الأوباش

[بوفاتح]

الأوباش
عندما رمى الليل بجناحيه على المدينة ، كانت ضاحيتنا تدافع عن نفسها ببعض أعمدة الإنارة المشردة على طول الطريق الرئيسي .
وقفت ذالك المساء أتأمل فصول هذه المعركة الغير متكافئة وبدا أن المشهد يحظى بمتابعة أغلب
سكان الحي حيث إجتمعوا في زواياه المختلفة ، يتسامرون حول إشكالية تعاقب الليل والنهار ولمحت عن بعد ، صالح يتخد موقعا إستراتيجيا غير مألوف وعيناه تقدحان شرا وكأنه متأهب لشيء ما ، يبدو أنه سيتحالف مع أعمدة الإنارة ضد الظلام .
وفجأة دلفت الى الزقاق سيارة فخمة مرسلة بضوء ساطع ، ساهم في تراجع بعض جنود الظلام الى الأزقة الفرعية ، توقفت الشبح في مكانها المعتاد ونزل منها وبش محترم ودخل بسرعة الى البيت المجاور ، في هذه اللحظة نهض صالح من مكانه وتوسط منتصف الطريق وإتكأ على عمود إنارة مائل وصرخ في وجوهنا
- هل أعجبكم المشهد؟وهل ما زلتم تفضلون رؤية القمر؟
إلتزم الجميع بالصمت بما فيهم أنا ، لم يجرؤ أحدنا على التعقيب فنحن فئات بسيطة وحتى المثقفون لم يحركوا ساكنا لأن المثقف بطبعه جبان ،وفيما كنا نتجرع مرارة الهزيمة للمرة الألف إذ بسيارة أخرى تكسر حاجز الصمت ، سعدنا بذالك لأن صالح أطلق سراحنا من سجن نظراته وتأمل الزائر الجديد .
لاحظت بأن لوحة الترقيم مكتوبة بالطباشير ، قد يكون صاحبها معلما ، يا له من إتنتاج غبي ، لن يستطيع مربي الأجيال شراء حتى عجلة هذه السيارة ، نزل الوبش السامي ومشى بخطوات ثابتة نحو الهدف وعندما وصل فتحت له إحداهن ثم نظرت إلينا بتأفف وأغلقت في وجوهنا الباب بقوة ، كان صالح هو المتأثر الوحيد بهذه اللفة السيئة .
نظرنا الى بعضنا البعض وتوجهنا مرة واحدة نحو صالح الذي ظهرت عليه ملامح الإرتياح
- يجب أن نحرق السيارات ثم نهجم عليهم ، هذا ما قاله وبش صعلوك
- ما تقوله هو التهور بعينه ، دعونا ندرس الأمر بروية وتأني وتريث ، هذا ما قاله أستاذ أدب عربي متقاعد
- نحن بحاجة الى مواقف وليس تكوين جمل ، أضاف صالح
- نعم، هذا ما قلته أنا بكل صعوبة .
- يجب علينا أن نكتب عريضة الى السلطات المختصة ونشعرها بما نحن فيه من مهانة وعار وأكيد سيجدون لنا حلا .أضاف الأستاذ
علت على وجوههم علامات الإستحسان ، ما عدا واحد منهم عندما إقترب من الضوء عرفت بأنه وبش سام متقاعد ، حدق فينا مليا ثم قال
- عجيبا أمركم إنكم تنتقدون أشياء ترغبون فيها ، من فيكم لا يرغب في قضاء سهرة حمراء في بيت هذه المرأة وبناتها ، دعوها تؤمن قوتها ، إنها تمارس أقدم مهنة في التاريخ.
- وحدك ترغب في الدخول إليها إنها خطر على إخلاقيات الحي .
- كلكم تتسللون الى بيتها بعد منتصف الليل ، إنها منفعة كبرى لنا ، هذه الطريق والإنارة بفضل تدخلها لدى بعض معارفها،ما إنتظرناه سنوات تحقق في ثواني ، لاحظوا معي يا إخوتي إن إيجابياتها أكثر من سلبياتها ، فهي مكسب حضاري يجب الحفاظ عليه ، إنها بحق عاهرة محترمة .
- كفاك تشدقا ، كل أهل الحي يعرفون ماضيك ولم يبق لك سوى هذا اللسان السليط .
رد عليه صالح بكل نرفزة
- دعوكم منه ، إنه بقايا رجل مات منذ ألف قرن ، أعرف شخصا مهما ونزيها ، أقترح أن نذهب إليه ونعرض عليه مشكلتنا وسيجد لنا حلا صائبا وهذا بحكم علاقاته ونفوذه ، إنه صديق الطفولة ولن يخيب ظني .
- فكرة الحاج علي سديدة، من يذهب معنا غدا؟ سأل صالح
رفع صاحب نظرية العاهرة المحترمة يده وإلتحفت به أنا بعد تردد كبير
- إذا اللقاء غدا على الساعة العاشرة صباحا بمقهى الحي وسنذهب نحن الأربعة الى هذا الرجل النزيه.
قضيت تلك الليلة أفكر في مستقبل الحي ، ورأيت في ما يرى النائم أن منزل المرأة المشكل تحول الى دارللثقافة وبأنني أبيع تذاكر الدخول للعرض الذي ستقوم به السيدة الفاضلة في حين كانت إبنتها بلباس محتشم توزع صكوك الغفران ، أما أفراد الحي فكانوا يشرفون على إستقبال الأوباش الراقية.
نهضت متأخرا ذالك الصباح وأسرعت نحو صالح الذي وجدته بإنتظاري رفقة الثنائي المتناقض، إستأجرنا سيارة نقلتنا مباشرة الى مقر حكومي هام .
لم يطل إنتظارنا طويلا حيث جاءنا وبش الإستقبال وأعلمنا بان الرجل المهم مستعد لإستقبالنا ، وما إن وطأت أقدامنا السجادة التقليدية حتى صعقت أنا وصالح في مكاننا في حين كان صاحب النظرية الغريبة مسرورا أما الحاج علي فلم يلاحظ شيئا.
لم يكن الرجل المهم سوى أحد الأوباش السامية التي كانت تتردد علىالمنزل المشبوه .

[الصمصام]

(وحدك ترغب في الدخول إليها إنها خطر على إخلاقيات الحي .
- كلكم تتسللون الى بيتها بعد منتصف الليل ، إنها منفعة كبرى لنا ، هذه الطريق والإنارة بفضل تدخلها لدى بعض معارفها،ما إنتظرناه سنوات تحقق في ثواني ، لاحظوا معي يا إخوتي إن إيجابياتها أكثر من سلبياتها ، فهي مكسب حضاري يجب الحفاظ عليه ، إنها بحق عاهرة محترمة .)

نعم أخي الكريم كلهم يرميها فى العلن ويسعى إلى وصالها فى الخفاء
وربما تكون العاهرة المحترمة أشرف بكثير من المحترمين الأوباش
فعلى الأقل هي لا تخفي عملها.


تحياتى لك ولقلمك

[محمد ت]

أخي بو فاتح
ذكر الراوي في قصتك عرضاً أن المثقفين جبناء وبودي أن أناقشه في هذا الرأي الشائع والذي كثيراً ما يجلد به المثقفون بالذات أنفسهم.
لا شك أن من المثقفين الجبان والانتهازي وصاحب المصالح.
ولكن المثقف حين يكون ملتزماً بمبدأ فإنه يقدم مثالاً على الشجاعة الممتدة المتبصرة المصرة المتحملة لأفظع المشاق –هل تذكر تشي غيفارا مثلاً؟ وكذلك كان دعاة الحركات الإصلاحية الكبرى في العالم على حين تكون شجاعة الجموع الحقيقية شجاعة قصيرة الأمد وخاضعة لردود الفعل.
وأغلب سجناء الرأي الذين وقفوا ضد الطغيان وفي سبيل حقوق الإنسان كانوا ولم يزالوا مثقفين.