أعلام نسائية

[salim3344]

أعلام نسائية

في مجتمعي العرب والإسلام..

أعلام نسائية

* باد شاه خاتون بنت محمد بن حميد تابنكو
شاعرة ذات خط ياقوتي خطت به المصاحف وذكرت في تذكرتة الخطاطين لمستقيم زاده ، ووردت اشعارها في نخبة التواريخ للاستزادة ـ يرجع لمشاهير النساء لمحمد ذهني.

* باقو زوجة مراد الثالث.
من ربات النفوذ في الدولة العثمانية..كانت بندقيه الأصل ثم صارت من جواري السلطان مراد الثالث ثم تزوجها وجعلها سلطانة واخذ حبها بمجامع قلبه فنفذت كلمتها وعظمت سطوتها في أيام ابنها السلطان محمد الثالث فكان يستشيرها في مصالح السلطنة العثمانية ، غير ان حفيدها السلطان أحمد تغير عليها سنة 1603م فوضعها في السراية القديمة حتى ماتت ـ للاستزادة يرجع الى الدرر المنثور لزينب فواز.

* بانة بنت بهز بن حكيم :
راوية من روايات الحديث روت عن اخيها عبدالملك بن بهز بن حكيم ، وروى عنها الحسين بن حسن بن حماد الشفاني وهشام بن علي السيرافي وأبو بهز الصقر بن عبدالرحمن بنت مالك بن معول ـ للاستزادة يرجع لمخطوطة الاستدراك على تراجم رواة الحديث لابن نقطة.

* باترجة بنت اشناس زوج المعتصم :
كانت ذات جمال وبهاء وكمال لما زفت الى المعتصم قيل : أبيات وصف بها حسنها واجتماعها:

زفت عروس الى عروس بنت رئيس الى رئيس

أيهما كان ليت شعري اجل في الصدور والنفوس

أصحاب المذهب المحلي أم ذو الوشاحين والشموس

للاستزادة يرجع لمروج الذهب للمسعودي.

* باي خاتون بنت ابراهيم بن أحمد الحلبية:
* فقيهة شافعية ذات خيرات ومبرات قرأت على عمها زين الدين بن عمر بن الشماع المنهاج للنووي واحياء علوم الدين للغزالي ، وتوفيت بحلب سنة 942هـ ـ للاستزادة يرجع لمخطوطة الكواكب السائرة للغزي.

* بثينة بنت المعتمد بن عباد:
شاعرة من شواعر الأندلس كانت ذات جمال بارع وحسن باهر حاضرة الجواب سريعة الخاطر حلوة النادرة ، وكانت من جملة من سبي لما أحيط بأبيها وقع النهب في قصره ، فاشتراها احد تجار اشبيلية على انها جارية سرية ووهبها لأنية فنظر من شأنها وهيئت له ، فلما أراد الدخول عليها امتنعت واظهرت نسبها وقالت : لا أحل لك إلا بعقد الفكاح ان رضي ابي بذلك واشارت عليه بتوجيه كتاب من قلبها لابيها وانتظار جوابة فكان الذي كتبته بخطها من نظمها ما صورته:

اسمع كلامي واستمع لمقالتي فهي السلوك بدت الاجياد

لا تنكروا اني سبيت وانني بنت الملك من بني عباد

ملك عظيم قد تولى عصره وكذا الزمان يؤول للافساد

كما أراد الله فرقة شملنا وأذا قنا طهم الأسى من زاد

قام النفاق على أبي في ملكه فدنا الفراق ولم يكن مراد

فخرجت هاربة فحازني إمرؤ لم يأت في اعجاله بسداد

للاستزادة يرجع لنفح الطيب للمقري.

* أم بجيد الانصارية الحارثية
محدثة حدثت بخمسة احاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنها ، وكنت ممن بايع الرسول صلى الله عليه وسلم ـ للاستزادة يرجع لطبقات أبن سعد والاستيعاب لابن عبدالبر

* بجرية العابدة
عابدة من عابدات البصرة كانت مجتهدة بالعبادة ، وكان لها مجلس تذكر فيه، فكانت اذا تكلمت اضطربت واقشعرت وكانت تقول: اذا ترك القلب الشهوات ألف العلم وأتبعه واحتمل كل ما يرد عليه ـ للاستزادة يرجع لمخطوطة صفوة الصفوة لابن الجوزي.

* بجينة بنت الحارث
اسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقسم لا صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وروت عنها صفية بنت شيبة وعميرة بنت عبدالله بن كعب بن مالك ـ للاستزادة يرجع لأسد الغابة لابن الأثير وطبقات ابن سعد.

* بدر التمام بنت الحسن بن محمد بن عبدالوهاب الدباس.
فاضلة محب الدين بن.

في تاريخ بغداد وقال كاتبة شاعرة رقيقة الشعر محسنة لها شعر ـ للاستزادة يرجع لمخطوطة نزهة الجلساء في اشعار النساء للسيوطي.

المصدر ـ اعلام النساء لعمر رضا كحاله