريش ويقصد أبو بكر وعمر رضى الله عنهم وقد أطلعت على السورة وهي مطبوعة في بريطانيا أخذها أحد الشيعه من السفارة الايرانيه هناك وأطلعنى عليها هناك في لندن ورفض أن أخذ منها صورة لكن حصلت عليها من أحد الكتب وهي مصورة عندي وهذه السورة يقولون ناقصه من القرآن تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا .

فأترك السب يا قلم الوحدة فليس بالسب تقوم دعوتك ولم أجد منكم ألى الآن نقاشا علميا بأدلة ومعرفة مع سلوى أنما هو تهويل وأتهامات لاتقوم بالعقول لها قائمة .

وللحديث بقيه أنشالله .

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله الفردوس الاعلى اخي في الله المتبع
وذب الله عنك يوم الدين

اما انت ياحلم فارجو ان تخبرنا في اي كتاب ورد ذلك !!!
ونستطيع الكتابة لعلمائنا حفظهم الله حتى يروا هذا الكلام
انا بانتظار كتابتك
اسم الكتاب وفي اي سنة دراسية ؟؟
والحديث بالنص؟؟؟


_____________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم



http://www.albrhan.com/arabic/video/hajr_quran.rm

[نور العيــــــن]

اخي المتبع
لست من الرافضة , و لكني من الشيعة الاثنا عشرية الامامية.
و انا لم انجر وراء احد, و لكني لا ارضى بالظلم و بالباطل.
ان ما يدفعني ان اتخذ موقفا معارضا لسلوى ليس لانها تهاجم الرافضة, فهي لم تخصص كلامها بالفئة المغالية من الشيعة فقط و الذين يغالون في الائمة الاطهار , و لا تبرأ بقية الشيعة منهم ,.و انما تعمم كلامها على الجميع , و تلقي تهم التكفير يمينا و شمالا دون ادني خوف من الله سبحانه وتعالى.

اتعلم كم هو من اثم تحمله ان تكفر الناس هكذا دون حسيب او رقيب؟؟
هناك فرق , بين من يهاجم , و بين من يدافع , و الاسلام دين دفاع ’, و ليس دين هجوم

نعم كنت سأشكرها لو انها التزمت بمزيد من الحيادية و الانصاف , و بينت الغلو في كلا المذهبين أي لدى الشيعة و السنة و السلفيين على وجه الخصوص.
فليس كل الشيعة الاثناعشرية من المغالين.
و ليس كل اهل السنة من المعتدليتن الوسط.
و ليس من العدل ان يحمل كل الشيعة وزر فئة معينة بينهم تتصف بالغلو.
و ها انذا اعترف ان من بيننا نحن الشيعة من يغالي في دينه , فلماذا تصر هي بانها على صواب في كل شيء و بان مذهبها السلفي معصوم من الخطأ.؟؟؟

وكيف ترضى لسلوى ان تكفرنا جميعا و من بعد ذلك تطالبني ان اثني عليها خطواتها .
هل تجد في ذلك عدلا و اعتدالا.؟؟؟؟؟؟؟
و ما الذي يدفعها دائما ان تطرح مواضيعا مخصصة للشيعة تهاجمهم فيه و تتهمهم جميعا بالكفر و الضلال؟؟
اين الاعتدال؟؟؟
اين احترام بقية المذاهب؟؟؟
هل وجدتني يوما طرحت موضوعا خاصا في الخيمة ابين فيه حقيقة الوهابية كما تفعل هي كل فترة و اخرى ؟؟؟؟
.

لقد قلت سابقا و اظل اقول:
من يحترم عقيدتي احترم عقيدته .
و من يتطاول علي اتطاول عليه.
فليس من المنطقي ان ظل صامتة مكتوفة الايدي و انا ارى سيدة فاضلة مؤمنة و طالبة علم و عابدة كما وصفتها تطعنني في ايماني و ايمان كل شيعي يقول اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله , و اشهد ان عليا (((((عبد))))من عباد الله و ولي من اولياءه الصالحين.


=================================
اخي حلم الوحدة .
اشكرك على تلك الابيات الجميلة الرائعة , فوالله لا استحقها .
و ما انا بجديرة بها .
اسأل الله تعالى ان يحقق لك حلمك .
اميـــــــــــــن

[المتبع]

نور العين .

لو طعن طاعن في أصحابك وخلانك وأبو زوجك بالله عليك الا يعتبر طعن فيك الا تأخذك الغيره وحرقة الفؤاد دفاعا عن أحبابك ...كيف تريدين من المؤمن الصالح الذي يقراء في كتاب ربه (( لقد رضى الله عن المؤمنين أذ يبايعونك تحت الشجرة )) ويقراء ثناء الله على المهاجرين والانصار جميعا ويقراء أمر رسول الله بأقتفاء أثر أصحابه وخص منهم عمر وابو بكر ثم يأتي من يرميهم بأقذع الاوصاف المنحطة حتى رموا بالكفر ؟؟؟

وتريدين منه أن يسكت ؟؟؟؟
أنت غرتي على علمائك فكيف بمن يغار على أصحاب رسول وحبيبه ؟

ثم مادمت من الاماميه هل تقرين بأصولهم جميعا اليس للاماميه أقول وعقائد هل تقرين بها جميعا ؟؟

العقائد تحترم لكن أن تكون شرخ في عمود الاسلام وهدم لبنيان القرآن
وطعنافي أصحاب الانبياء ومشابهة لليهود . فلا أختى نور .

وممكن الآن أن نتناقش بهدوء حول الاماميه وننقل لك بعض أقولهم فأذا كنت تقرين بها فأرجوك بيني لنا معنى كلامهم حتى نقف في صف واحد و نحن نبين لك لعل الله ان يهديك فتبصرين الحق فتدعين لنا .

وبالنسبة لوصفى لاختنا سلوى فقد وصفك حلم الوحدة بهذ الوصف :

يا نور عيني نورتي قلباً بفاك صوته العذب المُيَمَّن
انت شعاع تلألأ نجمه في ليل ظلامه قد هيمن
أنت شمعة وقنديل مصباح أو جوهرة في أصلها معدن
أنت بذرة خير وثمرة في كل ثائر في الحق تفـنَّن

فأنا وصفت أختنا بثلاث كلمات ووصفك هو بأريعة أبيات فلا أعتقد أن هناك مكان للتلميح .

وسوف أقص لك قصتى مع العجوز الشيعيه في لندن وأبنها سلفي أنجليزي (( قح )) وهو من أعز أخوتي وخلاني وكيف تعيش مع أبنها الفاضل وهي فاضله كريمه طيبه وليست أثنى عشريه .