حامد العلي وعبد الرزاق الشايجي سارقان محترفان ادخل الدليل هنا

[ابوالمقدم السلفي]

العلي وعبد الرزاق الشايجي سارقان محترفان ادخل الدليل هنا


السرقة الأولى

استاذ الشريعة ... أستاذ في القص واللصق !

كتب الدكتور عبد الرزاق الشايجي في صحيفة الوطن الكويتية مقالة بعنوان "إسرائيل واختراق العلاقات العربية الإقليمية" بتاريخ 5/5/2003 ورغم قصر المقالة والمكونة من خمس فقرات قصيرة ... فقد جاءت ثلاث فقرات منها منهما مسروقة بالكامل... ومن كاتبين ومقالتين

فالفقرة الأولى من مقالته المذكورة مســروقة بالكامل من مقالة للكاتب المصــري حامد محمود بعنوان " معارضة سياسية وحياد عسكري" نشرها موقع إسلام أون لاين بتاريخ 5/3/2003

وفي نفس المقــــالة القصيرة التي كتبها الشايجي "إسرائيل واختراق العلاقات العربية الاقليمية" سطا على فقرة كاملة أخــرى من مقالة أخــرى لكاتب مصـري آخـــر وهو الدكتور. عماد جاد وعنوانها " العامل الإسرائيلي في الأزمة العراقية" والتي نشرها موقع إسلام أون لاين بتاريخ 21/3/2003

ويختتم الشايجي مقالته بسطو كامل على فقرة من مقالة الدكتور عماد جاد

من هنا يتضح بأن أستاذ الشريعة الدكتور عبد الرزاق الشايجي قد خدع قرّاءه وأنصاره ، وكتب لهم مقالة مسروقة بالكامل إلا من فقرتين فقط ، هما من بنات أفكاره "ربما" .
ولتكملة باقي سرقاته تفضل هنا
http://bader59.com/abdulrazzaq1.htm




السرقة الأولى

"فضيحة" الشيخ ....... حامد العلي !

كتب الشيخ حامد العلي مقالة من خمسة أجزاء في صحيفة الوطن الكويتية ، وكانت المقالة في أجزاءها الخمسة تحمل عنوانا واحدا وهو "المحافظون الجدد - القصة الكاملة" .

ومن خلال الجزء الأول من المقالة والمنشورة بتاريخ 10/8/2003 نتبين أنها مسروقة بالكامل من اربعة كتاب لم يذكر اسم ايا منهم في مقالته ... وهؤلاء الكتاب هم :

د.جيمس زغبي - كيف يعمل المحافظون الجدد ؟ وقد نشر مقالته في صحيفة الوطن العمانية بتاريخ 30/6/2003

كمال الجزولي - لاهوت البيت الأبيض - وقد نشر مقالته في صحيفة الراي العام السودانية بتاريخ 7/4/2004

إبراهيم ورده - لا سلام قبل عودة المسيح المنتظر - ونشرت مجلة المجتمع الكويتية المقالة على موقعها على الإنترنت بتاريخ 29/3/2003

محمد ماضي - هيمنة المحافظين الجدد - ونشرها موقع الوكالة السويسرية للأنباء swissinfo بتاريخ 12/7/2003

لقد بلغ السطو الأدبي من الشيخ حامد العلي إلى درجة أن المصادر التي وضعها العلي لفقراته (الواشنطن بوست والبي بي سي والقدس العربي) جاءت مطابقة تماما مع المصادر التي وضعها كمال الجزولي سواء في تشابه اخنيار الاقتباسات أو تشابه ترتيبها أو تشابهها حتى في سياقها للموضوعين
ولتكملة باقي السرقات تفضل هنا
http://bader59.com/hamid_alali.htm




شبكة سحاب السلفية

[ابوالمقدم السلفي]

للرفع فقط

[ابوالمقدم السلفي]

للرفعععع والتذكييييييييير

[الوافـــــي]

ألهذه الدرجة يصل الأمر ..؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[ابوالمقدم السلفي]

نعم اخي الكريم الوافي : لها ذي الدرجه فماذا تتوقع من اتباعه

اشرك وقول لك كل عام وانت بخير

[sayef]

حامد بن عبد الله العلي

سيرة الشيخ ومعلومات عن حياته :



هو الشيخ :



حامد بن عبدالله أحمد العلي ، العمر 42 سنة، وهو
أستاذ للثقافة الإسلامية في كلية التربية الأساسية في الكويت ، وخطيب مسجد ضاحية
الصباحية .



طلب العلوم الشرعية في الجامعة الإسلامية في المدينة
المنورة من عام 1401هـ إلى عام 1410هـ ، وحصل على الماجستير في التفسير وعلوم
القرآن ، وتولى منصب الأمين العام للحركة السلفية في الكويت من عام 1418هـ إلى عام
1421هـ ، ثم تفرغ بعدها للكتابة وتدريس العلوم الشرعية في مسجده ، وإلقاء المحاضرات
والدروس ، وأما دروسه العلمية فهي ـ بالإضافـــــة إلى محاضراته في الثقافة
الإسلامية في الكلية ـ :

فالدروس التي لازال يلقيها :



درس في فقه الحنابلة ( الروض المربع ) ، ودرس في أصول الفقه
( شرح وتعليقات على كتاب الورقات للجويني ) وسينشر إن شاء الله في الموقع هنا قريبا
، ودرس في صحيح مسلم ، ودرس في شــرح العقيــدة الطحاوية ( انتهى منه ) ، وقراءة من
كتاب ( دارالهجرتين ) لابن القيم ، وفتاوى شرعية بعد صلاة الجمعة في جامع ضاحية
الصباحية .



الدروس التي انتهى منها :




شرح كتاب دليل الطالب في فقه الحنابلة مع منار السبيل ،
وشرح الواسطية ( في قطر عام 1412هـ) ، وشرح كتاب التوحيد لمحمد بن عبدالوهاب ،
وتعليقات على كتاب ( دعاوى المناوئين لدعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب ) وتعليقات
علىكتاب شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري للعلامة عبدالله الغنيمان ، وتعليقـــات
على كتاب ( النونيـــة ) لابن القيم ، وشرح روضة الناظر لابن قدامة إلى باب ( النهي
) ، وتعليقات على كتاب شرح الكوكب المنير لابن النجار ، وتعليقات على كتاب (
التنكيل ) للمعلمي ، وشرح متن الطحاويـــة ، وتعليقات على كتاب ( حاشية ابن القاسم
على كتاب التوحيد ) ، وتعليقات علـــى كتاب ( معالم الانطلاقة الكبرى لعبدالهادي
المصري ) في قطر عام 1412هـ ، وقصص الأنبياء كاملة من البداية والنهاية ، ودروس في
كامل السيرة النبوية ، وأعيدت مرة أخرى ووصل هذه الأيام من صفر عام 1422هـ إلى غزوة
الحدييبة ، وقطر الندى لابن هشام ، ونزهة النظر شرح نخبة الفكر لابن حجـــر ،
ودورتين صيفيتين في القواعد الفقهية .



مؤلفاته :



رسالة تحرير قاعدة تعارض المفاسد والمصالح وتخريج بعض
فروعها ( مطبوع )



ورسالة وسائل الدعوة ( مطبوع )



ورسالة توجيه النظر إلى معاني الحروف المقطعة في أوائل
السور ( مطبوع )



ورسالة الحسبة على الحاكم ووسائلها في الشريعة الإسلامية (
مطبوع )



ورسالة تنبيهات على محاضرة الشيخ عبدالله السبت ( مطبوع )




ورسالة منح المرأة حق الترشيح والانتخاب حكمه الشرعي وضرره
الاجتماعي ( مطبوع )



ورسالة الرد على مرجئة العصر ( مطبوع )



ورسالة الحفاظ على الهوية في زمـــن العولمة الثقافية (
مطبوع ضمن بحوث مؤتمر القمة الإسلامي الذي انعقد في قطر عام 1421هـ)



ورسالة البيان لخطر الأحزاب العلمانية على الدين والأخلاق
وشريعــة القرآن ( مطبوع )



ورسالة صغيرة بعنوان ( برنامج تفصيلي لطالب العلم ) تشتمل
على نصائح لطلبة العلم وكيفية طلب العلم عبر مراحل محددة يقرأ فيها الطالب كتب
العلم متدرجا



ورسالة في حكم دخول المجالس النيابية ( لم تطبع بعد )




ورسالة ضوابط ينبغي تقديمها قبل الحكم على الطوائف
والجماعات ( مطبوع )



ومقالات في المنهج ( لم تطبع بعد ونشرت على مدى ثلاث سنوات
في صحيفة الوطن الكويتية )



ورسالة الحكم بغير ما أنزل الله ( لم تطبع بعد )




وتعليقات علــــى متن الورقـــــات ( لم يطبع بعد )




وحاشية على منار السبيل ( لم يطبع بعد ).



ونقلا عن بحث يشتمل على لقاء مع شيوخ
العلم في الكويت قال فيه الشيخ حامد العلي عن نفسه :



( كان من توفيق الله تعالى أن يسر لنا في الجامعة الإسلامية
وفي مسجد النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من أهل العلم استفدنا منهم الأيام الأولى
في الطلب ، وأذكر منهم الشيخ الوائلي في الفقه والشيخ فيحان المطيري في الفقه أيضا
والشيخ حمد الحماد في الفقه أنهينا عليه كتاب البيوع شرح بلوغ المرام ، وشيئا من
كتاب النكاح ، والشيخ محمد بن عبدالوهاب الشنقيطي وهو ابن عم الشيخ العلامة المفسر
محمد الأمين صاحب أضواء البيان في أصول الفقه ، روضة الناظر ، والشيخ عبدالله عمر
الشنقيطي أيضا في أصول الفقه أخذنا عليه كتاب القياس من روضة الناظر ، والشيخ محمد
المختار بن محمد الأمين الشنقيطي وهو ابن صاحب أضواء البيان وقد أخذنا عليه شيئا
متن الطحاوية ، و شيئا من التدمرية في السنة الثانية في الجامعة ، والشيخ عبدالكريم
مراد أخذنا عليه بعض شرح الطحاوية لابن أبي العز في الجامعة ، والمنطق في المسجد
النبوي ، وقرأت على الشيخ احمد بن تاويت من علماء المغرب بعضا من روضة الناظر أيضا
في المسجد النبوى ، وعلى الشيخ شير على شاه الهندي بعضا من المنطق أيضا في المسجد
والنحو ، ومن الدروس التي واظبنا عليه في المسجد شرح صحيح مسلم للشيخ العلامة عبد
المحسن العباد ، ومن الطريف أن الذي كان يقرأ عليه صحيح مسلم اسمه أيضا حامد العلي
، وقد التقيت بالشيخ العباد ذات مرة في المسجد الحرام في مكة ، وعرفته بنفسي وذكرت
له اسمي ، وهو ضعيف النظر ، فتعجب وسألني عن العلاقة بيني وبين من كان يقرأ عليه في
المسجد النبوي صحيح مسلم ، فقلت إنما هو تشابه في الأسماء فقط ، وكان الشيخ العباد
قد قرأ لي رسالة صغيرة بعنوان ( ضوابط ينبغي تقديمها قبل الحكم على الطوائف
والجماعات ) قبل أن أجعل هذا عنوانها ، وانما نشرت في مجلة الفرقان الكويتية بعنوان
آخر ، ثم زدت عليها زيادات مهمة وأعدت طبعها ، والمقصود أنه كان قد اطلع عليها في
المجلة المذكورة ، وأثنى عليها فشجعني ذلك على إعادة تحريرها وطبعها طبعة ثانية
بزيادات مهمة .

ومن العلماء الذين أخذنا عليهم أيضا الشيخ العلامة المحدث حماد الأنصاري حضرنا عنده
شيئا من شرح صحيح البخاري ، ودروسا أخرى في بيته دروسا متفرقة ، وذلك عندما كان
جارا لنا في الحرة الشرقية ، وعندما انتقل إلى قرب الجامعة ، وكان رحمه الله إذا
حضرت درسه ترى العجب العجاب من سعة علمه وحافظته العجيبة ، وكأن علوم الشريعة بين
عينيه يأخذ منها ماشاء ويدع ما شاء ، غير أنه كان عسرا بعض الشيء ، لاسيما مع الذين
لايعرفهم ، والله يرحمه رحمة واسعة ويجزيه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء ، وكانت
مكتبته عامـــــــرة بالمخطوطات النادرة فكنا نستفيد منها كثيرا .

وأخذنا على الشيخ العلامة المحقق الورع ناصر العقيدة السلفية عبدالله الغنيمان حفظه
الله ، وهو متقاعد الآن من التدريس في الجامعة ويدرس في مسجده في بريدة ، حضرنا
عنده شرح كتاب الإيمان لابن تيمية عام 1412هـ ، وأذكر أنني كنت إذ ذاك صغيرا ، فكنت
أتعجب من سعة علمه واستحضاره لكلام شيخ الإسلام ابن تيمية ، ودقته في نسبة العقيدة
السلفية وتحريرها ، وأتمنى لو صرت مثله ، وحضرنا أيضا درسه في كتاب التوحيد في
المسجد النبوي ، وكنا نرجع إليه في كل شيء يشكل علينا في أمور العقيدة فنجد عنده
الجواب الكافي ما لا نجد مثله عند غيره ، وربما أشكلت المسألة على كثير من الشيوخ ،
فإذا سألناه جاء بالجواب القاطع لكل شبهة .

كما درست على الشيخ أبي بكر الجزائري حفظه الله التفسير الموضوعي في الجامعة ، وعلى
الشيخ عبدالعزيز الدردير التفسير التحليلي ، وعلى الشيخ عبدالعزيز عبدالفتاح القاري
خطيب مسجد قباء علوم القرآن ، وعلى الشيخ عبدالفتاح سلامة وهو من علماء أنصار السنة
المحمدية في مصر علوم القرآن أيضا ، وعلـــــى الشيــــخ أكرم العمري مناهج البحث ،
كان هذا كله في كلية الدراسات العليا .

ولما زارنا الشيخ محمد المنصور المنسلح وهو من علماء بريدة ، لما زارنا في الكويت
قرأنا عليه كتاب الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية أيضا ، وكتاب الصوم من زاد
المستقنع ، وأخذنا الفرائض على الشيخ عبدالصمد الكاتب من علماء المدينة في المسجد
النبوي ، كما درسناها على الشيخ عبدالحليم الهلالي في الجامعة ، وأما مصطلح الحديث
فقد درسنا كتاب الباعث الحثيث في الجامعة ، وواصلت القراءة فيه حتى قرأت أكثر ما
ألف فيه ، ووجدت أن هذا العلم مما يمكن تحصيله بالقراءة في الغالب ، ثم انقطعت عنه
وانشغلت بالفقه ، وعلمت أن الفقه لايمكن أن يتلقاه الطالب إلا بدراسة مذهب فقهي ،
ولكن عليه أن يحذر التعصب المذهبي فإنه طامة وشيء قبيح في العلم ، وليكن الانتصار
للدليل نصب عينيه ، وذلك مالم يعجز فيسوغ له التقليد ، وأما علم العقيدة والفقه
والأصول والفرائض والنحو فلابد من معلم ، وعلى أية حال فلا أدعي أنني طلبت العلم
كما كنت أتمنى وعلى الطريقة المثلى ، ولكن حصل لي من ذلك شيئا أحمد الله تعالى عليه
، وعوّضت النقص بالقراءة ، فهي عندي هواية أتمتع بها ، وكان الواجب أن يكون ذلك
تعبداً واخلاصاً لله، ولكن الله المستعان ، نسأل الله تعالى أن لا يكلنا إلى
أعمالنا ، وأن يتغمدنا برحمته الواسعة ، ويكفّر عنا سيئاتنا ولا يؤاخذنا بذنوبنا
انه سميع قريب وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

[الوافـــــي]

السيرة المكتوبة أعلاه رائعة بالفعل
ولكن من يضمن لنا أن ما كتبه في رسائله المشار إليها
لا تدخل ضمن ما جاء في الموضوع الأساس ...؟؟؟

[ابو الحسن المهدوي]

لقد هالنى اخي تعليقك المشين عفوا على هذا اللفظ في حق العالم الرباني الشيخ حامد العلي فان كان قد اقتطع جزءا من مقالة قد وصمته بالسرقة الا تتقي الله الست في رمضان , والاغرب يا اخي انك نسبت مسماك الى السلفية, افترى هل هذا الادب الذي تعلمنا من لرسول الله؟ اخي والله يشهد انه هالني جراتك على هذا العالم العامل الذي في وجه الطغيان.
اقسم لك اني لا علاقة لي به سوى مانسمعه عنه من دفاعه عن الاسلام ,كما اني لا اكن لك الا الخير اخي فراجع كلامك فنحن بشر مان نسبنا انفسنا الى سلف الامة فالاحرى ان نكون على نهجهم القويم
وعفوا اخي ابو المقدم السلفي

[ابوالمقدم السلفي]

ابو الحسن المهدوي / انا لم اتكلم عنه بل هو من يتكلم عن نفسه وانا اشكرك على التواصل