مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #51  
قديم 16-12-2005, 12:46 PM
aboutaha aboutaha غير متصل
زهير عكاري
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2000
المشاركات: 5,729
إفتراضي

يعني منقول جميعا( الحمد لله على السلامة بنت الهلال )
__________________


التطرف آفة عظيمة وصفة ذميمة تدمر الوطن وتضع المجتمع
  #52  
قديم 05-01-2006, 07:27 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي


أثناء تصفحي للصفحة الرئيسية سرحت بعيدا في تأملاتي، و لما عدت إلى أرض الواقع، كانت عيني مركزة على مشرفي السياسية، الهادئ و غيث، و بما أن الأول غائب منذ حوالي ستة أشهر، و لا أعلم سبب ذلك و أرجو من الله أن لا يكون غيابه جراء مكروه أصابه، فلماذا لا يتم تغييره خاصة أن المشرف بغض النظر عن كونه عضوا، مهمته لا تقتصر على حذف المداخلات المخالفة و لكن أيضا إدارة دفة النقاش
و أنا أرى أن السياسية هي أيضا من أشد الخيام سخونة، و لا أضن أخي غيث قادرا على مجاراة كل المواضيع لوحده و بوجود عديد الأقلام الفذة في الخيمة على غرار أخي أبي طه و هو قيدوم الخيمة و عمدتها و له سابقة في الإشراف أو أخي الغرباء ذو الأخلاق الدمثة و النقد اللاذع و القلم المبدع أو الأخت العنود أيضا و هي كحالة أبي طه أو عبود أو علي أو أو أو...

لما لا يقع عرض الموضوع عليهم؟

هناك عدة أسماء في طاقم الإشراف أظن أن على الإدارة الإتصال بهم لحثهم على التواصل معنا خاصة أنهم لم يعينوا مشرفين ببلاش

أرجو أن لا أثير حفيظة أحد، فما أقوله هو مجرد تساؤل و أنا شخصيا لم أحتك بأي من المشرفين من قبل و إن شاء الله لن يحصل، فكل مداخلاتي معهم كأعضاء جمعهم حبنا في الله و حبنا للخيمة.


أخي أبو طه، البيان الختامي يطبخ على نار هادئة جدا
و إن شاء الله سنصل إلى حل مع موفى 2037
أرجو أن لا يكون ذلك،


الأعضاء المتواجدون الآن: 73 (7 عضو و 66 ضيف)
__________________


و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون

قال صلى الله عليه وسلم:

ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل
ً

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر
الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية
  #53  
قديم 05-01-2006, 10:34 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher

هناك عدة أسماء في طاقم الإشراف أظن أن على الإدارة الإتصال بهم لحثهم على التواصل معنا خاصة أنهم لم يعينوا مشرفين ببلاش

صدقت يا ماهر
ومع هذا فهناك من المشرفين يطالب برفع روتبه 20%
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #54  
قديم 20-01-2006, 07:52 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

أخي الوافي، لم تعطنا رأيك و رؤيتك لحل غياب المشرفين

الأعضاء المتواجدون الآن: 84 (7 عضو و 77 ضيف)
  #55  
قديم 20-01-2006, 08:11 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم

أوورد إليكم ما إستخلصته من المداخلات في هذا الموضوع و أرجو من الجميع أعضاءا و مشرفين التعليق إن كان ذلك ما يرونه صالحا لمستقبل الخيمة



إلى الأعضاء


يجب على الجميع الالتزام بادب الحوار والابتعاد عن الكلمات التي تسئ للشخص نفسه قبل ان تسئ للاخرين , وليعلم من يستخدم هذه العبارات انك تفقد نجاحك بالموضوع او وجهة النظر التي تتبناها او الفكرة التي تريد ايصالها وربما يدفعك اليها بعض الاشخاص الذين يدخلون باسماء مخفيه لذلك عليك ان تستمر في طرحك والابتعاد عن تشويش مثل هؤلاء

إجعل غايتك إنصاف الحق و لو كان عند الطرف الآخر ذلك الحق فلا تجد غضاضة في القول إنك تتفق معه ، او انك إقتنعت بوجهة نظره ، و لا تظنن ان هذا سينقص من قدرك ، بل ان كل قاريء واعٍ خلوق سيدرك من موقفك ذاك انك باحث عن الحق و لست محتكراً له ، اما غير ذاك من القراء فلا يهمك امرهم ، أما اذا ابيت ذلك فعلى الأقل أصمت خيراً لدينك و مروؤتك


والحقيقة ان المرض يبدأ عندما يتكاثر الاعضاء الذين همهم غلبة الطرف الاخر و إعلاء الصوت عليه و تحقيره و لو بالباطل ، فالمهم ان يشعروا بإنتصار ذاتي هو في حقيقته زائف ، ثم تبدأ المشكلة في التضاعف عند التحول الى المباهاة و مد الأرجل بليّ اعناق الكلام حتى يلفتوا اليهم إعجاب الناس ، بصرف النظر عن الحق او الباطل


عندما تجد ان احد الاعضاء قد طال حاكم او رمز سياسي او جهادي تحبه و تقدره بنقد صريح يتضمن تبيان مثالب ذلك الرمز ، فلا تعتبر تصرفه هذا يعنيك بالتحديد ، و لا تظن انه يفعل ذلك من منطلقات حاقدة او متتبعة للنواقص بالضرورة ، بل انظر هل هو محق في نقده؟ ، و إن لم يكن محقاً فبيّن له هذا بكل هدوء و محبة ، و ذلك وفق مرجعية تتفقان عليها و هي هنا على الأغلب المرجعية الاسلامية الحنيفة ، ثم إخضع الامر بينكما للحوار و التحاجج و غرضك إحقاق الحق ، فإن بدا كلامه مبني على حجج سليمة لا بأس ان تأخذ بها و تشكره على الفائدة ، و إن بدا واهي الحجة عديم السند فبيّن له ذلك بذات الهدوء ، و رد الاعتبار لرمزك الذي تحبه بحسن البيان دون اي استهداف لشخص الطرف الآخر فالنقاش مطلوب لان الحقيقة دائما هي وليدة اختلاف الرأي


عدم إهمال اي موضوع ملتزم و بناء ، و محاولة التحاور حوله و التجاوب مع طروحاته سواء بالإتفاق او الإختلاف ، حتى تبتعد الخيمة عن النمطية و التكرار


عندما يكون بيننا دخيل يتقافز بين المواضيع بتعليقات سمجة او شائنة و فيها النابي من القول او يسعى لإثارة الفتنة بين الاعضاء فلا يطرح تعليقاً إلا و يضمنه ما يفرق بين القلوب و ليس ما يجمعها ، مما يزيد الشحناء ، فلا تعمل على مواجهته بذات اسلوبه و تنحدر الى مستواه فتكون مثله ، بل نبهه الى شططه بكلمات قليلة ، فإن أصرّ تجاهله تماماً و تجاوز تعليقاته كأنه غير موجود ، و اترك امره للمشرفين و للقراء و لنفسه

إياك و الغضب ، فالغضب يفقدك الاتزان و الانصاف و يغلق عليك ذهنك و يخرجك عن طورك و حسن أدبك ، و اعلم ان الغضب و إن أدى بك الى شعور زائف بإنك إنتقمت لنفسك ببعض الالفاظ المشينة فالواقع انك ذممت نفسك

يلجأ الكثير من الأعضاء الى ادراج واغراق الخيام بمواضيع ( منقـــــــــــــولة ) وقد تكون مكررة وليست تحمل في فحواها فائدة تذكر فعلى الأعضاء قبل نقل أي موضوع، التروي و التثبت إن كان سبق و أدرج ما سيقوم بنقله أو لا و إن كان سيعقب، فليقم بذلك في الموضوع الأول




إلى المشرفين



أولا تحية للادارة لان الذي يعمل هو المعرض للخطأ

ايقاف الاعضاء

عملية ايقاف الاعضاء المناهضين لنا في الفكرة والطرح يعني هجرة هذه الخيمة لتصبح خيمة روتينيه لاتعج الا بالمتفقين في الافكار والطروحات فلا تجد لها طعم او تواجد ملحوظ لان ما يجعل هذه الخيمه او تلك تشهد حضورا كبيرا هو الاختلاف والتنوع بالفكر والطرح لتسهم بالنقاش وبالتالي ايجاد الحلول لمستقبلنا او مستقبل ابنائنا


ترك الحرية في التعبير للاعضاء و منع ايقاف العضو والاكتفاء بحذف الموضوع إذا مس من الدين بشيء و الإكتفاء بإنذار العضو


التفكير في اعادة المطرودين خصوصا اذا مر وقت طويل وهم يريدون العودة ... وان لا يُنسى الموقوفون فيتعفن قرار الايقاف دون الافراج عنهم


إعادة النظر في سياسة ايقاف الاشخاص لاي سبب كان , فكل الاسباب يمكن علاجها ابتداء من القذف بالكلمات النابيه او حتى وضع الصور او المواقع الغير مباحة او غيرها فيمكن علاجها بالحذف او الالغاء لان من الصعب ان تفقد شخص اعطى من وقته الطويل في هذه الخيمه او غيرها ثم يتم ايقافه ونحن نعلم ان اغلب اجراءت الايقاف كانت لاختلاف وجهات النظر !! ان عملية الايقاف ليس بالامر البسيط كما يتصور البعض بل انها عملية خدش في كرامة الشخص الموقوف امام جميع المشاركين بهذه الخيمه وان كانت الاسماء مستعارة او الوجوه مستورة فهذا الامر لايمنع ان يعتز المرء بكرامته وعزة نفسه .


على الاخوة المشرفين ان يكونوا حيادين في النقاش الذي يورد في خيمته وعليه ان يحذف او ينبه الذي يسئ او يوازن في الطروحات وحرية الراي مكفولة له ولكن بدون تفاضل عضو على عضو اخر مختلف معه بالفكرة ( اي التزام جانب الحياد بين المختلفين في الطرح)


وضع الضوابط المشددة فيمن يتجرأ بأقوال وأفعال على الجانب الديني فقط لأن ذلك هو الشيء الوحيد المقدس و المعصوم بإذن الله لدينا كمسلمين، و ما عداه فقابل للخطإ و النقد، و هذا الصنف هو الذي يستحق إلجامه لكن... يبقى تعامل الإحترام باقياً معه


على اي مشرف في اي خيمة ان يكون اكثر تقبلا من باقي الاعضاء في خيمته ...يتجاوز عن الاخطاء ويكتفي بالتعديل للوصول بالمواضيع الى خيمة الامان بلا ضرر ولا ضرار


ايضا المشرف العام عليه ايضا ان يكون اكثر حلما وسعة بال من بقية المشرفين وان يكون اداريا ومنسقا بين المشرفين والاعضاء للوصول الى تحقيق الاهداف المنشودة بروح خالية من اي تشنجات او عواطف محددة.

العنصرية لرأي دون الاخر او لعضو ضد الاخر او لمذهب ضد الاخر هي في النهاية سوء في ادارة الحوار بغض النظر عن من يقف وراءه.


يلجأ الكثير من الأعضاء الى ادراج واغراق الخيام بمواضيع ( منقـــــــــــــولة ) وقد تكون مكررة وليست تحمل في فحواها فائدة تذكر

فلماذا لا نخصص خيمة للمواضيع المكررة -و هذه الخاصية موجودة في الكثير من المنتديات- و يقوم كل مشرف بنقل المواضيع التي سبق طرحها إليها









و الله من وراء القصد
__________________


و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون

قال صلى الله عليه وسلم:

ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل
ً

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر
الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية
  #56  
قديم 20-01-2006, 03:53 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

قبل أن أبدأ بالتعليق على ما ورد في النتائج التي كتبها الأخ ماهر
أود أن أشكره جزيل الشكر على جهده الذي قام به ، وأعلم أن أغلب ما كتبه في النتائج لم يرد ضمن هذا الموضوع المطروح ، وهذا يعتبر جهدا مضاعفا قام به
فجزاه الله خيرا على ذلك

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
إلى الأعضاء


يجب على الجميع الالتزام بادب الحوار والابتعاد عن الكلمات التي تسئ للشخص نفسه قبل ان تسئ للاخرين , وليعلم من يستخدم هذه العبارات انك تفقد نجاحك بالموضوع او وجهة النظر التي تتبناها او الفكرة التي تريد ايصالها وربما يدفعك اليها بعض الاشخاص الذين يدخلون باسماء مخفيه لذلك عليك ان تستمر في طرحك والابتعاد عن تشويش مثل هؤلاء


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
إجعل غايتك إنصاف الحق و لو كان عند الطرف الآخر ذلك الحق فلا تجد غضاضة في القول إنك تتفق معه ، او انك إقتنعت بوجهة نظره ، و لا تظنن ان هذا سينقص من قدرك ، بل ان كل قاريء واعٍ خلوق سيدرك من موقفك ذاك انك باحث عن الحق و لست محتكراً له ، اما غير ذاك من القراء فلا يهمك امرهم ، أما اذا ابيت ذلك فعلى الأقل أصمت خيراً لدينك و مروؤتك
وهذان البندان ورد مضمونهما ضمن ضوابط الحوار المنشورة أعلاه
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
والحقيقة ان المرض يبدأ عندما يتكاثر الاعضاء الذين همهم غلبة الطرف الاخر و إعلاء الصوت عليه و تحقيره و لو بالباطل ، فالمهم ان يشعروا بإنتصار ذاتي هو في حقيقته زائف ، ثم تبدأ المشكلة في التضاعف عند التحول الى المباهاة و مد الأرجل بليّ اعناق الكلام حتى يلفتوا اليهم إعجاب الناس ، بصرف النظر عن الحق او الباطل
ما ورد في هذه النقطة هو تفسير لما يدور ضمن المداخلات
ولا أظن أنه من الممكن وضع ضوابط مكتوبة لذلك
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
عندما تجد ان احد الاعضاء قد طال حاكم او رمز سياسي او جهادي تحبه و تقدره بنقد صريح يتضمن تبيان مثالب ذلك الرمز ، فلا تعتبر تصرفه هذا يعنيك بالتحديد ، و لا تظن انه يفعل ذلك من منطلقات حاقدة او متتبعة للنواقص بالضرورة ، بل انظر هل هو محق في نقده؟ ، و إن لم يكن محقاً فبيّن له هذا بكل هدوء و محبة ، و ذلك وفق مرجعية تتفقان عليها و هي هنا على الأغلب المرجعية الاسلامية الحنيفة ، ثم إخضع الامر بينكما للحوار و التحاجج و غرضك إحقاق الحق ، فإن بدا كلامه مبني على حجج سليمة لا بأس ان تأخذ بها و تشكره على الفائدة ، و إن بدا واهي الحجة عديم السند فبيّن له ذلك بذات الهدوء ، و رد الاعتبار لرمزك الذي تحبه بحسن البيان دون اي استهداف لشخص الطرف الآخر فالنقاش مطلوب لان الحقيقة دائما هي وليدة اختلاف الرأي

التطاول على الشخصيات العامة سواء الدينية أو السياسية أو الإجتماعية هو مرفوض من الأساس ، لأن المفترض من الحوار أن يكون موجها بنقد ( الأفعال ) وليس التطاول على ( الشخصية ) ذاتها ، فليس هناك من يملك حق محاسبة الناس على ( نياتهم ) إلا الواحد الأحد ، وأما الحديث عن الأفعال ونتائجها لأولئك الأشخاص فهذا أتفق معك فيه تماما .

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
عدم إهمال اي موضوع ملتزم و بناء ، و محاولة التحاور حوله و التجاوب مع طروحاته سواء بالإتفاق او الإختلاف ، حتى تبتعد الخيمة عن النمطية و التكرار
وهذا مطلب الجميع ولا أظن أن هناك من يخالفك في ذلك

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
عندما يكون بيننا دخيل يتقافز بين المواضيع بتعليقات سمجة او شائنة و فيها النابي من القول او يسعى لإثارة الفتنة بين الاعضاء فلا يطرح تعليقاً إلا و يضمنه ما يفرق بين القلوب و ليس ما يجمعها ، مما يزيد الشحناء ، فلا تعمل على مواجهته بذات اسلوبه و تنحدر الى مستواه فتكون مثله ، بل نبهه الى شططه بكلمات قليلة ، فإن أصرّ تجاهله تماماً و تجاوز تعليقاته كأنه غير موجود ، و اترك امره للمشرفين و للقراء و لنفسه

هذه النقطة لها جانبين
الجانب الأول : يتعلق بالأعضاء ، وقد كتبت أنت حلولا للتعامل مع تلك العينة من الأعضاء ، وهي حلول جميلة حقا ونتمنى أن نتعاون جميعا لنصل إلى ذلك
الجانب الثاني : وهو جانب المشرفين وهذا سأصل إليه في الجزء الثاني الخاص بالمشرفين

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
إياك و الغضب ، فالغضب يفقدك الاتزان و الانصاف و يغلق عليك ذهنك و يخرجك عن طورك و حسن أدبك ، و اعلم ان الغضب و إن أدى بك الى شعور زائف بإنك إنتقمت لنفسك ببعض الالفاظ المشينة فالواقع انك ذممت نفسك

ولنا في هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الجانب خير دليل عندما قال عليه الصلاة والسلام ( لا تغضب ) وكررها

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة maher
يلجأ الكثير من الأعضاء الى ادراج واغراق الخيام بمواضيع ( منقـــــــــــــولة ) وقد تكون مكررة وليست تحمل في فحواها فائدة تذكر فعلى الأعضاء قبل نقل أي موضوع، التروي و التثبت إن كان سبق و أدرج ما سيقوم بنقله أو لا و إن كان سيعقب، فليقم بذلك في الموضوع الأول
وهنا يكون مربط الفرس
فكثير مما نقرأه في الحوار من الموضوعات المنقولة تعبر عن رأي صاحبها الأساس الذي لا يستطيع الناقل أن يناقش حولها ، وقد يكون نقلها هنا فقط للإستشهاد بها لاغير
وكم أتمنى أن نصل إلى مرحلة لا نقرأ فيها في الحوار إلا ( بنات أفكارنا )

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #57  
قديم 20-01-2006, 04:28 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

والآن سأنتقل إلى المشرفين

إقتباس:
إلى المشرفين


ايقاف الاعضاء

عملية ايقاف الاعضاء المناهضين لنا في الفكرة والطرح يعني هجرة هذه الخيمة لتصبح خيمة روتينيه لاتعج الا بالمتفقين في الافكار والطروحات فلا تجد لها طعم او تواجد ملحوظ لان ما يجعل هذه الخيمه او تلك تشهد حضورا كبيرا هو الاختلاف والتنوع بالفكر والطرح لتسهم بالنقاش وبالتالي ايجاد الحلول لمستقبلنا او مستقبل ابنائنا
[/quote]

لم يوقف أحد لأن فكره مخالف لأحد
ولكن إن كان الفكر الذي نتحدث عنه هو ( السب والشتم والإساءة للآخرين )
فليس ذلك فكرا من الأساس حتى يكون مخالفا
والإنتقاد سواء مع أو ضد هو واقع يعرفه كل من يكتب هنا
فمن يقدره شخص أنه مع فقد يكون شخص آخر يعتبره ضد ، والعكس هنا صحيح
وليس لتوجهات مشرفي الخيام أثر في الإيقاف
وقد تحمل الكثيرون منهم أقذع السباب والشتائم في العام أو الخاص بسبب أو بدون سبب
لأن هناك العض - هداهم الله - يكالبون بأن يكون الحوار بلون واحد لا يخالفهم
فإن كتبت ما يخالفهم أصبحت أن ضدهم ... وهكذا
وهذا الأمر ينطبق على الجميع دون إستثناء
إقتباس:
ترك الحرية في التعبير للاعضاء و منع ايقاف العضو والاكتفاء بحذف الموضوع إذا مس من الدين بشيء و الإكتفاء بإنذار العضو
[/quote]الحرية في حوار الخيمة تتسع للجميع ودون ( قيود )
ولكن الحرية لا تعني عدم وجود ( حدود ) لها ، وتلك الحدود تفرضها علينا الشريعة والأدب والحياء ، فكل ما خالف هذه الثلاث فلا حرية فيه أبدا ، وما سواه ليس عليه قيود
وبالفعل يتم تعديل وحذف بعض الردود والموضوعات ، ويتم تنبيه البعض لعدم تكرار ما يقومون به من مخالفات لا علاقة لها بالحرية ، ومع ذلك هناك من يصر على العودة
عندها تكون الإدارة ( مضطرة ) مع شديد الأسف إلى إيقاف هذا العضو أو ذاك مؤقتا ثم تعيده إن لم يكن قد عاد بمعرف آخر ، عندها سيكون إيقاف المعرف السابق نهائيا ، فلا يجوز الكتابة بمعرفين مختلفين في الحوار
إقتباس:
التفكير في اعادة المطرودين خصوصا اذا مر وقت طويل وهم يريدون العودة ... وان لا يُنسى الموقوفون فيتعفن قرار الايقاف دون الافراج عنهم
[/quote]أغلب من تم إيقافهم قد عادوا إلى الحوار
إلا من تم إيقافه لعدة مرات وأعيد ثم كرر ما كان سببا في إيقافه
فهلاء تم إيقافهم نهائيا ، وأغلبهم عاد إلى الحوار بمعرفات أخرى معروفة لدى الإدارة
إقتباس:
إعادة النظر في سياسة ايقاف الاشخاص لاي سبب كان , فكل الاسباب يمكن علاجها ابتداء من القذف بالكلمات النابيه او حتى وضع الصور او المواقع الغير مباحة او غيرها فيمكن علاجها بالحذف او الالغاء لان من الصعب ان تفقد شخص اعطى من وقته الطويل في هذه الخيمه او غيرها ثم يتم ايقافه ونحن نعلم ان اغلب اجراءت الايقاف كانت لاختلاف وجهات النظر !! ان عملية الايقاف ليس بالامر البسيط كما يتصور البعض بل انها عملية خدش في كرامة الشخص الموقوف امام جميع المشاركين بهذه الخيمه وان كانت الاسماء مستعارة او الوجوه مستورة فهذا الامر لايمنع ان يعتز المرء بكرامته وعزة نفسه .
[/quote]هذه النقطة قد كتبت تعليقا عليها في البند السابق
حيث أوضحت الأمر بالنسبة للقذف والكلمات النابية
ولكن الذي لفت إنتباهي كلمة ( الكرامة والعزة ) التي وردت في نهاية البند
لأنني لا أعتقد أن هناك من يملك شيئا من الكرامة أو العزة يقوم بنشر مواقع إباحية أو صورا جنسية في الحوار مهما كانت مسبباته
إقتباس:
على الاخوة المشرفين ان يكونوا حيادين في النقاش الذي يورد في خيمته وعليه ان يحذف او ينبه الذي يسئ او يوازن في الطروحات وحرية الراي مكفولة له ولكن بدون تفاضل عضو على عضو اخر مختلف معه بالفكرة ( اي التزام جانب الحياد بين المختلفين في الطرح)
[/quote]الإخوة والأخوات المشرفين والمشرفات على الحوار متطوعون يعملون بلا مقابل
وهم يقومون بجهد كبير في متابعة ما ينشر في الحوار ، ومع ذلك هم أعضاء كغيرهم ولهم آرائهم وتوجهاتهم ، ومن الخطأ أن نحجر على ذلك المشرف أو هذا لأنه ( مشرفا ) فقط
ولكن هناك ما هو أوسع من هذا كله ، فلو أن كل عضو في الحوار كان ( مشرفا ) على ما يكتبه من الأساس لما كانت هناك حاجة لوجود مشرفين من الأساس
إقتباس:
وضع الضوابط المشددة فيمن يتجرأ بأقوال وأفعال على الجانب الديني فقط لأن ذلك هو الشيء الوحيد المقدس و المعصوم بإذن الله لدينا كمسلمين، و ما عداه فقابل للخطإ و النقد، و هذا الصنف هو الذي يستحق إلجامه لكن... يبقى تعامل الإحترام باقياً معه
[/quote]ليس الجانب ( الديني ) فقط بل إن معه ( الأدب والحياء ) وهذه الثلاثة هي التي تؤدي في النهاية إلى ( التعامل بإحترام ) الذي جاء في نهاية البند
إقتباس:
على اي مشرف في اي خيمة ان يكون اكثر تقبلا من باقي الاعضاء في خيمته ...يتجاوز عن الاخطاء ويكتفي بالتعديل للوصول بالمواضيع الى خيمة الامان بلا ضرر ولا ضرار
[/quote]وهذا ما نظنه بالمشرفين جميعا ، وهم ماضون في ذلك بإذن الله
إقتباس:
ايضا المشرف العام عليه ايضا ان يكون اكثر حلما وسعة بال من بقية المشرفين وان يكون اداريا ومنسقا بين المشرفين والاعضاء للوصول الى تحقيق الاهداف المنشودة بروح خالية من اي تشنجات او عواطف محددة.
[/quote]لا أستطيع أن أعلق على هذه النقطة لأنني سأكون كمن يدافع عن نفسه
إقتباس:
العنصرية لرأي دون الاخر او لعضو ضد الاخر او لمذهب ضد الاخر هي في النهاية سوء في ادارة الحوار بغض النظر عن من يقف وراءه.
[/quote]كلمة ( سوء ) لها ألف معنى ومعنى
ولكن سأعتبر أن معناها وجود ( خلل ) فقط
وأعتقد جازما أن مشرفي الحوار ومشرفاته هم الذين يقفون سدا منيعا أمام إنتشار العنصرية التي تحدث عنها الأخ / ماهر ، ويطيب لي أن أوجه لهم جميعا التحية والتقدير على ما يقومون به من جهود في هذا المجال
إقتباس:
يلجأ الكثير من الأعضاء الى ادراج واغراق الخيام بمواضيع ( منقـــــــــــــولة ) وقد تكون مكررة وليست تحمل في فحواها فائدة تذكر
فلماذا لا نخصص خيمة للمواضيع المكررة -و هذه الخاصية موجودة في الكثير من المنتديات- و يقوم كل مشرف بنقل المواضيع التي سبق طرحها إليها
[/quote]

سأفشي لك وللآخرين أمرا
تم طرح هذا الأمر سابقا ، ولكن للأسف وجدنا أننا لو فعلنا ذلك
سنجد أن بقية الخيام فارغة لا مشاركات فيها
ولن أزيد

أكرر شكري وتقدير للأخ ماهر
وأتمنى أن نقرأ تعليقات من الإخوة والأخوات على ما جاء في تلك النتائج التي كتبها
وأن يتم تأجيل تعليقاتي عليها إلى مرحلة مقبلة

تحيات

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #58  
قديم 22-01-2006, 01:26 PM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي

أخي الوافي، بارك الله فيك، "وفيت و كفيت" والله ردك جميل و منطقي جدا و مشكور أيضا على بادرة تبديل مشرف السياسية و إن شاء الله يكون إختيار موفق و إن شاء الله يعود لنا الهادئ سالما غانما معافى

و في إنتظار بقية الآراء أبشرك أخي:

أكبر عدد أعضاء تواجدوا كان 217, اليوم فى تمام الساعة 09:08 PM.


خلاص إن شاء الله تعود الروح في الخيمة و تكثر المشاركات البنائة

ملاحظة أخي الفاضل: تعليقك الأخير أضحكني جدا، و مع الأسف هذا هو الحال

تحياتي لك أخي و بارك الله فيك
  #59  
قديم 17-02-2006, 03:12 AM
الزعيم الزعيم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2000
الإقامة: kingdom of saudi arabia
المشاركات: 1,013
إرسال رسالة عبر  AIM إلى الزعيم
إفتراضي

اشكرك اخي ماهر على طرح هذا الموضوع
واهلا بعودتي بعد ثلاث سنوات
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م