مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 26-02-2006, 08:19 PM
ابوالوليد ابوالوليد غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 9
إفتراضي لا جهاد..... و الحياة دعوة !!؟؟؟

لا جهاد .. و الحياة دعوة !


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله .. و بعد :

فقد فرض الله عز وجل الجهاد ( القتال ) في سبيله في نصوص عدة ، سواء من الكتاب أو من السنة النبوية ..

قوله تعالى [ إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون و يُقتلون .. ] و البيع يلزم الوفاء به !

قوله تعالى [ قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم و يخزهم و ينصركم عليهم و يشف صدور قوم مؤمنين ] .

قوله عز وجل [ كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئاً و هو خير لكم .. الآية ] .

قوله تعالى [ انفروا خفافاً و ثقالاً و جاهدوا بأموالكم و أنفسكم في سبيل الله ذلكم خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون ] .

وامتدح الله المجاهدين ، و فضلهم على القاعدين ، فقال عز وجل [ لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر و المجاهدون في سبيل الله بأموالهم و انفسهم فضّل الله المجاهدين بأموالهم و أنفسهم على القاعدين درجة .. الآية ] .

بل إن الأصل في المسلم هو الجهاد ( القتال ) لا القعود ، فقال عز وجل [ و ما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة طائفة ليتفقهوا في الدين .. الآية ] .

و من نصوص السنة قوله صلى الله عليه و سلم [ الجهاد ماض إلى يوم القيامة ] .

قوله صلى الله عليه و سلم [ لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة تقاتل في سبيل الله لا يضرها من خذلها و لا من عاداها .. الحديث ] .

بل إن النبي صلى الله عليه و سلم قد بعث البعوث و السرايا الجهادية بعد أن وصل للمدينة .. و لم يوقف الجهاد صلى الله عليه و سلم لأي عذر أو حجة !

و الله عز وجل عندما يفرض على عباده عبادة ما فإنه قد فرضها لما يترتب عليها من مصالح دينية و دنيويه لعباده عند امتثالهم لها .

و على هذا جميع ما فرضه الله عز وجل من عبادات وجب على العباد القيام بها .

و من تلك العبادات المفروضة ، و التي بالامتثال بها تقوم مصالح عدة لعباد الله ؛ فريضة [ الجهاد ] في سبيل الله عز وجل .

ففريضة الجهاد ( القتال ) في سبيل الله ، فريضةٌ قد فرضها الله عز وجل لما يترتب عليها من المصالح العظيمة للمسلمين ، دينية و دنيوية !

فمن تلك المصالح العظيمة :

ما يسببه الجهاد من [ الإرهاب ] في قلوب أعداء الله ، قال الله عز وجل [ و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم ] .

و ما يسببه من إرهاب لآخرين لم يقاتلوا المؤمنين [ و آخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم ] !

فبالجهاد نرهب أعداء الله عز وجل ، و نصدهم عن التفكير بمجرد المساس بحرمة الإسلام .

وفيه عزة للمسلمين
، فعند قيامهم بالجهاد تقوى شوكتهم ، و يملكون زمام الأمور لما حولهم ، و لهذا فإن ترك الجهاد ذلة للإسلام ، و المسلمين ؛ قال النبي صلى الله عليه و سلم في الحديث الصحيح بمجموع طرقه [ إذا تبايعتم بالعينة ، و مسكتم أذناب البقر ، و اشتغلتم بالزرع ، و ( تركتم الجهاد ) سلّط الله عليكم ذلاً لا ينزعه إلى يوم القيامة حتى تتوبوا إلى الله ، و تراجعوا دينكم ] .

و من تلك المصالح أيضاً :

النمو الاقتصادي لدولة الإسلام ، و هذا مصداق لحديث النبي صلى الله عليه و سلم [ جُعل رزقي تحت ظل رمحي ] ، و لذلك كان هارون الرشيد يقول للسماء [ أمطري حيث شئتِ فإن خراجكِ آتيني ] و كل ذلك ما كان ليكون لولا قيامه بأمر الله عز وجل بتسيير جيوش الإسلام للفتوحات.

قال القرطبي : وأشرف المكاسب ما اختاره الله لرسوله : [ وجعل رزقي تحت ظل رمحي ] .

و من المصالح أيضاً :

التوسع الجغرافي لإخضاع الأرض كلها لحكم الله عز وجل ، و وأد الفتنة و هي [ الكفر ] ، و إخمادها ؛ قال الله عز وجل [ قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين كله لله ] .

و من المصالح :

اختبار المؤمنين و تمحيصهم و تصفية المنافقين ، و كشفهم ؛ قال الله عز وجل [ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يعلم الله الذين جاهدوا منكم و يعلم الصابرين ] و كثير ما يدخل في الإسلام من المنافقين الذين يتصنعون لكي يؤمنوا أنفسهم ، و ينعموا بما ينعم به أهل الإسلام ، ففي فريضة الجهاد التي هي ( كره ) يتميز أولئك ، و يميز الله الخبيث من الطيب ، و هذه هي سنة الله عز وجل في تمييز المؤمنين [ و ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب .. الآية ] ، و قد ذكر الله عز وجل أن بالقتال و فرضه على المؤمنين يتميز أهل النفاق فقال عز و جل [ فإذا أنزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك نظر المغشي من الموت .. الآية ] .
ولو تأمَّلت سورة التوبة التي هي [ الفاضحة ] ، لوجدت أكثر – إن لم يكن جميع - ما فُضح به المنافقون في هذه السورة .. الجهاد ، وأحكامه .

و من المصالح أيضاً :
حماية الدعوة ، و الحفاظ عليها ، و رد المعتدين الكائدين عنها !

لما كان النبي صلى الله عليه و سلم في مكة و كان حينها لم يؤمر بالقتال ، كان كفار قريش جريئين على أهل الإسلام ، يؤذونهم ، و يسومونهم سوء العذاب ، فلما أُمر النبي صلى الله عليه و سلم بالهجرة و القتال ، حميت الدعوة ، و خشي الأعداء من المساس بها .

ليس كما يقول البعض – و الله المستعان – أن القيام بالجهاد في هذا الزمان يسبب [ خسارة ] فادحة لمكاسب الدعوة – بزعمهم - ! و أن الواجب ترك الجهاد ، للحفاظ على ما كسبته الدعوة من منجزات دعوية ! و الحق أننا نرى الخسارة الفادحة بترك الجهاد ، و الانبطاح و الخنوع للأعداء !

و غير ذلك من المصالح العظيمة ..

و مع أن أدلة القرآن ، و السنة النبوية ، و المصالح الشرعية المرعية ، أكثر بكثير مما ذكرناه ، و اقتصرنا عليه ..

إلا أن الأمة قد بُليت بفئة [ نشاز ] قد ختم الله على قلوبهم ، فقالوا – بلسان الحال أو المقال – مقولة خبيثة ضالة ، تصادم نصوص الوحيين ، و الفطر السليمة ، إذ قالوا(لا جهاد .. و الحياة دعوة ] !!
عطلوا هذه الفريضة بترهات ، و عقليات ، لا تقف أمام العقل السليم !
تعاموا عن الأدلة الشرعية !

و حرفوا معانيها الشرعية ، لتوافق أهوائهم في إلغاء [ الجهاد ] من قاموسهم العقلاني !

حرفوا مصطلح الجهاد ، فأصبح لدينا جهاد ( القلم ) !

و جهاد ( الدعوة ) و جهاد ( الحوار ) !
و هو حق لو وُضع في موضعه الصحيح ..

لكن .. كل ذلك ليلغوا [ القتال ] !

ليس لهم حجة قائمة ! فمذهبهم مرذول ، يصادم [ صريح ] المنقول ، و سليم الفطر و العقول !

و هناك فئة أخرى [ عجيبة ] !!تنظّر للجهاد و هي [ قاعدة ] !

و تصنف الجهاد ، و المجاهدين و هم في [ أحضان ] زوجاتهم !

يقولون [ لا جهاد ] الآن ! فالأمة ضعيفة !

و الأمة حالها كـ[ الفترة المكية ] يجب فيها [ كف اليد ] و الاكتفاء بالصبر و الدعوة !

و أنه بالجهاد [ نخسر ] ما كسبناه في سنوات طويلة !!!!!

و أن المصلحة – زعموا – تقتضي [ تأجيل الجهاد ] !

و كل حديثهم قائم على [ سفسطات عقلية ] ! لا تصمد أمام صريح النص ، و الفطر السليمة !

فالنبي صلى الله عليه و سلم أخبرنا بأن هناك طائفة من أمته ، منصورة ، تقاتل في سبيل الله !

أخبرنا أن الجهاد ماض إلى يوم القيامة !

و أخبرنا أن ما نحن فيه من [ ضعف ] و [ ذلة ] ما هي إلا بسبب [ ترك الجهاد ] ، و [ حب الدنيا ] ، و [ كراهية الموت ] !!

فكيف نرجو العزة ، و القوة بـ[ ترك الجهاد ] ؟!!

و هذه الفترة المكية ، التي صموا بها آذاننا ، هل تنطبق على كل الأمة ؟

أليس النبي صلى الله عليه و سلم يقول هناك طائفة تقاتل ، و منصورة ؟!!

عن جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :

[ لا تزال طائفة من أمتي ( يقاتلون ) على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ]
فتأمل في قوله ( يقاتلون ) !

و عن يزيد بن الأصم قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان ذكر حديثاً رواه عن النبي صلى الله عليه و سلم لم أسمعه ، روى عن النبي صلى الله عليه و سلم على منبره حديثاً غيره قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

[ من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ، و لا تزال عصابة من المسلمين ( يقاتلون ) على الحق ظاهرين ( على من ناوأهم ) إلى يوم القيامة ] .

و روى عقبة بن عامر حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :

[ لا تزال عصابة من أمتي ( يقاتلون ) على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من ( خالفهم ) حتى تأتيهم الساعة و هم على ذلك ] .
فتأمل – يا رعاك الله – النص على [ القتال ] ، بل زاد عليها أنه لا يضر أولئك المقاتلين من ( خالفهم ) في قتالهم !!!

و هذه الأحاديث .. رواها ( مسلم ) في صحيحه !

أفلا يحق لمن [ قاتل ] أن يعد نفسه خارجًا عن حكم تلك الفترة داخلاً في حكم تلك العصابة المنصورة ؟!!!

ثم لماذا يؤخذ بحكم تلك الفترة من [ كف اليد ] و لا يؤخذ باقي أحكامها من [ ترك الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ] و من [ الصلاة ركعتين ] و من [ ترك الزكاة ] و من [ ترك الصوم ] و غيرها مما كان معروفاً من أحكام في تلك الفترة !!

ولم لا يؤخذ بأحكامها من [ تعطيل الحدود ] ، و [ إباحة الخمر ] ، وغيرها؟!

فإن كانت الشريعة كاملة عند هؤلاء .. فلماذا يخرج الجهاد من هذا الكمال !!

كان النبي - صلى الله عليه و سلم - يرد على أصحابه بأنه ( لم يؤمر ) ، ثم أُمر فمن الذي يتجرأ على [ تعطيل أمر الله ] ؟!!

كان النبي صلى الله عليه و سلم في الفترة المكية ينتظر أمر الله له بالقتال ؟

فمن يأمرنا في هذا الزمان بالقتال ؟!! متى نقاتل ؟!!

__________________
  #2  
قديم 26-02-2006, 08:22 PM
ابوالوليد ابوالوليد غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 9
إفتراضي

و ماذا نفعل نحن بتلك النصوص الكثير المتواترة من الكتاب و السنة التي تحض على الجهاد ، و تنهى عن تركه بل و تعد تركه [ مهلكة ] !!

بل وتنصُّ على أنّ القتال لا ينقطع ..

كيف نؤولها ، و ماذا نقول فيها ؟!

[ أي أرض تقلنا ، و أي سماء تظلنا إن قلنا في كتاب الله ما لا نعلم ] !!

ماذا نفعل بصرخات [ المستضعفين من الرجال ، و النساء ، و الولدان .. الذين لا يستطيعون حيلة و لا يهتدون سبيلاً ] ؟!!تساؤلات لا يستطيع أولئك القوم الإجابة عنها !!

فحسبهم أن يتركونا و شأننا ..

ليتركونا نتمتع بجهادنا !

ليتركونا نتمتع بانتصاراتنا !

ليتركونا نتمتع بالشفاء الذي تناله صدورنا مع كل انتصار لأهل الإسلام ..

في أفغانستان – أولاها و أخراها – و في البوسنة ، و الشيشان ، و كشمير ، و في [ نيروبي ] و [ دار السلام ] ، و في [ كول ] ، و في [ نيويورك ] و [ واشنطن ] تلك الغزوة العظيمة ( غزوة منهاتن ) .

ليتركوا لنا حق المتعة بالانتصارات .. بعد أن حرمنا متعة المشاركة فيها .

ليتركونا نستمتع بطائرة تهد [ برجاً ] !!

و شاحنة تدمر [ سفارة ] !

و زورق يفجر [ مدمرة ] !

و صاروخ يسقط [ طائرة ] !

و كمين يُقتل فيه أنجاس ملاعين !

ليتركونا و شأننا !!

فوالله قد مللنا منهم .. و من ترهاتهم !

....والله من وراء القصد.....

__________________
  #3  
قديم 27-02-2006, 02:10 AM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي



((اللهم انصرهم وانصر بهم اللهم احفظهم عن يمينهم وشمالهم ومن امامهم وخلفهم ومن فوقهم ونعوذ بقدرتك أن يغتالوا من تحتهم اللهم اجعل بينهم وبين أعدائهم سدا وافرغ عليه قطرا
اللهم من أرد بهم سوء فرد كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرة انت ولي ذالك والقادر عيله
الامر امرك والحكم حكم ولا راد لهما ))
__________________
  #4  
قديم 27-02-2006, 12:29 PM
القاضى الكبير القاضى الكبير غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 337
إفتراضي

الاخوة الكرام /
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
نعم لقد شـرع الله الجهاد , وحثنا عليه , ولكن مانراه اليوم , من قتل الابرياء
وترويع الامنين , ليس جهادا , لقد نهى الرسول الكريم (ص) قادة جيوشه عن
قتل الطفل والمرأة والشيخ , وان كانوا غير مسلمين , وعن قطع الاشجار
وهدم الصوامع , وهذا يدل على عظمة الاســلام , وان ماجاء به محمد هو الحق
من ربه , ولذلك انتشر الاسلام فى ربوع العالم , بحب الناس لتعاليمه العظيمه
واهدافه الكريمة فى نشر المحبة والتسامح بين بنى البشر , ولم ينتشر بحد السيف
كما يزعمون , فلايمكن ان يكون المسلم مكرها على الدخول فى الاسلام , فلن يكون مسلما حقا
وارجو ان يكون جهاد المجاهدين خاليا من التعصب وان يكون خالصا من الشوائب
لوجه الله الكريم , فتدمير الطائرات , والابراج , والسفارات , وقتل الابرياء بغير الحق
ليس جهادا فى سبيل الله وانما هو رد فعل غاضب لاشــياء لا تعجبهم , ولم يرد فى تفسير
الايات المذكورة , ان قتل النساء والاطفال والشيوخ من العزل هو من الجهاد
فديننا اروع واسمى من ان يقال عنه " دين الارهاب والتطرف " ..
قال تعالى " من قتل نفسا بغير نفس ولا فساد فى الارض فكأنما قتل الناس جميعا , ومن احياها
فكأنما أحيا الناس جميعا " ولم يحدد نفسا مسلمة او كافرة
------------------------------------
اخوكم / القاضى
  #5  
قديم 27-02-2006, 01:07 PM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

إقتباس:
ليتركونا نتمتع بالشفاء الذي تناله صدورنا مع كل انتصار لأهل الإسلام ..
في أفغانستان – أولاها و أخراها – و في البوسنة ، و الشيشان ، و كشمير....

هذا جهاد أجل أخي الكريم أبو الوليد،
فقتل العدو واجب ولابد من إخراجه من الديار،
ولكن الجهاد كما يسميه من تضع صورته بتوقيعك هل هو جهاد حقا؟؟
قتل الابرياء واقتحام ديار المسلمين هل يعتبر جهادا؟؟
الجهاد قتل عدونا الكافر لاقتل ابرياء مسلمين ببلاد آمنين،
فبدل من صرف مبالغ من أجل قتل مسلمين فليتجهو للدول المحتلة ويقتلو العدو، كان أشرف لهم أن يخرجو المحتل من فلسطين التي تعاني من عشرات السنين والعراق التي تقتل كل يوم والشيشان ووووو
لابد من التفرقة بين الجهاد (المقاومين حماهم الله) وبين تلك الافات الارهابية التي تتخفى تحت غطاء الدين الحنيف،
أتركك بأمان الله أخي وبارك الله فيك
واختلاف الرأي لايفسد للود قضية
__________________

لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا
  #6  
قديم 27-02-2006, 04:39 PM
الغرباء الغرباء غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2005
الإقامة: دولة الخلافه الاسلاميه
المشاركات: 2,050
إفتراضي أيهم جهاد يا دولة التوحيد ؟

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Orkida
هذا جهاد أجل أخي الكريم أبو الوليد،
فقتل العدو واجب ولابد من إخراجه من الديار،
ولكن الجهاد كما يسميه من تضع صورته بتوقيعك هل هو جهاد حقا؟؟
قتل الابرياء واقتحام ديار المسلمين هل يعتبر جهادا؟؟
الجهاد قتل عدونا الكافر لاقتل ابرياء مسلمين ببلاد آمنين،
فبدل من صرف مبالغ من أجل قتل مسلمين فليتجهو للدول المحتلة ويقتلو العدو، كان أشرف لهم أن يخرجو المحتل من فلسطين التي تعاني من عشرات السنين والعراق التي تقتل كل يوم والشيشان ووووو
لابد من التفرقة بين الجهاد (المقاومين حماهم الله) وبين تلك الافات الارهابية التي تتخفى تحت غطاء الدين الحنيف،
أتركك بأمان الله أخي وبارك الله فيك
واختلاف الرأي لايفسد للود قضية

وأما
هذا فانه الجهاد بعينه
أليس كذلك يا أختي الغاليه
أوركيدا
؟؟؟؟
__________________
  #7  
قديم 27-02-2006, 05:08 PM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

كلا أخي الغرباء،
الجهاد هو المقاومة الشريفة من أجل اخراج العدو،
وأنا أشد على يد كل المجاهدين وفقهم الله أينما كانوا،
فمن يملك ذرة شرف ومقاومة يلبي نداء النساء بالعراق لاخراج المحتل لا قتل المسلمين وسماع صراخ الاطفال الابرياء، عدو الامة كلها أمريكا واسرائيل فقتلهم أفضل بكثير من قتل الأبرياء الامنين،
المجاهدين يجاهدون ويقتلون العدو كل يوم فنحن نسمع الاخبار تخيل ونعلم أن المقاومين يقتلون جنودا محتلين بالعراق وفلسطين وووو
أما هذا المسمى بن لادن --وسأحترمه عند ذكر اسمه فقط من أجلك أنت بعد اليوم-- فهذا الشخص يا أخي يحب سماع سمفونية الطفولة المغتصبة هنا وهناك ويرتاح عند رؤية دموع النساء المفجوعات على أزواجهن وولدهن، يحب السباحة بين شلالات من الدماء المنسابة من شهداء الاسلام، وكم يهوى رؤية أفلام الرعب بأعين الآمنين، هذا الكائن ليس بالهين اطلاقا،
ولاعلاقة له بالجهاد والمقاومين الشرفاء لامن قريب ولامن بعيد،
أنظر، فقط سؤال واحد وأجبني عنه، أين بن لادن عن سجن أبو غريب؟؟ بن لادن الذي هز امريكا ب11 سبتمبر المزعومة، هز أكبر دولة صناعية ولم يستطع الى الان فعل أي شيئ حيال سجن أبو غريب؟؟؟ اين هو عنه؟؟ لا اريد سوى الاجابة عن هذا السؤال وشكرا لك،
أتركك بأمان الله أخي الغالي،
__________________

لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا
  #8  
قديم 27-02-2006, 05:18 PM
memo2002 memo2002 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
المشاركات: 1,503
إفتراضي

واين بن لادن عن فلسطين ...............سوف تقولون بأنهم لا يستطيعون الدخول

بليستطيعون الدخول مثل ما دخلوا العراق يستطيعون دخول فلسطين وفلسطين طريقها اسهل ........

واين بن لادن عن الذين اسائوا للرسول ...........؟

استهدف برج التجارة العالمي ولا يستطيع استهداف الجريدة التي اساءت للرسول

اين هو ................؟
  #9  
قديم 27-02-2006, 05:21 PM
memo2002 memo2002 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
المشاركات: 1,503
إفتراضي

.
.

ليتركونا نستمتع بطائرة تهد [ برجاً ] !!

و شاحنة تدمر [ سفارة ] !

و زورق يفجر [ مدمرة ] !

و صاروخ يسقط [ طائرة ] !

و كمين يُقتل فيه أنجاس ملاعين !

ليتركونا و شأننا !!

فوالله قد مللنا منهم .. و من ترهاتهم !

....والله من وراء القصد.....[/size][/color]
[/center][/quote]

وحزام ناسف يفجر فندقا .............

وسيارة مفخخة تستهدف مجمع سكني والضحايا الابرياء
  #10  
قديم 27-02-2006, 05:41 PM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

إقتباس:
وحزام ناسف يفجر فندقا .............

وسيارة مفخخة تستهدف مجمع سكني والضحايا الابرياء

نسيتي البقية ولك هي
وسيارة مفخخة تستهدف رزق مسلمين
وقنبلة تستهدف برجا ببلاد الحرمين لسكان موحدين
وهجوم يستهدف أطفالا بالحلة ونساءا وشيوخ مدنين
وحزام ناسف يستهدف الفندق المنكوب كما ذكرتي أختي
ووووووووووو
أتركك بأمان الله أختي
__________________

لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م