رسـالة : لمن لسانـه أطول من قلمـه !!

[~~ ظايم الضد ~~]

السلام عليكم

قال تعالى :
{{ ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق ، وأنت خير الفاتحين }} - - {{ ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون }}

اخواني وأخواتي : سنة وشيعة ... اخواني وأخواتي : شيعة وسنه

لا زلتم كما انتم .. جل وقتكم جدال وسب وشتم .. أين العقول التي تؤمن بالتجديد في ضوء النقل والعقل ، الوحي والسنة الكريمة .. من خلال فهم راق يتطابق ويواكب متغيرات العصر ومستجدات الزمن ، من خلال الفهم الواعي لثوابت الشرع وقواعد الاستنباط وأصول الفقه .. آلا يخجل البعض من الله أن منحه عقلاً ثم يعتذر عن استخدامه لأي سبب كان !!

شل جسمي ، اقطع لساني ، هدم أركاني ... هل تستطيع أن تفرض قيداً على فكري ؟
فكر الإنسان ليس له قيود ، لأتحده أرض ولا تظله سماء .. حامله بين مرتبتين : إبداع أو جمود ، وبينهما الكثير من المنازل .

البعض لم يقراء القران الكريم .. أو قراءة كالببغاء ولعل الببغاء اعقل واحكم ..

الغريب : أن فتنة الناس عن دين الله قد تألف لها مذاهب وجماعات ، وتكونت لها مدارس وهيئات ، ينظر الناس في آرائها ومسالكها ، وخصومة للأدب والفنون ، وعجزاً عن الابتكار والإنتاج ، وتوثيقاً لروابط الماضي ، وتوهيناً لآمال المستقبل ، وفشلاً عاماً في ميادين التخطيط والإدارة .
الذين يعرفون الدين بهذه الدمامة أقوام من المرضى لا يجوز السماع منهم ، بل الأجدى على الدين والدنيا أن يودعوا في بعض المصحات حتى يبرأوا من عللهم .
ولكي نعرف الحقائق المهجورة نؤكد إن الدين قبل كل شيء إدارة للأجهزة المعطلة في الكيان البشري ، وإزالة لما يكون قد عراها من عطب ، أو أصابها من خلل .
وكل تدين مع تبلد الفكر والحس فهو موضع نظر ، وللعلماء فيه كلام يجب أن يعرف ، فإن محاربة الغش المعنوي أهم من محاربة الغش التجاري !!
هناك من يؤمن بالله عن تقليد ، ما أعمل فكراً ولا أدار بصراً !! ما قيمة هذا الأيمان ؟
البعض رفضه ولم يمنحه قيمة ، والبعض قبله على إغماض ولم يعد صاحبه كافراً !! .

وسواء أخذنا بهذا الرأي أو ذاك ، فإن المقلد في إيمانه أمرؤ من الدهماء لا يقود ركباً ولا يصدر رأيا ، إنه تابع وحسب .. وهناك من ينتظم في صفوف الصلاة وهو لا يعي ما يقول ولا يفقه ولا يقرا !! جسمه في المسجد ودماغه سارح في طول الدنيا وعرضها ، قد يتذكر كل شيء إلا جلال من وقف في محرابه !
تمثيلية صلاة في إطار من غيبوبة عقلية تامة ، هل له من صلاته شيء ؟ إننا لن نعده مبارزاً بالعصيان تاركاً لفريضة ، لكن هل هذه التمثيلية تزكي نفساً وترفع رأسا ؟!!
هذا المصلي الذاهل صنو هذا المسلم المقلد ، وكلاهما لا تنهض به حياة ، ولا يرشد به مجتمع ، لأن كليهما معطوباً من داخله ، وأجهزته النفسية والفكرية في حالة ركود .
على ان خطورة هذا النوع من التدين تبدو في ميادين الأعمال العادية ، فالرجل صاحب الفكرة أو صاحب الدعوة يتفاعل مع الحياة العامة وتتفاعل معه ، لأنه يستحيل ان يتحرك بمعزل عنها ، فإن كان صاحب عقل يقظان ويقين وثاب فرض نفسه عليها ، وطوع كل شيء حوله لما يريده .

البيئة الفاضلة أثر أناس لهم شرف وهمة ، والبيئة المائعة أثر أناس أمرهم فرط وأخلاقهم سائبة ، والأمة المجاهدة صنع أناس يغالون بإيمانهم ، ويسخرون ما يملكون لدعمه ، ويوجهون مواهبهم العلمية وأنشطتهم الاقتصادية والاجتماعية لخدمة ما يعتنقون .

والمسلمون المقلدون والمصلون الذاهلون ينفعلون ولا يفعلون ، ويقادون ولا يقودون ، ويعيشون وفق ما يقال لهم لا ما توحيه ضمائرهم .

وعندما يعرض أولئك العلوم الدينية يحتسبون في الماضي الذي لا يعرفون غيره ، ثم يتكلمون والحاضر لا يعنيهم لأنهم لا يحسونه !!
وأقول : يا ليتهم يفهمون الماضي على أصوله الرائقة والمعاني الطيبة .
إخواني : يقول احد العلماء :
(..... وأمراض التدين تتشابه على مر العصور ، جرثومتها الأولى : جفاف الشعور ، وضيق التفكير ، وقسوة القلب ، والانسلاخ العام من الفطرة ، والتعلق الشديد بالمراسم والصلف بمعرفة الحق ، والميل الى سوء الظن ، ومعاملة المخطئين بجبروت ، ولا يعد أصحابها على شيء مهما بلغت عبادتهم )!!
كما سمعت اخر يقول : أريد أن يكون علم أعدائي بالإسلام كعلمي أنا به ، مصداق قوله عز وجل { فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون } .
إن الدعوة لله تسبق القتال للدفاع عن تأمين انتشار الدعوة ، والدعوة ليست كلمة عابرة أو خدعة ظاهرة ، ثم تنشب الحروب ، كلا ، إنها بيان وانتظار ومعاناة وأخذ ورد ونقاش شبه ، وبحث قضايا ، وتقديم عون ، وقطع الأعذار أمام الله والناس .
أخشى والله من مساءلة الله لنا بإن يحملنا وزر ما عليه الغرب من ضلال ؟! .. ففي الغرب شعوب كثيرة طيبة .. ومظلومة بالتضليل .. ولكن ومع الأسف أن سيرة أكثر المسلمين العرب أعظم دعاية مضادة للإسلام ، بتدابرهم وتخاصمهم وتعاديهم وكراهيتهم لبعض وسلوكياتهم ،

نعم أخواني حتى على هذه الصفحات منكم من يسيء الى الإسلام بمثل هذه المهاترات والملاحقات والتشهير فغيركم كثيراً من غير المسلمين يقرؤون ويتابعون ما تكتبون وما تنشرون ،
نعم أننا نحمل أوزاراً كبيرة بتقاعسنا عن الدعوة لله عز وجل على بصيرة ، وبأدب الإسلام ، وبحمل هم الآخرين مسلمين وغير مسلمين ، وبالخوف عليهم من عذاب الله خوفك على نفسك ، وتطميعهم في ثواب الله نفس طمعك فيه !! أما ان يقول مدع على الإسلام : ( لا يهمني أن ابحث في معتقدات الغير كما من يقول لا يهمني البحث عن الإنجيل وغيره ولكن الأيمان به كما جاء في القران ) فهذا والله إنسان جاهل حتى بمعنى ما قال .

وإذا كان هناك عقول ربيت على أن تبدأ بالنقاش معها من كتبهم لا من كتابك ، ثم يكون كتابك هو الدواء بعد ما قتلت العلل وكشفت مواضعها في كتبهم ، فهل نقول لا يهمنا ؟!

[Tinhinan]

.. ففي الغرب شعوب كثيرة طيبة .. ومظلومة بالتضليل .. ولكن ومع الأسف أن سيرة أكثر المسلمين العرب أعظم دعاية مضادة للإسلام ، بتدابرهم وتخاصمهم وتعاديهم وكراهيتهم لبعض وسلوكياتهم ،

و ان كنت اخالفك وجهة النظر من حيث الشكل في بعض النقاط و شكلا و مضمونا في نقاط اخرى فهذه الجملة التي اقتبستها من كلامك سيد ~~ ظايم الضد ~~ هذه الجملة تختصر كثيرا من السطور.

[بلقيس]

الله سبحانه وتعالى ضمن للناس حرية الاعتقاد ... بل اعطاه الحرية في ان يؤمن او يكفر..
(لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي)البقرة256
لا اكراه في الكفر ولااكراه في الايمان.. لان الاكراه لايصنع كفرا ولا ايمان..
كل الافكار تعرض.. والذي ينفع الناس يبقى في الارض والزبد يذهب جفاء.

لهذا الخوف من الاعتقادات الخاطئة دليل على عدم ثقة الانسان بدينه..
والله لايخاف على دينه الزوال حين يعطي للناس حق الكفر بدينه.. فمن استطاع ان يقنع الناس فليأخذهم..

[~~ ظايم الضد ~~]

الاخت / Tinhinan

شكراً للمشاركة
وبإمكانك عرض ما لم يروق لك فيما كتبت ( خاصة في المضمون ) ومن ثم نتحاور ونتناقش علنا نصل الى ما يفيدنا جميعاً .

الاخت / بلقيس

شكراً لمشاركتك

يقول تعالى : { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } .
ويقول تعالى : { فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لا نفضوا من حولك } .

أضيف هنا :
انه من الفجور البارد والكبر الفاجر الذي نهى عنه الرسول (ص) [ غمط الناس حقوقهم ] .. وكما قال سيدنا محمد (ص) : (( ... ولكن الكبر بطر الحق وغمط الناس )) -صحيح مسلم- .
و (غمط الناس) هو عدم أنصافهم ، والتنقيص من أفعالهم وعطاءاتهم وجهدهم ..
ولاحظ تعبير سيد الخلق (ص) بلفظ [[ الناس ]] وهو إمام البلاغة .. إذ لم يقل [ غمط المسلمين ] ، إنما قال (الناس) بكل طوائفهم ودياناتهم !!

فهل من معتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر ؟؟

[بلقيس]

يقودني موضوعك الى سؤال:
لماذا سدنا العالم يوما كحضارة واليوم نحن في اخر الصفوف؟
او فلنأخذ الحضارة الغربية كمثال:
لماذا عاشوا عصورا تحت الظلام والان هم يتربعون على القمة متفوقين على غيرهم؟

[نور العين]

الاخت بلقيس
ردا على سؤالك:

((لماذا سدنا العالم يوما كحضارة واليوم نحن في اخر الصفوف؟ ))

((لماذا عاشت الحضارة الغربية عصورا تحت الظلام والان هم يتربعون على القمة متفوقين على غيرهم؟))

باختصار لان :
المسلمون انشغلوا عن دينهم دين الحق بامور اخرى فتراجعوا .
اما الغرب , فانشغلوا عن دينهم دين الباطل فتفوقوا.

اضف الى ذلك ان العرب و المسلمون رأوا ان قوتهم تظهر في تكوين الاحزاب المتفرقة و التناحر فيما بينها .
اما الغرب , فوجدوا قوتهم في الاتحاد بجميع اشكاله و وضع الخلافات جانبا و عدم الالتفات اليها على حساب امور اكثر اهمية.

ارجو ان تكون الصورة اتضحت

__________________________________
اخي ظايم الضد:
من هو الذي قصدته في عنوان مقالتك ( لمن لسانه اطول من قلمه)

[بلقيس]

لااعتقد ذلك يانور العين:
لقد ساد المسلمون العالم لانهم اسسوا حضارة قوامها (لااكراه).. لم يكن هناك رأي واحد فقط واتفاق تام عليه.. بل هناك اتفاق على الحرية في كل شئ.. اتفاق على ان يبدي كل كاتب او عالم او فيلسوف رأيه بدون خوف من مصادرة فكره او نفيه خارج البلاد او او او... طالما ان الاسلام اسس مجتمعا قوامه الفكر والعقل الذي يستوعب مختلف الاراء الى درجة ان علماء المسلمين استفادوا كثيرا من علوم غيرهم من اليونان او الاغريق..
و عندما بدأوا بحجر الفكر ومصادرة الاراء..واستغلال الدين لخدمة اغراض سياسية.. فمن يخالفنا فهو عدو الله ورسوله...فكان ان بدأ العد التنازلي لحضارة عظيمة وأمة راقية ومتقدمة!

اما الغرب فالعكس..
كانت الكنيسة تحرم عليهم الخروج عن رأيها كانت تأمرهم بالتبعية والرأي الواحد .. بل وكانت تعذب العلماء وتعاقبهم مثلما حدث مع جاليليو...
والذي حدث بعد ذلك .. تحرر الناس من سلطة الكنيسة .. فكان فصل الدين عن الحياة والعلم.. فانطلقت الاراء والافكار المختلفة تتحاور وتتناقش لتلتقي لا ليسود احدها على الاخر... فكانت النهضة!!

قد يقول قائل: هذه افكار علمانية... فأقول: بل هذا مادعى اليه ديننا الذي ضمن للفرد حريته وكرامته بل وامره بإعمال عقله وتشغيله وليس الجري الاعمى وراء رأي واعتباره مقدس لايحتمل الخلاف والنقاش.. الاسلام هو الدين الشامل الذي جمع بين العلم والحياة والدين والسياسة.. لذلك كانت لنا حضارة في يوم من الايام.
وماضعفنا اليوم الا لأننا فصّلنا ديننا على حسب اهواء السياسييين فما يريدونه حلال فهو حلال ومايريدونه حرام فنغير ونحور ونبحث عن شئ يحرمه.. وهذا ماسأل عنه عدي بن حاتم يوما عندما سمع رسول الله (ص)يقرأ قوله تعالى "واتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله" قال عدي(وكان نصرانيا قبل اسلامه) يارسول الله ماكنا نتخذهم اربابا من دون الله؟ قال (ص)اليسوا يحرمون مااحل الله فتحرمونه؟ قال نعم.. قال: اوليسوا يحلون ماحرم الله فتحلونه؟ قال نعم.. قال (ص)" فتلك عبادتهم"

[نور العين]

لا يا بلقيس,

انا لم اقل ان الاسلام قد منع حرية الفكر و العقيدة و بالتالي ادى الى تراجع المسلمين,
و انما قلت ان عدم تمسك المسلمين بمبادى الاسلام التي تنص على حرية العقيدة و الايمان (لا اكراه في الدين) هي التي ادت الى تراجعهم بعد ان كانوا في اوج قوتهم ,
و الواقع الذي نعيشه خير دليل على ذلك.
فمنهم من انشغل بملذات الحياة, و منهم من خضع لعقلية شخصية ما سواء اكانت دينية ام سياسية ام غيرها ., فما يقول عنه حلال فهو حلال , و ما يقول عنه حرام فهو حرام دون تفكير.
و منهم من انشغل بتكفير الاخرين.
و منهم من احتكر الدين و الشرف و الافضلية لنفسه او لاصحاب مذهبه او قومه الخ .............
و لهذا تراجعوا.

اما المسيحيين , فلقد كانت كنائسهم في السابق تجبر الناس على ان يضعو القسيس وسيطا بينهم و بين الله.و كانوا ينفذون كل ما يأمرهم القسيس و يتبعونه دون ادنى مشاورة .و لهذا كانوا يعيشون في عصور الظلام التي قلتي عنها .
الى ان ظهرت كنائس من نوع اخر , تطالب بعدم اعطاء القسيسين هذه السلطة , و اعطاء الناس مطلق الحرية في ممارسة شعائرهم من دون تدخل القسيس.
و اعتقد كان ذلك بعد الثورة الصناعية و التغييرات التي طرأت على المجتمع الاوروبي.
و تدريجيا بدأ الناس يتحررون من سلطة الكنيسة, مما ادى الى تفوقهم .

زبدة الكلام : المسيحيون تركوا دينهم القائم على قمع الحريات فتقدموا, و المسلمون تركوا دينهم القائم على التسامح و حرية العقيدة فتراجعوا.

[بلقيس]

زبدة الكلام : المسيحيون تركوا دينهم القائم على قمع الحريات فتقدموا, و المسلمون تركوا دينهم القائم على التسامح و حرية العقيدة فتراجعوا.

That's it

[~~ ظايم الضد ~~]

يقول تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) . كانت هناك عوامل داخلية وخارجية اثرن على نقل العالم الاسلامي من ماضيه المجيد الى حاضرة الأليم ، فحينما كانت الأمة خاضعة خضوعاً تاماً لسلطان الإسلام ، حكمها منبثقاً من قوانينه ، ومجتمعها قايماً على نظامه ، وأخلاقها مستلهمة من روحة ، عزت وتوحدت وأصابها الغنى ، وحينما أخذت هذه الأمة في الغربة عن الاسلام أصابها الفرقة والضعف والتخلف .

من العوامل الداخلية :
* انشقاق المسلمين الى فرق : حيث نجحت القوى الحاقدة على الإسلام المتسللة في صفوف المسلمين في شق المسلمين وصدعهم .. فظهرت الفرق المختلفة ، فعمل ذلك على تبديد طاقة المسلمين المادية والعسكرية والفكرية بتوجيهها إلى داخلهم في صراعات دامية .
* اشتغال المسلمين بالفلسفة وعلم الكلام .
* الانقسام السياسي لدولة الإسلام : الشعوبية ، الباطنية ، الإسرائيليات .

من العوامل الخارجية :
* الحروب الصليبية ، * غزو التتار
* الغزو الفكري : ومنه الاستشراق ، التنصير ، العلمانية ، القومية ، الوجودية ، الماركسية ، الماسونية ، الصهيونية العالمية .

مع الاسف لم يقتصر الامر على ذلك بل سمحنا لهم (الغرب) باستعمال الإسلام في السيطرة علينا .. كما سيطرت على صورة الإسلام الدخان والبارود .. أصبحنا نعالج إمراضنا ومشاكلنا على طريقة السحر والأحجبة .. بما في ذلك مشاكلنا السياسية .. كما استعمل الدين لإغراض سياسية .

----------------------------------
الأخت نور العين : من قصدت ؟