ويل للمصلين* الذين هم عن صلاتهم ساهون

[علاوي]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين

قال تعالى( (ويل للمصلين *الذين هم عن صلاتهم ساهون))
(( صدق الله العلي العظيم))
عقوبات تارك الصلاة
1-من ترك صلاة الفجر فليس في وجهه نور
2-من ترك صلاة الظهر فليس رزقه بركه
3-من ترك صلاة العصر فليس في جسده قوة
4-من ترك صلاة المغرب فليس في أولادة ثمرة
5-من ترك صلاة العشاء فليس نومه راحة


أما بعد
روي عن النبي صلى الله عليه وآله :
من تهاون في الصلاة عاقبة الله بخمسة عشر عقوبة. ستة منها في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر
أما الستة التي تصيبه في الدنيا
1-ينزع الله البركة من خيره. 3- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه
2-لا يرفع له دعاء الى السماء 4- تمقته الخلائق في الدنيا
5- كل عمل لا يؤجر علي من الله 6- ليس له حظ من دعاء الصالحين

أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت فهي كالتالي :
1-انه يموت ذليلاً 2- انه يموت جائعاً
3 – انه يموت عطشاناً ولو سقي مياه بحار ومحيطات الدنيا مجتمعه فإنه يموت عطشاً

أما الثلاثة التي تصيبه في قبرة فهي كالتالي :
1 - يضيق عليه قبره ويعصره حتى تختلط ضلوعه .
2 - يوقد الله عليه النار في قبره .
3 - يسلط الله عليه ثعبان اسمه الشجاع الأقرع بضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح حتى الظهر ومن الظهر حتى العصر لتركه صلاة الظهر وهكذا كلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعاً .

أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة فهي كالتالي :
1-يسلط الله عليه من يسحبه على وجهه الى جهنم على جمر من نار
2-ينظر الله سبحانه وتعالى إليه بنظرة الغضب وقت الحساب يقع لحم وجهه
3-يحاسبه الله عز وجل حساباً شديداً ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلى النار وبئس القرار

****** فحافظ يا أخي المسلم على الصلاة أكرمك الله ******

والصلاة على محمد وآل محمد

أخيكم في الله ((علاوي))



[/align]

[الغرباء]

--- النص نص علما!!!

[علاوي]

[size=6]

أخي ((الغرباء))

ماذا تقصد بهذا (( النص نص علما))


أخيك في الله ((علاوي)) :SLEEP

[/size]:

[حيدرة]

سلام عليكما أخوي الكريمين العزيزين:
لا أدري هذه اللغة التي ذكرتماها أحدكما يوقع اسمه مسبوقاً بكلمة (اخيك)، ولا أدري ما الذي جعلها مجرورة، فكلمة (أخ) معلوم أنها من الأسماء الخمسة، وتعرب بالحروف إذا لم تأتِ مضافة إلى ياء المتكلم، وهي هنا يجب أن تكون مرفوعة (أخوك)، وأما ثانيكما فقد قال (النص نص علماً)، ولا أدري ما المقصود بهذا التعبير، فهل تقصد أن النص نص علمي، إن كان ما توقعته صحيحاً، وإلا فما أدري معنى هذا التركيب الغريب العجيب، ومن العجب العجاب في هذا الزمان أن تصبح اللغة غريبة عند أهلها، مع أنها لغة أقدس كتاب وهو القرآن الكريم، وبها نزل كلام الله العلي القدير، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وتحياتي لكليكما، وأعتذر عن حدة كلامي وشدته، وباركك الله فيكما.
أخوكما.

[طابور]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله معلقا علي هذا الحديث :
هذا الحديث المكتوب مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد حمله ولا توزيعه ولا طبعه ولا كتابته ولا ترويجه بين المسلمين لأنه مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ومن حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين أو الكاذبين )) ومعنى ذلك أن أي إنسان يحمل حديثا موضوعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكذوبا عليه فإنه يستحق إثم الكاذب لأنه أحد الكاذبين وعلى هذا فيجب على من كان عنده شيء منها أن يحرقه أو يمزقه وها أنا ذا أمزقه أمامكم لأنه كذب على رسول الله ويجب علينا أن ندافع عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بإثبات ما ثبت منها وإبطال ما هو باطل منها حتى نكون من التائبين عنها وأسأل الله أن يحقق لنا جميعا ذلك ولست بقولي ذلك أهون فرط الصلاة أو التفريط فيها ولكني أقول إن من ترك الصلاة فإنه يستحق عقوبة أعظم من هذا يستحق الخلود في نار جهنم والخالدون في نار جهنم يلاقون عذابا كلما نضجت جلودهم بدلوا جلودا غيرها أو يذوقوا العذاب الخالدون في نار جهنم قد أعد الله لهم عذابا يحيطوا به سرادقها سرادق النار من كل جانب يغشاهم الموت العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم إذا استغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه إذا طلبوا ماءً من شدة الحر قدم لهم ماء حار كالمهل وهو الرصاص المذاب فيشوي وجوههم قبل أن يصل أمعائهم وإذا وصل أمعائهم وهم يتجرعونه غصصا فإنه يقطع أمعائهم سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار فعقوبة تارك الصلاة عقوبة الكافرين وهي أعظم مما ذكر في هذا الحديث المكتوب المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

المصدر : موقع الشيخ محمد بن عثيمين