مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #11  
قديم 16-02-2002, 02:57 AM
نور العين نور العين غير متصل
علي و على أعدائي
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2002
المشاركات: 797
إفتراضي

كوكتيل :

يبدو لي انك تريد الرد لمجرد الرد فقط

ليس عندك شيئا تقوله .

فلتصحح اخطائي النحوية قليلا بدلا من ان تضيع وقتك على الفاضى

==================================
سلوى :

اكرر و اقول لك انني على استعداد تام لنشر كل ما تطلبيه مني .

و حتى ما طلبتيه عن عائشة و الخلفاء الراشدين , و عما ادعيتيه من اننا نقول بان الائمة افضل من الرسل و انهم يعلمون الغيب و الخ....

بل انني مستعدة ان اكشف لك حقيقة معتقدك الوهابي .

و لن يهمني ردة فعلك . و ان كنت على يقين انك ستترجين المشرف ان يقوم بحذف الموضوع بأكمله .
  #12  
قديم 16-02-2002, 03:14 AM
fhdkw fhdkw غير متصل
عائد من جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2002
المشاركات: 383
Smile

الأخت الكريمه / سلوى ... حفظك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛

يقول الله عز وجل ( انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء )

ويقول سبحانه ( وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم .. ) الآيه .

اختي الكريمه

كم وددت المشاركة في المواضيع المطروحة في المنتدى الاسلامي فانا لست باقل منكم غيرة على ديني .. ولكن الوضع لا يدل على ان المتحاورين يسعون للحق .. بل لاثبات رأيهم فقط سواء كان حقا ام باطلا وقد ترتب على ذلك التهجم والتلفظ بالفاظ لاتدل على ان المتحاورين يتحاورون باسلوب علمي الغرض من ورائه الوصول للحق .

اختي الكريمه

نصيحتي لك ان لا يستفزك احد فتردي عليه بنفس الاسلوب .. ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم عبرة حسنة في مثل تلك المواقف .

وفي الختام اختي الكريمة ... هناك موقع تعقد فيه مناظره بين أحد أخواننا من طلاب العلم في دولة الكويت وأحد علماء الشيعه ولكنه لايحضرني الآن وساذكره في المنتدى الاسلامي حال حصولي عليه انشاء الله .

هذا ما اردت قوله .. فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


أخوك / فـــهـــــد
__________________
<embed width="350" height="200" src="http://hmslove4.jeeran.com/1012.swf " type="application/x-shockwave-flash">
  #13  
قديم 16-02-2002, 03:18 AM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا تذكرين اسم ام المؤمنين ولا تترضين عليها
هاتي ماعندك ولنرى من الذي سيترجى المشرفين
انا اوجة رجائي للمشرفين بعدم حذف كتابة الرافضية حتى يستطيع الجميع قرأة ماتكتب ومعرفة معتقد الرافضة وابدأي الكتابه
بأم المؤمنين عائشة أمنا رضي الله عنها ولنرى ماعندك

وهذا الرابط هدية لكي



http://www.khayma.com/fnoor/fn0225.htm

(أخت سلوى لا داعي لهذه الألفاظ وادعي للأخت بالهداية تنالين الأجر على ذلك)
____________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان







آخر تعديل بواسطة ميثلوني في الشتات ، 16-02-2002 الساعة 04:57 PM.
  #14  
قديم 16-02-2002, 03:20 AM
كوكتيل كوكتيل غير متصل
ديـنـاصـور الـخـيـمـة
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
الإقامة: فوق الثراء
المشاركات: 11,627
إفتراضي

. . .

رفقاً على كوكتيل .. يا نور العين .. فأنا لست معلم لغة عربية



و عموما .. ردودي .. ما هي إلا ... كلمة حق .. لذلك هناك من
يغضب من كلمة الحق .. فيحاول أن (( ==> <== )) نفسه

هل وصلت لك الفكرة ؟؟


أكيييييييييييييييييد أنها وصلت .. و من زمااااااااان
  #15  
قديم 16-02-2002, 03:23 AM
اليمامة اليمامة غير متصل
ياسمينة سندباد
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: السعودية
المشاركات: 6,889
إفتراضي

الاخت سلوى
جزاك الله خير 00 والنعم فيك وبجرأتك بتوضيح الحقائق 00

كفو والله ياننوسه ( نور العين ) تبغين تأثرين على مين ؟؟؟

الله يهديك سواء السبيل وينور بصيرتك اما نحن فثابتون باذن الله تعالى على ماأمرنا به رسولنا الكريم 0
__________________
  #16  
قديم 16-02-2002, 04:11 AM
نور العين نور العين غير متصل
علي و على أعدائي
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2002
المشاركات: 797
إفتراضي

اليكم هذا الرابط كأول دفعة

http://www.rafed.net/books/seara/alsahaba/mh3.html#94

  #17  
قديم 16-02-2002, 06:28 PM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
أما بعد:-
لم تعلق نور الرافضيةعلى الرابط الذي وضعتة سابقاً ولم تنكر ماجاء به
ومع ذلك سأرد على الشبه التي جاءت في رابط مشائخها الافاضل كما تدعي وقبل ذلك انا سارد على الشبه واحدة واحدة وبعد كل رد ساضع لها سؤال من عقيدتها ويجب عليها الرد عليه (طبعاًبدون تقية)وهذا شرطي .ولنبدأ باسمه تعالى
اولاً يجب علينا ان نذكر الآيات التي جاءت في فضل الصحابه لقد زكّى الله صحابة الرسول عموماً و المهاجرين و الأنصار خاصة وأشار إلى بعضهم مثل أبي بكر الصديق رضي الله عنه الذي نصّ القرآن صراحة أن الله معه :

‏إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا (40) التوبة

و إن كان أحد قد توهم أن نص القرآن بفضل أبي بكر و ما ذكرناه من إمامة أبو بكر (رضي الله عنه) لا علاقة له بأحقيته في الخلافة، فإن علي (رضي الله عنه) قد تكفل في الرد على هذا الزعم. فقد قال علي (رضي الله عنه) عن الخلافة في كتاب نهج البلاغة و هو أصدق الكتب عند الشيعة:

(((( و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132
و يقول علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) و هو يذكر بيعته لأبي بكر ((... فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته و نهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل و زهق و كانت ( كلمة الله هي العليا و لو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر و سدد و قارب و اقتصد فصحبته مناصحاً و أطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )). الغارات للثقفي (2 / 305)

و انظر شهادة الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه في فضل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن سائر صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم. و انظر أيضاً إلى محبة أهل البيت (الذين يدعي الشيعة الإنتماء لهم) لأبو بكر الصديق رضي الله عنه.



وقال تعالى(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)100التوبة

وقال عز وجل في مدح الصحابه (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)29 الفتح
انظر اخي القارئ الى قول علي في الخليفة الثاني عمر رضوان الله عليهما

(( لله بلاء فلان فقد قوم الأود، و داوى العمد، خلف الفتنة و أقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب، أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي )). نهج البلاغة ص (509

وسأكتفي بهذة الآيات مع ان القرآن الكريم مليء بالايات التي تمدح الصحابه رضوان الله عليهم

وسنتكلم عن الحديث الذي اوردة شيخ نور العين وهو:

إن تطعنوا في إمارته ، فقد طعنتم في إمارة أبيه من قبله ، وأيم الله لقد كان خليقاً للاِمارة » (2). حديث صحيح
ولكن من الذي طعن في خلافة اسامة رضي الله عنه فقد ورد في كتب الحديث بعض الناس ولم يرد اسمائهم .فهل يرى شيخ نور العين ان ابا بكر او عمر هما من طعنا في إمارته؟؟
ثم اورد حديثاً اخر موضوع وهو(« « جهزوا جيش أُسامة ، أنفذوا جيش أُسامة ، أرسلوا بعث أُسامة ، لعن الله من تخلّف عنه » فالكاتب لم يورد لنا من هم رواة الحديث ويعلم الله انني بحثت عنه في كتب السنه ولكنني لم اجده فارجوا وضع رواة الاحاديث.ولكنة اورد اسماء المصادر وللاسف المصادر رافضيه مثل السيد الشهرستاني
والان ساتكلم عن جيش اسامة
"لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم عظم الخطب واشتد الحال ونجم النفاق بالمدينه وارتد من ارتد من احياء العرب حول المدينه وامتنع اخرون من اداء الزكاة الى الصديق ولم تبقى الجعمة تقام في بلد سوى مكه والمدينه
المقصود انه لما وقعت هذه الامور اشار كثير من الناس على الصديق ان لاينفذ جيش اسامة لاحتياجه اليه فيما هو اهم الان مما جهز بسببه في حال السلامة وكان من جملة من اشار بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه.فامتنع الصديق من ذلك وابى اشد الاباء الا ان ينفذ جيش اسامه وقال <والله لااحل عقدة عقدها رسول الله ولو ان الطير تخطفنا والسباع من حول المدينه ولو ان الكلاب جرت بإرجل امهات المؤمنين لاجهزن جيش اسامة فجهزه وامر الحرس يكون حول المدينه فكان خروجة في ذلك الوقت من اكبر المصالح"البداية والنهاية لابن كثير
فهل يرى شيخك يانور بعد هذا انه يجب على ابو بكر رضي الله عنه ان يترك المدينه مع مافيها وما حولها من الفتن والارتداد ويذهب لقتال الروم!!!
ثم قال ابن كثير في مكان اخر:_-
"وروى سيف بن عمر عن أبي ضمرة وأبي عمرو وغيرهما عن الحسن البصري أن أبا بكر لما صمم على تجهيز جيش أسامة قال بعض الأنصار لعمر: قل له فليؤمر علينا غير أسامة فذكر له عمر ذلك فيقال: إنه أخذ بلحيته وقال: ثكلتك أمك يا ابن الخطاب أأؤمر غير أمير رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! ثم نهض بنفسه إلى الجرف فاستعرض جيش أسامة وأمرهم بالمسير وسار معهم ماشيا وأسامة راكبا وعبد الرحمن بن عوف يقود براحلة الصديق فقال أسامة يا خليفة رسول الله إما أن تركب وإما أن أنزل فقال: والله لست بنازل ولست براكب. ثم استطلق الصديق من أسامة عمر بن الخطاب وكان مكتتبا في جيشه فأطلقه له فلهذا كان عمر لا يلقاه بعد ذلك إلا قال: السلام عليك أيها الأمير."البداية والنهاية الجزء السادس
فهذه الشبهة مردودة عليكم مع ان اعتقاداتكم الخبيثة في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تغيروها والا لكنتم اتعضتم بما جاء بالقرآن الكريم من مدحهم
و احب ان انقل بعض الاقول في الصحابه
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان الله (نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد--صلى الله عليه وسلم --خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه
فأبتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب الصحابه خير قلوب العباد فجعلهم الله وزراء نبيه يقاتلون عن دينه)رواه الامام احمد (1/379)وسنده حسن
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان






  #18  
قديم 16-02-2002, 06:38 PM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الجنه اخوتي واخواتي في الله
اخي في الله كوكتيل
اختي في الله اليمامه
اخي في الله فهد واسمح لي لانني لم استطع قرأة اسمك وبارك الله فيك على النصيحة واسأل الله ان يثبتني واياكم انه ولي ذلك والقادر عليه
______________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان







آخر تعديل بواسطة سلوى ، 16-02-2002 الساعة 06:47 PM.
  #19  
قديم 17-02-2002, 01:01 AM
ملاك الشرقيه ملاك الشرقيه غير متصل
مــــــلكة الخــــيمة
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2001
المشاركات: 3,234
إفتراضي

اثاري فيه هنا هوشه وانا ماادري----اقصد موضوع شيق







اخت نور العين سؤال واريد جواب له لو تكرمت
هل انت شيعيه عاديه او رافضيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لان فيه فرق كبير وبقوووووه بين الرافضه الشيعه والشيعه اللي مو رافضه
مافهمتوا ادري
بس اعرف اول ملتها عدل بعدين افهمكم


ملوكه
__________________
**اغليك..اغليك.. اغليك..واحط 2ليبتون..واعدل مزاجي فيك**
من يلوم العين لو هلت دموع

ومن يلوم القلب لوصفق وصاح

لي حبيب راح ماطرى الرجوع

ليتني ودعت زوله يوم راح

آآه من قلب كفخ بين الضلوع

مثل كفخ الطير مكسور الجناح

ليتنى وسط الخلا واعطش واجوع

ولاسمعت اللي نعى هاك الصبح

ساهرة يا نوره والعالم هجوع

ليت منهو مات قبلك واستراح


FLASH="http://aymn2001.jeeran.com/mlak.swf"]width=200 height=500[/flash]
  #20  
قديم 17-02-2002, 01:57 PM
نور العين نور العين غير متصل
علي و على أعدائي
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2002
المشاركات: 797
إفتراضي

اختي ملاك الشرقية .
اصبتي في سؤالك و اخطأتي في طريقة طرحه .

قد تقصدين هل انت شيعية متطرفة ام معتدله ؟

و سبق و ان ذكرت انني اكره التعصب و التطرف سواء اكان شيعيا ام سنيا .
و انا و لله الحمد معتدلة ,اؤمن بالله و بكتابه و برسوله و اسير على نهج نبيه و اهل بيته الطيبين الطاهرين .و لا ادري الى اي فئة ستضمينني .

و لكن ,.

سواء اكنت بنظركم رافضية ام غير رافضية , فمن يحترم عقيدتي احترم عقيدته , و من يتطاول عليها اتطاول عليه , و الدليل انني بعثت بالروابط الى سلوى في رساله خاصة , لانها هي وحدها من تلقيت منها الاهانة , و هي التي تطاولت على علمائنا الافاضل ووصفت احاديثنا بالكذب . و لهذا فانني تطاولت عليها بمثل ما تطاولت علي , و استخدمت نفس اسلوبها , مع فارق بسيط , هو انني وجهت لها الرد شخصيا و احترمت البقية . و لم اسع الى تغيير اسمي كما يلجا البعض , و ذلك لكي تعرف ان من بعث لها هي نور العين
======================================
سلوى

عيني عليج باردة
ما اسرع ما قرأتي الرابط و تصفحتيه.في حين انني لم افتح الرابط الذي وضعتيه و لا يهمني ما يدور به من افتراءات اعتدنا عليها .

على العموم سأرد على بعض شبهاتك و اعذريني على التقصير , لاني استكثر على وقتي الثمين الاطاله في الحديث معك .

مما لا شك فيه ان الصحابة كان لهم دورا كبيرا في نشر الاسلام و الوقوف الى جانب النبي (ص) طوال مدة البعثة المحمدية .
و لكن ,
يقول تعالى(محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئة فأزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزرع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين أمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة و أجرا عظيما))سورة الفتح 29

فكلمة ((منهم)) تعبير عن اختصاص فئة معينة بالمغفرة والأجر العظيم ليس ذلك لقاء تمحورهم وصحبتهم للرسول(ص)وانما لقاء ايمانهم وعملهم الصالح.
و لقد قال تعالى (منهم المؤمنون و اكثرهم الفاسقون)
و الشيعة لا يسبون الصحابة و المؤمنين , و انما يلعنون من كفر بعد رسول الله (ص) و ارتدوا بعد ان كانوا مسلمين .

-ذكر صحيح البخاري وصحيح مسلم-حيث عن الرسول(ص)قال فيه:
(اني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا ,ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فأقول:أصحابي.!!!؟؟؟
فيقال:انك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول سحقا لمن غير بعدي
(البخاري(5/2406ح6212)0صحيح مسلم(4/472ج2291و473ح2295و474ح2297و478ح2304)
وفي هذا النص الصحيح من كتب الصحاح معنى صريح على ماذهب إلية البعض من تعريف للصحابي أوعدالته محض أوهام.
فهو هنا كما يقول(ص):يعرفونني........مع هذا لم يشفع لهم ذلك في النجاة من النار!!!!!!
-وعن العلاء بن المسيب عن أبية قال:لقيت البراء بن عازب(رض)فقلت طوبي لك صحبت
النبي(ص)وبايعتة تحت الشجرة .فقال:يا أبن أخي أنك لا تدري ما أحدثنا بعده
-قال(ص): لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضهم رقاب بعض
(2)صحيح البخاري(6ح2593-2594)
وهكذا يكون مفهوم الصحابي ليس لة معنى أكثر مما يفيدة لغويا وان الصحابة مثل باقي المسلمين
معرضون للأرتداد وقد جاء في السيرةان عبد اللة بن سعد بن أبي السرح قد أسلم وهاجر الى
المدينة وكتب الوحي للرسول(ص)وأرتد في النهاية مشركا)
(3)الاستيعاب(ص918)والاصابة(ج4 ص109)

و قال تعالى في سورة التحريم : ( و اذا اسر النبي لبعض ازواجه حديثا فلما نبأت به و اظهره الله عليه عرف بعضه و اعرض عن بعضه , فلما نبأها به قالت من انبأك هذا قال نبأني العليم الخبير . ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما و ان تظاهرا عليه فأن الله هو مولاه و جبريل و صالح المومنين و الملائكة بعد ذلك ظهير . عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سئحات ثيبات و ابكارا )
و هذه ايات قرآنية واضحة تثبت ان (بعض) ازواج النبي(ص) قد اخطأن بحق الرسول صلى الله عليه و سلم , بل ان الله قد نبأ الرسول بما قمن بفعله , و غضب عليهن لافشائهن اسرار الرسول الاعظم , كما ورد في نص الاية الكريمة و انذرهن انذارا صريحا : ان تتوبا الى الله .
و وعدهن (عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن , مسلمات , مؤمنات , قانتات , تائبات ..... )
سورة التحريم الاية (3, 4 , 5 )

آخر تعديل بواسطة نور العين ، 17-02-2002 الساعة 02:16 PM.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م