الحياد و الحكام و أصول التحكيم و معنى كلمة امعة

[الدومري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحكم : هو من يحكم شيئا ما او يفضل بين متنازعين
التحكيم : هو عملية الحكم و الفصل بين المتنازعين
الحيادية و النزاهة : هم من الصفات التي يتوجب على الحكام و القائمين على التحكيم بالتحلي بهما

الامعــة : هو الحكم الذي لا يتحلى بأي صفة من الصفات الواردة اعلاه لا وبل يكون خشخيشة (( العوبة )) بد أمرأة ذات ثلاث روؤس .

و في الشرح
انه لو اردنـا في مباريات كرة القدم ان نستحضر الحكام سيكون الحكام ممن يتمتعون بالحيادية و النزاهة و العدل فلا يقبل من كان يستشعر منه الميلان لفريق دون آخر او الحقد على فريق دون آخر
و كذلك لا يقبل من كانت احكامه تنبع من اهواءه و ميوله و شهواته أحيانا
و كذلك لا يقبل من كان معدومــا للراي و فاقد الشخصية تتلاعب به صافرته و ربما كرة القدم التي يتقاذفها الكثيرون فتنبت لها اشعارا و تتحول الى أمرأة تلهوبه ذات ثلاث رؤوس و ربما فيما بعد نكتشف انهم اربعة رؤوس.
و في الخصومان الفردية لا يقبول من عرف عنه بقلة النزاهة و الامانة و قلة الحكمة و التنطع و الخروج على المالوف من العادات والتقاليد و الاعراف . و
و كذلك من المميزات التي تجعل الحكم غير مؤهلا لتحكيم اي شيء في هذه الحياة هو الكذب و السعي وراء المنافع الخاصة من وراء التحكيم و محاولة التقنع و التزيف .


و للتحكيم مؤهلات و أصول اتمنى منكم مشاركتي في تفنيدهــا و نشرها هنا عل و عسى اولئك الذين يبحثون عن الفائدة يقرؤون و دمتم في رعاية الله



الدومري