مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 09-09-2004, 03:33 PM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي الجهاد عبقرية وإلهام .. القاعدة نموذجا

الجهاد عبقرية وإلهام .. القاعدة نموذجا

كتب الأمير المخلوع ( برغش بن طوالة ) مقالا لطيفا ظريفا في منتدى أنا المسلم وضع عنوانا له هو (طروحات تنظيم القاعدة .. هل استوعبها منظروا الصحوة ؟) .. ثم تساءل الأمير وقال : هل يعقل أنهم حتى ألان لم يفهموا ماذا تريد القاعدة ؟
وأزيد تعليقا على السؤال .. إن سؤال الأمير برغش سابق لأوانه ففي الواقع هم لم يصلوا لمرحلة التفكير في ماذا تريد القاعدة .. قبل هذا هم لم يفهموا أصلا ماذا تفعل القاعدة .. فضلا عن فهم ماذا تريد القاعدة ..

إذا كان تنظيم القاعدة قد أربك مؤسسات الفكر والفلسفة الغربية وجعلهم يضربون أخماسا في أسداس لفهم ما يجري وكيف وصلت الأمور لذلك الحد ، فلنا أن نعذر منظري الصحوة الذين هم في واقع الأمر لا يملكون لا المعلومات الكافية ولا القدرة على التحليل لفهم ماذا يجري ! هذا ليس تقولا عليهم فمواقفهم فيما مضى من أحداث أثبت ذلك ، شاء من شاء وأبى من أبى .. !

أهم مقولتين اهتم بهما الغرب كثيرا في فترة ما بعد الحرب الباردة نظرية ( نهاية التاريخ ) لفرانسيس فوكوياما ، ونظرية ( صراع الحضارات ) لصمويل هنتجنتون ، جاءت أحداث 11 سبتمبر على يد تنظيم القاعدة لتنسف نظرية فوكوياما في نهاية التاريخ ، ولتصحح نظرية هنتجنتون من حيث صحة المقولة وخطأ النتيجة التي وصل إليها هنتجنتون وتقول له .. لن تنتصر الحضارة الغربية فهناك حضارة جديدة وهذا أوان انبعاثها ...

إن الشيخ أسامة حفظه الله ومن معه من المجاهدين عندما حرصوا أشد الحرص على إقامة هذا الركن العظيم الذي هو ذروة سنام الاسلام وصبروا عليه أكثر من عشرين عاما وفقهم الله وفتح عليهم من فضله وكرمه العظيم حتى أصبحوا اليوم يشكلون العقلية المسلمة ويوجهون الرأي العام الاسلامي ..

إن هذا الخيار الذي اختاره هؤلاء الرجال وثبتوا عليه سنوات طويلة جعل لهم موعدا مع العبقرية والنصر وتفوقوا على أعتى الدول .. الامبراطورية الرومانية الجديدة ..

الجهاد هو نفسه الملهم للعبقرية الذي جعل مجموعة من الصحابة الذين كان أكبر رقم عند أحدهم هو رقم (الف) .. حتى أن صحابيا غنم واحدة من كبار نساء المناذرة فباعها فلما سألوه بكم بعتها ؟ قال بعتها بألف ! فقالوا الف فقط !؟ قال وهل هناك أكبر من ألف !! ..

أقول الجهاد هو نفسه الملهم الذي جعل أبا بكر رضي الله عنه يفتتح عهده بحرب الردة ولم يكن معه إلا المدينة والبحرين ( الأحساء ) ثم يخوض حربين في وقت واحد ضد امبراطوريتيين .. الفارسية والرومانية ثم يسقط عمر الفارسية بالضربة القاضية ، ثم يجلي الامبراطورية الاخرى عن الشام ليطاردها المسلمون فيما بعد عبر غزوات متلاحقة .. يقودها مفهوم ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ) ..

والجهاد هو نفسه الملهم الذي جعل المجاهدين يسقطون الامبراطورية السوفياتية ، ثم جعل الشيخ أسامة ومن معه يعيدون توجيه الحراب ضد الامبراطورية الامريكية وينجحون خلال أقل من عشر سنوات في تمريغ كرامتها في التراب .. وهم في طريقهم الان للقضاء النهائي على هذه الامبراطورية بإذن الله ..

لكن المشكلة أن هناك عقولا لا تستوعب الأمور بسهولة أولا تستطيع فهمها أبدا .. ولذا يتساءلون يشكل مثير للشفقة .. كيف نجاهد ؟! .. أو يقولون لنا إذا قلنا لهم أعلنوا وقوفكم مع المجاهدين يقولون لنا .. لماذا لا تذهبون لتجاهدوا معهم ! فأصبح الإرهاب الفكري يزاول كوسيلة لتبرير ما يقومون به من التخلي عن المسؤولية في نصرة معنوية للجهاد.

إننا لم نطلب منكم أكثر من دعم هذا المشروع الجهادي العظيم أو على الأقل التوقف عن التشويش على هذا المشروع ووصم أهله بأنهم ( متهورين ) وأنهم أدخلوا الأمة في متاهات كما يزعمون، وكأن الأمة كانت قبل بن لادن أمة عظيمة ممكنة وجاء بن لادن وأفسد الأمور عليها ومكن الصليبيين من احتلالها .. أو يتباكون على القتلى ويقولون بن لادن تسبب في قتل الالوف في أفغانستان وكأن العراق لم يقتل فيه مليون طفل ، وكأن المئات في فلسطين لا يقتلون على يد اليهود .. وجاء بن لادن وتسبب بقتلهم ، في الواقع بن لادن لم يفعل شيئا سوى أن بدأ يرد بعض الدين المستحق ضمن مبدأ فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به .

ليس هذا مقالا لرد تلك الحجج الهرائية التي يوردها هؤلاء الناس ضد مشروع جهاد القاعدة .. فأفضل رد عليهم هي أن نفهمهم مالم يفهموه من عمل المجاهدين من تنظيم القاعدة .. فإذا تبين لهم علو كعب تنظيم القاعدة وبعد أنظار المخططين الاستراتيجيين في هذا التنظيم فنرجوا أن يتوقفوا عن تكرار حججهم التي لا تنفع شيئا سوى في إركاسهم وبعدهم عن أصول دينهم الذي يأمرهم بالجهاد فورا بدون تأخير ..

في حوار دار مع أحد القيادات الحركية التقليدية

قال :لقد كانت ضربة سبتمبر حدثا خطيرا تضررت منه الدعوة كثيرا وألّب العالم علينا.
قلت : حسنا لماذا لم تمنعوه؟
قال : وكيف نمنعه؟
قلت : أنتم جماعات واسعة الانتشار ولديكم علماء وقيادات ثقافية وحركية وأساتذة جامعات وشخصيات مؤثرة في معظم البلاد العربية فكيف تسنى لابن لادن أن يصنع التاريخ ويأخذ قلوب الناس ويصبح قطبا في مواجهة الغرب، وكيف تسنى له أن يضع الغرب في مواجهة مكشوفة وعريضة وساخنة مع الإسلام، بينما أنتم مشلولون حتى الأخبار لا تعرفونها إلا من وسائل الاعلام.
قال : وماذا عسانا أن نفعل أمام هذه الشرذمة من المتهورين؟
فقلت : سبحان الله ها أنت قلت متهورين، ألم تسألوا أنفسكم كيف يستطيع المتهور أن يصنع التاريخ ويسحب البساط من تحت الجميع؟ ثم كيف يستطيعون وهم شرذمة أن يتصرفوا باسم الإسلام ويصنعوا هذا الاستقطاب العالمي؟ بل كيف يستطيع المتهور وهو مجرد شرذمة أن يخترق أقوى مخابرات في العالم ويدبر تلك العملية المعقدة بينما هو تحت نظر وبصر ومتابعة العالم بل وهو محاصر مشرد لا يكاد يحصل على قوت يومه؟

مالا يستطيع فهمه ذلك الرجل .. هو أن التمسك بحبل الله فيه النجاة والعصمة في الدنيا والاخرة وأن الذي يبذل مهجته في سبيل الله وينطلق من أوامر الله في أعماله ويجعل وجه الله مبتغاه ومقصده فإن الله يوفقه ويذلل له سبل الفلاح ..

ما لا يستطيع فهمه ذلك الرجل أن الجهاد هو الذي صنع من الشيخ أسامة وتنظيم القاعدة عباقرة تفوقوا على أعداء الأمة الرئيسيين ..

ان المسلم المتنور بمنظار الجهاد تتسع عيناه وتنفذ بصيرته ويستطيع أن يحدد أمورا كثيرة عجز عنها كثير ممن "غرّزوا" في ا لوحل فصاروا لا يستطيعون تحديد الامور الا بقدر ا
------------

=====================================
عندما قرأت المقال السابق قلت فى نفسى

عندما أقرأ للمطبلين الذين يتندرون بدرر ولى أمرهم أتخيل مطبلين القرن الأول وهم يتندرون بدرر ابن سلول ... يساعدون فى تحزيب الأحزاب لدخول المدينة كما يتمنى أحدهم الآن أن تقبض أمريكا على أبى عبدالله نصره الله .... أظنهم كانوا سيضحكون على تنبأ نبينا صلى الله عليه وسلم بقتح فارس و الروم وهو محاصر فى المدينة ... ويستهزؤن كما استهزأ أحفادهم بانحياز الطالبان و القاعدة للجبال و الكهوف .....

و الله لن يرتدعوا وينكتموا إلا و هم يروا حفيد سراقة و هو يلبس تاج الملك جورج ....

أخوانى كان هناك رجل بسيط مؤذن .. كل أمنيته أن يصعد فوق ساعة بج بن ليعلى الآذان .... تعجبت من هذه الهمة التىعانقتها الكرامة و الأستعلاء على المشركين
هل هذا على الله بعيد .....
الفرق بيننا وبينكم أننا تركنا هلافيت العصر من الحكام لكم و أحتضنا من يخطون التاريخ ...

أين صلحكم مع اليهود بمعاهدة الأستسلام 1978 م .. ما الذى أغناه عنا الآن ....؟؟
أين أوسلو .. ألم تتعلموا من التاريخ ...؟؟
و أخيرا يأتى أحدهم مبادرا بمبادرة صلح مع اليهود .... تبا لكم
والله كلما أقرأ عن القاعدة أو أسمع أخبارها تهونون فى نظرا كالذباب .... يا أحفاد ابن سلول ..
  #2  
قديم 09-09-2004, 05:39 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي Re: الجهاد عبقرية وإلهام .. القاعدة نموذجا

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
أين صلحكم مع اليهود بمعاهدة الأستسلام 1978 م .. ما الذى أغناه عنا الآن ....؟؟

لعل في هذا السؤال إجابة يا أبا زيد
ألا ترى أن جوابه لا يكون إلا عندكم ..؟؟؟؟

أبت الراقصة أن تتوب
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #3  
قديم 09-09-2004, 11:47 PM
الحارق الحارق غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2004
المشاركات: 99
إفتراضي Re: الجهاد عبقرية وإلهام .. القاعدة نموذجا

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
جاءت أحداث 11 سبتمبر على يد تنظيم القاعدة لتنسف نظرية فوكوياما في نهاية التاريخ ، ولتصحح نظرية هنتجنتون من حيث صحة المقولة وخطأ النتيجة التي وصل إليها هنتجنتون وتقول له .. لن تنتصر الحضارة الغربية فهناك حضارة جديدة وهذا أوان انبعاثها ...

نقل دون وعي!!

إن كنت تقصد بالحضارة الجديدة الإسلام ،فكذبت فإنما الذي جاء بها نبينا

الكريم منذ أربعة عشر قرنا، ولم يكن ابن لادن نبيارسولا حتى يُبعث

برسالةجديدة!!

وإن كنت تقصد بها حضارة الإرهاب والإجرام فصدقت!!

يالهلالي،

أليس في عقلك إلا ما تنقله ،ويزيدك غيا ، ويعري ضلالك ، ويكشف عوارك،
  #4  
قديم 10-09-2004, 12:25 AM
الحافي الحافي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2004
الإقامة: أطهر أرض و (أنجس) شعب
المشاركات: 639
إفتراضي

جزاك الله خير أخي على هذا الموضوع , ونقول لأعداء الجهاد : موتوا بغيضكم

وعارضوا وإستهزئوا كما شئتم بكل موضوع فيه ذكر للجهاد , فلن تستطيعوا

إطفاء نور الله مهما أوتيتم من قوة , فالجهاد ماض إلى يوم القيامة .
__________________
http://hewar.khayma.com/showthread.php?s=&threadid أن المفهوم السياســي للوطن في الإعلام العربي والخطاب السياسي ـ غالبا ـ ينتهي إلى أنه الكذبة الكبرى التي اصطلح الجميع على إستعمالها للوصول إلى أطماعه الخاصة ، الحزب الحاكم يستعملها مادامت توصله إلى أطماعه ، وطبقة التجار كذلك ـ إن كانت ثمة طبقات تجار خارج السلطة التنفيذية ـ مادموا يحصلون على الصفقات الكبرى ، والأحزاب الساعية للسلطة يمتطــون هذا المفهوم للوصول إلى السلطة .


ولهذا ينكشف الأمـر عندما يتخلى الزعيم عن الأرض هاربا عندما يفقد سلطته ، وتعيش الأحزاب السياسية خارج الوطـن ، وهي تتاجر سياسيا بشعاره ، ويُخرج التجار أموالهم ليهربوا إليها عندما تتهدد مصالحهم التجارية في الوطــن ، بينما كانوا يجعلون الأرض سوقا استثماريا فحسب ، ويبقى فيها الشعب المسكين الذي كان مخدوعا بهذه الكذبة ، حبّ الوطن ، إنه حقـا زمــن الزيــف والخــداع .
=46969
  #5  
قديم 10-09-2004, 12:44 AM
ذو يزن ذو يزن غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: تحت ظلال السيوف
المشاركات: 414
إفتراضي



أخي / الهلالي

تربت يداك أخي الكريم لنقلك مثل هذه الدرر وإتحافنا بها

ولله در الكاتب على ما خطت يداه

ولكن أخي الكريم أنى مع من إستعبده إبن سلول أن يفهم

وقد سيطر عليه عن طريق إيهامه بأن هذا هو الدين وما سواه

فهو خروج و رده وما إلى أخر القائمه المعروفه

مستخدماً في ذلك جيش من علماء السلاطين الذين لا هم لهم إلا راتب أخر الشهر

الشيء الآخر ترى في ردود أذناب إبن سلول من المباحث الإفلاس بعينه

فبدلاً من مقارعة الحجه بالحجه تجد أحدهم يلقي بكلمتين ثم يولي مدبراً على عقبيه

على أية حال فلا ندعوا لهم إلا بالهدايه وأن ينير الله بصيرتهم

والإحتساب فيما يلحق بنا من أذى

__________________

[poem font="Traditional Arabic,5,purple,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="ridge,4,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فديتك يا اسامة و القوافي=سلاحي ضد أرباب الفساد
فديتك لست اقوى غير هذا=وبعض القول اوقع من زناد
احبك يا اسامة مثل نفسي=بلى و الله حبك في ازدياد [/poem]

نشيد الفلوجه

  #6  
قديم 10-09-2004, 07:01 AM
الحارق الحارق غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2004
المشاركات: 99
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحافي
فالجهاد ماض إلى يوم القيامة .

كلمة حق أريد بها باطل، فالجهاد ماض إلى يوم القيامة بشرط تحقق شروطه

من الولاية والراية وغيرها(راجع في ذلك فتاوى العلماء كابن باز والفوزان)

أما القتال تحت راية الخوارج ، أو القبوريين ، أو الإرهابيين ،ودون إذن

من ولي أمر معتبرفهو فساد في الأرض، وإثم كبير!!

هداك الله للحق!!
  #7  
قديم 10-09-2004, 03:26 PM
فارس ترجل فارس ترجل غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
المشاركات: 563
إفتراضي


الحارق

هل تعلم انه صح عن النبي الكريم صلى الله عليه و سلم ما معناه انه يأتي لهذه الامة من يجدد لها دينها كل مئة عام؟



اذا كنت تعلم فقد فهمت معنى الحضارة الجديدة و المراد بها هنا الصحوة الجديدة التي ستستعيد حضارة الاسلام المجيدة.

و هذا مفهوم من السياق

واذا كنت لا تعلم فهاقد بينا لك المراد.



صحيح تماماً ما اتى به اخي الحبيب الهلالي ، فالمدعو صموئيل اخطأ عند تنبؤه بالنتيجة و إن كان صائباً عند المنطلق.

اذا اردت ان تناقش وجهة نظر الكاتب ، فلا يجوز ان تقتبس عبارة من سياقها على طريقة ( لا تقربوا الصلاة....) ثم تبني عليها ان بالكلام عوار.

لا اظن ان هذا منهج سوي لتناول اي موضوع.


اما تعقيبك على حديث الرسول صلى الله عليه و سلم ( الجهاد ماض الى قيام الساعة ) و ذلك بأن تزيد عليه شروطك الخاصة ، فهذا تفسير عجيب ،و كأن الرسول الكريم كان قاصراً على ان يبين هذه الشروط ضمن حديثه صلى الله عليه و سلم.


انا أعلم ان ثمة شروط فقهية للجهاد و ان هناك موانع فلا تستعجل عليّ ، و لكن عليك ان تعلم اخي ان الحديث النبوي الشريف من الاحاديث التنبؤية ، بمعنى انها تتحدث عن المستقبل الى قيام الساعة ، فاذا قال سيد المرسلين ان الجهاد ماض الى قيام الساعة ، فهذا يعني بديهياً انه ماض بشروطه الشرعية الى قيام الساعة و الا ما سماه النبي الكريم جهاداً.

شاء الفوزان و جماعته ام لم يشأوا.


تحياتي
__________________
إن هذه الكلمات ينبغي لها أن تخاطب القلوب قبل العقول .. والقلوب تنفر من مثل هذا الكلام .. إنما الدعوة بالحكمة ، والأمر أعظم من انتصار شخصي ونظرة قاصرة !! الأمر أمر دين الله عز وجل .. فيجب على من انبرى لمناصرة المجاهدين أن يجعل هذا نصب عينيه لكي لا يضر الجهاد من حيث لا يشعر .. ولا تكفي النية الخالصة المتجرّدة إن لم تكن وفق منهج رباني سليم ..
وفقنا الله وإياكم لكل خير ، وجعلنا وإياكم من جنده ، وألهمنا التوفيق والسداد.
كتبه
حسين بن محمود
29 ربيع الأول 1425 هـ



اخوكم
فــــــــــارس تـــــــــــرجّلَ
  #8  
قديم 10-09-2004, 03:41 PM
الحارق الحارق غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2004
المشاركات: 99
إفتراضي

ما قلته عن الحضارة الجديدة فيه تخريج لطيف لخطأ صاحبك ، ولابأس حينذاك!!

أماما قلته عن الحديث، فعجبا لك ، تقول إنها شروطي الخاصة، ثم تذكر أن

للجهاد شروطا فقهية، وتسفسط الكلام بالتنبؤ وعدمه ،أليس الجهاد لابد له

من راية وولاية، أليست هذه شروط الجهاد الفقهية أم أن الشروط الفقهية

لها عندك معنى آخر،

ثم متى تتأدب مع الفوزان الشيخ العلامة؟!

هداك الله
  #9  
قديم 10-09-2004, 06:11 PM
مساهم مساهم غير متصل
فقط لنتأمل
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 651
إفتراضي

إقتباس:
انا أعلم ان ثمة شروط فقهية للجهاد و ان هناك موانع فلا تستعجل عليّ ، و لكن عليك ان تعلم اخي ان الحديث النبوي الشريف من الاحاديث التنبؤية ، بمعنى انها تتحدث عن المستقبل الى قيام الساعة ، فاذا قال سيد المرسلين ان الجهاد ماض الى قيام الساعة ، فهذا يعني بديهياً انه ماض بشروطه الشرعية الى قيام الساعة و الا ما سماه النبي الكريم جهاداً.

شاء الفوزان و جماعته ام لم يشأوا
.

إني لأعجب عندما أرى الكثير من المتحمسين يستشهدون بالحديث الشريف أن الجهاد باق إلى قيام الساعة ؟

يا أخي الصلاة باقية إلى قيام الساعة .. وبر الوالدين باق إلى قيام الساعة .. قولك يا فارس أن الحديث من الأحاديث التنبؤية وبالتالي فإن أي جهاد يحدث فهو صحيح !! هذا اجتهاد جاهل ..

أنت تجهل الكثير يا عزيزي فارس وتجتهد في الكثير وهذا أمر مؤسف .. وما جر علينا النكبات إلا اجتهاد المتعالمين ...

وبمناسبة ذكرك للفوزان فأنت جعلته في آخر مقالك وكأنه توقيع وتأكيد أن العلم يجب يكبت في الأسفل وأن الإجتهاد من المتعالمين يجب أن يظهر .. و هيهات أن يطغى الجهل على العلم ..

{ وما يستوي الأعمى والبصير {} ولا الظلمات ولا النور }

وبعدين لماذا تردد ذكر الشيخ الفوزان وكأنه الوحيد الذي يعترض عليكم ؟هناك آلاف المشايخ يعترضون فلماذا هو بالذات ؟
  #10  
قديم 10-09-2004, 06:27 PM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

الحارق ..... مازالت ردودك محروقة ....
على مايبدو أن حريقك لم يلهب إلا كلامك ...
فتحول إلى رماد تذروه الرياح


إقتباس:
نقل دون وعي!!

إن كنت تقصد بالحضارة الجديدة الإسلام ،فكذبت فإنما الذي جاء بها نبينا

الكريم منذ أربعة عشر قرنا، ولم يكن ابن لادن نبيارسولا حتى يُبعث

برسالةجديدة!!


عدم الوعى هو فى فهمك أنت .. ويرجع سبب ذلك إلى دخولك لقراءة الموضوع وفى قلبك هوى ....
بالمناسبة أرجو منك قراءة هذا الموضوع على الرابط التالى
أدب الخلاف

عندما ينقطع الأسلام الحقيقى الذى بعث به النى صلى الله عليه وسلم و تنتهى دولة الأسلام .. ثم يعود بعد سنين طويلة إلى المسلمين فى دولة الأسلام نعد ذلك زمن جديد و حضارة جديدة ....
لم يقل الكاتب – هداك الله - لن تنتصر الحضارة الغربية فهناك أسلام جديدة وهذا أوان انبعاثها
...
عدم الوعى فى قرائتك وفهمك أنت

نعم أبى عبدالله لم يكن نبى ولا رسولا ولكن له الدنيا و الآخرة إن شاء الله بإتباعه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ... وسؤ العاقبة لمن يتبع غيره الذى يقول بعثت بغصن الزيتون ...

إقتباس:
وإن كنت تقصد بها حضارة الإرهاب والإجرام فصدقت!!

نعم أقصد حضارة الأرهاب التى كانت ترهب الصليبين ... إعلم هداك الله أننا رحماء على المسلمين غلاظ على الكفار المشركين .. إن كنت أنت غير ذلك فنتركك لله هو أدرى بحالك ...

أما حضارة الأجرام فهى لدولة ضربت المدنيين بالقنابل النووية .. وضربت المسلمين إنطلاقا من بلادنا بالعنقودية و اليورانيوم المنضب .. وقبل ذلك كله أبادت قارة من سكانها لتنشأ أمبراطوريتها التى تدافع
أهؤلاء أحبابك الذين تدافع عنهم ....؟؟

إقتباس:
أليس في عقلك إلا ما تنقله ،ويزيدك غيا ، ويعري ضلالك ، ويكشف عوارك،

بلى ولكن لن يزيدنى إلا هدى فنقلى دائما عن كتاب الله وسنة رسوله .. ولمن يتكلم من عقيدة راسخة كرسوخ الجبال ...

أسمع يا حارق أحرق الله شيطانك ....
الضلال من عندكم ....والعوار فى أعينكم .. فأنتم لا ترون إلا نصف الدنيا ... فلو كلفت نفسك قليلا من التعب وأدرت رأسك يمينا لتجدن الحقيقة التى تهاجمها ... ولكن علماء السؤ و السلطان قد لعبوا برؤسكم
....
عندما تقرأ لنا مرة أخرى أقلع هواك .. فدخولك لموضيعنا هدفه تصيد الأخطاء والزلات ..
هدانى الله وإياك للحق

أخى الحافى
=======
كساك الله من سندس الجنة واستبرقها
إقتباس:
وعارضوا وإستهزئوا كما شئتم بكل موضوع فيه ذكر للجهاد , فلن تستطيعوا

إطفاء نور الله مهما أوتيتم من قوة , فالجهاد ماض إلى يوم القيامة
.

أتدرى يا أخى لو كان أبو بكر وعمر أحياء ويطبقوا فكرهم الراشد لوجدوا ما يلاقيه المجاهدون ضد أمريكا ... لقد رمت العرب أبا بكر من كل حدب وصوب ولكنه ترك رأى معارضيه و أصر على قتالهم ليعلمهم أن للأسلام شوكة .... وهذا دأب الجهاد لا يخاف من أى قوة لأنه مقيميه يوقنون أن الله معهم
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ (البقرة : 214 )
إِذْ جَاؤُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيداً * وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً ) الأحزاب 10 ، 11 ، 12

أخى ذو يزن
======
ثبتك الله على الحق
إقتباس:
ولكن أخي الكريم أنى مع من إستعبده إبن سلول أن يفهم
وقد سيطر عليه عن طريق إيهامه بأن هذا هو الدين وما سواه
فهو خروج و رده وما إلى أخر القائمه المعروفه
مستخدماً في ذلك جيش من علماء السلاطين الذين لا هم لهم إلا راتب أخر الشهر

أتعجب يا أخى من كونهم عقلاء و يقبلون ولاية أمر من أرتكب ناقض من نواقض الأسلام العشرة التى حددها من يتمسكون بمنهجه وهو محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ... والعجيب أنهم متكلمون و متحدثون و ذوى ثقافة ويتغنون بولى أمرهم الحالى الذى لو ترك يتكلم من رأسه سيدسوا رؤسهم بين أرجلهم خجلا من العالم ..
لذا أذداد يقينا أن هؤلاء لهم مصلحة فيما هم عليه
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م