مقص الرقيب من المشرفين

[aboutaha]

يتسم الشعر

وعدد المطرودين لا أظنه بحال من الأحوال يتجاوز عشرين مطروداً في تاريخ الخيمة

المقابر كانت جماعية والرقم الذي وضعته زهيد جدا خاصة اذا كنا عم نحكي عن تااريخ الخيمة

[يتيم الشعر]

أخي أبو طه
أنا أتحدث عن ( المطرودين ) وليس الموقوفين .

[aboutaha]

نعم اخي يتيم الشعر .... وانا ايضا قصدت المطرودين الا تراني قلت مقابر جماعيه

الموقوفين محلهم الزنزانة فقط

[يتيم الشعر]

أخي أبو طه
إذن لنكن عمليين ونعيد كل بريء مطرود .
اذكر أسماء المطرودين

[العنود النبطيه]

المشاركة الأصلية بواسطة يتيم الشعر

أخي أبو طه
إذن لنكن عمليين ونعيد كل بريء مطرود .
اذكر أسماء المطرودين

اخي يتيم

من سيحكم اذا كان هذا المطرود بريئا ام لا؟؟؟
واي المعايير ستطبق في الحكم عليه؟؟؟

وهل ان ثبتت براءته سيعاد فعلا؟؟؟
واذا كان سبب الطرد واهٍ هل سيعاد اليه اسمه ومشاركاته!!

على كل حال
مجرد طرحك للفكرة اخي يتيم هو مؤشر ايجابي
نرجو لك التوفيق
ومزيد من الخطوات الايجابية الواثقة القوية المقدامة

[يتيم الشعر]

بالتأكيد ينبغي أن يعود وهذا أبسط حقوقه .. بل ينبغي الاعتذار منه ومحاسبة المسؤول عن إيقافه ..

[aboutaha]

يتيم الشعر قلت

وعدد المطرودين لا أظنه بحال من الأحوال يتجاوز عشرين مطروداً في تاريخ الخيمة ( وأنا هنا أتحدث عن المطرودين وليس من أوقفوا مؤقتاً )

فاجبتك

المقابر كانت جماعية والرقم الذي وضعته زهيد جدا خاصة اذا كنا عم نحكي عن تااريخ الخيمة

يعني لحد هون ما حدا جاب سيرة بريء ولم ادعي ان كل مطرود بريء ....

انت فيما بعد اضفت كلمة بريء بمداخلتك هذه

أخي أبو طه
إذن لنكن عمليين ونعيد كل بريء مطرود .
اذكر أسماء المطرودين

انا كنت ارد على كلامك لاني كنت قبلك في الاشراف مرتين وفي احدى هذه المرتين كان الطرد جماعي وعشوائي ... وقدمت استقالتي على اثرها

وقبل ذلك ايضا حصل طرد ... وبعده ايضا ... وكما قلت الطرد لم يكن فقط جماعي بل واحيانا عشوائي للاسف الشديد .


هذا من ناحية ... اما من ناحية حديثك القيّم عن اعادة اي مطرود وهو بريء والاعتذار منه واعادة حقه

فانا اخي العزيز الغالي يتيم الشعر لا اخفي عليك امرا مهما وهو ( اعتقد انه لا يمكن معالجة هكذا امر بهذه المداخلات هنا وبهذه الطريقة ) ولا يمكن ان تنحصر فيني ان اعرض اسماء من طردوا وكانو يستحقون ومن طردوا وهم مظلومين ... ولئن كتبت عشرة اسماء فعند غيري عشرة غيرهم وكما قالت العنود النبطية ( اي المعايير سنعتمدها في الحكم عليه ؟؟؟) ومن الذي سيفصل بالامر ان كان هذا مظلوم ام لا ؟؟

... ولكبير احترامي لقولك ( لنكن عمليين ) ولكي نكون كما تفضلت ( عملييين) انا اقترح عليك امرا

اولا : مراجعة اما المالك الذي يوكلكم الاشراف على الخيمة ( ان كنتم تعرفونه) او وكيله ...بالامر قبل ان نضيع وقتا في ذلك ويذهب كل شغلنا على الفاضي

ثانيا : ان تمت الموافقة منه ادعوكم للاتفاق فيما بينكم على صيغ محددة واصول تحكمون من خلالها على الاحكام التي صدرت في حق فلان او فلان واعلان تلك البنود للاعضاء حتى نراها كيف تطبق على الجميع من غير استنساب ولا تمييز

ثالثا : كتابة موضوع خاص بأمر المطرودين ( غير هذا الذي نكتب فيه الان ) يحق فيه لكل عضو ان يشترك فيه وليس ابو طه وحده .... فيكتب كل عضو الاسماء التي يعرف انها طُردتْ

هذا وأظن ...وربما متسرع في ظني ... لن يحصل مما قلته شيء


ملاحظة ...هذا موضوع غير الموضوع المتعلق فيمن( أُحرجوا فأُخرجوا )


أخيرا :


في كل مرة أؤكد كامل احترامي للشباب والاخوة في الادارة ولا ننكر فضلهم ومجهودهم وتعبهم ... والخطاء ياتي اجمالا ممن يعمل ... فبارك الله فيكم جميعا

[يتيم الشعر]

أخي أبو طه

حياك الله وبياك ، ولنكن عمليين كما تفضلت وسأقول - ولست أذيع سراً - إن الماك ما هو سائل في حوار الخيمة ، ولا أعرف من هو هذا المالك ، إلا أن الاسم السحري الذي يتم تداوله هو ( الراعي ) وهذا الراعي ما هو إلا عبء على الخيمة وروادها ، وهو المستفيد من ورائنا - مشرفين وأعضاء - ونحن لا نستفيد منه شيئاً .. بل إنه للأسف سيء إدارياً وسيء ذوقاً ، فأنت كما تفضلت بالقول كنتَ مشرفاً من قبل ، فهل وجدت أي محاولة من الراعي ليقنعك بالبقاء ؟ هل وجدت من شكراً وتقديراً لعطائك ؟

فرجاء لا تفتح موضوع الراعي ، لأنه من سنوات مطنِّش ..

لكن يمكننا إصلاح الحال بأن ننظر للمستقبل ، فتكون هناك ضوابط واضحة للعقوبات ، أو كما تسمى في كثير من الأعمال ( لائحة الثواب والعقاب ) ، وإلا ظلت الأمور مزاجية ، فأصحابي أرقيهم ليكونوا مشرفين ، وخصومي أوقفهم لكي لا أسمع إلا صوتي ..

فهل توافق أن نفتح موضوعاً مستقلاًَ لهذه اللائحة ؟

[aboutaha]

ولست أذيع سراً - إن الماك ما هو سائل في حوار الخيمة ، ولا أعرف من هو هذا المالك ، إلا أن الاسم السحري الذي يتم تداوله هو ( الراعي )

اما انا عزيزي فاذيع سراً فإنا اعرفه وتعاملت معه في غير خدمة حوار الخيمة فكما ترى الخيمة ليست فقط حوار هناك خدمات اخرى موجودة وتراها في اعلى الصفحة
مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة


واخالفك الراي فهو ذو ذوق وليس كما تفضلت انه سيء ذوقا اما انه غير سائل عن الحوار فصحيح ... ولانه غير سائل عنه فمن الممكن عند اول تدخل له ان يكون مزاجي ويخرب كل ما بنيته انا وانت ولذا كنت اقول خذ رايه

لكن طالما لا تعرف المالك فقد عذرتك

تقول اخي يتيم عن مسالة ((المطرودين))

فهل توافق أن نفتح موضوعاً مستقلاًَ لهذه اللائحة ؟

الحقيقة انت طلبت مني هنا ان اذكر اسماء المطرودين وانا اقترحت موضوعا منفصلا لتكون الفائدة اعم واشمل .... وعليه اقول نعم انصح بهذا في حالة واحدة ان تكونوا عقدتم النية لاعادة المطرودين وبحثتم فيما بينكم مطولا واخذتم بعين الاعتبار انه لا بد من مبادىء موحدة سوف تسري على الجميع وليس كيل بمكيالين

وانا ارى انه بين ايديكم الان تجربة صغيرة لو نجحتم فيها قد يكون الامل كبير في ان ننجح جميعا فيما نتحدث عنه من اعادة مطرودين ظلما

التجربة هي الليونة الممدوحة والمحمودة بقضية الملاك الحائر فلو قدمتم لنا نموذج المسؤول الذي ياخذ بعين الاعتبار جميع الاراء في هذه القضية (خاصة انه لم يثبت تحريم التسمية قطعا ) وكنتم قادرين بالفعل على فتح الملعب ورمي الكرة للمنتصف ... سيكون املنا اكبر بكثير في اي موضوع هام يخص الجميع وستراني انا اولا ثم الكثير من بعدي في مقدمة المتعاونين والواقفين الى جانب الادارة في اي قضية عادلة نواجهها اوتواجه الادارة فيما بعد

ادعوك لقراءة هذه الفقرة السابقة مرارا قبل التعقيب اخي الكريم
وهذا راي بكل بساطة مع كامل احترامي لك اخي يتيم الشعر

[مُقبل]

أنا أطالب بتشكيل محكمه دوليه لمحاكمة (مشرفي) الحرب!!