|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
#1
25-11-2001, 05:38 AM
|
|||
|
|||
الركن الرابع صيام رمضان
الركن الرابع
صيام رمضان بسم الله الرحمن الرحيم تعريف الصيام وفضله .الصيام في اللغة هو الإمساك، وشرعا هو الإمساك عن المفطرات، من طلوع الشمس إلى غروبها .والصيام قسمان: فرض وتطوع. ويدخل في الفرض صوم رمضان، وصوم الكفّارات والنذر :وردت أحاديث عدة في فضل الصيام بصفة عامة، منها عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "قال الله عزّ وجلّ: (كل عمل ابن آدم له إلاّ الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به) والصيام جنّة، فإذا كان يومُ صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ولا يجهل، فإنْ شاتَمه أحد أو قاتله فليقلْ: إني صائم، مرّتين، والذي نفس محمد بيده لَخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك. وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، .وإذا لقي ربّه فرح بصومه" رواه أحمد ومسلم والنسائي .جنة: أي مانع من المعاصي* .الخلوف: تغير رائحة الفم بسبب الصوم* وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي ربِّ منعتُه الطعام والشهوات بالنهار فشفّعني فيه، ويقول .القرآن: منعته النوم بالليل، فشفّعني فيه، فيُشفعان" رواه أحمد -------------------------------------------------------------------------------- صوم رمضان :صوم رمضان واجب بالكتاب والسنّة والإجماع. قال الله تعالى في سورة البقرة يأيُّها الذين ءامنوا كُتِب عليكمُ الصِّيام كما كُتِب على الذين مِن قبْلكم لعلّكم تتّقون :وقال تعالى شهرُ رمضانَ الذي أُنزل فيه القرءانُ هُدًى للنّاس وبيِّناتٍ مِن الهُدى والفُرقان فمَن شَهِدَ منكُمُ الشّهرَ فلْيَصُمْه ."ومن السنة حديث "بُني الإسلام على خمس وأجمعت الأمّة على وجوب صوم رمضان، وهو من المعلوم من الدين بالضرورة، وأنّ من أنكره كافر مرتدّ عن الإسلام، وأما من تركه مع إقراره بوجوبه، فقد اختلف العلماء في كفره، قال ابن تيمية رحمه الله: من الممتنع أن يكون الرجل مؤمنا إيمانًا ثابتا في قلبه، بأن الله فرض عليه الصلاة والزكاة والصيام والحج، ويعيش دهره لا يسجد لله سجدة، ولا يصوم من رمضان، ولا يؤدِّي لله زكاة، ولا يحج إلى بيته، .(فهذا ممتنع، ولا يصدر هذا إلاّ مع نفاق في القلب وزندقة، لا مع إيمان صحيح. اهـ (مـ. الفتاوى -------------------------------------------------------------------------------- على مَن يجب يجب صيام رمضان على كل مسلم بالغ عاقل، قادر على الصوم، مقيم، والمرأة يجب أن تكون طاهرة .من الحيض والنِّفاس فلا صيام على كافر، ولا مجنون، ولا صبي، ولا مريض، ولا مسافر، ولا حائض، ولا نفساء، ولا شيخ .كبير، ولا حامل ولا مرضع إذا خافتا على انفسهما وأولادهما .ويؤمر به الصبي إذا أطاقه الشيخ الكبير والمرأة العجوز، والمريض الذي لا يرجى برؤه، لا قضاء عليهم، بل يطعمون عن كل :يوم مسكينًا، لقوله تعالى في سورة البقرة وعلى الذين يُطيقونَهُ فِدْيةٌ طعامُ مسكين :المسافر والمريض الذي يرجى برؤه، يباح لهما الفطر، ويجب عليهما القضاء، لقوله تعالى فمَن كان منْكم مريضًا أو على سفرٍ فعِدّة مِن أيامٍ أُخر .الحائض والنفساء تفطران وتقضيان، وإنْ صامتا لم يجزئهما الحامل والمرضع اختلف العلماء فيهما، فالبعض يرى أنّ عليهما الفدية، أي إطعام مسكين مكان كل .يوم ولا قضاء عليهما. وبعضهم يرى القضاء لا غير -------------------------------------------------------------------------------- بِمَ يجب يجب برؤية هلال رمضان، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته" متفق .عليه. كما يجب بكمال شعبان ثلاثين يومًا. وإن رأى الهلال وحده صام، فإن كان عدْلاً صام الناس بقوله -------------------------------------------------------------------------------- أركان الصوم :للصيام ركنان :ـ الإمساك عن المفطرات، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، لقوله تعالى وكُلوا واشربوا حتّى يَتبيّن لكُمُ الخَيْطُ الأبيضُ مِنَ الخيطِ الأسْودِ مِنَ الفجْر ثمّ أتِمّوا الصّيام إلى الليل .والمراد بالخيط الأبيض والخيط الأسود بياض النهار وسواد الليل .وإن أكل أو شرب ناسيًا فليس عليه شيء، وعليه ان يواصل صيامه :ـ النيّة، لقول الله تعالى وما أُمِروا إلاّ لِيعبدوا اللهَ مُخلصين له الدِّينَ حُنفاء ."ولقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنّما الأعمال بالنّيّات، وإنّما لكل امرئ ما نوى .ولابد أن تكون قبل الفجر، ولا يشترط التلفّظ بها -------------------------------------------------------------------------------- مبطلات الصيام .ما يبطل الصيام قسمان: ما يبطله ويوجب القضاء، وما يبطله ويوجب القضاء والكفّارة :فأما ما يبطله ويوجب القضاء فقط فهو .ـ الأكل والشرب عمدًا، فإن أكل أو شرب ناسيًا أو مخطئا أو مُكْرَهًا، فلا شيء عليه .ـ القيء عمدًا، فإن غلبه القيء فلا شيء عليه .ـ الحيض والنفاس، ولو في اللحظة الأخيرة قبل غروب الشمس .ـ الإستمناء، أي تعمّد إخراج المني بأي سبب من الأسباب .ـ تناول ما لا يتغذّى به، من المنفذ المعتاد إلى الجوف .ـ ومن نوى الفطر وهو صائم بطل صومه ـ إذا أكل، أو شرب، أو جامع، ظانّا غروب الشمس أو عدم طلوع الفجر، فظهر خلاف ذلك: فعليه . القضاء، عند جمهور العلماء . وذهب آخرون إلى أنّ صومه صحيح .وأمّا ما يبطل الصيام، ويوجب القضاء، والكفّارة، فهو الجِماع .والمرأة والرجل سواء في وجوب الكفّارة، فأما إذا كانت المرأة مكرهة، وجبت الكفّارة عليه دونها .فإذا وقع الجماع نسيانًا، او لم يكونا مختارين، بأن أكرها عليه، فلا كفارة عليهما :والكفّارة تكون على الترتيب التالي عتق رقبة، فإن عجز عنه صام شهرين متتابعين، فإن عجز عنه أطعم ستِّين مسكينًا من أوسط ما يطعم .منه أهله -------------------------------------------------------------------------------- مباحات الصيام :يباح في الصيام ما يأتي .ـ نزول الماء والإنغماس فيه .ـ الإكتحال، والقطرة ونحوهما ممّا يدخل العين .ـ القُبْلة، لمن قدر على ضبط نفسه .ـ الحقنة، لأنها تصل إلى الجوف من غير المنفذ المعتاد .ـ الحجامة، وهي أخذ الدم من الرأس .ـ المضمضة والإستنشاق، بدون المبالغة في ذلك ...ـ وكذا يباح للصائم ما لا يمكن الإحتراز منه: كبلع الريق، والغبار، وغربلة الدقيق، والنخامة .ـ كما يباح التطيب بالعطور، وشم الروائح الطيبة، والبخور .ـ ويباح للصائم أن يأكل، ويشرب، ويجامع، حتى يطلع الفجر، فإذا طلع الفجر أمسك .ـ ويباح للصائم أن يصبح جُنُبًا -------------------------------------------------------------------------------- قضاء رمضان .القضاء مثل الأداء، أي أنّ من ترك أيامًا يقضيها دون أن يزيد عليها، ولا يلزم فيه التتابع .وقضاء رمضان لا يجب على الفور، وكذلك الكفّارة، بل يجب وجوبًا موسعًا في أي وقت -------------------------------------------------------------------------------- : ( المصادر(بتصرف ـ العدّة في شرح العمدة ـ للبهاء المقدسي ـ مجموع الفتاوى ـ لشيخ الإسلام ابن تيمية ـ فقه السنّة ـ للسيد سابق
__________________
اللهم انصر المجاهدين في فلسطين والشيشان وكشمير وافغانستان وفي كل بقاع الارض,اللهم عليك باليهود ومن تعاون معهم,اللهم عليك بالظالمين والخونه ومن يضع يده في يد العدو الصهيوني,اللهم شل ايديهم وارجلهم واحبط اعمالهم مشكلتنا الطواغيت ولا استثني احدا منهم اللهم عليك بهم انهم لا يعجزونك |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
