الكلمات المنهي عنها ........ز

الحاكم بأمره · #1 04-01-2002, 01:43 PM

"اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعا من التحدي فكأنه يقول "يا
رب افعل ما شئت ولكن ألطف فيه ، وأيضا فيه منافاة للحديث:"لا يرد القضاء إلا
الدعاء".

"الله يكفينا شر هذا الضحك"
سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطيرة، وتوقع الشيء مكروه سيحدث

قول "لا حول الله"
سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا أراد
النفي عياذا بالله من ذلك.

قول بعض الناس "الدين لب وقشور"
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها والدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته
وسننه.

قولهم "فلان شكله غلط"
سبب النهي: لأن فيه سخرية واعتراضا على خلق الله تعالى.

تسمية بعض الزهور "عباد الشمس"
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد سوى الله تعالى.

قولهم عن الميت "دفن في مثواه الأخير"
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث.

قولهم إذا أصاب فلان مصيبة ما يستاهل"
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهاما لله بالظلم – تعالى الله عن
ذلك.

قولهم عن الذي مات "ربنا افتكره"
سبب النهي: لأن فيه نسبة النسيان إلى الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك.

قولهم "نسيتني يا فلان نسيك الموت"
سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في
كتابه الحكيم"لكل اجل كتاب".

قولهم "شاءت حكمة الله كذا"
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى.

قول بعض المرضى "لعنة الله على المرض"
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فقد سب الله.

قولهم "من علمني حرفا صرت له عبدا"
سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع. راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345

قولهم "اليوبيل الفضي أو الذهبي"
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به
محرم.

تسمية الأحكام الشرعية "عادات وتقاليد"
سبب النهي: لأنها توهم بان الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو
التبديل.

قولهم "مات فلان شهيدا"
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه.

قول للمتزوج "بالرفاء والبنين"
سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية.

قول بعضهم "الله يظلمك كما ظلمتنني"
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك.

قول "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
سبب النهي: سوء أدب مع الله يتضمن إعلانا تاما أنك تكره ما قضى الله، وكان
الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول "الحمد لله رب العالمين على كل
حال".

عجيب الغريب · #2 04-01-2002, 04:57 PM

مع احترامي الشديد لشخصك الكريم ...

فإنك لم تحسن النسخ واللصق ...

أرجو منك التحقق من هذا الكلام ولا نحاول أن نعقد الناس بشيء لم يذكره العلماء الأجلاء

واعتراضي على الكلمة التي ذكرتها في موضوعك

دفن في مثواه الأخير

تفسيرك للكلمة خطأ في خطأ واسال مدرسا للغة العربية وتأكد من هذا الكلام

والمثوى الأخير في الدنيا ... ولا يوجد انكار لبعث ولا يحزنون ...

الكلام سهل يا أخي ... وكفانا تعصبا يا اخواننا الأحبة ..

وايضا قولك ((( مات فلان شهيدا)))

ماذا تريدنا أن نقول ... فطس فلان .... سامحك الله يا أخي ... الشهيد معروف ولا داعي لما قلت من اتفاق مسبق .....

يعني الذي يموت ... نذهب به الى أمير المسلمين ويصدر في حقه لقب شهيد ......

سامحك الله ...

وايضا كلمة الرفاء والبنين لا أجد فيها اي خطأ شرعي ....

طيب الكأس كان من عادات الجاهلية والثوب ايضا من عادات الجاهلية هل نتركه من أجلك ....

عجبا لكم ولافكاركم ..... واعلموا أن لن يشاد الدين أحد إلا غلبه ...

الحاكم بأمره · #3 05-01-2002, 03:58 AM

ياعجيب ....أقرؤك السلام ثم اقول لك ...
اشكرك لك احترامك الشديد لي

ويبدو ان موضوعاتي تشدك كثيرا لسبب لعله الاحترام الذي ذكرت في مطلع ردك فأنا لا أجد موضوعا لي ألا وأنت في صدر أصحاب الردود

وقد نعتني بتعقيد الامور والمبالغة فيها بل أكاد أجزم أنك أوشكت على إخراجها من الدين لا سمح الله وانا أكبر من الدخول في مهاترات لا طائل من ورائها سوى الشحناء والمباغضة فأنا اقدم لك دروسا بالمجان أسأل الله ان يجعلك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ولا يكون صدرك حرجا ضيقا كأنما يصعّد بك في السماء ..
ودعني أفند ما ذهبت إليه من رأي وأحبذ تناول ثلاث نقاط هي :
1- كلمة ( المثوى ) تعني لغويا يا فصيح ( المنزل ) إرجع إلى معجم ( القاموس المحيط ) للفيروزبادي باب الهاء والياء فصل الثاء صفحة 1637
وحينما ننعت المثوى بالأخير على الإطلاق دون تقييده بكلمة الدنيا فلا تحتمل اجتهاداتك المردودة ، هذا إذا صح اعتبار حياة البرزخ لها صلة بالدنيا .

2- أما قولك الشهيد معروف لا يحتاج إلى من يحدده أقول لك مفصلا الذي لم تفهم موجزه أن المسألة تحتاج إلى نص شرعي من القرآن أو السنة وقد لمسنا في السنة ما ليس في القرآن من تحديد لمن يدخل تحت طائلة هذا الوصف ( كالغريق والحريق ) على سبيل المثال ...
و قد رأى بعض العلماء أن من يموت في الحوادث مثلا يدخل في باب الشهيد وهذا ما عنيته بأخذ رأي العلماء .ولو أمعنت النظر مليا حولك لوجدت أن هنالك شهيدا للفن وآخر للشعر وثالث للحب دون إلقاء بال لمعنى الشهيد ومنزلته العظيمة عند مالك يوم الدين . ولم تكن بحاجة لإيصال فكرتك بالاستهزاء بمسمى أمير المؤمنين ( أصلحك الله ) .

3- فيما يخص بالرفاء والبنين فالإسلام في هذا الأمر صريح وواضح فما سكت عنه الرسول من عادات واصطلاحات الجاهلية كان إقرارا له أما ما نهى عنه أو استبدلة بأمور أخرى أو اصطلاحات جديده فإن الأمر فيه نظر وحتى أقرب إليك الأمر وأجعله شفافا أقول لك ان الاسلام استبدل تحية أهل الجاهلية بتحية الاسلام فبدل ان يقال ( عمتم صباحا ) رغم عدم منافاتها للدين في المعنى قيل ( السلام عليكم ورحمة الله ) والتزم بها الصحابة ونسوا تحية الجاهلية ، وفي أمر الزواج علمنا الرسول المهدي عليه الصلاة والسلام أن نقول ( بارك الله لهما وعليهما وجمع بينهما في خير ) ألا تقول ذلك لمن يتزوج

وأختم كلامي بما بدأته أنت في مسألة القص واللزق وأقول لك قم بالقص واللصق لا حرج عليك إن كنت ستفيد العباد .

وأرجو أن تكون مشاركتك القادمة ذات فائدة وقيمة حقيقية .

عجيب الغريب · #4 05-01-2002, 08:36 AM

على العموم أعذرك يا أيها الحاكم ...
شكلك حديث الالتزام ....

ونحن نعلم أن حديث الالتزام يعقد الأمور ويجعل كل شيء حرام في حرام ...

الكل مر بهذه الفترة ... ولكن سرعان ما تزول بإذن الرحمن .... لايكون بإذن الرحمن خطأ أيضا .....

واضح من كلامك أنك من الذين يشادون الدين ..... فاياك ان يغلبك ...

وتخسر الخسران العظيم ......

وأشكرك على أدبك .... فأنت تقول عني فصيحا متهكما وأنا أعرف قصدك .....

بعد ان ثارت أعصابك ... من ردي الذي يتمناه الجميع .... من خلال هذا الموضوع ....

وأصبحت الغيرة تقتلك من الداخل ... وجعلت سهامك تصبها علي وتتهمني أنني من الذين يهتمون بالنساء فقط ..

نعم يا أيها السيد المحترم ...أنا أهتم بمربية الأجيال التي تربيك وتربي غيرك ... ولست من هؤلاء الذين يعشقون ووووو لا داعي للتكملة ... فربما تكون منهم ... ونحن لا ندري ....

ولا تحسب أن بضع كلمات تكتبها هنا تبين لنا شخصيتك او اخلاقك او مبادئك او حتى التزامك .....

الحمدلله عقيدتي سليمة ... وأحب كافة المسلمين وأحب السنة وأحب الشيعة الكرام .... وأحب الخير للناس ....

وأنت يا أيها الحاكم ... وضعت نفسك بمنزلة عالم الغيب والعياذ بالله واصبحت تتكلم في أمور غيبية لا يعلما الا الله ؟؟؟

اتق الله ... ولا تحاول ان تقترب اكثر واكثر لان ذلك سيكلفك الكثير الكثير ..

وسأبقى أقول صباح الخير ... وصباح الجمال ... وعمتم مساءا بالجانب الى السلام عليكم .... ولن أعقد نفسي لانني أحب البساطة والله لا يحب العبد الذي يكلف نفسه فوق طاقتها ..

ويا أيها الحاكم ......

مثواه الأخير في الدنيا .... ولا أحد يعلم شيء عن مثواه في الآخرة ...وانما الأعمال بالنيات .... ولا داعي ان نصف الناس بالجاهلية ...

وسوف أقول بالرفاء والبنين وكا عام وانتم بخير وعساكم من عواده ومن الفايزين ومن العايدين ويعيشك ربي ...بس خايف أدخل النار بعد هذه الكلمات ... يا ويلي ؟؟؟

الله غفور رحيم ؟؟؟؟

اسمعني جيدا ... أنتم تحرمون الدف وسماعه ...هل كلامي صحيح ؟؟

طبعا صحيح وربما تقولو عنه فاسق ....

مع ان الرسول الكريم لم ينكر ذلك عند دخوله بيته مع أبو بكر الصديق رضي الله عنه ... وقال صلوات الله وسلامه عليه ... دعهن فإن اليوم عيد

سبحا ن الله أصبحنا أفضل من الرسول الكريم ......

ما رأيك أيها الشيخ الفاضل .....

ومن قال لك انني استهزء بامير المؤمنين ... اسمح لي بكل ادب ان اقول لك ان فكرك ضيق ... ولا تعرف أن تستوعب الأمور جيدا ...

بل تفسرها على هواك

اتق الله يا ايها الحاكم ....

ولن اسامحك على ظنك بي في خيمة الأصدقاء والمتعلق باهتمامي الواضح بالعنصر النسائي ... حتى يوم القيامة ؟؟؟

كوكتيل · #5 05-01-2002, 06:05 PM

السلام عليكم .. ..

اولا .. ليس كل من قتل على ارض معركة .. شهيداً
كذلك .. ليس كل من مات .. بأيدي الاعداء .. شهيداً

لان النيه .. لا يعلمها إلا الله . .
وقد تكون نية المقتول .. غير ما نرى ..
و هناك حديث طويل عن الرسول صلى الله عليه و سلم فيه

لذلك .. يدعي للميت المجاهد .. بالشهادة ,, ,,

أخوي عجيب ..

و لله .. لا أخفيك ..

استغرب منك .. بعض العبارات التي طرحتها و أعتقد أنك لم تلقي لها بال :

1- ونحن نعلم أن حديث الالتزام يعقد الأمور ويجعل كل شيء حرام في حرام ...
2- أنا أهتم بمربية الأجيال التي تربيك وتربي غيرك .
3- وأحب الشيعة الكرام .
4- وسأبقى أقول صباح الخير ... وصباح الجمال ... وعمتم مساءا بالجانب الى السلام عليكم .
5- بس خايف أدخل النار بعد هذه الكلمات ... يا ويلي ؟؟؟
6- أنتم تحرمون الدف وسماعه ...هل كلامي صحيح ؟؟ طبعا صحيح وربما تقولو عنه فاسق ....

أخوي .. هذه عباراتك .. التي كتبت أتمنى أن تقرأها جيدا و أن تحكّم عقلك و ضميرك ..
و أن تترك .. خلافاتك مع الاخ الحاكم جانبا ...
فأنت مسؤال عن كل حرف كتبت ..

أنتظر ردك .. أخوي

عجيب الغريب · #6 05-01-2002, 06:31 PM

نعم يا أيها الكوكتيل الغريب ..

لقد ألقيت لها بالا ... تلك الكلمات .... ولم أجد فيها أي خطأ يذكر حتى ولو شبهة بسيطة ...

وتواضع شوية يا كوكتيلنا ,.... ولا بأس أن تستفيد مني .... فلن تغضب رب العالمين في ذلك ؟؟؟

وأما عن حديث الالتزام .... فكلامي مئة بالمئة صحيح ..... وعندي من القصص ما يشيب منها الرأس

ولا داعي لتقليب المواجع ... ولا تحاول تغطية الشمس بالغربال يا أيها الكوكتيل ..

واما بحديثك عن الشيعة ... فأستغرب منك ذلك ... واحد مثلك عاقل يشكك في الشيعة .... سامحك الله ....

الشيعة مسلمون ... ولو كانو كفار ا كما تعتقد لطردهم أولي الأمر في مملكتنا الغالية ....

لا داعي لطرح هذه المواضيع فكفانا فرقة وشتاتا ...

ما هو الآثم الأكبر عندما اقول صباح الخير ... او صباح الجمال ...

وهل كان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يقول من العايدين وعساكم من عواده ...

الدين يسر يا أخي وليس عسر يا أخ كوكتيل ....

أما قضية الدف ... فهو مثال عملي ومفحم لتناقض بعض الملتزمين اسما بان هذا حرام وذاك حرام ... ولا يكلف نفسه بأن يقدم النصح بطريقة مؤدبة لمن يقترف هذا الحرام ...

الفتوى تختلف زمانا ومكانا ... واهم قصدي جيدا ولا تحاول تفسيره كما يروق لك .....

وهذا الحاكم ما زال يشكك بي في كل منتدى ..... هل قرأت المسلم الغيور الداعية الحق ... ماذا كتب في قصته عن مدرس البزران ....روح واقرأ ... واعرف من هو هذا الحاكم بامره ...

كوكتيل · #7 05-01-2002, 07:16 PM

أقرأ .. بارك الله فيك ..

1- هل كشفت على قلوب كل الملتزمين حتى تحكم عليهم ...
لم و لن تستطيع .. لذلك .. خاصية الجمع هنا خطأ X خطأ
و كون هذا الحديث عهد بالالتزام بطبق شرع الله .. فهذا لا يعني أنه
عقد الامور .. بل .. نفذ ما أمر الله به .. حتى لو خالف الناس ..
و الدين .. ثابت لا يتغير .. و تطبيقه ثابت لا يتغير .

كما أن الملتزمين من أوليا الله .. و لا يجوز .. بأي حال محاربتهم
حتى لو كان ذلك .. بالكلام أو الكتابة عنهم .. بسوء .

2- أهتمامك .. بالمربية .. يجب أن يكون وفق ما شرعه الله و رسوله
و أن لا تدخل العادات و التقاليد المنافية للشرع فيه ..
خصوصا .. أنها (( إمرأة )) .
3- الشيعة .. تحدث عنهم علمائنا .. و حددو من يكونون .. لذلك
فأنا مع ما قال العلماء .. (( و لست بحاجة لمشورتك ))
و مسألة الطرد .. الحكومة أبخص مني و منك .

3- مسألة قولك صباح الخير و و و و
اليس الافضل أن تتقيد بما أمر به الرسول صلى الله عليه و سلم
من تقليد المتشدقين و المتغربين .
اليست سنة الرسول أولى بالتطبيق من غيرها من الخزعبلات .
اليس الابتعاد عن السنة .. أبتعاد عن الدين .

4- هل تعرف مصيرك .. حنة أم نار ...
كيف يمكنك أن تتهاون .. بأمر دخول النار .. بسبب كلمة .
ففي الحديث (( رب كلمة تلقى بصاحبها سبعين خريفاً في جهنم ))
أن بداية الهوان .. تأني من كلمة .. تتبها كلمة .. إلخ .

5- مسألة الدف .. أنت جاوبت على نفسك ..
و هذا هو كلامك ((( مع ان الرسول الكريم لم ينكر ذلك عند دخوله بيته مع أبو بكر الصديق رضي الله عنه ... وقال صلوات الله وسلامه عليه ... دعهن فإن اليوم عيد ))) .
إذا الدف .. ليس محرم في كل الاوقات .. له .. أغرض محدده
أما أن كنت تريده .. 24 ساعة و في كل المناسبات و حتى في المأتم
أعتقد .. هذا دين .. جديد .. يسمى (( دين الهوى )) .. صح .

ملاحظات من ردك الاخير :

هناك .. نقطة .. غائبه عنك .. و هي :
إختلاف الراي .. لا يفسد للود قضية

فلن أغضب منك عندما تصحح لي خطأ .. بل سأتقدم لك بالشكر إذا فعلت ذلك
و مهما كانت .. كتاباتك .. فأنا متأكد أني سأستفيد منها ..

كون انك .. تعاني من مشكلة مع بعض المحسوبين على الملتزمين
فلا يعني بالضرورة أن كل الملتزمين .. سواسية .
فإذا كان الاخوان في بيت واحد من أم و أب واحد يختلفون .. فما بالك
بالبشر .. جميعا ......

نصيحة لك ..

لقد توعد الله .. كل من يقف في طريق أولياءة .. بسوء
فعلى الاقل .. الابتعاد عنهم .. خير من الخوض في أمورهم
خصوصاً .. إذا كان الانسان .. ليس لديه .. القرآئن و الاثباتات .

يا عجيب قلت ..

الدين عسر و ليس يسر .. صح
لكن الدين .. ليس خبط عشوائ أو تابع للاهواء
يسر في ما لا يعارض و عسر فيما لا ينفع

أما مسألة الفتوى ..

لا أفتي فيها .. لها من يفتي فيها

ختاما . .

فعلا .. أنت اسم على مسمى (( عجيب غريب ))

الله يهدينا وياك ... لطاعته

و موضوع الحاكم .. راح تلقى ردي عليه .. في مكانه

عجيب الغريب · #8 06-01-2002, 08:20 AM

مسكين أيها الكوكتيل ....

يؤسفني أنك من النوع الذي يفسر الكلام على هواه ومزاجه ....

وكل ما قلته ظن بل اساءة ظن بي .....

ومن قال لك أن الملتزمين أولياء الله .... ومن قال ان الملتزمون هم ملتزمون أصلا ....

ومن قال أنني أحاربهم ...... سامحك الله ...

ولكنني أعذرك لأنك عشت مع هؤلاء المعقدين الذين يكررون كلمة حرام اكثر من كلمة حلال ...

وأريد منك أن تتعلم فقه الواقع قبل أن تتكلم بما لا تعلم .....

اما كلامك عن المربية ....فهو مردود عليك ... واياك ان تدعي علم الغيب وتحكم على اخيك بما لا تعلم ...
ومن قال لك انني في اتصال دائم بالتلفونات كما يفعل الكثير الكثير من الشباب الضائع

لا تخاف علي .... سابقى نصير كل بنت لأنها أختي .... وراعي كل امرأة ....

ولا تقهر نفسك اكثر من ذلك يا حلو؟؟

واهنيك على هروبك الذكي في مسئلة الشيعة لأن هذه المواضيع ستكلفك الشيء الكثير .... ولن تقدر أن تواجه ذلك ...

وما اعرفه ان العلماء لم يفرقو بين الشيعة والسنة لأن كلاهما مسلمين ... فانا لا اعطي مشورتي ولكنها عقيدتي السليمة من كل شائبة ....

حلوة منك يا كوكو خزعبلات .... اقول وش خزعبلات هذه .... لا يكون اكلة واحنا مو عارفين ...هههههههههههههههاي

يعني لما والدي يقول لي صباح الخير ارد عليه واقول له كفاك خزعبيل يا ابتي واتق الله ولا تعاود الكرة والا سيكون مصيرك النار ...

والوالد طبعا راح يقول لي شكرا لك يا عجيبوو على ادبك الرفيع وكثر الله من امثالك ...

طبعا انا راح ارد عليه لا شكر على واجب ... واودعه واقول له

أوروفوااااااااااااااااااااار

ههههههههههههههههههههههههاي

خوش قدوة صح ....

تهاوني بالنار امممممممممم كلام رهيب ....تنفع خطيب جد ... من وين انت تجيب الكلام يا ابو تلفيق باشا ....

ترا كلامك هو الذي ينطبق عليه الحديث الشريف .....

وانا لم استخدم كلمة النار في غير مواضعها ولكنني اشرح عن عادة بعض المتشددين بادخال الناس النار على اقل كلمة ....

وهذا حاصل يا حبيبي واياك ان تغطي الشمس مرة اخرى ...

حلوة منك كوكو انني اقف ضد أولياء الله .... ومن هم الذين وقفت ضدهم ....

مسكين يا كوكو ...متى كان الانترنت يحدد أن كوكتيل وليا من أولياء الله ... هذا انترنت يا حبيبي .... يعني حرررررررام استخدامه كما افتى بعض العلماء .... فكيف أحكم على ولي من خلال هذا الاختراع المحرم ...

ومن قال اننا نستخدم دفا 24 ساعة ..... صحيح يا كوكو انت من جد كوكتيل يعني عقليتك هذه مشكلة ...

احنا مربيين أجيال ..... ولا أريد أن ارد عليك بموضوع مربي الأجيال ... لأنني ولله الحمد أربي أجيالا على منهج الله قبل ان اربيهم على الرياضيات ..... ولا يوجد مكان واحد عندي في البيت لشهادات التقدير يا حلو .... مو رياء ولا تفاخر ولكنها الحقيقة التي سوف تؤلمك وتجعلك لا تنام الليل ... ولا أظن المملكة مخطأة بذلك يا حلو ...

شكلك ما تنام كويس ومسكين دايما تدخل بالليل وتتعب بالردود روح ارتاح عشان تصحى على صلاة الفجر يا حبيبي ...

باي يا حلو

سلوى · #9 07-01-2002, 04:28 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اخي الحاكم بإمره
وانا معك اخي كوكتيل في كل ماكتبت (دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
واما الدف فهو جائز للنساء الضرب عليه وليس حرام !!
والقول بان فلان شهيد قال الله تعالى(قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله )
وجاء في الحديث(‏حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏قال ‏
‏جاء رجل إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل ‏(((‏ رياء )))‏ فأي ذلك في سبيل الله قال ‏ ‏من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله )رواه البخاري
اما الشيعة فانا اتعجب يا اخي في الله عجيب ان تدافع عمن يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وامهات المؤمنين!!
بارك الله بكم جميعا .لما لانجعل النقاش علمي بعيد عن التجريح والطعن والتهديد؟
ونسأل الله ان يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا

_______________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

عجيب الغريب · #10 07-01-2002, 06:22 AM

لا تتعجبي ولا تستغربي ...

الأمر سهل للغاية .... الشيعة مسلمون مثلنا مثلهم ...

ولا داعي ان ترددي اسطوانة غيرك .....

طبعا معذورة ..... من يوم ولادتك وان تسمعي الشيعة كفار ...

فمن الصعب بمكان ان تقتنعي بسهولة ......

هل تعتقدي أن ولاة الأمر في مملكتنا الغالية مقتنعين ان الشيعة كفار ((لا سمح الله )) ويسكتون عليهم طوال هذه المدة .....

لماذا نأخذ بكل أوامرهم الا من ناحية الشيعة ؟؟؟؟

عجبا لأمركم ؟؟؟؟

كلنا مسلمون .... ومن استهزأ بسلم فقد كفر ... فكيف بمن يكفره ..

اتق الله يا سلوى ...... ولا تحاولي ان تصدري الفتاوي دون علم ؟؟

وفقك الرحمن الى كل خير ؟؟؟