لمــاذا ...... ؟

[Almusk]

المشاركة الأصلية بواسطة ولد ابو متعب

من رئى منكم منكرا فاليغيره بيده وان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وهذا اضعف الايمان .... هل تريد منا ان نرى مبتدعه في ديارنا يبنون على القبور ويتبركون بها ونحن نستطيع ان نطمسها وان ننصحهم ونعلمهم الصواب ولا نفعل ونقول نحن نصحناهم ولم يستجيبو ونتركهم يمسحون عليها ويتبروكن بها . وله تريد ان رئينا من اناس جهله اذا مرو علىقبور الصحابه تفلو عليها وسبوهم ولا نمنعهم ونقول النصح كافي فان استجابو فبها .. وهل وهل وهل .. وهل هذا المواضوع يكتب لفئه معينه ونقيضه تماما لفئه اخرى ..

أخي الكريم أبا متعب الله يسلمك

الموضوع الله يحفظك هو عن الحوار سواء هنا في الخيمة أو في غيرها ولماذا لا تكون حواراتنا ناجحة،، أما أن نتحاور في المواضيع المتفق عليها والمشتركة أو نتحاور فيما اختلفنا فيه بالتي هي أحسن!!!!

حياك الله يا بو متعب

[ولد ابو متعب]

الحوار كلمه جميله لكن هل يوجد من يطبقها بمعناها الكامل ويطبق ما تنتج عنه هذه الحوارات الجواب هو لا . لماذا لان لكل معتقد ولا يمكن ان يتنازل عنه . اذا لماذا الحوار والتقريب بين وجهات النضر . من رئيي هو لامتصاص غضب . وممكن ان يكون من طرف قوي يريد من الطرف الاخر يتقبله بكل اريحيه ويكون لهذا الحوار خطوات وموجه لطرف الضعيف ليتقبله فيتجنب المواجهه معه . وممكن ان يكون من طرف ضعيف ليقبله الطرف الاخر فيستغفله ويكون هو القوي من باب الحوار . وممكن ان يكون من الطرفين يكسب منه القوي امتصاص غضب وسد ذرائع وجدها طرف ثالث , ومن ضعيف يكسب منها حق يراها من حقوقه .فالسؤال هو لماذا الحوار . ومتى يطلب الحوار . فهل تحاورت امريكا مع افغانستان والعراق ولكنها تتحاور مع ايران وكوريا . وكل حسب ضروفها واتفاقياتها .

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*

من نقد بادب قد ينفع او ينتفع .. ومن سب احد .. فقد بين ظاهرا عيوب غيره .. لينكشف به منافق .. اذ يحذر منه من جهله .. او ينتصر لنفسه مستتر .. بما يوفقه الله اليه .. اذ فات الفوت وسبق الصوت .. فلا يهم .. لماذا صارت المشكلة .. ومن يتحمل كفلها .. وياراحم له ؟؟؟

من ارشد .. بحكمة .. فقد جاهد ايضا بجزء من الحرية ..

فلو اشتغل كل انسان باصلاح عيوبه لما وجد من يحتاج اصلاح .. ولعرف الحق وهدي اليه .. ولو كمل الناس كلهم لفسدت الارض .. ويهلكون الحرث والنسل ...

فمن سف الرماد على القوم .. وبردت نفسه .. فليحمد الله ..

أخي الكريم .. سهل اليماني

ماأقسى الحديث في بطون الحقيقـة ، وما أقسى ردود الفعل ، التي سيحدثهــا ..
وعجباً له كيف سيشـقّ طريقه بعكس إتجاه ذاك التيار الهادر .. ومن سيرتضيه إلاّ العاشق للحق والحرية ، الكاره للباطل والقشـور !!.

كثيرا ما أتساءل : لماذا لا يمكن للأنسان المسلم ، أن يدخـل الجـدال مع الآخرين بالتي هي أحســن .. بالفكر العلمي ، والأسلوب الهاديء ، والكلمات الواضحـة والمتوازنـة ، والجـو المنفتح ..
لتكون المسألة فكرا يواجـه فكرا .. لا ذاتا تواجـه ذاتا أخرى ،
فـلا يشعـر بإلغـاء نفســه ، عنـدما يقوده الحوار الى إلغاء فكره ، أو فكر أجـداده من الحسـاب .. !
كما لا يفكر بإلغـاء الآخـر عندما يعمـل على مناقشـة فكره بالحجـة والبرهان كوسيلـة لإثبات خطأه .. ؟

وهـذا ما أكد عليه القرآن الكريم ، وهو الجـدال بالتي هي أحسـن ، وقول التي هي أحسـن ، التي تقــود الى القناعــة الحميمــة المنفتحـة على القناعـة العقليـة ، وتؤدي الى صــداقة الخصـم من خـلال التأكيــد على الـدخول الى قلبــه ، بالأساليــب الإنسانيـة المفتوحـة على العقـل والقلــب معــا ..

قال الله تعالى في كتابه العزيز : (( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن )) .
جادل بالتي هي أحسن ، (( ادفع بالتي هي أحسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )) .

ويبلــغ القرآن الكريـم القمــة في الأسلوب الوصفي لحركة الحوار الفكري الأنساني في قوله تعالى : { وأنا واياكــم لعلى هــدى أو في ضــلال مبيــن } ، حيـث يساوي الأنسان الآخـر بنفسه بالرغـم من اختلافه معـه وقناعته بالخطأ في موقعه !!.

أما الذين يرفضون الأستماع الى الرأي الآخر ..
ويرفعون سيف التجريح والسب والتكفير على كل من يخالفهم في الرأي ..
فهؤلاء محبوسون في زنزانة ذاتهم .. !
فليس ما يملكونه علما ، أو إيماناً ، وإنما ذات فارغة معقدة تحسب ما لديها علما !.


أشكرك على تعقيبك الأنيـق والعميـق ..

مع خالص المحبة والتقدير



نهر الحكمـة

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عراقي

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كم هي جميلة الكلمات التي سطرتها لوحات حواسيبكم و كم هي رائعة المعاني التي حملتها , مع أنها تفتقد إلى بعد البصيرة و معرفة مغزى الحياة بالإضافة إلى محدودية التفكير كعقل بشري غير متدبر للقرآن و مستنير بهدي النبوة

.
كيف تكون جميلة ورائعة المعاني ، وهي تفتقد إلى ماذكرت .. ؟
ألا ترى أنّ حكمك عليها ، كان غريباً ، وغير منصـف ، وغير مبـرَّر .. ؟

و إن كنتم ( خاصة أنت يا نهر الحكمة ) فعلا تحبون الرافضة و من ضل من المسلمين و البشر و تحبون الله , فأدعوهم لما فيه لهم خير و سعادة في الدنيا و الآخرة ...

أنا في هذا الموضوع ، لم أتطرّق إلى قضية حب أو كره أو مجاملة ، هذه الطائفة من المسلمين أو تلك .
بل الحديث هو عن رسالة الإسلام العظيم السمحاء ، وعن منهج الحوار ، الذي أمرنا الله بإتباعه مع الآخر .. مسلماً كان أم غير مسلم ..
حــوار بالتي هي أحسن .. دون قذف ، أو سب ، أو تشهير ، أو تسقيط ، أو تجريح ، أو إفتراء .
قال الله تعالى في كتابه العزيز : (( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن )) و ، (( إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم )) .

لقد اعتبر الأسلام الخلاف الفكري وسيلة مناسبة للحوار ( أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ) ..
ولقد انطلق نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في ابلاغ الرسالة بالأسلوب الحكيم الذي يتحرك بالرفق .. بالكلمة والجو والأسلوب ، وبأدوات الصراع المرتكزة على عنوان القول بالتي هي أحسن والجدال بالتي هي أحسن ..
فهل تريد منا .. أن نخالف ماأمرنا الله تعالى به ، ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم .. ؟

ليس معنى الوحدة الإستسلام للأباطيل و الضلالات و الإنحرافات على أنواعها و إختلافاتها و قبولها و التعايش معها كشر لابد منه , بل الوحدة أن تقود الناس صفا واحدا إلى الحق و النور .

لم يقل أحد ذلك ، أو يدعو أحد إلى ذلك ..
ماندعو إليه هو ، أن نركــّز أهتمامنا على القضايا الكبرى .. على قضايا الأمــة ومستقبلها .. وكيفية النهوض بها من جديــد ..
أن نفكــر بالشعب كله ، وبالأمــة كلهــا ..
أن لا نسمح للأنانيـة والعصبيـة وضيق الأفق أن تقودنــا ..
فهل أستفادت الأمــة من كل هذه الحروب والمشاكل والخلافات وطوفان الطائفية والعنصرية والتكفيــر .. ووووووو ... أم أن أعداء الأمــة والصهاينة كانوا المستفيد الأكبــر .. !!!!

لقد ازداد أعداء الأمــة قوة ، وازددنا ضعفا ..
وازدادوا تقدما وعلما ، وازددنا تخلفــا ..
وازدادوا توحــدا وتنظيما ، وازددنا تفرقا وتشرذما ...

ان الأمــة اذا توحــدت .. قويت وعزّت وانتصــرت ..
واذا عزّت وانتصــرت .. فأن كل أبنائها يعــزّون وينتصــرون ..

يقول الرسول : صلى الله عليه و سلم ( ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين: ثنتان وسبعون في النار، وواحدة في الجنة، وهي الجماعة ) دعونا يدا واحدة نعتقهم من النار و نهديهم بإذن الله إلى الخير , بدل السكوت على أخطائهم و النظر إليهم بأنانية و هم على فراش الموت , يُعذبون و هم يَحتضرون و يُساقون إلى الهلاك بحجة حرية الرأي .

هل أنت متأكد أنّ هذا الحديث ( وبالصورة التي نقلتها ) هو حديث صحيح .. ؟

الحديث الشريف كما نقله ( الألبــاني ) هو : قال رســول الله صلى الله عليه وسلم : (( افترقــت اليهــود على أحــدى أو أثنتيــن وسبعيـن فرقــة ، وتفرّقت النصـارى الى أحـدى أو اثنتيـن وسبعيـن فرقــة ، وتفتــرق أمتي على ثـلاث وسبعيــن فرقـة )) .
ثم قــال : هــذا الحديث بهــذا النـص أخرجــه أبو داود والترمــذي وابن ماجـة وابن حبـّــان والحاكم ، أمــا الزيادة (( كلــّها في النـار الا واحــدة )) فلــم ترد في شــيء من المصـــادر !!.
قال ابن الوزيــر في كتابه ( العواصـم والقواسم ) ما نصــّــه : اياك أن تغتــر بزيادة (( كلها في النار الا واحــدة )) فأنها زيادة فاســـدة !! ، ولا يبعــد أن تكــون من دسيــس الملاحـــدة !!..
وقــد قال ابن حــزم : ان هـــذا الحــديث لا يصــــــــــــح !!.

هــذه هي الزيــادة الأولــى ، فمــاذا عن الزيــادة الثانيــة والتي لم تــرد أيضــا في المصــادر ؟!!!
قال الألبــاني : الحــديــث بهذه الزيـــادة (( ما أنا عليــه وأصحابـــي )) أخرجــه العقيلي في الضعفـــاء ، وأخرجــه الطبــراني في المعجــم الصغيــر وقال : لم يــروه عن يحيــى الا عبــد الله ابن سفيــان ، قال العقيلي : لا يتابع على حــديثـــه .. !!!

على أية حال ، إن غــرض الرســول الأكــرم صلى الله عليه وسلم من هــذا الحــديث هو توضيــح أنّ أمتــه ستتعــرّض للأختــلاف من بعــده والتفــرّق بحســب الأهواء والغايــات الخاصــة ، بحيــث يكــون ذلــك موجبــا في بعــض الحالات للأنحــراف عن الخــط الأصيــل للأســلام ..


شكراً على مشاركتك المفيدة

تحياتي مع خالص التقدير والإحترام



نهر الحكمـة

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة Almusk

أخي الكريم مسلم عراقي،،

نعم أخي نحن المسلمون خير أمة أخرجت للناس نأمر بالمروف وننهى عن المنكر،،
فيجب أن يكون أمرنا بالمعروف، بالمعروف، ونهينا عن المنكر بلا منكر،،

نعم سبيلنا ومرجعنا كتاب الله تعالي وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم،،
فعلينا التمسك بهما ولن نضل أبدا،، فيهما الخير كل الخير نحبه لغيرنا كما نحبه لأنفسنا، وفيهما الإعتدال في كل الأمور والتوسط، والرحمة، وفيهما الحكمة "ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن" "وقولا له قولا لينا" هذا مع من؟ مع فرعون!!!! فكيف بمن هو أدنى منه جرما؟؟؟؟؟

نعم تركنا نبينا صلى الله عليه وسلم على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك،،
فهي واضحة ناصعة لكل ذا لب وعقل، فكل ما خالف سنته هو زيغ ضلال، وبعد عن السراط المستقيم، فلم نعلم ولم ينقل لنا عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أنه كان فحاشا أو سبابا أو ذا عصبية وأحقاد،، بل نقل لنا عنه أنه أكرم الناس و أحسن الناس أخلاقا حتى مع من آذوه من الكفار والمنافقين،، ونقل لنا عنه لما دخل مكة،، كان مطأطأ الراس تواضعا لله ، ثم عفا عن كفار قريش وأطلقهم ولم يثأر لنفسه قط، عليه أفضل الصلاة والتسليم،،

والحاصل انه باستطاعتنا أن نتحاور وأن نختلف ونرد على بعضنا البعض وليس لأحد منا أن يلزم الآخر برأيه أو مذهبه،، لكن لا بد الأحترام و التأدب في الحوار والبعد عن الشتائم والسباب والتي هي من فعل السفهاء والحاقدين أمراض القلوب،، فنحن أمة مميزة وسطا،، عندنا العدل والرحمة والتعاون والمحبة والأخوة،،

أخي الفاضل .. المســك

بارك الله فيك على هذا التعقيـب الطيب

تحياتي مع خالص المحبة والتقديــر



نهر الحكمــة

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة Orkida

أخي الفاضل نهر الحكمة،
بارك الله فيك يا أخي موضوعك ممتازونحن نحتاجه للـتأمل به جيدا لا للكلام فقط،
فالجميع يتكلم ويكتب ولا أروع وإذا ما تتبعت البعض تجد أنهم يعتبرون أنفسهم فقط على صواب ومن يخالفهم الرأي فهو خارج وكافر ووووووو
أصبح اختلاف الرأي كفرا وليس فقط مصيبة،
الصراحة ومن خلال مشاركتي هنا بالخيمة السياسية أجد أن الأغلبية يحترمون الطرف الآخر ويحترمون الديانات الاخرى والمذاهب الاخرى
وهناك فئة قليلة وصلت بها درجة التزمت لتكفير من يخالفها، ولكن مع الأسف حركة هذه الفئة القليلة كبيرة جدا، ولذا يظهر بوضوح بكافة المواضيع همجية بالتعامل وعصبية دينية وووو
ناسين ان الدين لله ونحن تربطنا فقط المعاملة.
وطبعا لكل رأيه بالتعبير ولايحق لأي منا أن ينتقد رأي الاخر بطريقة جارحة وان اختلفنا معه،

بارك الله فيك ، أختي الكريمة ( أوركيــدا ) ..

لا أبالغ إن قلت ، أن أغلبنا ، يفتقر الى الحوار الموضوعي ، وفهم واحترام وجهة النظر الأخرى ..
وقــد نلتقي ، مرارا ، من يصرخ : ( أنـا الحقيقــة !! وكل من عـداي باطـل .. !! ) ، ( أنـــا الإســـلام !! وكـل من عــداي كافـر !! ) !!!!!!!
وإذا حدثناه عن وجهة نظـر أخرى غير وجهة نظره ، أشهر كارت التكفير والتفسيق والســب ، وقال لنا بعنجهية : ليس هناك وجهات نظر ، بل هناك حق نلتزمه ، وهناك باطل يلتزمه الآخرون .. !!

وهــذا الموقف المتشـدّد ، لا ينشأ من علم أو فكر أو شجاعة يملكها صاحبـه ..
بل هو من أنتفاخ الشخصية وورمها ، ومن الجهل وسوء الخلـق ..
لأن الأنسان العالم ، يتــرك الفرصة دائما للأحتمال الآخر ، ويسمح لوجهة النظر الأخرى قبل أن يؤكـد وجهة نظره !

لك خالص التقدير والإحترام

مع أطيب تحياتي



نهر الحكمـة

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة ولد ابو متعب

من رئى منكم منكرا فاليغيره بيده وان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وهذا اضعف الايمان .... هل تريد منا ان نرى مبتدعه في ديارنا يبنون على القبور ويتبركون بها ونحن نستطيع ان نطمسها وان ننصحهم ونعلمهم الصواب ولا نفعل ونقول نحن نصحناهم ولم يستجيبو ونتركهم يمسحون عليها ويتبروكن بها . وله تريد ان رئينا من اناس جهله اذا مرو علىقبور الصحابه تفلو عليها وسبوهم ولا نمنعهم ونقول النصح كافي فان استجابو فبها .. وهل وهل وهل .. وهل هذا المواضوع يكتب لفئه معينه ونقيضه تماما لفئه اخرى ..

أخي الكريم .. ولد أبو متعب

أرجو أن تقرأ الموضوع مرة أخرى ..
لم يطلب أحد منك أن تسكت ، عندما ترى منكـراً ..
مثلما لم يطلب منك دينك .. أن تقمع الآخر المخالف ، وتسبّه ، وتشتمـه ، وتضربه .. ؟
قال الله تعالى في كتابه الحكيم : (( أدع الى سبيــل ربـك بالحكمــة والموعظــة الحسنـة وجادلــهم بالتي هي أحســن )) ، (( ولا تجــادلـوا أهل الكتــاب الا بالتي هي أحســن )) ..


تحياتي لك


نهر الحكمة

[نهر الحكمة]

المشاركة الأصلية بواسطة Almusk

أخي الكريم أبا متعب الله يسلمك

الموضوع الله يحفظك هو عن الحوار سواء هنا في الخيمة أو في غيرها ولماذا لا تكون حواراتنا ناجحة،، أما أن نتحاور في المواضيع المتفق عليها والمشتركة أو نتحاور فيما اختلفنا فيه بالتي هي أحسن!!!!

حياك الله يا بو متعب

أخي الكريـم .. المســك

جزاك الله خيراً على هذا التعقيب .

لك خالص التقدير والإحتـرام


نهر الحكمـة

[ولد ابو متعب]

اريد منك تفسيرا للحديث الشريف وما المقصود من رئى منكم منكرا فاليغيره بيده .ثانيا اي قمع تتكلم عنه اذا تريد الحوار اخي المحترم نهر الحكمه لا ترمي التهم هكذا دون حقائق ولا تفتري علينا كذب وبهتان , هل كل من خالف رئيك كذبت وفتريت عليه وتهمته بمالاليس فيه . الجميع يستطيع استخدام لغه الاتهام والجميع يستطيع استخدام الكذب ليضهر مضهر البريء المضلوم ويضهر الاخر بانه ارهابي, القمع والضلم من اهم ركائزة ..... فهل هذههي لغه الحوار التي تريدها ايها المتحاور المحترم .

[B.KARIMA]

المشاركة الأصلية بواسطة ولد ابو متعب

اريد منك تفسيرا للحديث الشريف وما المقصود من رئى منكم منكرا فاليغيره بيده .ثانيا اي قمع تتكلم عنه اذا تريد الحوار اخي المحترم نهر الحكمه لا ترمي التهم هكذا دون حقائق ولا تفتري علينا كذب وبهتان , هل كل من خالف رئيك كذبت وفتريت عليه وتهمته بمالاليس فيه . الجميع يستطيع استخدام لغه الاتهام والجميع يستطيع استخدام الكذب ليضهر مضهر البريء المضلوم ويضهر الاخر بانه ارهابي, القمع والضلم من اهم ركائزة ..... فهل هذه هي لغه الحوار التي تريدها ايها المتحاور المحترم .

ظ =/= ض

المشاركة الأصلية بواسطة ولد ابو متعب//في موضوع آخر
اخ نايف نحن نرد عليك بواقعيه وموضوعيه وننتضر منك الرد علينا فاذا بك ترجع لموطء رجليك وتعيد ماقلت ولكن باسلوب اخر . هل فهمت ماقلنا وهل انت مقتنع به ام لا ؟ واذا لم تقتنع فاقنعنا بما ترى .... واذا انت لست كفؤ للمناقشه والجدال والحوار فلماذا تفتح على نفسك ابواب وتحرج نفسك ........ تراك اشغلتنا واتعبتنا بغبائك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أخي نهر الحكمة ... هل تظن بأنه من الحكمة محاورة إنسان يدعي أنه مسلم و يضع نفسه مكان الخالق .... الرحمن .... الرحيم .... الله سبحانه وتعالى و يدخل جهنم من لا يهوى قلبه ؟؟؟ ... رجما بالغيب وهو لا يأمنها حتى على نفسه.... قل لي من فضلك ... كيف تحاور أناس يرفضون أن يكفروا ويسمحون للأنفسهم بأن يكفروا غيرهم ... ويتهمونك بما لم تقله وبما لم يخطه قلمك حتى ... أخي نهر الحكمة ... الحكمة قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" ... يوم تطبق هذه الحكمة يمكننا التحاور بهدوء و نتفق ... ولكن مع الأسف الشديد ... رغم سهولتها فالكثير منا لا يمكنه تطبيقها ...