شرق وغرب ...مع التحية

[سامية51]

الموضوع كبير وله جوانب عدة ذكر بعضها كعوامل مؤثرة الاخ جيت مسير

وان شاء الله نكمل غدا باذن الله وتصبحون على خير اخواني الكرام .

لدي مشاكل في الجهاز الآن المعذرة يا اخوان اذا تكررت الردود

[بوفهد]

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته ..

مسز موضي ... ههههه !!
وأنا كل هالمدة أحسب انه ( moody متقلب المزاج بالإنجليزية ) ...معليش ماخذ مقلب في نفسي .. أعتذر منك أختي بكل لغات الأرض ... والكواكب الأخرى بعد
أنا ماتناسيت ...لكني حددت الموضوع من وجهة نظر الرجل وتصرفاته ... لكن العزيزة سامية ( الله يخليها لهلها ) .. لم تترك شاردة ولا واردة ، الا وأثارتها ... وهذا عاجبني طبعا ..خصوصا أن ( الكآبة) بدأت تتسلل الى نفسها من خيمتنا الغالية ... فسمعا وطاعة !!
أختي موضي ... " مسكينه الحرمه النجديه من جميع النواحي ......... داثما حقها مهضوم من الرجل النجدي اللي مايعجبه العجب ولا " .. أكمل الصيام في رجب !!
لاأخفي أن المرأة تعتبر في مجتمعنا ..كمالة عدد ( على لسان أحدهم ) .. ولكني لم أهضم المرأة حقها .. وللمزيد على هذا الموضوع يمكنك والآخرون http://www.khayma.net/hewar/Forum1/HTML/001747.html

تحياتي ... وأعتذر مرة أخرى

[الغيث]

الاخ ابو فهد
موضوع شيق وجميل وجريء في نفس الوقت واهنئك عليه
واود ان اضيف استشهاد بمثل شعبي قديم يدل على صدق تحليلك يقول المثل (كل حجازي مداه قصير)
وربما تلعب المناطق الجغرافيه والتضاريس دور في ذلك ومن وجهة نظر شخصيه اعتقد ان الحجازي عندما يحاول النظر في اي اتجاه يصتدم نظره بجبل اوضلع فتضيق نفسه
اما النجدي فمن طبيعة الارض السهله (يمد الشوف ولايرده شي)فيتوسع صدره
فيه شي ثاني انه فيه فرق بين الحجازي وربع طرطشلي وكجمغلي لانهم حالات ومذاهب مختلفه كل وديرته اللي جاء منها

00000000000000000000000000000000000000000000000000

[سامية51]

رى إنك متحاملة على الرجل النجدي ..ولاترين الرجولة الحقة في الحجازي ...
بو فهد" هذه كلماتك"
وإن كنت زودت العيار على النجدي فأنا لم أذكر يا أخي أني لا أرى الرجولة الحقة في الحجازي .
ما هي مقومات الرجولة وهل تختص بفئة دون أخرى أو شخص دون آخر .

الرجولة مواقف يعني قد تظهر من رجل في حين أو موقف ولا تظهر من آخر قد يعتبره الآخرون أكثر رجولة من ذلك الشخص ( أرجو أن أكون وفقت في إيصال فكرة الرجولة)
انا تناولت جزئية من التحليل وهي تتعلق بعلاقة الرجل من كل فئة بالمرأة وأهميتها في حياته وسامحنا اذا غيرنا الخط وتوسعنا في هذه النقطة

نعود لبعض النقاط التي أثيرت
1- يقول جيت مسير اعتقد اننا لازلنا نحمل عقد من الماضي ولا يمكن التخلص منها بسهولة فهي جزء من شخصيتنا النجديه.
وهذا ما اتفق معه فيه

2- قال ايضا في بعض الأحيان تنظر المرأة بقلبها العاطفي لبعض المظاهر والقشور التي لا تودي ولا تجيب ولا يبقى سوى المعدن وهو الأساس.
بعض القشور التي اشار اليها جيت مسير مهمه في فن التعامل بين الاثنين

بالرغم من جلافته ظاهرا الا أن قلبه يقول "مكانك عيوني ولحافك هدب عيني"
من وجهة نظري ان عدم فتح باب السيارة أو عدم حمل حقيبة المدام لا تعبر عن عدم محبة او نقص في حقها.
صحيح .. فهو يحمل كل مشاعره في قلبه ولا يصرح بها !!!
طيب متى يصرح بها ؟
الرجل والمرأة كلآ منهما يحتاج الى الكلمة العذبة ولا تختص باوقات معينه بل هي مهمة لتلطيف الجو وإضفاء جو رائع كل كل أوقات حياتهما .

3- قلت يابو فهد فلا يعقل أن أتغزل بزوجتي أمام أطفالي مثلا ..ولكن ذلك لايعني بالضرورة أن أهينها أو أناديها بالطريقة التي وصفتيها !!

وضعت رابط لموضوع قيم http://www.khayma.net/hewar/Forum1/HTML/001747.html

ماهو مطلوب الغزل بمعناه المعروف ولكن ما الذي يمنع ان يتبادل الاثنان كلامات الاعجاب او التحية امام اطفالهما لاحظ ان المجتمع انفتح على المجتمعات الاخرى والرجل صار اكثر طلبات من قبل للمرأة التي يحلم بها ولا تخلو جلسات رجاليه من سواليف ... حريم ذيك الديرة كلامهن رقيق والا دلعهن ...
طيب ما الذي يمنع ان يحصل هذا الزوج على كل ما يريد من زوجته كالحنان والدلع امام اطفاله في حدود المنطق ( هل هو حرام ) ؟
اجيب لك مثل
رب اسرة رجع من السفر فقبل اطفاله وربما اخواته اذا هم موجودين ويسلم باليد مصافحة على زوجته ؟!
ما الذي يمنع ان يسلم عليها مثل ما سلم على اطفاله او اخواته ؟ الا تعتقد ان الطفل سيسال لماذا قبل والدي اختي وعمتي ( التحية المعتادة لاي قريب) ولم يحيي والدتي !!
كيف يتربون هالاطفال بين (جنديين) ما بينهم كلامات معقوله من المحبة والاعجاب والشوق كلا منهما للاخر .

4- الغيث قال وربما تلعب المناطق الجغرافيه والتضاريس دور في ذلك
صحيح هذا في الماضي ولكن الآن نطلع من مبنى مكيف الى سيارة مكيفه الى مكتب للعمل مكيف حتى البر صار استراحات مكيفه ....وفيها دشوش ..

للحديث بقية .

[جيت مسير]

يبدوا أن الحديث عن العلاقة بين الرجل النجدي و زوجته اكثر إثارة من موضوع الشرق والغرب.

إذا سمحتوا لي بسؤال وهو
ما دور المرأة النجدية في ذلك وهل أدت دورها بالكامل؟؟؟

يقال بأن النار تبدأ من شــرارة ،
وقالوا أيضا لا يجتمع الماء مع النار أبدا..

روى لى أخي الأكبر خواطر مرت به خلال مرحلة الصبا عندما كنا نعيش في القرية حيث كان الجيران كأهل بيت واحد.
قال لى كنت أذهب بعذر أو بدون عذر إلى بيت جيراننا (أقارب في نفس الوقت)و أتعجب من العلاقة التي كانت بين الزوجين واستمتع بقربهما , كان بينهما مزاح وغزل شعر ونثر كانا يتبادلان الضحكات مع العلم انهما قد تجاوزا مرحلة الشباب. يقول كنت لا أملك الجرأة أن أصارح أبي أو أمي بذلك واستفسـر لماذا لا تكونان مثلهما وأنا أعلم أنكما تحبان بعضكما ولكن لو صنعتما مثل الجيران كان ذلك اسعد لكما ولنا جميعا.

هذه القصة تبين أن وجود مثل هذه العلاقة لا يقتصر أثرها الطيب على الزوج والزوجة بل يتعدى ذلك إلى خلق بيئة مليئة بالحب يكون الأبناء السعداء قطوفها.

المسألة في نظري تعتمد على تقبل الطرفين لها فمتى ما انسحب أحدهما أو تخاذل فسيؤدي ذلك حتما إلى إطفاء حماس الآخر في التعبير عن مشــاعره بحرية وبدون قيود.

أعلم يقينا بأن الرجل إن لم يكن مسـاويا للمرأة فهو أكثر رغبة وأشد اشتياقا لذلك ولكن إن لم يجد ما يشعل مشاعره فهو حتما سيبقيها لحين السـؤال عنها.

أتوقع أن بإمكان الزوجين متى ما تنازلا عن شـيء من الكبرياء وتحدتا في هذا الموضوع بصدق من منطلق زيادة الألفة وبعيدا عن التجريح وتبادل الاتهامات وعزما على بذل الجهد فسوف يستطيعان في النهاية كسر هذه العقدة (عقدة النجدي) وبالتالي استمتعا سويا مع أبنائهما بحياة أسعد.

بعدها لن تسمع كلمة "هيش" وسيفتح الزوج باب السيارة وسيحمل الأطفال ومعها الشنطة.


مســــــــير.....

[الدكتورةعاشقة]

شكرا بو فهد والله000
اي وقت تحب اخذ موعد00عاد الله بالخير عيادتي اللي يشوفها يقول زحمة00وانا حتى البعوضة ماتزورها00
المهم تسلم والله
===============
الدكتووووووورة عاشقة