رسول الله وذكرى عاشوراء (رواية احمد بن حنبل)

[بشير]

بسم الله قاصم الجبارين مبير الظالمين
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

ريحانة رسول الله وسيد شباب أهل الجنة الإمام أبي عبد الله الحسين سلام الله عليه
ولد الامام في السنة الخامسة للهجرة . " النووي "
و سماه النبي حسينا كما سمى أخاه حسناً
و يقول المؤرخون: لم تكن العرب في جاهليتها تعرف هذين الاسمين حتى تسمى أبنائها بهما. و انما سماهما النبي عليه و آله أفضل الصلاة والتسليم بوحي من السماء . " تاريخ ابن عساكر والتاريخ الكبير للبخاري "

رسول الله (صلى الله عليه وآله) في ذكرى عاشوراء
أخرج الامام احمد في مسنده، و عبد الرزاق في مصنفه و ابن حميد في مسنده " عن ام سلمة قالت: رأيت رسول الله (ص) و هو يمسح رأس الحسين و يبكي فقلت: ما بكاؤك؟ قال : ان جبريل أخبرني أن ابني هذا يُقتل بأرضٍ يقال لها كربلاء، قالت : ثم ناولني كفا من تراب أحمر و قال : ان هذا من تربة الارض التي يقتل بها ، فمتى صار دماً فاعلمي انه قد قُتل، قالت ام سلمة : فوضعت التراب في قارورة عندي و كنت أقول : ان يوم يتحول فيه دماً ليوم عظيم " ..

و هناك رويات أخرى عديدة .نستنج هنا أن الرسول بكى لهذا اليوم ..
كما ان ام سلمة أعظمت هذا اليوم فقالت " ان يوم يتحول فيه دماً ليوم عظيم "

و قال " يزيد .. لا بارك الله في يزيد " ثم ذرفت عيناه بالدموع و قال (ص) : " نعي الي الحسين، و أتيت بتربته، و اخبرت بقاتله، لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعوه إلا خالف الله بين صدورهم ، وسلط عليهم أشرارهم، و البسهم شيعاً " ..
أخرجه ابن عوانه، و الطبراني في معجمه، والحافظ ابوبشر في " الذرية الطاهرة" .

[الوحش]

سلام الله على من اتبع الهدى ورحمته وبركاته.
اختصر مقالي هذا بالرد على صاحب هذا المقال بأنه لم يجعل يوم موت أحد من الأنبياء مأتما ولا من أحد من الخلفاء الراشدين الذين قتل ثلاثة منهم في عهد الصحابه رضوان الله عليهم فكيف بمن هو دونهم في الفضل.
ولو جعل يوما مأتما لكان أحق به خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم.
وأسأل الله تعالى أن يهدي ضال المسلمين وأن لايرفع لهم بدعة ولا يعلي لهم رايه.انه سميع مجيب.

[بشير]

أنا صاحب الموضوع؛ ما جعلت شيئا حتى ترد عليّ!!!
أنا بس نقلت حديث رسول الله صلوات الله عليه وأم سلمة، والحديث من احمد بن حنبل....
أنت وجّه ردك على رسول الله وقل له :
لماذا......لماذا.... لماذا أنت لم تقل مثل هذا الحديث في شأن الثلاثة؟؟؟
ووجه ردك أيضا على جبرييل وقل له:
لماذا لم تخبر بقصة وفاتهم؟ ولماذا لم تركز على قصتهم؟؟؟....؟؟؟؟
يقول بشير:
وما ذنب ناشر حديث رسول الله من مسند أحمد بن حنبل؟؟؟
فما نشرت في الموضوع إلا حديث رسول الله من مسند أحمد بن حنبل !!!
وما استنتجت وما طلبت في ختام الموضوع أن يجعل شيئا....حتى ترد عليّ..... لاحظ مرة أخرى.