ابو بكر الأحق بالخلافة 4 .

[عمرو على محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم .
إن الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده ، ثم أما بعد ،
لا زالت فى معرض حديثى عن أدلة أفضلية أبى بكر ومناقبه ومعها ـ اليوم ـ بعض مناقب عمر وعثمان ـ رضى الله عنهما ـ التى وردت مع أبى بكر فى حديث فلم أرد أن أبتر الحديث وكنت قد أوردت فى الحلقات السابقة أربعة أدلة وإن اليوم معى الكثير من الأدلة التى عكفت أبحث عنها حتى أصابنى الإرهاق ، فاللهم إنى أسألك أن تجعلها فى ميزان حسناتى ، وألا تخزنى يوم يبعثون .
5ـ "يا أبا بَكْرٍ! لا تَبْكِ، إنَّ أمَنَّ النَّاسِ عَليَّ في صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أبُو بَكْرٍ، وَلَوْ كُنتُ مُتَّخِذاً مِنْ أُمَّتِي خَلِيلاً لاتَّخَذْتُ أبا بَكْرٍ خَلِيلاً"(البخاري (3656) ، و (3657) ) "
6ـ "اثْبُتْ أُحُدُ فإنَّمَا عَلَيْكَ نَبيٌّ وَصِدّيقٌ وَشَهِيدَانِ " (البخاري (3699) ) ".
7ـ "ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ" (البخاري (3674) ، ومسلم (2403) ، والترمذي (3711) )
8ـ وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَرأيْتُ قَصْراً، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قالُوا: لِعُمَرَ، فأرَدْتُ أنْ أدْخُلَهُ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ" (البخاري (3679) ، ومسلم (2395) ) فقال عمر رضي اللّه عنه: بأبي وأمي يا رسول اللّه! أعليك أغار؟. وفي الحديث الآخر "ياعُمَرُ! ما لَقِيَكَ الشَّيْطانُ سَالِكاً فَجَّاً إِلاَّ سَلَكَ فَجّاً غَيْرَ فَجِّكَ" (البخاري (3683) ، ومسلم (2396) ) .
9ـ "افْتَحْ لِعُثْمانَ وَبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ" (البخاري (3674) ، ومسلم (2403) ) .
10ـ "أبُو بَكْرٍ عَتِيقُ اللَّهِ منَ النَّارِ" (الترمذي (3679) وقال: هذا حديث غريب)
11ـ أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، إلا النبيين والمرسلين
التخريج (مفصلا): أحمد في مسنده والترمذي وابن ماجة عن علي ابن ماجة عن أبي جحيفة أبو يعلى في مسنده والضياء في المختارة عن أنس الطبراني في الصغير عن جابر، وعن أبي سعيد .
12ـ أبو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الرأس
التخريج (مفصلا): أبو يعلى في مسنده عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده، قال ابن عبد البر: وما له [حديث]ـ غيره أبو نعيم في الحلية عن ابن عباس الخطيب في التاريخ عن جابر.
13ـ أبو بكر خير الناس؛ إلا أن يكون نبي
التخريج (مفصلا): الطبراني في الكبير وابن عدي في الكامل عن سلمة بن الأكوع .
14ـ أبو بكر صاحبي ومؤنسي في الغار، سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة أبى بكر
التخريج (مفصلا): ابن الإمام أحمد في زوائده عن ابن عباس
15ـ بو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، و أبو عبيدة بن الجراح في الجنة
التخريج (مفصلا): أحمد في مسنده والضياء عن سعيد بن زيد الترمذي عن عبد الرحمن بن عوف
تصحيح السيوطي: صحيح .
16ـ اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي: أبي بكر، وعمر؛ اهتدوا بهدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن مسعود
التخريج (مفصلا): الترمذي عن ابن مسعود الروياني عن حذيفة ابن عدي في الكامل عن أنس
تصحيح السيوطي: صحيح‏.
17 ـ إن النبي لا يموت حتى يؤمه بعض أمته
التخريج (مفصلا): أحمد في مسنده وأبو يعلى في مسنده عن أبي بكر
تصحيح السيوطي: حسن‏.
18ـ إن أهل الدرجات العلا ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم، وأنعما ـ
["وأنعما": أي وهما أهل للتنعم به، دار الحديث]ـ
التخريج (مفصلا): أحمد في مسنده والترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه عن أبي سعيد الطبراني في الكبير عن جابر بن سمرة، ابن عساكر عن ابن عمرو، وعن أبي هريرة
تصحيح السيوطي: صحيح‏.
19ـ إن أهل عليين ليشرف أحدهم على الجنة فيضيء وجهه لأهل الجنة كما يضيء القمر ليلة البدر لأهل الدنيا، وإن أبا بكر وعمر منهم، وأنعما ـ
["وأنعما": أي وهما أهل للتنعم به، دار الحديث]ـ
التخريج (مفصلا): ابن عساكر عن أبي سعيد
تصحيح السيوطي: صحيح‏.
20ـ إن لي وزيرين من أهل السماء، ووزيرين من أهل الأرض: فوزيراي من أهل السماء جبريل وميكائيل، ووزيراي من أهل الأرض أبو بكر وعمر
التخريج (مفصلا): الحاكم في المستدرك عن أبي سعيد، الحكيم عن ابن عباس
تصحيح السيوطي: صحيح‏.
21ـ أنا أول من تنشق الأرض عنه، ثم أبو بكر، ثم عمر، ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي، ثم أنتظر أهل مكة حتى أحشر بين الحرمين
التخريج (مفصلا): الترمذي والحاكم في المستدرك عن ابن عمر
تصحيح السيوطي: حسن‏.
22ـ خير أمتي بعدي أبو بكر وعمر
التخريج (مفصلا): ابن عساكر عن علي والزبير معا
تصحيح السيوطي: حسن‏.
24ـ سيد كهول أهل الجنة أبو بكر وعمر، وإن أبا بكر في الجنة مثل الثريا في السماء
التخريج (مفصلا): الخطيب في التاريخ عن أنس
تصحيح السيوطي: صحيح‏.
25ـ لو كنت متخذا من أمتي خليلا دون ربي لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن أخي وصاحبي. [ورواه مسلم أيضا في المناقب بلفظ "لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا"، وبلفظ "لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت ابن أبي قحافة خليلا، ولكن صاحبكم خليل الله"، وبلفظ "ألا إني أبرأ إلى كل خل من خلته، ولو كنت متخذا خليلا ... إلخ."]ـ
التخريج (مفصلا): أحمد في مسنده وصحيح البخاري عن ابن الزبير، صحيح البخاري عن ابن عباس
تصحيح السيوطي: صحيح <وفي نسخة دار المعرفة رمز "ح" بتحسينه، وذلك خطأ
إذ هو صحيح بل متواتر كما نقله المناوي عن السيوطي، فليتنبه.
26ـ ما أحد أعظم عندي يدا من أبي بكر: واسانى بنفسه وماله، وأنكحني ابنته
التخريج (مفصلا): الطبراني في الكبير عن ابن عباس
تصحيح السيوطي: حسن‏.
27ـ ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر
التخريج (مفصلا): الترمذي والحاكم في المستدرك عن أبي بكر
تصحيح السيوطي: حسن‏.
28ـ ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر
التخريج (مفصلا): أحمد في مسنده وابن ماجة عن أبي هريرة
تصحيح السيوطي: حسن‏.
29ـ مروا أبا بكر فليصل بالناس
التخريج (مفصلا): متفق عليه [البخاري ومسلم] والترمذي وابن ماجة عن عائشة متفق عليه [البخاري ومسلم] عن أبي موسى صحيح البخاري عن ابن عمر ابن ماجة عن ابن عباس، وعن سالم بن عبيد
تصحيح السيوطي: صحيح‏.، ونعلم أن الشيعة تقول ليس هذا دليل على خلافة أبى بكر فإن الفاسق من الممكن أن يؤم الناس ولكن يجب مراعاة أن الأمر من النبى إذا فهو شهادة لأبى بكر بالصلاح ، إضافةً لأن الأمر فى ذلك الوقت بالذات له معناه ومغزاه ، والذى نفسى بيده لئن كان النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ أمر علياً فى هذا التوقيت لظل الشيعة يأخذون به دليلاً على خلافته حتى هذا اليوم ، سبحان الله .
اكتفى بهذا وللعلم أنا لم أورد مناقب علياً لأن الإشكال فى الثلاثة الذين كانوا من قبله ، فى المرة القادمة ـ إن شاء الله أرد على أدلة الشيعة من السنة النبوية ، ولله الحمد من قبل ومن بعد .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اللهم صل على محمد .