ويل للعرب من شر قد اقترب

[د. جميل القدسي الدويك]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخوتي الأحبة في المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما كان هذا الموضوع بعيدا عن الغذاء والتغذية وأسس التغذية في القرآن , ولكني وجدت أن من واجبي أن أكتب ما أرى ولا أدري إن كان أحد قد سبقني في هذا , والله أعلم
في الحقيقة لقد أثار زلزال آسيا في نفسي كثير من الإيمان بقدرة الله سبحانه وتعالى , وقوته وجبروته " وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ" ( 165) البقرة , فإذا كان هذا زلزال حدث في الماء على بعد مئات الكيلومترات من اليابسة وأحدث كل هذا الدمار في اليابسة , وأثار كل هذه التساؤلات والتحليل والأبحاث والتفسير , واخترق كافة قدرات الإنسان من أقمار صناعية وأجهزة لرصد الزلازل وقدرات خارقة على الدفاع والوقاية , وأثر على الكرة الأرضية بشكل كبير , ولقد ساءني حقيقة جهل الناس بقوة الله سبحانه وتعالى , فكافة نشرات الأخبار والفضائيات , تأتي بتحليلات علماء ومحللين , ومعظمهم ذكر قوة الطبيعة , وعنفوان الطبيعة , وانتقام الطبيعة , ونسي أن هذه الطبيعة التي يتحدث عنها هي مخلوق لله سبحانه وتعالى , وأن هذه الطبيعية هي جزء من الأرض والسماوات اللتان جاءتا في يوم من الأيام مسلمتين لله سبحانه وتعالى وأنهما تعملان بأمره جل وعلا " ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ " ( 11) فصلت , فإذا كان هذا زلزال بسيط من الله سبحانه وتعالى في منطقة محددة من العالم , قد أثار كل هذه التساؤلات , وكل هذه التحليلات , وكل هذه التحركات , فكيف بزلزال الكرة الأرضية العظيم الذي سينهي الحياة عليها , يوم يقوم الناس لرب العالمين , وتأملوا معي قول الله سبحانه وتعالى في ذلك " إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ( 1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ( 4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ( 5) " الزلزلة , فيوم يقول الإنسان مالها , كما قام العلماء بالتحليل والتفصيل في هذا الزلزال , يخبرنا الله سبحانه أنه هو من أوحى لها بذلك وليست الطبيعية .
إلا أن هذا ليس هو الموضوع الأساسي الذي من أجله كتبت هذا , فقد رأيت أنه في خلال الأشهر الثلاثة الفائتة قد تحقق ثلاثة أحداث من كثير من أحداث وعلامات الساعة التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومنها حديث صحيح ورد في صحيح مسلم " فعن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه قال : " اطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر الساعة , فقال : إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات , فذكر منها ثلاث خسوفات : خسفا بالمشرق , وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب " رواه مسلم وأبو داود , والترمذي والنسائي وابن ماجة وأحمد والطبراني , وإني والله أعتقد والله أعلم أن زلزال آسيا كان هو خسف المشرق , ولاحظوا كيف بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخسف الذي في المشرق , وإني أرجو الله سبحانه وتعالى أن أكون مخطئا في ظني , وقد ورد في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل , ويتقارب الزمان , وتظهر الفتن , ويكثر الهرج وهو القتل " رواه البخاري وابن ماجة , ولعل كل كلمة قد قالها الرسول صلى الله عليه وسلم في هذالحديث قد تحققت , ولا داعي لمزيد من التعليق
وفي الحقيقة أن العلامة الثانية موجودة في حديث ضعيف , ولكن مع ضعفه فإن الأحاديث الضعيفة يؤخذ فيها في فضائل الأعمال , والعادات , ولا يؤخذ بها في العقائد والفقه والعبادات , وهذا الموضوع ليس منها , فعن سعيد بن المسيب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يأتي على المسلمين زمان يكون منه صوت في رمضان , وفي شوال تكون مهمهة , وفي ذي القعدة تنحاز فيه القبائل إلى قبائلها , وذو الحجة ينهب فيه الحاج , والمحرم وما المحرم ؟ ! " أخرجه الطبراني والحاكم وأبو عمر الداني , وفيه ضعف
وفي رواية الحاكم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " يكون صوت في رمضان , ومعمة في شوال , وفي ذي القعدة تحازب القبائل , ويومئذ ينتهب الحاج , وتكون ملحمة عظيمة بمنى يكثير فيها القتلى , وتسيل فيها الدماء وهم على عقبة الجمرة " حديث ضعيف
وعن بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا كانت صيحة في رمضان فإنه يكون معمعة في شوال , وتمييز القبلائل في ذي القعدة , وتسفك الدماء في ذي الحجة , المحرم وما المحرم ؟ ! – يقولها ثلاثا – هيهات هيهات , يقتل الناس فيها هرجا هرجا ( أي قتلا ) قال : قلنا : وما الصيحة يا رسول الله صلى ؟ قال: هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة , في سنة كثيرة الزلازل , فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم , وأغلقوا أبوابكم , وسدوا كواكم , ودثروا أنفسكم , وسدوا آذانكم , فإذا أحسستم بالصحية فخروا لله سجدا , وقولوا : سبحان القدوس , سبحان القدوس , ربنا القدوس , فإنه من فعل ذلك نجا , ومن لم يفعل ذلك هلك " أورده السيوطي في اللآليء وفيه ضعف
وفي الحقيقة أنني كنت قد سمعت أن الناس في الحرم في يوم الجمعة للنصف من رمضان السابق الذي كان فيه خمس جمع , وكانت الجمعة الثالثة منها جمعة في نصف رمضان , سمعت أنهم قد سمعوا صيحة , ولكني قلت أنه كالعادة فإن الناس تبالغ , فما كان مني إلا أن اتصلت بخالتي وزوجها وابنتها الذين كانوا قد قضوا العشر الأواسط من رمضان الفائت في مكة , وسألتها عن الصيحة , إذا كانت قد سمعت شيئا من هذا القبيل , وفوجئت حقيقة , وارتعد فرائصي وأوصالي واقشعر بدني وهي تصف لي ما ستقرؤون , قالت , في يوم الجمعة , قبل صلاة الجمعة بساعة أو ساعة ونصف , سمعنا صوتا عظيما يشبه صوت الرعد , فزع كل من كان في الحرم , وكانوا يومها بمئات الألوف , لدرجة أنه لم يبق أحد جالسا في مكانه من هذه الصيحة , وبدأ الناس يحللون ما هذا أهو انفجار , لا يوجد أي دخان , ولا يوجد أي أخبار تشير إلى هذا حتى في اليوم الثاني من الاخبار , أهو رعد , ولكن السماء صافية ولا يوجد أثر للرعد , البعض قال إنه سقوط شيء من عال , إلا أن أحدا في المسجد الحرام لم يستطع أن يجزم بماهية الصوت الذي سمعه وارتعد الناس وارتعبوا , غير أن خالتي أخت أمي حفظها الله , أخبرتني أنها شعرت برهبة شديدة , وطلبت من الناس الذين حولها أن يسجدوا لله , فسجدوا إلا قليلا منهم ممن لم يسمع ما طلبت منهم , وأخبرتني أن معظم الناس في قسم الرجال قد رأتهم بين ركوع وسجود أيضا , وقد سمعت من زوج خالتي الذي كان في مكان آخر من الحرم بعيد عن خالتي , في قسم الرجال , أخبر أن الصوت عندهم كان أعظم وأقوى بشدة , وأن الناس من الفزع والهرب كادت تقتل كل من كان جالس أو مستلقيا من الفزع لولا رحمة الله سبحانه وتعالى , وان تدافعا شديدا حدث يومها بين الناس من الخوف والفزع .
طبعا لا ندري ما هي الهمهمة التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث والتي تحدث في شوال , ولم يحدد مكانها وقد تكون قد حدثت , وكذلك تحزب القبائل الذي يكون في ذي القعدة , لا سيما أن ذي القعدة لم ينته بعد , فأي القبائل ستتحزب , وأين فلا نعلم .
وإني أسأل الله سبحانه وتعالى أن أكون مخطئا فهمي وتحليلي , ذلك لأن كتاب الإشاعة لأشراط الساعة المؤلف قبل أكثر من 400 سنة يذكر وجود زلازل حدثت مات فيها أكثر من ألف ألف أي مليون وإني أسأل الله سبحانه وتعالى أن يكون كل ما قلته خاطئا .
ولكن هدفي من كتابة هذا أن نكون موضوعيين , وأن نحاول أن نتحرى البحث العلمي , الذي أتبعه في إخراج موسوعة الغذاء الميزان , وهو جمع المصادر من عدة أماكن مختلفة غير آخذة عن بعضها حتى نصل للحقيقة
وهذا ما أطلبه منكم , هو أن كل من كان في الحرم يوم الجمعة وسط رمضان السابق أو من كان من أقاربه في الساعة الحادية عشرة صباحا تقريبا من تلك الجمعة في الحرم أو في مكة , نتأكد من الرواية التي تأكدت منها بنفسي من أكثر الناس ثقة بالنسبة لي , فإذا اجتمعت المصادر كلها على نفس الموضوع وصلنا إلى درجة تقرب من الحقيقة , كما أنني أدعو أخوتي في المنتدى أن ممن تحروا همهمة في شوال أو عنده القدرة على تحليل فكرة تحزب القبائل في ذي القعدة أن يدلي لنا برأيه في هذا الموضوع , فقد رأيت أن وبتحليلي البسيط أن تحزب القبائل هو الاتفاق الذي تم بعد أكثر من خمسين سنة من الخلاف بين حكومة البشير , وقوى المعارضة في الجنوب السوداني , فقد تم اتفاق واسع النطاق وعلى كافة المستويات وسمعنا أنه تم توقيعه قبل يومين والله أعلم , وإني لا أدري حقيقة هل هذه الأشهر متتالية أي هذه الأحداث ستحدث في أشهر متتالية في نفس السنة أم في سنوات متفرقة , والله أعلم .
لا سيما أن رمضان الفائت كان فيه خسوف وكسوف , وقد ذكر عبد الرحمن بن جبير عن كثير بن مرة قال : إني لأنتظر آية الحدثان في رمضان منذ سبعين عاما , والله أعلم أنه يقصد الخسوف والكسوف .
وإني في الختام لا أقصد من هذا الترويع والتخويف , ولكن ربما شعر معظمنا بكثرة الخسف والقتل والهرج والبلايا في آخر الزمان , فماذا ننتظر , كل ما علينا أن نعود إلى الله سبحانه وتعالى والتزام الجماعة والتزام قرآن الله قراءة وتدبرا وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم , وهذا ما يخبرنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقاء الفتن والكوارث
والله تعالى ولي التوفيق
أخوكم
د جميل القدسي الدويك

[AnimEKinG]

السلام عليكم

قمت بالتسجيل هنا لأرد على تسائلك بخصوص الصوت الذي سمعه الناس في الحرم



في الحقيقة لم اكن في الحرم الشريف في رمضان الفائت ولكني قرأت تساؤلات عن صوت كالانفجار


قرأتها في ((الساحة العربية)) في الساحة السياسية وكان هناك تساؤل كبير عن الموضوع


من كتب الموضوع قال انه توقع ان طائرة نفاثة مرت بالقرب من المسجد الحرام (طبعا لم تكن طائرة وانما هذا دلالة على قوة الصوت)

جاء اخرون(كثيرون) وأكدوا الخبر وكل واحد كتب تحليله للموقف

في الاخير جاء احدهم وقال انه يعرف السبب وانه كذا وكذا..ثم انفض الموضوع ولم اذكر هذا الحدث حتى قرأت موضوعك


للاسف الشديد نسيت اسم الكاتب وليس لدي رابط للموضوع

اتمنى اكون افدتك

[اليمامة]

السلام عليكم ورحمة الله

بعد غياب رأيت موضوعك يادكتور وتشجعت للمشاركة بعد أن أصابني الخوف والاكتئاب بسبب الأحداث المتلاحقة التي تصيب أمتنا

مبدئيا سألت عن صيحة رمضان وقيل لي أنهم سمعوا أن حدثاً من هذا القبيل صار ولكن ليس مؤكد .. وسأتحرى عن ذلك

وسنساعدك في التحليل بمشيئة الله

ولكن لفت نظري مايلي :

وفي شوال تكون مهمهة , وفي ذي القعدة تنحاز فيه القبائل إلى قبائلها

بالنسبة لما حدث بالسعودية من المهمهة وهي التمتمة بكلام هامس غير واضح فقد حدث ذلك كثيرا حيث كثر الحديث بالرموز والكلمات غير المفهومة بين الناس في الحديث عن زحف الفقيه المزعوم

أما في القعدة فقد أصبحت البيانات من الفقيه توجه للقبائل ونداءات الناس لقبائلها
والله أعلم

لي عودة بمحاولات تفسير علمي ودقيق بمشيئة الله

[مبارك]

اخي الدكتور جميل.
اشتراكي بالمنتدى اتى بسبب موضوعك هذا بما يحمل من فوائد كثيرة
تثيرني هذة المقالات التي تهمنا في زماننا هذا واعتقد انة يجب ان يكون علم بحد ذاتة لأحتياجنا لهذا العلم الشرعي في زمن الفتنة والشتات.

ولكن اخي الدكتور والسؤال موجة للأعضاء ايضاً

هل صوت الصيحة عندما اخبر بها الرسول صلى الله علية وسلم كان لها نطاق معين حدد فية اي منطقة معينة كمكة المكرمة مثلا برآيي ان وصف الرسول صلى الله علية وسلم للصيحة بأن لاحدود لها بل تسمع في كل اصقاع الأرض ليخروا جميع المسلمين في جميع ارجاء الكرة الأرضية ؟

وهل بتحليلك الشخصي بخصوص اجتماع القبائل ايضاً لة نطاق معين كالسودان مثلا ام ان الحديث اعم واشمل من نطاق معين ؟

برآي الخاص بخصوص حدث الزلزال قد يكون فعلا كما ذكرت ولكنني بنظري ان حديث نبوي شريف يصف حدث معين يحدث في آخر الزمان يقصد بة حدث اقوى من ذالك بمراحل لسبب تكرار هذة النوعية من الزلازل في تواريخ مختلفة سابقة
واعتقد ان معنى الخسف لغوياً يحمل في طياتة الكثير من المعاني اكثر من ان يقال عنة طوفان مائي ولكن لا مجال للأنكار بأن هذا الزلزال يصنف من ضمن زلازل علامات الساعة مجملاً وليس كسف بحد ذاتة

انا هنا ياسيدي الفاضل لا اعارضك ابدا فأنت صاحب علم وانا مجرد طالب علم يضع تساؤلاتة

تحياتي

[من هناك]

http://membres.lycos.fr/visionweb2002/sayf3sim.htm


ارجو ان تجد فيه ما يجيب لى تساؤلاتك
وادعو الله ان يجنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن

[د. جميل القدسي الدويك]

أخي الحبيب مبارك
أخوتي الأحبة في المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر ردودكم القيمة في الحقيقة وهذا في الحقيقة كان الهدف من طرح هذا الموضوع بشكل واسع في حوار الخيمة
أشكرك يا أخي مبارك على تحليلك الدقيق , وهذا في الحقيقة ما أود إثارته
فقد خطرت كل الأسئلة التي خطرت لك على بالي , وقلت بالفعل لا يمكنني أن أجزم بأماكن محددة , ولا جماعات معينة , لا نستطيع ذلك أبدا
وحاولت جاهدا أن أقنع نفسي بأن تحليلي لا يمكن إثباته ولا برهنته , ومن ثم لا داعي للكتابة في الخيمة أو في غيرها من المواقع
ولكني حقيقة كنت أرى أن الصيغة التي وردت بها الأحاديث تحتمل المعنيين , أي أن تكون عامة في أماكن غير محددة أو في أماكن خاصة , كما أن هناك احتمال قوي لحدوث هذه الأحداث ولو بشكل متفرق أو أماكن متعددة بدليل أن الله سبحانه وتعالى كان يروي أحداثا مختلفة في القرآن عامة وخاصة , فهو سبحانه يتحدث عن أهل القرى بشكل عام , ثم يحدد من هذه القرى مثل عاد وثمود وسدوم وغيرها , لا سيما إذا اعتبرنا أن تحزب القبائل الذي ورد في الحديث المقصود به هو زحف الفقيه المزعوم الذي ذكرته الأخت اليمامة , فلو كان هذا هو المقصود من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وصح ذلك فإن هذا التحزب قد يكون هو الأقرب للمعنى لحدوث الموضوع في جزيرة العرب , المكان الذي انطلقت منه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة , كما أن الصوت الذي ورد في الحديث ورد بشكل نكرة , وقال الرسول صلى الله عليه وسلم , إذا صح الحديث " فإذا سمعتموه " أي أن هناك إناس لن يسمعوه , والحادثة الوحيدة التي ورد في ذكر صوت بنفس التاريخ والوقت أي منتصف رمضان يوم الجمعة كانت في الحرم , وشهدها مئات الألوف , وفي الحقيقة أن قد أبلغت البارحة مساءا بشاهد آخر يشهد بنفس الحادثة دون أن يكون هناك تفسير لهذه الحادثة أو سببها وكان هو الآخر في الحرم ساعتها , ولكن مع ذلك سنبقى نحاول البحث والتأكد حتى نصل لحقيقة هذا الصوت , ومن يعرف سببه ويقسم بالله على أن هذا هو السبب .
ولكن حقيقة أخوتي الأحبة أنه إذا تأملنا الأحاديث الواردة في المقال الأول فهي تحمل هذه المعاني , ويمكن أن يكون ذلك عاما أو خاصا , وإني أؤكد لك أنني لا أستطيع حتى هذه اللحظة أن أجزم بالنفي أو الإثبات وأن أي أحد لا يستطيع نفي ذلك وكل ما علينا هو انتظار ذو الحجة حقيقة لأن فيه حدث كبير , فإذا حدث كان تحليلنا صحيحا , وإذا لم يحدث فقد اجتهدنا , وإني أسأل الله سبحانه وتعالى أن يعطنا على هذا الاجتهاد ولو أجرا منه سبحانه
ولكن لعل أهم شيء من هذا كله ليست الأحداث نفسها , ولكن قرب حدوث الساعة الذي أصبح حقيقة وشيكة بعلامات كثيرة , وهذا ما قصدته من كتابة الموضوع بالكامل هو أن ينتبه الناس عن الغفلة التي هم فيها, وإني أشاهد الفضائيات المختلفة , فأرى الناس ترقص وتلهو وتشاهد المسلسلات وهم حقيقة غافلون عما ينتظرهم " اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون (1) ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون ( 2) لاهية قلوبهم .." سورة الأنبياء .
والله ولي التوفيق
أخوكم
د جميل القدسي

[المبرمج_111]

نعم قرأت عن الصوت الهائل الذي وقع بالحرم في الساحات العربية في نفس اليوم

وكانت التحليلات هو نفخ بالميكروفون بدرجه كبيرة جدا

وقال بعظهم سقوط الترامس المتتالي في المسعي هو سبب هذا الصوت

اما بخصوص تحيز او تحزب العرب فهو والله اعلم انه في شهر ذى القعده الحالي اعلن عن القوائم الانتخابيه في الرياض المرشحه ، والانتخابات العامة البلدية بالمملكه

وعلق بعظهم على ان الغالبية العظمي من مرشحى المجالس البلدية هم من البادية (الساحات العربية)

وهذا يعنى عودة القبلية والتحالفات .

والله تعالى اعلم

[د. جميل القدسي الدويك]

أخوتي الأحبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اطلعت على رأي الأخ المبرمج والاقتراحات التي طرحت يومها
وقد سمعت رأيا من شخصية مهمة , أكدت لي أنه تم نفي موضوع سقوط ترامس زمزم , إضافة إلى ذلك فإذا سقطت الترامس كما قيل , هل يمكن أن يبلغ صوتها قوة صوت الرعد , وأن يسمعه مئات الألوف ممن هم داخل الحرم وخارج الحرم على مساحة الحرم الضخمة جدا .
وكذلك من مصلحته أن ينفخ بالميكروفون بصوت عال جدا , ولفترة طويلة , وقد أثار الذعر وبدأ الناس بالتدافع لدرجة كادوا من خلالها أن يهلكوا , وكادت حادثة التدافع في رمي الجمرات في الحج الفائت أن تتكرر
إضافة إلى ذلك إذا كان السبب هو النفخ بالميكروفون , فلماذا لم يتكرر ذلك , فالميكروفون في الحرم يستخدم على الأقل خمس مرات في اليوم أي ما يعادل 150 مرة في الشهر , 1800 مرة في السنة على الأقل , فلو كان السبب نفخ الميكروفون , لتكررت هذه الحادثة , ولسمعنا عنها أكثر وأكثر , وفي أيام متفرقة , ولاتخذ المسئولون حدا لهذا التفزيع بالميكروفون الذي يمكن أن يودي بحياة البشر ؟
فلا بد أن تكون هناك تفسيرات أقوى وأكثر منطقية
وما زلنا ننتظر
والله ولي التوفيق
أخوكم
د جميل القدسي

[من هناك]

نهاية فتنة الأحلاس و إندلاع حرب الخليج الثالتة بعد 12 سنة من نهاية حرب الخليج الثانية أي سنة 1424 ه الموافق 2003 م..
1. إنتصار العراقيين على الروم و الترك 1425ه/2005م.
2. إنتصار الرايات السود على الروم و حلفائهم في وسط أسيا و عودة الحكم الإسلامي 1425ه/2005م.
3. إنهيار أمريكا 1425ه/2005م.
4. دخول العراقيين و أهل الإسلام بيت المقدس و زوال إسرائيل 1425ه/2005م.
5. ظهور الجمهورية العربية في العراق و الشام و بداية حصارها من طرف الروم 1425ه/2005م.
6. ظهور الكوكب ذو الذنب و بداية التحولات الأرضية الكبرى 1425ه/2005م.
7. خروج السفياني و إفساده في المنطقة العربية ما بين 1424ه/2004م إلى 1428ه/2008م.
8. إنحسار الفرات عن جبل من ذهب و إقتتال الناس عليه في حرب عالمية مدمرة بعد ستة سنوات من نهاية فتنة الأحلاس أي 1430ه الموافق 2008م .
9. ظهور المهدي. في 1433 ه الموافق 2012م.
10. خسف بالمشرق.
11. خسف بالمغرب.
12. خروج الرايات السود لنصرة المهدي في 1433 ه الموافق 2012م .
13. خسف بجزيرة العرب عند قدوم جيش السفياني في 1433 ه الموافق 2012م .
14. قتل السفياني و دخول المهدي بيت المقدس و بداية الخلافة المهدوية الراشدة و إتخاذه القدس عاصمة في 1434 ه الموافق 2012م.
15. غدر الروم و تجيشهم الجيوش يكون 9 اشهر قبل الملحمة في 1434 ه الموافق 2013م .
16. بداية الملحمة العظمى يكون 7 سنوات قيل خروج الدجال يكونفي 1435 ه الموافق 2014م
17. ظهور النجم ذي الذنب ( مذنب هالي نتيجة بداية) يكون ثلاتة سنوات قبل خروج الدجال يكون في 1439 ه الموافق 2018م .
18. ظهور الدخان يكون ثلاتة سنوات قبل خروج الدجال يكون في 1439 ه الموافق 2018م.
19. جذب الأرض و هلاك الماشية ثلاتة سنوات متوالية قبل خروج الدجال 1439ه/1440ه/1441ه الموافق 2018م/2019م/2020م.
20. دخول المسلمين القسطنطينية الرومية ( و هي روما عاصمة إيطاليا ) ثم غضب الدجال يكون 7 أشهر قبل خروج الدجال اي 1441 ه الموافق 2020م .
21. خروج الدجال بحيث يمكث في الأرض أربعين يوما و تختلف أيامه عن أيامنا كما ذكر الحديث بحيث أنها تساوي بأيامنا سنة و شهرين و نصف و خروجه يكون في سنة 1442 ه الموافق 2021م.
22. نزول عيسى بن مريم هلاك الدجال إفناء اليهود و دخول البشرية في الإسلام طوعا و كرها في 1443 ه الموافق 2022م .
23. طلوع الشمس من مغربها في 1443 ه الموافق 2022م و .
24. خروج الدابة في 1443 ه الموافق 2022م.
25. خروج يأجوج و مأجوج و هلاكهم في 1443 ه الموافق 2022م.
26. السلام الأرضي العيسوي الأربعيني من 1443ه إلى 1483ه الموافق من 2022م إلى 2060م ثم وفاة عيسى عليه السلام.
27. الريح اللينة و إنقضاء أمة الإسلام يكون في 1487 ه الموافق 2064م كحد أقصى .



فلسطين أرض مباركة، وبركتها في ما يحصل فيها من ملاحم عبر الزمان ولعل أعظمها ملاحم آخر الزمان وما يحصل في فلسطين من أحداث منذ بداية القرن حتى هذه اللحظة هو آخر الملاحم بحيث له انعكاسات عالمية وهي تمثل جوهر الصراع بين الحق والباطل. واليوم نجد أن القضية الفلسطينية ذات أبعاد عالمية. وقد شكلت هذه القضية تحدياً للمجتمع العربي والإسلامي، وأحدثت توتراً مناسباً، وكانت هناك محاولات لحل هذه المسألة. إلا أن هذه المحاولات لم تكن مكافئة لهذا التحدي، ويرجع هذا إلى عدم استشعار المسلمين والعالم العربي لخطورة المعركة التي تدور على أرض فلسطين. وسيبقى هذا العالم متوتراً أمام هذا التحدي حتى يوجد له الحل المناسب، عندها سيكون العالم العربي والإسلامي قد دخل مرحلة العالمية.
نعم .. إن أي تغير في المعطيات الجيوسياسية في فلسطين والمنطقة المحيطة بها ستؤدي بضرورة إلى تغيرات عالمية تطيح بقوى عملاقة وتظهر قوى أخرى لأن شؤون النظام العالمي الآن تدار من قبل اليهود الذين جعلوا عاصمة هذا النظام العالمي .. فلسطين. ونحن على ثقة بأن تصاعد الوعي في العالم العربي والإسلامي لا بد أن يفرز الحلول المناسبة. ولن تكون فلسطين قضية مستعصية، لأنها من صنع البشر، وعلى مستوى من التحدي يناسب قدرات البشر.
لقد وصلنا إلى أن سورة الإسراء تتعلق بالمشكلة الفلسطينية ذات البعد العالمي وتختزل القضية الفلسطينية كل آمال الأمة الإسلامية في التحرر والاستقلال، آيات سورة الإسراء تُبَشِّرُ بطور عالمية الإسلام وسحقه لقوى الكفر في ملاحم آخر الزمان. فمن تحرير الأقصى، وإزالة الكيان اليهودي، وإسقاط النظام العالمي، سيواصل هذا العالم الإسلامي صعوده، ليواجه مسائل أخرى ذات طابع عالمي ليفرض نفسه كطرف هام في اللعبة الدولية. وسيستمر ذلك حتى يختم بالمهدي عليه السلام.

وأن أحداث 2004 م ذات أهمية لافتة للانتباه، لأنه ستطلق العنان لمرحلة الفتن والملاحم والتي ستتناثر حبات عقدها الواحدة تلو الأخرى وستتابع أحداثها في زمن قياسي أقصاه 19 سنة. فمن سقوط أمريكا وإسرائيل إلى ظهور كنز الذهب إلى الحرب العالمية إلى خروج المهدي إلى الملحمة العظمى إلى فتح روما إلى الدخان وخروج الدجال ونزول عيسى عليه السلام وهلاك الدجال. مما يجعلنا نرى أن المسألة الفلسطينية هي التحدي المناسب، وهي المقياس الدقيق لحالة الأمة ودرجة وعيها. ففي هذه الدورة التسعة عشرية تتحقق العالمية، وتُخْرج الأمة مرّة أخرى لتحمل الرسالة، وتقوم بدورها العالمي على وجهه الصحيح ليبلغ هذا الدين ما بلغ الليل والنهار.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
انتهى [/font][/font]

[فارس ترجل]

د. جميل القدسي الدويك

موضوعك مهم للغاية ، و اعتقد ان علينا جميعاً أخذ الامر بالجدية اللازمة ، و كما تفضلت بالقول ، علينا الإجتهاد و الأخذ بالاسباب و الملموس من الاحداث فإن اصبنا فقد ساهمنا في تنبيه الناس و الأخذ على أيديهم بماينبغي ، و إن أخطأنا فقد قمنا ايضاً بواجبنافي الإجتهاد و تلمس الأحاديث الشريفة في الاثر و محاولة مطابقتها بالواقع كلما أدلهم جديد.




بالنسبة للصوت في الحرم فقد قرأت كثيراً حول هذا الامر في المنتديات و اماكن الحوار المختلفة ، و كثيرون من ابناء الحرمين اقسم اغلظ الايمان ان الصوت غريب و غير طبيعي و مفزع الى درجة كبيرة


و لا يمكننا تجاهل مثل هذا التواتر في الاخبار من عدة اشخاص و إتجاهات مختلفة و معظمهم لا مصلحة لهم في إدعاء ما لم يحصل




على الاقل ثمة امر غريب و غير طبيعي حدث ذلك اليوم يجري التعتيم عليه رسمياً و رفض تقديم اي تفسير مقنع


و قد يكون هو الصيحة او سواها







اما زلزال سومطرة فالبعض رفض ان يكون هو خسف المشرق مستندين على ان الخسف غير الزلزال



خسفت الارض اي هبطت و انخفضت و اندقت الى اسفل تخسف خسفاً ، و خسف المصباح خفض ضوءه .




و المأساه التي حدثت لا تبدو خسوفاً اذا التزمنا بظاهر اللفظ




إلا انني لم اسلم بهذا التفسير و تابعت كلام الجيولوجيين حول ما حدث فتبين ان الامر بدأ بزلزال و ربما انشق قعر المحيط نتيجة الصدوع بين صفيحتي الارض ، فاندفعت المياه في الشقوق- بكميات هائلة بدون شك - و الى حد معين ، ثم إذا انتهت دقائق الزلزال و عادت الارض الى طبيعتها حدثت تموجات في الارضية صعوداً و هبوطاً دفعت المياه من بقوة كبيرة الامر الذي تسبب في موجات المدالتي رأينا.


هنا الموضوع بالتفصيل و بالصور المتحركة ( مع الشكر للاخ غيث)



هذا كلام زغلول النجار و غيره من علماء الجيولوجيا الذين استضافتهم الفضائيات عند الحدث.




فهل هذا يعد خسفاً ام زلزالاً ، ام ان اللفظين يحتملان ذات المعنى؟


الله و رسوله اعلم.







نأتي لمسألة تمايز القبائل و هي مسألة محيرة


اذا كانت ذلك الصوت هو حقاً الصيحة و ذلك الزلزال هو خسف المشرق فإن تمايز القبائل لا يمكن الا ان يكون ما نراه من حركة الإصلاح ، سيما و انها صارت مؤخراً تتبنى خطاباً قبلياً و تتلقى بيانات باسماء القبائل ، و هناك إنحياز للحركة من بعض الشرائح يتم على أساس قبلي ، و الحركة حالياً تستعمل المساجد في صلوات الجمع لعمل شبه إعتصامات صورية ، و ربما قد تستغل ظروف الحج لعمل شيء من الإضطرابات فيحدث ذلك الهرج ، راجياً من الله العزيز القدير ألا يحدث شيء من هذا ، فما الحج إلا للحج.








بقي اخي الكريم د. جميل ان اؤكد على ما قلته و هو ان الايام و الاشهر القليلة القادمة هي التي ستكون الفيصل في إبراز الحقيقة و دحض اي خلاف.





و سواء كانت هذه الاحداث هي العلامات التي وردت في الاحاديث النبوية او لم تكن ، فإن الاخذ باسباب التقوى و توقع الساعة في اي وقت يجب ان يكون ديدن كل مؤمن.






اشكرك


و تحياتي