اقتراح للراغبين بالزواج

[يتيم الشعر]

أنصح كل أخ وأخت عازمين على الزواج أن يتأكدا من أمر واحد فيمن سيشاركهم حياتهم بحلوها ومرِّها ..

بصدق أقول لكم ..

الكثيرون يبحثون عن إنسانة يمكنها أن تعيش معهم وأن يعيشوا معها ..

لكنني شخصياً حينما بحثت ولله الحمد .. كنت أبحث عمن أعيش من أجلها وتعيش من أجلي .. ولو أردت من أعيش معها وتعيش معي لاخترت سلحفاة من النوع المعمر - لعلنا نعمر سوياً -

ولكن الإنسانة التي تستحق أن يعيش المرء لأجلها تكون كل لحظة يقضيانها معاً عمراً بأكمله .. ينعمان به بطاعة الرحمن بإذنه سبحانه ..

لا تبحث عن إنسانة تطوف معها العالم .. بل ابحث عمن تكون هي عالمك كله وتكون أنت عالمها كله ..[COLOR=]
وإذا لم تتعقدوا من كلامي بعد فأنا مستعد لإضافة المزيد [/color]

[المتيم المجهول]

فعلا أخي معين ،،، يجب أن نقدر معنى أنها سوف تكون حياة واحده ،، كل طرف مكمل للآخر وإن اختلفت المسؤوليات ،،

كبيرة هي مسؤولية الزواج ،، لكنها قد تصبح أسهل ان كنت مستعدا لـ( ضم ) حياة جديدة ،، وليست مجرد ( شراكة ) طويلة الأجل

جميل أن تكون من ضمن نياتك في الزواج السعي لإسعاد الطرف الآخر ،،

وأخيرا ،، لم أتعقد من كلامكم بعد

[abbud]

الاخ يتيم الشعر ..
ان موضوعك في اختيار الزوجه هو ما اوصى به الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه العزيز, وكذلك في السنة النبويه الكريمه, فان اختيارك الى الزوجه الصالحة ومن اصل طيب , فكانك تزرع عائلة طيبه في مجتمع , وكل نبته طيبه تثمر محصول طيب , ومن حب الله لك ودعاء الولدين هو ان يرزقك الله بهذه الزوجه الصالحة التي تجعل من حياتك وحياة افراد اسرتك سعيدة , لتنعم براحة البال . والحمد للله الذي وهبنا من نعمته هذه الزوجه الطيبه والولد الصالح انشاء الله.

[الشــــامخه]

((( ولكن الإنسانة التي تستحق أن يعيش المرء لأجلها تكون كل لحظة يقضيانها معاً عمراً بأكمله ..
ينعمان به بطاعة الرحمن بإذنه سبحانه)))


نعم ،،،، صدقت اخي يتيم الشعر ،،،، افضل اقتراح قرأته للراغبين بالزواج ،،،،
جزاك الله خير ،،، ووفقك الله لما يحبه و يرضاه ،،،

في انتظار المزيد فنحن لم نتعقد من كلامك...

تحياتي...

:

[يتيم الشعر]

نصيحة منقولة

إذا كان الرجل راغباً في زواج المرأة عازماً عليه، موقناً بقبوله والركون إليه، يجوز له الآتي:

أولاً: النظر إلى ما يدعوه إلى زواجها، إلى وجهها وكفيها وسائر قوامها.

ثانياً: أن يطلب من إحدى محارمه أوغيرهن من عاقلات النساء أن يصفنها له.

الأدلة على ذلك

1. ما صح عن عائشة رضي الله عنها قالت: "قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أوريتُك في المنام يجيء بك المَلك في سَرَقة1 حرير، فقال لي: هذه امرأتك، فكشفت عن وجهك فإذا أنتِ هي، فقلت: إن يكُ هذا من عند الله يُمْضِه"2، الشاهد فيه "فكشفتُ عن وجهك الثوب"، لأن الأنبياء معصومون في نومهم ويقظتهم.

2. عن سهل بن سعد رضي الله عنه: "أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، جئتُ لأهب لك نفسي؛ فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعَّد النظر إليها وصوبه، ثم طأطأ رأسه..."3 الحديث.

3. وعن أبي هريرة رضي الله عنه: "قال رجل إنه تزوج امرأة من الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنظرتَ إليها؟ قال: لا؛ فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئاً4".5

4. وصح عنه صلى الله عليه وسلم أن رجلاً – قيل المغيرة – خطب امرأة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما".6

5. وعن جابر رضي الله عنهما يرفعه: "إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل".7

6. وعن جابر قال: "كنتُ أتخبأ لها، حتى رأيت منها بعض ما دعاني إلى نكاحها".8

القدر المنظور إليه من المخطوبة9

ذهب أهل العلم في ذلك مذاهب، هي:

1. الوجه والكفان، وهذا مذهب الجمهور.

2. ينظر إلى ما يريد منها إلا العورة، وهذا مذهب الأوزاعي.

3. ينظر إلى ما أقبل منها وما أدبر.

4. لا ينظر إلى شيء من المخطوبة قبل العقد، وهذا قول مردود.

هل يشترط إذنها عند النظر؟ 10

1. ينظر إليها من غير إذنها، وهذا مذهب الجمهور.

2. لابد من إذنها، وهي رواية عن مالك.

والراجح ما ذهب إليه الجمهور.

ما لا يجوز للخاطب من مخطوبته

لا يجوز للخاطب من مخطوبته ما يأتي:

1. أن يخلو بها.

2. أن يتصل بها هاتفياً.

3. أن يتكلم معها طويلاً.

4. أن يصافحها.

5. أن يتواعدا أويخرجا معاً، إلا مع بعض المحارم.

ما لا يجوز للمخطوبة فعله لخاطبها

1. لا يجوز للمخطوبة أن تتزين وتتجمل لخاطبها.

2. لا يجوز لها أن تدلس عليه باستعمال بعض الكريمات المبيضة ونحوها، والصبغ، ونحو ذلك.

قال الشيخ عبد العزيز بن باز طيب الله ثراه: (المخطوبة قبل أن يتم العقد عليها امرأة أجنبية عن الخاطب، فهي كالنساء اللاتي في السوق، ولكن الشرع رخص للخاطب أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها للحاجة إلى ذلك، ولأن هذا أحرى أن يؤدم بينهما- أي أن يؤلف بينهما، ولا يحل لها أن تخرج إليه متجملة أومتزينة، لا بثيابها ولا بـ"المكياج"، لأنها أجنبية عنه، لأن الخاطب إذا رآها في هذه الزينة ثم تغيرت بعد زوالها فإنه سوف تتغير الصورة عنده، وربما تكون رغبته نفوراً منها.

والذي يجوز للخاطب أن ينظر إليه من مخطوبته مثل الوجه، والقدمين، والرأس، والرقبة، بشرط أن لا يخلو بها، ولا يطيل المكالمة المباشرة معها إن كلمته، وكذلك لا يجوز له أن يتصل بها هاتفياً لأن ذلك فتنة يزينها الشيطان في قلب الخاطب والمخطوبة).11

ما ينبغي أن يحذر منه الخاطب

ينبغي للخاطب أن يحذر من الآتي:

1. التلاعب بأعراض الناس واستغلال حاجة المخطوبة للزواج، فإن ذلك من دنيء الأخلاق.

2. تطويل مدة الخطبة.

3. التخلي عن مخطوبته لغير سبب شرعي واضح.

4. أن يكون غرضه التلذذ والنظر وتزجية الأوقات.

5. عليه أن يحب لمخطوبته ما يحبه لأخته، وبنته، ومحارمه.

6. أن يتذكر قوله صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد: النكاح، والطلاق، والعتاق"، أوكما قال.

7. لا يخطب على خطبة أخيه إذا رُكن إليه، وكذلك المرأة لا تخطب على خطبة أختها، فإن ذلك من المحرمات المفسدات للنكاح، قبل وبعد الدخول.

8. أن لا يصرِّح بخِطْبة معتدة، وله أن يلمِّح.

9. إذا خطب امرأة أن لا يتشوَّف إلى غيرها.

10. تعجيل العقد والدخلة.

11. أن يحرص الخاطب على الدين والخلق.



والله أسأل أن يعفنا، وأن يحفظ جوارحنا، وأن يهب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، وأن يجعلنا للمتقين إماماً، وصلى الله على محمد القائل: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج"، وعلى آله وصحبه وسلم.

[hamde]

جزاكم الله خيراً
وشكرا لطرحكم الموضوع


حمدي الاردن
hamde799@yahoo.com

[يتيم الشعر]

أحبتي جميعاً

هناك بعض الأسئلة التي أقترح أن تتم مناقشتها عند اللقاء الأول بين الطرفين ، إنها أسئلة ضرورية ويجب ألا نتحرج منها لأنها تساعدنا على التعرف على الطرف الآخر وعلى محاولة التعرف على إمكانية الانسجام معه ، إنها أسئلة تتعلق مثلاً بعلاقة الطرف الآخر والتزامه بالدين وماهو تصوره للتدين وهل يميل لأن يعيش حياة متدينة وكيف ذلك ما هو تصوره للتدين إلى أي حد هو متشدد وإلى أي حد هو متساهل ؟
وأسئلة حول الأمور المادية ، وأسئلة حول ما يخطط له في المستقبل وعن الإنجاب وعن تربية الأبناء وعن رأي كل طرف في عمل المرأة وعن الحياة في بلد آخر لأي سبب من الأسباب

لكن إياكم وأن تسألوا الطرف الآخر كثيراً عن ماضيه

[همس الأحاسيس]

أخوي يتيم
الموضوع عنوانه للراغبين في الزواج
وأنا عارفه إن الراغبين يمكن تشمل البنات والشباب
بس اللي جاء بالموضوع من أوله إلى آخره يخص الشباب
وكأن البنات مسيكينات
وماللبنت حق بإختيار الرجال اللي تبي تتزوجه
صدقني لو الإختيار للبنات كان الدنيا غير
هالكلام موب إعتراض على الشريعه والسنه أستغفر الله
لكن الإعتراض على النوعية الموجوده من الشباب
ولا أحد يقول إن شباب هالأيام مثل شباب الصحابه
بقي شي بالأخير أبي أقوله

إذا قريتوا ردي
بالأول وسعوا صدوركم
وبعدين ردوا

بااااي

[المتيم المجهول]

الراغبين = جمع مذكر سالم

الراغبات = جمع مؤنث سالم

وأترك الرد لصاحب الموضوع ،،،

[يتيم الشعر]

بصراحة كنت سأكتب : ( إذا كنت تعرفين فتيات يردن أن يخطبنني أنا والمتيم المجهول ، فممكن نعمل لهم تخفيض )

يا أختي يا همس الأحاسيس

الفتاة أميرة تُزار ولاتزور ، يعني تجلس في بيت أبوها معززة ومكرمة ، والشباب يا حرام يأتون ويقفون على الباب ويترصون واحد وراء واحد ، ثم تأتي البنت وتتشرط ، وبعد كل ذلك يأتي المهر والهدايا وشهر العسل والمصاريف إللي ما لها أول من آخر ، ثم يبدأ الدلع والدلال لأن ولي العهد قادم ، ومرة تتوحم العروس على فحم ومرة على قرن غزال

ألا يكفيكن جميع هذا ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟