مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 30-11-2003, 01:05 PM
kimkam kimkam غير متصل
فنان مبتديء
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2002
المشاركات: 2,476
إفتراضي هل سفر الحوالي مرجعية لتنظيم القاعدة ؟؟؟؟؟؟؟؟

سفر الحوالي ليس مرجعية للقاعدة

خالد الغنّامي
استمعت كما استمع غيري لصوت الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي, من خلال برنامج بلا حدود الذي بثته قناة الجزيرة يوم الأربعاء الماضي الموافق للخامس من نوفمبر. كان الشيخ يبث على الهواء شروطاً لمصالحة مزعومة وحوار مع التفجيريين قتلة الأطفال الذين ما زالوا يروعوننا ويحملون السلاح علينا والذين لم يتحدثوا أبداً عن صلح معنا أو عن حوار, كما قرأنا تصريح الشيخ الدكتور الذي نشره في صحيفة الحياة 13 نوفمبر عن لقاء قريب للجنة المصالحة مع ولي العهد السعودي, غير أنه صدر عبر وكالة الأنباء السعودية تصريح عن مصدر سعودي مسؤول يكذب هذا الخبر جملة وتفصيلاً.
دعونا نقف ونتأمل هذه الشروط قليلاً..
اشترط الشيخ الدكتور إلغاء الدمج (دمج رئاسة تعليم البنات ووزارة التربية والتعليم) وكأن الرئاسة كانت وقفاً لجهة معينة يهم الشيخ الدكتور أمرها, ولم تكن لجميع السعوديين, وكأن الموضوع برمته يخرج عن كونه إجراء قانونيا طبيعيا واستبدال موظف من موظفي الدولة بآخر.
كما اشترط الشيخ الدكتور إيقاف الكتاب الذين يستفزون المتدينين, على حد تعبيره, ليفسح المجال فقط لأمثال الشيخ الدكتور محمد العريفي الذي ما زال حتى الأسبوع الماضي يلاحق الإخوة الفنانين والمغنين من خلال (قنواتنا الفضائية) التي تبث لكل العرب, ويطالب بخصيهم.
(الخصي لمن لا يعرفه هو إزالة خصيتي الرجل بالقطع أوالسل) احتجاجاً بفعل عبد الملك بن مروان الخليفة الأموي المعروف, فأصبحت مصادر التشريع عنده القرآن والسنة وممارسات عبد الملك بن مروان التي هي بعيدة كل البعد عن الرحمة أو الإنسانية.
كما طالب الشيخ الدكتور سفر الحوالي بإعادة المناهج إلى سابق عهدها بمعنى أنه يرى أن كراهية الكافر يجب أن تعمم وأن الكراهية لا تحصر فقط في الكافر المحارب, متناسياً أن هذه المسألة بالذات هي سبب كل ما نعانيه الآن من الإرهابيين في الداخل ومن ضغوط سياسية من الخارج.
موقفي السلبي من هذه المبادرة ليس فقط لأني واحد من السعوديين الكثر الذين يرفعون راية (لا تصالح) ولكن هناك أيضاً أمرا آخر, سأبينه بسؤال أود أن أطرحه هنا وهو:
لو تنازلنا للدخول معهم في حوار, هل الشيخ الدكتور سفر الحوالي يملك القدرة على إيقاف هذه العمليات الإرهابية؟ هل يعتبر مرجعية علمية للإرهابيين؟ هل يملك القدرة على إصدار الأوامر لتنظيم القاعدة ؟ أم إن سفر الحوالي قد وضع نفسه في مكانة ليست له, وإنما هي لأسامة بن لادن؟
الذي أعرفه أن التكفيريين وغلاة السلفيين لا يرون للشيخ سفر أي مرجعية قيادية ولا علمية, فمن أصولهم التي تميزوا بها عن كل ألوان الطيف في خريطة المناهج الإسلامية المعاصرة : تحريم الوظائف الحكومية تحريمـاً قاطعاً لا هوادة مع من يخل به, مستندين في ذلك لأثر يروى عن سفيان الثوري يقول فيه إن من لاك لهم دواة أو أعطاهم قلماً أو إبرة أو خاط لهم ثوباً فهو منهم (أي الحكام الظلمة) والشيخ الدكتور سفر كان رئيساً لقسم العقيدة في جامعة أم القرى, ومعنى هذا أنه واقع في كبيرة من كبائر الذنوب برأيهم, بل إنني أعرف أن بعض الغلاة كانوا يناصحونه ليترك العمل في الحكومة لكي يخرج من التقلب في غضب الله, فكيف بالله يكون مرجعية أو يملي أية أوامر عليهم؟!
نعم, لقد سلّـم الفقعسي نفسه بالاتفاق مع الشيخ سفر, لكن هذا التسليم لم يكن بسبب أن سفر مرجعية للفقعسي وإنما سببه أن الاثنين ينتميان لنفس القبيلة . أعني قبيلة غامد, وما زال العرب يلجأون إلى تفعيل البعد القبلي في مثل هذه الأزمات.
ثم إن هؤلاء القتلة ليس عندهم أية مطالب يمكن التفاوض معهم عليها بعد خروج الأمريكان من المملكة وانتقالهم لقاعدة العديد في قطر, كل ما يريدونه هو إسقاط النظام الحاكم وتعديل مسمى المملكة العربية السعودية إلى "المملكة العربية الطالبانية" التي تلاحق المغنين والحليقين وتكمم الأفواه, حتى الإسلامية منها ما دام أنها لا تـتفق مع نظرتهم الضيقة.
مداخلة الشيخ سفر في رأيي ليست إلا مناورة سياسية ذكية لتحقيق مطالب ليست في نفس المستوى من الذكاء, استغل فيها الشيخ الدكتور الظروف القلقة التي يمر بها الوطن ليقوم بطرح هذه "المبادرة", هذه هي الحقيقة المؤسفة.
هذه المداخلة عادت بذاكرتي إلى تلك الحادثة الرهيبة, عندما دخل جهيمان العتيبي وجماعته الحرم المكي عام 1979 وكيف أنه بعد انتهاء تلك الأزمة التي لا تنسى, حققت أطراف أخرى مكاسب لا تحصى, كان أقلها منع سيدتي الغناء العربي أم كلثوم وفيروز والنساء جميعاً من الظهور على شاشات التلفزة السعودية.
نعم لقد عدنا بعد تلك الحادثة المؤسفة إلى الوراء في عدد لا يستهان به من الحقول المهمة بسبب هذه النظرة المذهبية الضيقة, فهل سيتكرر هذا التراجع بعد هذه الأزمة, لو حدث هذا فعلاً, لا سمح الله, فسيكون حالنا كحال شخصية الممثل الرائع ناصر القصبي في الحلقة الذكية جداً من مسلسل طاش ما طاش عندما بقي وحيـداً في مدينته, التي أصبحت مدينة أشباح بعد أن فاته قطار الحداثة والحضارة والعلم وصعد الجميع إلى المريخ أثناء نومه العميق.

* كاتب سعودي


____________________

صحيفة الوطن السعودية يوم الاحد 22/9/1424هـ الموافق 16/11/2003


http://www.alwatan.com.sa/daily/2003.../writers08.htm


نسمع راي الشباب ....ومن ثم ادلي بدلوي
__________________

kimkam
  #2  
قديم 30-11-2003, 02:38 PM
ابوعابدالمالكي@ ابوعابدالمالكي@ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
المشاركات: 2
إفتراضي

مماظهر لي من كلام هذا الكاتب أنه قد اثارحفيظته الهجوم على المغنين وقد أغضبه ذلك ولو لم يكن في ثنايا الكلام ذكر لهم فإني لا اخاله سيكتب حرفا واحدا وقد اصبحت تهمة من لا تهمة له أنه ينتمي او يدافع او يساعد أو ....تنظيم القاعدة ولقد رأيته يحتج في كلامه على قضية كراهية الكافر وأنها قضية ينبغي اعادة النظر فيها لأنها سبب ما نحن فيه فأقول له بملء الفم دع هذه المسألة يتحدث فيها غيرك من اهل العلم ولا تفتي فيها أنت 0مع انهامما يعلم من الدين بالضرورة وغفل عنها صاحبنا ولا أريد ان يفهم أحد أنني ادافع عن من قام بأعمال التفجير فهم مخطئون ولا يكون الإصلاح بهذه الطريقة أبدا ولكننا لا نقبل هجومه على الشيخ فالشيخ رجل قد أنار الله بصره وبصيرته نحسبه كذالك والله حسيبه ولا نزكي على الله احداوقد علمنا أنه لم يقل ما قال إلا لما للشمل وتوحيدا للصف وليست مناورة كما يقول ولعل الكاتب يريد أن يكسب مما كتب دراهما أو تصفيقا أو ترقية أو اشارة بالبنان
وأقول له أحسن الظن بالناس ولأتحكم عليهم بأوهامك وتخليطك0
__________________
قل الحق ولو كان مرا
______________
______________
  #3  
قديم 30-11-2003, 04:46 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

kimkam

يبقى رأي الكاتب وجهة نظر خاصة بالكاتب ذاته
وليس شرطا أن تكون صائبة
واعتقد ان الشيخ يعبر عن وجهة نضره الخاصة أيضاً وهذا حق له
فلماذا يراد منه ان يقول بوجهة نضر الغير
هو ابتعد عن العنف ونبذه وهو الاهم
اما ما يخص اجتهاده فهو اجتهاد شخصي واعتقد انه يحاول ايقاف حمام الدم
ويبقى ااحترامنا للشيخ كبير واتمنى ان لا نكون اقصائيين ونحاول ان نثير الشكوك حول كل شخص يجتهد طالما هو حريص على وحدة الوطن وان يعيش ابناءة بكرامة

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م