عبرة وعظة من موت الشيخ ابن عثيمين لكتاب المنتديات

[أبومحمد عبدالله السلفي]

الأخوة في المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فإن الله كتب الموت على كل أحدٍ (( كل نفس ذائقة الموت )) ، والناس أصناف ثلاثة :
الصنف الأول : من هو ميت القلب ، قاسي الفؤاد ، بعيد عن الله تعالى جاهل بشرعه وأمره ؛ فهذا حياته شبيهة بحياة الحيوان ((والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم ))
وفي الجهل قبل الموت موت لأهله وأجسامهم قبل القبور قبور
وأرواحهم في وحشة من جسومهم وليس لهم حتى النشور نشور
الصنف الثاني : من هو قائم بطاعة الله تعالى ، وقاف عند حدوده ، عامل بشرعه ، مصدق بخبره ؛ لكن ينقطع ذكره بعد موته ؛ لأنه لم يسعَ إلى ترك أثرٍ بعده من الأعمال التي يستمر أجرها بعد موت العبد . ((إنا نحن نحيي الموتى ونكتب
ما قدموا وآثارهم ))
الصنف الثالث : من قام بـماقام به الصنف الثاني ، لكن ذكرُهُ مخلدٌ له بعد موته بما تركه من علم نافع ، وذكر حسن ، وأخلاق فاضلة ، وإحسان إلى عباد الله تعالى ((أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس )) ونحسب شيخنا ابن عثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ من هذا الصنف ، ولانزكي على الله أحداً .
فيا أيها الأخوة : ألايكون لنا موت الشيخ عبرة وعظة فنسعى لطلب العلم الشرعي ، والتفقه في الدين ، من مظانه .
ألاتلاحظون معي أننا أدركنا علماء ربانيين أفذاذ ، منهم من مات _ رحمهم الله تعالى _ وكثير منهم مازال على قيد الحياة _ نفع الله بهم .
فهلا شحذنا الهمم لتلقي العلم على هؤلاء ، فقد كان السلف الصالح _ رضوان الله عليهم _ يرحلون الأيام والشهور في طلب العلم ، ولقاء المشايخ . ونحن بحمد الله تعالى يأتينا العلم إلى بيوتنا عبر الأشرطة ، وهذه الشبكة _ وإن كان الأصل هو التلقي عن أهل العلم مباشرة لمن يستطيع ذلك .
فالله .. الله .. أيه الأخوة ، اصرفوا الأوقات في تعلم العلم النافع وتعليمه ، واعمروا الساعات بطاعة المولى عز وجل .
واعلموا أن ماتكتبونه في هذه المنتديات ستسألون عنه يوم القيامة ((ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) فاكتبوا ماينفع الله به العباد ، ويبقى لكم بعد موتكم ، فربَّ كلمة وقعت في نفس عبدٍ فعمل بها ونشرها فلك أجرها بإذن الله تعالى ((إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا )) .
وحذار .. حذار .. حذار ممايحدث في بعض المنتديات _ ولاأُبالغ إذا قلت كلها _ من المهاترات ، والكلام في النيات والمقاصد ، والطعن في العلماء والدعاة وطلاب العلم ، والهمز والمز ، والسخرية ، حتى أنني أحياناً أقلب صفحات بعض المنتديات لعلي أجد شرح آية ، أوحديث ، أو فائدة ، أو نكتة علمية ، أو فتوى ، أو تنبيه على مخالفة شرعية يقع فيها الناس ، فيرتد الطرف وهو حسير ، بل إنك تلاحظ معي أن أمثال الموضوعات السابقة من يطلع عليه قليلُُ جداً ، والله المستعان ، اللهم إنا نعوذ بك من علم لاينفع .
فاتقوا الله أيه الأخوة ، واعلموا أنكم موقوفون بين يدي الله تعالى ، وربَّ كلمة قالت لصاحبها دعني ، وليكن أحدنا كالنحلة تأكل طيباً وتخرج طيباً .
تعلم العلم واعمل ماستطعت به لايلهينك عنه اللهو والجدلُ
وعلِّم النَّاس واقصد نفعهم أبداً إيَّاك إيَّاك أن يعتادك الملل
وعظ أخاك بـرفقٍ عند زلتـه فالعلم يعطف من يعتاده الـزلل
وإن تكن بين قوم لاخلاق لهم فأْمُر عليهم بمعروف إذا جهلـوا
فإن عصوك فراجعهم بلا ضجرٍ واصبر وصابر ولايحزنك مافعلوا
فكل شـاة برجـليها معلـقة عليك بنفسك إن جاروا إن عدلوا

[المؤيد الأشعري]

بسم الله الرحمن الرحيم

اما بعد

زيادة على ما قلت أريد أن أبين أن هناك من ينشر عقيدتي الإغريق وفلسفة أرسطو طياليس وكلام لا يليق في أولياء الله الصالحين والأئمة والشيوخ الكرام، فهؤلاء القوم أحذر منهم وأحذر جميع المسلمين من شرهم المخفي تحت عباءة الدعوة إلى الله، بل إن دعوتهم هذه مملوءة بمرض الزيغ عن سيبيل الله ورسوله صلوات ربي وسلامه عليه .

وإن دأبهم الوحيد تمزيق الأمة وهدم كيانها كما هو واضح من آثار أيديهم وسلاطة ألسنتهم ضد من يقف في وجوههم، فكم من أولياء الله الصالحين أهل الهدى والتقى والعفاف لم يسلموا من شر ألسنتهم وأيديهم عليهم بالسوء، وودوا لو يمرضون بمرض الزيغ الذي هم فيه، يحرفون الكلام ويفتون عن جهل، ويتكلمون بكلام خير البرايا، وحاط حولهم تلكم الألوان المزركشة التي يلفت الأنظار يحسبهم الجاهل بدينه أنهم هم أهل الصلاح والتقوى مع أن الواقع عكس ذلك تماما .

تجدهم يصفون هذا بالمبتدع وذاك بالضال وهذا بالشرك والعياذ بالله وذاك بالقبوري مشرك ويصفون من ينزه الله تعالى بالمعطل أو الجهمي، ما إن يتكلم رجل من أهل التقوى بالرجال الصالحين أهل التقى والعفاف من السادة الصوفية - كالإمام الكبير أحمد الرفاعي و أبو الحسن الشاذلي والشيخ الكبير محيي الدين بن عربي والإمام الشُعراني والسيد/ أحمد التيجاني وعبدالقادر الجيلاني والإمام محمد بهاء الدين النقشبندي والسادة الباعلوي رضي الله عنهم أجمعين - إلا وضللوا هذا وكفروا هذا وأدعوا أن ذاك مشرك وهذا ضال والعياذ بالله .

فهؤلاء علماء من أولياء الله الصالحين أئمة يتبارك فيهم أهل التقى نجد من يتسمون بالسلفية وهم عكس ذلك تماما جريئين عليهم بالسوء ويتدثرون تحت غطاء بالنصح مع إنهم عكس ذلك تماما بل هم ممن يتتبعون العورات والسقطات، إن وجدوا زله أو هفوة من هؤلاء العلماء الأجلاء تكلموا بها ونشروها أمام الناس ولو أن ذلك بالكذب كما فعل من يتسمى بعبد الرحمن بن عبدالخالق مع أنه ليس بعبد الرحمن بل عبد إبليس كما يقوله شيخنا ناصر الحق الإمام السيد السعدي الحسني حفظه الله .

فالحذر الحذر عباد الله من هؤلاء الذين يدعون بأنهم يتبعون السلف الصالح رضوان الله عليهم وهم عكس ذلك مالهم من سلف ولا خلف، جهال بضاعتهم كاسدة، بفتون من غير علم ضلوا وأضلوا خلقا كثيرا بسبب جهلهم بالدين ولو فقهوا الدين الإسلامي بالشكل الصحيح لردوا هؤلاء أدعياء بالسلفية على أعقابهم خاسرين كما فعله شيوخنا الأجلاء الكرام البررة .

هذا ما كان عندي والله يبارك فيكم وجزاكم الله خيرا .

[HamadAlateeq]

بسم الله الرحمن الرحيم
إلى المؤيد الأشعرى - هداه الله - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
قلت منتقداً لبعض الناس - ضمن ردك على مقالة "عبرة وعظة من موت الشيخ ابن عثيمين لكتاب المنتديات" - : تجدهم يصفون هذا بالمبتدع وذاك بالضال وهذا بالشرك والعياذ بالله وذاك بالقبوري مشرك .ا.هـ
ثم ما لبثت قليلاً حتى وقعت –هداك الله – فيما حذرت منه ، فحملت على رجل سُميَ بعبد الرحمن فسميته باسم لا أدري كيف زل بك لسانك وأنت في هذه الخيمة محل القدوة فقلت بالحرف ضمن ردك المذكور آنفاً - : كما فعل من يتسمى بعبد الرحمن بن عبدالخالق مع أنه ليس بعبد الرحمن بل عبد إبليس كما يقوله شيخنا ناصر الحق الإمام السيد السعدي الحسني حفظه الله .ا.هـ!!!!!!!
قال سبحانه : أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم " ، وفقني الله وإياك لما فيه الهدى والرشاد .
التوقيع : محب الخير لك .

[المؤيد الأشعري]

وهل يعد هذا من الرجال المخلصين .

إنه على رأس هؤلاء المضللين الذين يريدون الفتك بهذه الأمة، وتتقول بأنه من سقطاتي أو هفواتي بل هو قول الحق فيه .

يأتي ويتتبع عثرات العلماء من الصوفية، ثم يبني عليها قصورا وصروحا فقط للتشير بفلان وعلان وكما يقال .

عين الرضا عن كل عيب كليلة ..... ولكن عين السخط تبدي المساويا

وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم: ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء ) .

فانظر إلى طعناته وكذبه على العلماء الأجلاء وعلى السادة الخيرين الأتقياء، ما سلم أحد من لسانه، وليس هو وحده فقط هناك الكثير من هم بأمثاله وعلى شاكلته، فلا عجب إن كان أستاذه الألباني أن يصدر منه هذه البلايا والخزايا .

على الرغم من تطاوله عليهم إلا أنهم لا يردون على جهله بجهل مماثل مثله، فأخلاق الصوفية من هؤلاء العلماء وتلاميذتهم تأبى أن ينغمسوا فيما أنغمس به ابن عبدالخالق هذا وسلاطة لسانه فكما يقول الشاعر:

يخاطبني السفيــه بكل قبحٍ .... فأكره أن أكـون له مجيبا

فيزيد سفاهةً وأزيد حلما .... كعودٍ زاده الإحراق طيبا

أمثال هذا إنني أحذر الناس .

فدع هذه يا حمد المتمسلف .

أرأيت درء سيلك هذا لآتين عليه بدرء سيل يصدعه .

[HamadAlateeq]

الخالدى طنب الخيمة
14-01-2001 02:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
من حمد السلفي إلى الأخ الأشعري وغيره وفقنا الله جميعاً للحق.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
أنا لم أطلب منك أن تعيد عليَّ رأيك في عبد الرحمن ولكني أردت أن أبين لك أنه ليس وحدهم - المتمسلفون على اصطلاحك - الذين يبدعون ويضللون ، بل غيرهم هو الذي يفعل ذلك ، والغريب أنك سُقت قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء ) ، فهل ترى أن نعتك لرجل أقل أحواله الإسلام بأنه " عبد لإبليس " بمنأى عن الفحش والبذاءة!!! فهلا اعتبرت بما نقلت هداك الله .
واعلم أن استخدام النبز والتهكم في العبارة لا يغني الباطل شيئاً ، وإني والله قادرٌ أن أكيل منها الشيء الكثير ، ولكني قد قطعت على نفسي عهداً أن لا أفعل ذلك لأن الله يقول لمن هو على الحق :" فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى " والمسلم أولى بالين مِنَ المقصود بالآية ، وإن الحق أبلج والباطل لجلج .
هداني الله وإياك لما فيه الهدى والرشاد .
التوقيع : محب الخير لرواد خيمتنا.