مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 26-08-2001, 05:11 AM
hakem hakem غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 11
Post زوجة ثانية !!! لا زانية!!!؟

هل التعدد هو السبب الرئيسى في ارتفاع عدد حالات الطلاق في العالم الإسلامى؟

وخاصة في الثلاث عقود أو الأربع الأخيرة التى حدث فيها طفرات علمية ومادية وثقافية وغيرها من الطفرات التى أودت بنا إلى المهالك وزيادة عدد المطلقات وامتلأت حتى بيوت العجزة بكبار السن فقد عق الولد أبيه ورماه بين جدران رعاية كبار السن وكأننا نعيش في الصين الشعبية كبار سن بلا جيل جديد يرعاهم بسبب سياسة المولود الواحد التى أشبه بعاداتنا سياسة الزوجة الواحدة.
هل التعدد هو سبب الطلاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالطبع لأ ...................وألف لأ.
فالخلل في الرجل لأنه غير منصف أو الخلل في زوجته الأولى التى تريد أن تتعامل معاملة النصرانية فلا طلاق ولا زوجة ثانية ولا تحلم بهذا الشىء أيها الزوج أنا أخذت فيك تأبيده مكعبة يعنى خمسة وسبعين سنة ما تحلم بواحدة غيرى حتى تموت وأشرف على دفنك بنفسي وأرتاح ولا تفضحنى أمام الجيران وتحتقرنى صديقاتى.
السبب في مجتمع لم تربى عليه الفتاة على شرائع الله وأن تحب سنن الله وشرع الله وأن ترضى بقضاء الله وقدره وبالقدر خيره وشر ه.
السبب في إعلام فاسد يصور الزوجة الثانية على أنها العدو الأول فى العالم..... ومع ذلك يحلل له العشيقة ويزينها له فهذا عيد الحب لابد أن تهدى عشيقتك وهذا عيد الأم تعق أمك طوال العام وتهديها يوم واحد فى السنة وهذا الصيف لابد أن تسافر وتبحث لك عن خليلات وعشيقات ولك في كل دولة صديقة أو رفيقة أو خليلة.

إعلام يمهد لك الطريق أمام الشهوات ويضع لك الصورة تلو الصورة تنظر إليها وتمحلق فيها وتصفها وكأنك تعيش معها.
إعلام حفظ أبنائنا أسماء كل الممثلات والراقصات والضائعات وحفظ أبناءنا قصص غراميات لكل واحده وكم رجل تزوجته عرفيا وكم فلم رقصت فيه وتعرت وكم مرة طلقت.
ولم يحفظنا إعلامنا في كل بلادنا قصة الصحابية الجليلة عاتكة بنت زيد رضى الله عنها وعن أزواجها فقد سميت بزوجة الشهداء حتى كان الصحابة ربما تسابقوا عليها بعد انقضاء عدة استشهاد زوجها كى يلحقوا بالصالحين فى فى الجنة

فكلما تزوجت صحابي استشهد.

أما نحن فنتسابق كى نطالع أخبار الممثلات في الدنيا والحفلات فى المسارح والذى يخجل أو يتحرج فليذهب إلى دولة أخرى فى ساعات قليلة يحجز ويسافر ويحجز مقعدا فى مقصورة المسرح حتى يحقق حلمه ويفتخر أمام أصحابه حضرت حفلة جورج وبطرس ...أو حفلة كاتيا وأنيتا... أو بولا وغيرها من الأسماء التى دمرت شبابنا وفتياتنا حضرت حفلة سوف وأبو عوف في مهرجان قرطاج والجرش وما أدراك من مستنقعات المهالك والرذيلة ونسو أن يحفظوا أولادنا وبناتنا قصة معاذ ومعوذ عندما شاركا في قتل رأس الكفر أبو جهل أعزكم الله فهذا يقول أنا قتلته وذاك يقول أنا قتلته ه يا لكم من فضل ويا فرحتكم عند الله فلهم الفخر فهم من قتلا رأس الكفر .
إعلامنا يتذكر ما يخرب علينا جنتنا ويقربنا من المهالك.
نسأل الله أن نفيق ونفعل ما بنا يليق حتى نفوز مع الرسول عليه الصلاة والسلام ومع أبو بكر الصديق في خيرة منزلة في الجنة يوم لا ينفع الوالد ولا الصديق.
إعلام يخاطب الشهوة آلاف المرات كل يوم ويتفنن ويبحث عن أكفاء كيف نحرك شهوة هذا الشباب الطائش والكم الهائل من الفتيات الجميلات.
فكلما زاد عدد ضحايا الحب كلما زادت القصص في المجلات والصحف ومن ثم نزيد عدد المساهمين ويزيد عدد القراء فتزيد نسبة المبيعات فنجنى الأرباح من أعمال السفاح.ونشر فضائح العلاقات الغرامية التى دمرت شبابنا.

إذا السبب ليس التعدد بل التعدد ضحية ومطية في آن واحد ضحية الإتهامات من أعداءه وحتى أبناءه بسبب سوء تصرف البعض أو الكل.
ومطية نعلق عليها أخطاءنا ونمثلة على أنه شبح يهاجم القوارير في عشهن ويجعل الواحدة منهن تنقض على ضرتها في أحلام نومها قبل أن تراها في يقظتها وتنتف لها شعر رأسها فهى العدو الأول لها ونسى الجميع أن عدونا الأول هم أحفاد القردة والخنازير دعاة الرذيلة والدمار وابليس . لأقعدن لهم طريقك المستقيم.

فغالبية المطلقات طلقت الواحدة منهن وهى تتربع بين يدي زوجها وحدها ولا أحد يشاركها فيه حتى أمه ربما لا تشاركها في الزوج في كثير من البيوت فهى شغلت زوجها حتى عن أمه.
إذا التعدد بريء من ظاهرة كثرة الطلاق.
والرجل إن لم يكن منصفا ذو شخصية قوية لا تجره امرأة وتجعله يظلم أمه أو يظلم حتى الخادمة أو السائق فهذا لا خير فيه سواء كان زوج واحدة أو أكثر فإن كان ليس له خير في أمه ولا يرحم خادمة ضعيفة أو عامل لديه أو موظف تحت يديه إذا فهو لا يستحق أصلا أن يكون مسئولا عن أسرة فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول من ولى أمر عشرة منكم علق أمره بهم يوم القيامة فإن أحسن إليهم دخل الجنة وإن أساء إليهم دخل النار. معنى الحديث.
إذا فالرجل الظالم أو الغير منصف سيكون ظالما مع زوجة واحدة أو مع أكثر من ذلك والزوج المنصف سيكون منصفا حتى لو مع غير المسلم.
وقد سأل الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام سأله صحابى قال لى خادما يخطأ فأضربه.
فقال عليه الصلاة والسلام اعف عنه فى اليوم سبعين مرة.

يا أخى اعف عن زوجتك فى اليوم سبعين مرة مثل هذا الخادم الضعيف .
واعف عن زوجتك الثانية سبعين مرة .
واعف عن الثالثة سبعين مرة.
فستكتب إن شاء الله يوم القيامة من جملة العافون عن الناس ويا لك من أجر إن عفوت وسامحت وقابلت السيئة بالحسنة.
أرأيتم أن الخطأ ودمار البيوت ليس سببه التعدد ولكن سببه أهواء الرجال وقلة إنصافهم مع الزوجة الواحدة أو الثانية أو مع من يتحكم فيهم.
إذا التعدد بريء براءة الذئب من دم ابن يعقوب عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام.
والشرع الذى شرعه الله لمن خلقهم هو أعدل وأحكم وأقدر أن يشرع لهم ما ينفعهم لا ما يضرهم.
فزوجة ثانية لا زانية.

مهد الطريق أمام زوجتك إن كنت قادرا .
اقنعها إن كنت عادلا ومنصفا .
انصفها وهى زوجتك الوحيدة حتى تثق فيك عندما يرزقك الله بزوجة ثانية.
من فرج عن مؤمنة كربة من كرب الدنيا وكان سببا في أن تحمل وليدا لها في أحشائها يدعو لها بعد موتها ويترحم على أمه بعد دفنها . وإلا فمن يغسلها غير زوجها ومن يكفنها غير زوجها ومن ينقلها إلى الطبيب يوم مرضها .إلا ابنها أو زوجها فإن عاشت وحدها فمن لها .

أتتركها تعيش مع زوجة أخيها فتعاملها وكأنها خادمة . أتريد أن تجلس وحدها في بيت أبيها بعد موت الوالدين ولا أحد يؤنس وحدتها .
أتريد أن تمرض وهى وحيدة لا أحد ينقلها حتى الى المستشفى.
أم تريد أن تترك لها خادم أو سائق يأكل حتى تكرمون الكلاب والقطط ولا يرحم شرفها وربما يغتصبها لأن غالبية السائقين يا نصرانى فلبينى يا بوذى هندى أو سيخي أو لا ملة له أين نتركها من المسئول عنها أليس الرجال إذا أين أنتم يا رجال. هل ترضى لها ذلك. دعك من كلام الناس يقولون زوجته الأولى ليست جميلة أو يقولون أكلها لحم ولما عجزت تزوج عليها دع عنك كل ذلك فهذا كلام شياطين ضع أختك مكان هذه الأنثى أو ابنتك أترضى لها أن تعيش وتموت دون أن تحقق حلم أنوثتها وتتزوج وتحمل وتلد. أترضى لها هذا الحال.
أترضى أن تعيش بغير ولد فمن يحفظ غسلها غير زوج
فكر ادرس الموضوع ترى هذه تجارة مع الله. فقط أعقد النية والله عز وجل سوف يقف بجوارك ما دمت خالص النية تريد أن تستر على مطلقة أو أرملة أو حتى أى مسلمة صغيرة كانت أم كبيرة فعدد النساء يزيد هذه المغرب والجزائر وتونس أغلب شبابهم ترك البلاد وسافر إلى بلاد الضباب وهذه دول الخليج لا يخلو بيت من مطلقة أو كبيرة سن لم تتزوج إلا ما ندر وهذه مصر عدد المطلقات فيها ثلاثمائة ألف مطلقة وعشرين مليون فوق سن الثامنة عشر فتيات وشباب لم يتزوجن وهذه إيران بها مليوني أرملة بسبب حربها مع العراق. وهذه العراق حدث ولا حرج .
أخي تزوجها حتى لو كانت فقيرة فسوف يغنيكم الله من فضله بإذنه تعالى.
وفي معنى الحديث رجل ذهب يشتكى الفقر إلى الرسول عليه الصلاة والسلام فقال له إذهب تزوج.
فتزوج الرجل فرجع بعد حين من الزمن يشتكى الفقر فقال له عليه الصلاة والسلام ولنفس الرجل إذهب تزوج. فرجع بعد فترة وقد تزوج الثانية واشتكى الفقر فقال له عليه الصلاة والسلام إذهب تزوج يقول الراوى ثم غناه الله وكان من أغنى الناس.

سيغنيكم الله ثق تماما سيغنيكم الله.
ومن أصدق من الله قيلا.
__________________
hakem
  #2  
قديم 27-08-2001, 11:31 AM
Sure-different Sure-different غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
المشاركات: 224
Post

جزاك الله خيراً أخي على هذا ألأسهاب في الموضوع الجيد الذي لم يأخذ حقة بين الموضوعات الأخرى،
لقد تطرقت بارك الله فيك لأكثر من موضوع في موضوع واحد، وسألت وأجبت وكفيت ووفيت.
برغم إنك موجة الدعوة للرجال إلا نةفية دعوة للنساء لأني بعد قراءة الموضوع أعدت التفكير مطولاً، أخي لا أعلم لماذا تدعو للتعدد! ما شاءالله
الرجال الموضوع صاير عندهم موضة وما يحتاج، لكن
للأسف بدون فهم صحيح وتقيد بالعدل وهذا في نظري سبب الرفض لدى النساء لعدم العدل والميل للأخرى والتغيير،أما بالنسبة لمجتمع أول والتربية
فلاعلاقة لة لان أبائنا أكثروا من التعددوأمهاتنا وأجدادنا كانو خير مثال للتقبل والرضى لكن
زمان أول تغير فاالابناء أختلف تفكيرهم بسبب عوامل كثيرة وبسبب التطورلكن للأسف إلى الأسوء
ولا حول ولا قوة إلا بالله .

أسفة أخي أسمح لي بسؤال دار في بالي:
هل أنت متعدد الزوجات؟؟

....تحياتي.....

[ 27-08-2001: المشاركة عدلت بواسطة: Sure-different ]
__________________
الليل و النهار يعملان فيك فأعمل فيهما
  #3  
قديم 27-08-2001, 12:00 PM
hakem hakem غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 11
Post

أشكر مشاركتك

سبق أن خطبت الزوجة الثانية ولكنى أجلت وفسخت الخطوبة للثانية والآن أستعد لاختيار الثانية بإذن الله.
__________________
hakem
  #4  
قديم 27-08-2001, 12:35 PM
سمسم2000 سمسم2000 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 70
Post

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

أخي في الله حكيم/ لن تصدقني إن قلت لك أني بعد

أن قرأت موضوعك أدمعت عيناي لأنه خرج صادقا من

قلبك وما خرج من القلب وقع في القلب فجزاك الله

عنا خير الجزاء وجمعنا وإياك في جنات الخلود

آمين.(اللهم أهدي شباب المسلمين وأمهات

المسلمين وبنات المسلمين أللهم أهدي إخواننا

وأخواتنا وذرياتنا ووفقهم لما تحبه وترضاه)

أخوك الذي أحبك في الله سمسم
__________________
للـه في الآفـاق آيـات لـعل أقـلها هو ما إلـيه هداك ولـعل ما في النفـس من آيـاته عجب عجـاب لو تـرى عيـناك والكـون مشحون بأسـرار إذا حاولـت تفسيـرا لـها أعيـاك...........................
  #5  
قديم 27-08-2001, 02:51 PM
hakem hakem غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 11
Post

حياك الله يا سمسم
أتمنى من أى فرد لديه اقتناع المساهمة في نشر وتوضيح هذا الموضو‘ الهام.


أكرر شكرى لكل مشارك.
__________________
hakem
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م