|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
#1
09-12-2006, 03:31 PM
|
|||
|
|||
"هل أبوسفيان من الصحابة!!! "
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على آله واصحابه ومنهم أبو سفيان رضي الله وأرضاه .. فقد حاول بعضهم النيل منه والطعن فيه ممن ينتسبون إلى والأسلام من أفعالهم وأقوالهم برئ كالروافض قبحهم الله مثلآ ومن سار على منهجهم في حقدهم للصحابة والطعن فيهم والتشهير بهم بل وصل بهم الحد إلى تكفيرهم كبرت كلمة تخرجهم من أفواههم وعلى رأسهم سيد قطب حيث قال :- " 1-((أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ ، والذي لم يسلم إلا وقد تقررت غلبة الإسلام ؛ فهو إسلام الشفة واللسان ، لا إيمان القلب والوجدان ، وما نفذ الإسلام إلى قلب ذلك الرجل؛ فلقد ظل يتمنى هزيمة المسلمين ويستبشر لها في يوم حنين ، وفي قتال المسلمين والروم فيما بعد ، بينما يتظاهر بالإسلام ، ولقد ظلت العصبية الجاهلية تسطير على فؤاده…وقد كان سفيان يحقد على الإسلام والمسلمين ، فما تعرض فرصة للفتنة إلا انتهزها]] 2- ((ولقد كان أبو سفيان يحلم بملك وراثي في بني أمية منذ تولى الخلافة عثمان ؛ فهو يقول : ((يا بني أمية …تلقفوها تلقف الكرة؛ فو الذي يحلف به أبو سفيان ؛ ما زلت أرجوها لكم ، ولتصيرن إلى صبيانكم وراثة!) ، وما كان يتصور حكم المسلمين إلا ملكاً ، حتى أيام محمد ، (وأظن أنا أنه من الأدب أن أقول: صلى الله عليه وسلم )؛ فقد وقف ينظر إلى جيوش الإسلام يوم فتح مكة ، ويقول للعباس بن عبد المطلب : ((والله يا أبا الفضل؛ لقد أصبح ملك ابن أخيك اليوم عظيماً)) ، فلما قال له العباس : إنها النبوة ، فما كان مثل هذا القلب ليفقه إلا معنى الملك والسلطان]] "انتهى والعياذ بالله .. من هو أبو سفيان يااخواني الذي نال منه هذا الرجل هذها إحدى مواقف ابو سفيان رضي الله عنه لكي يشهد أخي المنصف : شهد أبو سفيان رضي الله عنه غزوة الطائف وفيها فقد عينه ، وخيره رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أن يدعو ربه ليردها له ، وبين عين في الجنة ، فقال صلىالله عليه وسلم :- " أيما أحب إليك عين في الجنة أو أدعو الله أن يردها عليك " فقال : ( بل عين في الجنة ) وكانت عينه في يده فرماها . وشهد غزوة حنين ، فعن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبى يوم حنين ستة آلاف بين غلام وامرأة فجعل عليهم أبا سفيان بن حرب رضي الله عنه ، وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين غنائم كثيرة فأعطى أبا سفيان رضي الله عنه مائة بعير وأربعين أوقية من الفضة ، وأعطى ابنيه معاوية ويزيد رضي الله عنهما مثل ذلك ، أيضا فقال أبو سفيان رضي الله عنه : ( إنك لكريم فداك أبي وأمي ، والله لقد حاربتك فنعم المحارب كنت ، ثم سالمتك فنعم المسالم أنت ، جزاك الله خيرا ) وهذا موقف أخر : وشهد معركة اليرموك تحت قيادة ابنه يزيد رضي الله عنهما ، وفيها فقد عينه الثانية ، وكان قاضي الجماعة يوم اليرموك يسير فيهم ويقول : الله الله ، عباد الله ، انصروا الله ينصركم ، اللهم هذا يوم من أيامك ، اللهم أنزل نصرك على عبادك. وما مات رضي الله عنه حتى رأى ولديه : يزيد ، ثم معاوية رضي الله عنهما ، أميرين على دمشق . وهل ياأخي المنصف ابوسفيان من الصحابة ؟؟؟ أجماع السلف على ان " من لقيى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مؤمنا به ومات على الاسلام، فيدخل فيمن لقيه من طالت مجالسته أو قصرت، ومن روى عنه أو لم يرو، ومن غزا معه أو لم يغز ، ومن رآه رؤية ولم يجالسه،ومن لم يره لعارض كالعمى ".. مكانة الصحابة الله تعالى : قال الله تعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ) مكانة الصحابة عند الرسول صلى الله عليه وسلم : قال صلى الله عليه وسلم : ( من سب أصحابي،فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ) الصحيحة (2340). وقال :( خير الناس قرني ... ) الحديث ( البخاري3650 ) ... وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه في وصف الصحابة - رضي الله عنهم - : ( إن الله نظر في قلوب العباد ، فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه، وابتعثه برسالته، ثم نظر في قلوب العبادبعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم، فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد،فجعلهم وزراء نبيه،يقاتلون على دينه،فما رأه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن، وما رأوه سيئا فهو عند الله سيء ) شرح العقيدة الطحاوية ( ص531 ) وقال الطحاوي ( ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نفرط في حب أحد منهم، ولانتبرأمن أحد منهم . وحبهم دين وإيمان واحسان . وبغضهم كفر ونفاق وطغيان . ( شرح العقيدة الطحاوية ص528 ) .. وقال شيخ الأسلام ابن تيمية رحمه الله : ( ومن أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... ويتبرؤن من طريقة الروافض الذين يبغضون الصحابة ويسبونهم، وطريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل،ويمسكون عما جرى بين الصحابة ... ومن نظر في سيرة القوم بعلم وبصيرة،وما من الله به عليهم من الفضائل،علم يقينا أنهم خير الخلق بعد الأنبياء،لا كان ولا يكون مثلهم، وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم وأكرمها على الله ) الواسطية . قال أبوزرعة الرازي رحمه الله : ( اذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق،وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وانما أدى الينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانما يريدون ان يجرحوا شهودنا،ليبطلوا الكتاب والسنة،والجرح بهم أولى وهم زنادقة ) .. وقال الامام أحمد : ( اذارأيت رجلا يذكر أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء،فاتهمه على الاسلام ) . وقال رحمه الله : ( ومن انتقص احدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،أو أبغضه لحدث كان منه،أو ذكر مساويه،كان مبتدعا، حتى يترحم عليهم جميعا،ويكون قلبه سليما ) .. وقال أبو الحسن الأشعري : ( وكل الصحابة أئمة مأمونون غير متهمين في الدين، وقد أثنى الله ورسوله على جميعهم، وتعبدنا بتوقيرهم وتعظيمهم وموالاتهم،والتبري من كل من ينتقص أحدا منهم، - رضي الله عن جميعهم - ) ..
__________________
وأئمة أهل البدع أضر على الأمة من أهل الذنوب، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الخوارج، ونهى عن قتال الولاة الظلمةابن تيمية
واعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعمن تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم مبطلون، أفّاكون، آثمون. الإمام الاوزاعي ومن كان محسنًا للظن بهم، وادعى أنه لم يعرف حالهم، عُرِّف حالهم، فإن لم يباينهم، ويظهر لهم الإنكار، وإلا أُلْحق بهم، وجُعل منهم. ابن تيمية |
|
#2
09-12-2006, 03:34 PM
|
|||
|
|||
???????????????????????????????????????
|
|
#3
09-12-2006, 04:20 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
__________________
قال ابن القيم رحمه الله العلـــم قــال اللــه قــال رســوله ___ قــال الصحابـة هـم أولـو العرفـان مـا العلم نصبك للخلاف سفاهة ___ بيـــن النصــوص وبيـن رأي فقيـه |
|
#5
09-12-2006, 05:09 PM
|
|||
|
|||
|
هههههههههههههههههههههههههههههه
|
|
#6
09-12-2006, 05:17 PM
|
|||
|
|||
|
ما أهمية مثل هذه المواضيع فى هذا الوقت الذى تتكالب علينا كلاب الأمم وأحقرها شأنا ؟؟؟
ارجعوا إلى كتاب الله الحكم بيننا جميعا ، لتعلموا هذه الآية الكريمة إن كنتم قد نسيتموها ::: تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ تاريخ الصحابة بعد الفتنة قد زور ، بل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسها قد زورت . وماذا ستستفيدون بعد هذا العمر الطويل ، إن كان فلانا كذا أو كذا ؟؟؟ ألا تبكون على الوقت الضائع منكم فى أمور لن تفيد أحدا ، بل من الممكن أن تكون وبالا علينا ؟؟؟ العالم يتحرك من حولنا ، ونحن لا نقف "محلك سر" فقط ، بل نتحرك للوراء . |
|
#7
10-12-2006, 01:21 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اخي الكريم .... هل تستهزء بما كتب عن ابي سفيان رضي الله عنه ..ام تحاول أن تستثير الكاتب...؟؟ان كانت الاولى فيوجد هناك ما يسمى تأدبا مع الصحابه فلا يؤخذ. ما يكتب عنهم سخرية باي شكل من الاشكال..نعم موضوع قيم ومفيد عندما يكون هناك من يتجرأ على صاحبه النبي ويسأل هل هم فعلا صحابته وموضوع قيم ومفيد عندما يكون يتكلم عن صحابي جليل...وموضوع قيم عندما يكون بعيد عن التهجم على الاعضاء ..أو السخرية منهم ..فإن كانت محاولة من الكاتب أن يضع امرا نستفيد منه ..فلا اظنه يؤخذ عليه اسلوبك هذا لا يخدمك اولا ..ولا يخدم ديننا وهو الاهم ..والتصفيات.. ستجد لها مكانها المناسب في الوقت المناسب وفي موضوعها المناسب ملاحظة بسيطة كلمة الحق أحق أن تقال في الرضى والغضب ومع منهم على منهجك ومع من يراك ضالاًً.... فالحق هو المطلب وهو الغاية
__________________
 آخر تعديل بواسطة على رسلك ، 10-12-2006 الساعة 01:47 AM. |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
