مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 04-05-2002, 12:19 PM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي الى الطيبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتبت الطيبة في موضوع اغلقه المراقب هذا



<اول من لطمت وبكت وقامت وقالت هي السيدة زينب حفيدة الرسول
وكان مجلس عزاؤها في بيت زوجة يزيد , >

أقول اين انتي من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم !!!

قال صلى الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية صحيح رواه البخاري ومسلم وغيره من حديث عبد الله بن مسعود وهو مخرج في الإرواء )

فهل ترين ان زينب رضي الله عنهما تقوم بفعل مخالف لما أمر به نبينا صلى الله عليه وسلم!!!!!



__________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

عقيدة الفداء عند الرافضة


http://www.antishea3h.com/S2/fda2.rm
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان






  #2  
قديم 04-05-2002, 02:04 PM
الطيبة الطيبة غير متصل
المؤمنة العاشقة
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2002
المشاركات: 174
إفتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكرك يا اختى العزيزة بارك الله فيك على التنيبه الذي أوردتيه بالنسة لموضوع اللطم ,
وجزاك الله خيرا للتوضيح والتنبيه , لم تقم السيدة زينب رضي الله عنها باللطم ولا شق الجيوب , فهي بنت ابيها وحفيدة الرسول ,, وقد تشابه على الامر لانشغالي بأمر ما او عدم تركيزي ,,,,,,,,,,,,,,,
على العموم الاسلام سنة وشيعة يحرمان اللطم وشق الجيوب ,,والأدلة واضحة في هذا المعنى
وقوله تعالي ,(( وإذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ))

وفي حقيقة الامر كنت اريد ان اقول ان من قام بالعزاء لمصاب ابا عبد الله الحسين رضي الله عنه هو اخته زينب في بيت هند زوجة يزيد , لأن يزيد اخبر اهل الشام بأن هؤلاء هم من الترك والديلم , ولكن عندما تحدثت سيدتنا زينب عن مصيبتها ومن هي تكون وعرفوا بانها السيدة زينب بنت على ابن ابي طالب أنقلبت افراحهم الى احزان وبدلوا ملابس الفرح البيض الى ملابس سود تعبيرا عن حزنهم على مقتل الحسين (رض)

أما الروابط التي تسيحين بها في كل رد , فاولا لا اعرف لماذا لا تنفتح روابطك هل احتاج ريل ابلاير او ماذا,
كما انصحك نصيحة لله بتغيير كلمة رافضة لانها كلمة عفا عليها الزمن بمعنى انك تعطين للأخرين انطباعا لشخصيتك بانك 1-من العصر الاموي , او انت موضة قديمة 2- مستعدة للحرب لا للسلام
يا أختى الاسلام لم يحقر من شأن الآخرين ابدأ , بل يعطي المسميات باسمائها والرسول لم يحتقر معارضيه يوما ما , فليكن الرسول قدوة لي ولك , وليكن القرآن امامنا متمثلين به ,,, ((ولا تتنابزوا بالألقاب ))
والله يهدينا الى الصراط المستقيم
__________________
لست ادري يا عاشقي من انت تكون
وأنا في حضنك ‍‍,,, أكون ماي الفرات

**********************
أؤمن بالله واحدا والاسلام واحدا والنبي واحدا والقرآن واحدا وبيت الكعبة واحدا
ولا يهمنى التظرف السني الحاقد الاموي الناصبي , ولا غلاة الشيعة ,,
  #3  
قديم 05-05-2002, 04:32 AM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قالت المؤمنه الطيبه لوحدها

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة



_____________________________________________
على العموم الاسلام سنة وشيعة يحرمان اللطم وشق الجيوب ,,والأدلة واضحة في هذا المعنى
وقوله تعالي ,(( وإذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ))
______________________________________________

أقول هل تنكتين ؟؟؟

وماهذا الذي يجري في المحرم !!!!!

________________________________________________
وعرفوا بانها السيدة زينب بنت على ابن ابي طالب أنقلبت افراحهم الى احزان وبدلوا ملابس الفرح البيض الى ملابس سود تعبيرا عن حزنهم على مقتل الحسين (رض)
_______________________________________________


طيب هاتي لنا حديث او آيه تجيز لبس السواد عند الحزن!!!!

______________________________________________

أما الروابط التي تسيحين بها في كل رد , فاولا لا اعرف لماذا لا تنفتح روابطك هل احتاج ريل ابلاير او ماذا,
كما انصحك نصيحة لله بتغيير كلمة رافضة لانها كلمة عفا عليها الزمن بمعنى انك تعطين للأخرين انطباعا لشخصيتك بانك 1-من العصر الاموي , او انت موضة قديمة 2- مستعدة للحرب لا للسلام

________________________________________

نعم تحتاجين لريل بلير وان كنت اعتقد انكي سمعتي كل ماجاء في الروابط

واما مسمى رافضة فستظل عالقة بكم حتى تغيروا عقائدكم الرافضية



___________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_hwaej.rm
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان






  #4  
قديم 05-05-2002, 04:37 AM
المهند المسلول المهند المسلول غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2002
المشاركات: 488
إفتراضي

الطيبة

بديتي على حبه حبه تنادين بالتقارب مع اهل السنة بعد الفضائح

ههههههههههههههههه

لا تحاولين تراي والله العظيم هاظمكم هظم يالرافضة


والفضائح بتستمر إنشاء الله
__________________
<center>

  #5  
قديم 05-05-2002, 05:05 AM
الطيبة الطيبة غير متصل
المؤمنة العاشقة
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2002
المشاركات: 174
إفتراضي

سلوى تريدين أية من القرآن على لبس السود
1-انت جيبي لي آيه تدل على صلوات خمس مع عدد ركعاتها
2 - العالم كله يلبس ثياب السود , ماعدا انتم هل يعني انكم على صح والعالم على خطاء ,,, احلي نكتة سمعتها في حياتي
الطيب الاسلام يحترم أعراف المجتمع , ما ادري إذا تعرفين العرف او لا ,


وبعدين انت ولا بن تيمية انخلقتوا علشان تأخذ برأيش السيدة زينب اللي تربت في حضن امبر المؤمنين وجدها الرسول عليهم الصلاة والسلام , فمن انتي حتى تحاججين السيدة زينب وتريدين آيه او حديث , اما عن قول اني رافضية فو الله يوم السعد الذب اعلن فيه ذلك وستكوني انت أول واحدة تعرف من اكون
على فكرة تريدين كم واحد اذكر لك تشيع بحب اهل البيت
استخفافك بالسيدة زينب دليل على حبكم لهم ,,
شوفي إذا انت لديك حوار هادف وجاد انا مستعدة لذلك , اما كويك من الموضات القديمة فانا ما عندي وقت اعلم فيش و انا مانى فاضية

اما قول شوفي ايش يعملون في محرم انا ما اشوف فيه غلط , قلنا لطم الخدود وشق الجيوب حرمها الاسلام سنة شيعة
بالنسبة لمحرم ضرب الصدر امر عادي لا يدخل في باب اللطم على الخدود , وانا فهمت من ذلك ان اللطم يكون مصاحبا للنشيد الاسلامي او ما يقال عنها تحت اي مسمى , اما ضرب بالسلاسل فهي عادات دحلت ولكن ليس لها اي تاثير سلبي مشين لانكم تقولين النية محلها القلب , وهي تعبير علي المشاركة في تخليد الامام الحسين
وعلى العموم أفضل من العرضات الراقصة فهاتي دليلا من القرآن يحث على ذلك الرقص والفن الشعبي لديكم

واذا نظرت بعين واحدة على عدم فهمك لما يحدث في محرم فاقول لك دليلا
والله لا يؤاخذهم باللغو في ايمانهم
افتحي مواضيع على مستوى الفكر والثقافة وليس على مستوى وضيع حتى الاطفال ملوه من تكرارة ,,
موتوا بغيظكم , ولما تشيلي عباية الاحقاد الاموية بتشوفين الدنيا صح
وافضل شيئ اسالي اهل الاحساء والدمام السنة لماذا يشاركون الشيعة في محرم واسألي المصريين لماذا ولماذا يزورون الامام الحسين
ولماذا يقدسون مسجده ولماذا الحسين ركب ظهر نبينا واسألي عن الامام واسالي الرسول لماذا قال عنه حسين سفينة النجاه وبقية الاحاديث
والسلام ختام

وان كررتي سؤال آخر تافه لأملأ المنتدي بجواب ليس له نهاية بل وسأكثر من المزيد ,
__________________
لست ادري يا عاشقي من انت تكون
وأنا في حضنك ‍‍,,, أكون ماي الفرات

**********************
أؤمن بالله واحدا والاسلام واحدا والنبي واحدا والقرآن واحدا وبيت الكعبة واحدا
ولا يهمنى التظرف السني الحاقد الاموي الناصبي , ولا غلاة الشيعة ,,
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م