إنه القرف !

[يتيم الشعر]

عرفتُ من ذات نفسي غير ماعرفوا
.................................... فمن يلوم إذا ما قمت أعترفُ ؟!

فما توهمتُ أني شاعرٌ ، أبداً
................................... فيمن شأوني ، وما كاللؤلؤ الصدفُ

وجدتني بعض حينٍ في مساجلةٍ
............................... مع اللدات ، بهم أعدو ولا أقف

قالوا : لأنت ( أخو مروان ) مرتجزاً
.............................. ولست إلا (أبا الخطاب )إذْ يصفُ

و ما ( زهيرٌ ) و (لا الأعشى ) ورهطهما
.................................. ولا ( جرير ) سوى الإلهام ينقذفُ

كانت مجاملةً منهم أخذت بها
............................ حتى حسبتُ بأني مثل ما وصفوا

في فترةٍ من خواءٍ طالما قنعتْ
............................. بكل ما هو سوء الكيل والخشفُ

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

يا من بهم نتوخى أن يكون لنا
......................... مستقبلٌ باهرٌ للشعر يؤتنفُ

إن ( التراث ) بكم أحيا الموات به
......................... والحرف تسطع منه الياء والألف

و ( الضاد ) وهي لمن يزهو بها لغة
.................................... هي الرياخين والأشذاء تكتنفُ

هي ( المثاني ) هي الآيات بينةٌ
.............................ز هي الجواهر وهي الدر والشنفُ

يا بؤس من حاولوا استكراهها عبثاً
............................... بما به استدرجوا للغي أو هرفوا

.
.
.
.
.
.

إن التطور حقٌ في مــــــــــــــــصانــــعنا
................................... وفي مزارعنا - تنمو ونقتطفُ

وفي ( الدفاع ) وفي ( نسج حديد ) وفي
..................................... جميع ما هو للأعداد ينصرفُ

أما عـــــــــقـــــــــائدنا أما خـــــــــلائقنا
................................. فإنها الدين - دين الله - والهدفُ

بها نموت ونخيا دونما شططٍ
............................. ولا غـــــلوَّ ، وفــــــيها نحن نعتكفُ

معوذين بتقوى الله نعبده
...................... حقاً ، ومنه لنا التوفيق والنصفُ

لا نبتغي الشعر ضحضاحاً و لا هذراً
............................... ولا تهاويل فيها العقل ينجرفُ

ولا رموزاً !! وتهويماً !! وشعوذةً
.............................. ولا شذوذاً ، به التهريج يجتدفُ

وإنما هو ما يشدو الهزار به
.............................. لحناً ويملكنا الإعجاب والدنفُ

وما به نصل الماضي بحاضرنا
............................ ولا يكدره .. بالوحل من ضعفوا

وما يثير بنا الأشواق حافزةً
.......................... إلى النهوض ، وما استهدى به السلف

أما الهراء وأما ما يقيء به
.............................. فإنه القرف ، مغثى منه ، والقرفُ

.
.
.
.
.
.

----------------------------------------
مقتطفات من قصيدةٍ للشاعر الكبير / أحمد إبراهيم غزاوي