|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
#51
02-02-2006, 07:17 AM
|
|||
|
|||
الاخ الكريم عربي سعودي ...
اعتقد أن اسلوب الحوار يرسمه الشخص الذي امامك.... وليس شرطا ان اتكلم مع الشخص حسب اسلوبه معي بل باسلوبه مع الجميع .لذا قد يختلف اسلوبي من شخص لآخر... ولكن تبقى حدود المفروض الا نتعداها مهما اختلفنا..؟؟ اما بالنسبة لابن لادن حفظه الله وراعاه انتظروا فنحن ايضا منتظرون واتمنى ان يورى منه ما يسوء اعداء الاسلام والمسلمين ا
__________________
 |
|
#52
02-02-2006, 03:38 PM
|
|||
|
|||
|
الارهاب واسبابه
هل هذا هو الجهاد  لننظر ما فعل الارهاب بارض الاسلام خاصة المملكه العربيه السعوديه ارض الرساله وقبلة المسلمين ودولة تحكم شريعة الله في الارض كنهج ودستور لننظر الى الارهاب وظاهرته بالحقيقه ان الارهاب ظاهره خطيره ليست وليدة اليوم بل من عهد الصحابه عندما قال زعيم الخوارج ابن ملجم والله انني لاتقربن الى الله بدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه هذا هو الغلو اللذي وصفه لنا رسول الامه صلى الله عليه وسلم واللذي امرنا بقتل اتباع هذا الفكر المغالي لهذا تعالوا لنرى هذا الفكر اولا هو ينقسم الى ثلاث مراحل المرحله الاولى رئوس الفكر المرحله الثانيه منظري الفكر المرحله الثالثه ناشري الفكر من العامه فنجد الفئه الاولى هي صاحبة الفكر كنواه فكريه خارجيه عن وسطية الدين وغلوا مرفوض عقلا وشرع والثانيه هم المنظرين ومشائخ الفكر المتلقين له من الرئوس والافتاء به للعامه من الناس للتهييج وكسب التاييد له الثالثه هم عامة الناس ممن ينشرون الفكر ويدافعون عنه وهم اشد خطرا لسبب واحد انهم غير ملمين بالحكم الشرعي التفصيلي لمثل هذه الافكار بل يدافعون بشراسه عن الفكر وينشرونه وهذا هو الخطر الحقيقي حفظ الله وطننا وعلمائنا وولاة امرنا ومواطنينا شر الاشرار هنا بعض الصور من واقع الارهاب في ارض المملكه هذا شرع الخوارج واسلامهم اللذي هو غير اسلامنا ونهجهم اللذي لا يستند الا على القتل والدماء وتهديم الاوطان والعمائر والممتلكات تواريخ و أرقام من الإرهاب 1980 قيام مجموعة من المتطرفين باقتحام الحرم المكي الشريف وإطلاق النار مما تسبب في تعطل الصلاة في الحرم المكي ثلاثة أيام. 1991 في مارس 1991 أطلق شخص في مدينة الجبيل - على الساحل السعودي الشمالي - النار على جنود المارينز الأمريكيين نتج عنه إصابة ثلاثة منهم. 1995 في 13 نوفمبر 1995 انفجرت سيارة مفخخة في الرياض أمام مبنى الحرس الوطني السعودي وقتل 3 أمريكيين وهنديان وأصيب نحو ستين شخصاً بجروح. 1996 في 25 يونيو 1996 وقع أخطر حادث ضد الوجود الأمريكي في السعودية وهو تفجير شاحنة محملة بطنين من المتفجرات في مدخل قاعدة الخبر الأمريكية العسكرية قرب منطقة الظهران، وقتل فيها 19 أمريكياً وأصيب وجرح 386. 2000 في 17 نوفمبر 2000 انفجرت سيارة في حي العليا بالعاصمة السعودية الرياض وقتل بريطاني وأصيبت زوجته البريطانية بجروح طفيفة. في 22 نوفمبر 2000 انفجرت سيارة أخرى في الرياض وجرح ثلاثة بريطانيين. أصيب بريطاني بجروح في يده وبعض أجزاء من جسمه إثر انفجار عبوة ناسفة وضعت على الزجاج الأمامي لسيارته في أواسط شهر ديسمبر من عام 2000. 2001 في الثاني من مايو 2001 أصيب طبيب أمريكي في الخبر عندما انفجر طرد ملغوم في وجهه. في 7 أكتوبر 2001 قتل شخصان أحدهما أمريكي وأصيب 6 بجروح في مدينة الخبر (شرق السعودية) عندما ألقي طرد فيه قنبلة على المنطقة التجارية بالمدينة.  2002 في 20 يونيو 2002 قتل بريطاني في الرياض في حي النخيل بعد انفجار سيارة مفخخة. في 29 سبتمبر قتل ألماني بالرياض في حي السليمانية في انفجار عبوة ناسفة وضعت في سيارته. في 22 يناير 2003م أصيب ضابطان من المباحث السعودية ومواطن سعودي وقتل أحد الكويتيين في الرياض بحي المصيف خلال مطاردة بين رجال الأمن السعودي ومسلحين مطلوبين للعدالة، وكانت هذه أول مواجهة تقريباً بين الطرفين، حيث شهد هذا العام تصاعد المواجهة بين الأمن والجماعات لمنع التفجيرات ضد المصالح الأمريكية. في 20 فبراير 2003م قتل بريطاني بالرياض في حي غرناطة بالرياض. في أول مايو 2003م أصيب أمريكي في قاعدة الملك عبد العزيز البحرية بالجبيل بعد أن أطلق مجهول النار عليه. في 12 مايو 2003م وقعت سلسلة تفجيرات في مجمعات سكنية بالرياض يقطنها أجانب، وأدت إلى مقتل 35 شخصاً، منهم 9 أمريكيون على الأقل، بالإضافة إلى أجانب وسعوديين، واتهمت السعودية تنظيم القاعدة بالمسؤولية عن تلك الحوادث. في 24 مايو وقعت 3 انفجارات في مجمعات سكنية أخرى بها أجانب، ولقي 29 شخصاً مصرعهم، بينهم 9 من منفذي الهجمات الانتحارية، وأصيب 194. في 9 نوفمبر 2003م وقعت سلسلة تفجيرات في مجمع المحيا السكني في الرياض وقتل 17 شخصاً وأصيب 123 آخرون من بينهم 35 طفلاً، وكان القتلى من اللبنانيين والمصريين، وبعض الأجانب، مما أثار استياء الشارع السعودي، واعتبروا ما حدث جريمة لا علاقة لها باستهداف الأجانب. 2004 في 21 أبريل 2004م تم تفجير مقر الأمن العام في الرياض المكون من 7 طوابق وقتل 5 بينهم عقيد سعودي في المرور وجندي ومواطن وسوري، وأصيب 148. هجوم ينبع: 11 مايو 2004م قتل خمسة مهندسين أمريكيين وبريطانيان واسترالي في هجوم شنّه مسلحون على مجمع للبتروكيماويات في مدينة ينبع السعودية وقالت وزارة الداخلية السعودية في بيان لها: إن أربعة مسلحين اقتحموا مكتب شركة (إيه بي بي) السويسرية قبالة مجمع البتروكيماويات المملوك لشركة سابك السعودية وشركة (إكسون موبيل) الأمريكية.وأضافت أن قوات الأمن قتلت منفذي الهجوم الأربعة. 20 مايو 2004م: مقتل أربعة مطلوبين وشرطي في اشتباكات بالسعودية. أعلنت وزارة الداخلية السعودية مقتل أربعة مطلوبين وعنصر أمن في اشتباكات وقعت بأحد أحياء مدينة بريدة بمحافظة القصيم شمال العاصمة الرياض. 22 مايو 2004م: قتل ألماني في هجوم بالرصاص شرقي العاصمة السعودية بالرياض. في 24-5-2004م: اشتباكات بين قوات أمن سعودية ومشتبه فيهم شمال الرياض. في 29-5-2004م: إرهابيون يقتحمون سكناً بمدينة الخبر. 6 يونيو حزيران: قتل مسلحون مصوراً صحفياً ايرلندياً يعمل لحساب هيئة الإذاعة البريطانية في الرياض. 8 يونيو حزيران: قتل مسلحون أمريكياً يعمل في شركة أمريكية في الرياض. 12 يونيو حزيران: مقتل مواطن أمريكي في الرياض وأعلنت القاعدة المسؤولية عن قتله. 18 يونيو حزيران: قطع مختطفون رأس موظف أمريكي في شركة لوكهيد مارتن وهي شركة مقاولات دفاعية أمريكية (الموقع غير معلوم). 3 أغسطس آب: إطلاق الرصاص على مهندس ايرلندي ومقتله في مكتبه في الرياض. 15 سبتمبر أيلول: مقتل مهندس بريطاني في الرياض. 26 سبتمبر أيلول: مقتل فرنسي في جدة. 6 سبتمبر كانون الأول: اقتحم مهاجمون القنصلية الأمريكية في جدة وقتلوا خمسة موظفين غير أمريكيين. انفجار سيارة مفخخة يقودها انتحاري بالقرب من مبنى وزارة الداخلية دون وقوع قتلى. انفجار سيارة مفخخة يقودها انتحاري قرب مبنى قوات الطوارئ شرق العاصمة الرياض.        http://www.alriyadh.com/2004/12/31/img/311487.jpg [img] http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-01-02/Pictures/0201.NAT.p9.n27.jpg[/img]   [/quote]معلومات عن بعض شهداء الواجب الأســــــم مقبل بن عويضه الحجوري الرتبــــــة جندي أول الوحــــــدة دوريات الأمن بمنطقة الرياض الحالة الإجتماعية متزوج وله (2) أبناء الإعالة الشخصية والـده ووالدتـه واخوانه تاريـخ الميـلاد 1399هـ العنـــــوان ينبع - منطقة المدينة المنورة الأســــــم مصلح بن سعد القرني الرتبــــــة جندي أول الوحــــــدة دوريا الأمن بالمنطقة الشرقية الحالة الإجتماعية اعـزب الإعالة الشخصية والده ووالدتـه واخوانه تاريـخ الميـلاد 1402هـ العنـــــوان العرضية الجنوبية - مركز سريبان الأســــــم سامي بن محمد الجابري الرتبــــــة جندي أول الوحــــــدة دوريات الأمن بمنطقة الرياض الحالة الإجتماعية اعـزب الإعالة الشخصية والـده ووالدتـه واخوانه تاريـخ الميـلاد 1403هـ العنـــــوان حي الدويخلة - المدينة المنورة الأســــــم يوسف بن عايض العمري الرتبــــــة جندي الوحــــــدة دوريا الأمن بمنطقة القصيم الحالة الإجتماعية متزوج الإعالة الشخصية والده ووالدتـه تاريـخ الميـلاد 1401هـ العنـــــوان الفايزية - محافظة بريدة الأســــــم غدير بن محمد القحطاني الرتبــــــة جندي أول الوحــــــدة دوريات الأمن بمنطقة الفصيم الحالة الإجتماعية متزوج ولديه (4) أبناء الإعالة الشخصية والـده ووالـدته تاريـخ الميـلاد 1392هـ العنـــــوان الصدر - نساح - منطقة الرياض الأســــــم احمد بن صالح الذبياني الرتبــــــة جندي أول الوحــــــدة شرطة محافظة جدة الحالة الإجتماعية متزوج ولديه (1) أبن الإعالة الشخصية والـده ووالدتـه تاريـخ الميـلاد 1401هـ العنـــــوان عظم بني دبيان - محافظة الليث الأســــــم حسين بن محه فقيهي الرتبــــــة جندي أول الوحــــــدة قوات الطواري الخاصة الحالة الإجتماعية اعـزب الإعالة الشخصية والـده ووالدتـه تاريـخ الميـلاد 1403هـ العنـــــوان أحد المسارحة - منطقة عسير الأســــــم فهد بن محمد العليان الرتبــــــة جندي أول الوحــــــدة قوة الطواري الخاصة بالقصيم الحالة الإجتماعية متزوج ولديه (1) أبن الإعالة الشخصية والـده ووالدتـه واخوانه تاريـخ الميـلاد 1401هـ العنـــــوان بريدة - منطقة القصيم الأســــــم حمود بن عبدالله الحربي الرتبــــــة جندي أول الوحــــــدة دوريات الأمن بمنطقة الرياض الحالة الإجتماعية متزوج الإعالة الشخصية والده ووالدتـه تاريـخ الميـلاد 1397هـ العنـــــوان الأسياح - منطقة القصيم الأســــــم سعود بن عبدالله الشمري الرتبــــــة عريـف الوحــــــدة مخفر تربة بشرطة حائل الحالة الإجتماعية اعـزب الإعالة الشخصية والـدته تاريـخ الميـلاد 1391هـ العنـــــوان تربة - منطقة حائل الأســــــم عبدالله بن سعد الرشيدي الرتبــــــة جندي الوحــــــدة دوريات الأمن بالقصيم الحالة الإجتماعية متزوج الإعالة الشخصية والـده ووالدتـه تاريـخ الميـلاد 1399هـ العنـــــوان حي المجمع- منطقة حائل الأســــــم احمد بن حامد الخزاعي الرتبــــــة عريف الوحــــــدة دوريات الأمن بمكة المكرمة الحالة الإجتماعية الإعالة الشخصية تاريـخ الميـلاد العنـــــوان دوريات الأمن بمكة المكرمة الأســــــم حمد بن علي الشريف الرتبــــــة جندي اول الوحــــــدة دوريات الأمن بمكة المكرمة الحالة الإجتماعية الإعالة الشخصية تاريـخ الميـلاد العنـــــوان دوريات الأمن بمكة المكرمة حسبنا الله ونعم الوكيل هل هذا الجهاد
__________________
ـــــــــــــ
راية التوحيد خفاقه حماك الله يا وطني شر الخفافيش والمرتزقه     آخر تعديل بواسطة صقر النماص ، 02-02-2006 الساعة 04:24 PM. |
|
#53
02-02-2006, 04:33 PM
|
|||
|
|||
|
الشيخ العودة:
التفجيرات وأعمال القتل والإرهاب عمل شائن محرم هناك فوضى في الفتوى فضائياً وإلكترونياً لا يجوز أن نعيد إنتاج التهم الأمريكية؛ التي أدانت الإسلام والعرب والسعودية اكد فضيلة الشيخ سلمان بن فهد العودة الداعية الاسلامي المعروف والمشرف العام على مؤسسة (الإسلام اليوم) من حق الشعب العراقي أن يقاوم المحتل ويطالب بالاستقلال, ونعتقد أن ما يفعله هو من المقاومة المشروعة شريطة أن يكون العمل منضبطاً موجهاً ضد القوات الغازية كيف ترون الوضع الحالي في العراق .. وهل ما يقوم به بعض الشباب العرب ضد القوات الأمريكية هو نوع من أنواع الجهاد؟ وكيف تقيمون المقاومة؟ من حق الشعب العراقي أن يقاوم المحتل ويطالب بالاستقلال, ونعتقد أن ما يفعله هو من المقاومة المشروعة شريطة أن يكون العمل منضبطاً موجهاً ضد القوات الغازية . دينياً.. وسياسياً .. ما هي طبيعة العلاقة بأمريكا في الوقت الراهن؟ ترتبط الولايات المتحدة الأمريكية بعلاقات رسمية مع جميع دول العالم, بما فيها العالم الإسلامي, هذا واقع لا سبيل إلى تجاهله؛ لكن ما المانع من أن تقوم المجامع العلمية الشرعية بدراسة هذه المسألة من جديد, وتحديد موقف شرعي واضح في ظل العدوان على الشعب العراقي وتأييد المشروع الصهيوني واستهداف كل ما هو إسلامي؟. العلاقة مع الآخر ما هي حدود العلاقة بالآخر (غير المسلمين أو أصحاب المذاهب الأخرى) تحت مظلة الوطن الواحد؟ الإسلام يحفظ حقوق الناس ويمنع ظلمهم في نفس أو أهل أو مال أو عرض، حتى لو كانوا من غير المسلمين ما داموا مرتبطين بعهد أو ذمة أو أمان, وقد كتب أهل العلم في تفصيل ذلك, كما تجده في أحكام أهل الذمة لابن القيم أو حقوق الذميين للدكتور عبد الكريم زيدان أو غيرهم. ظهور إعلامي وفوضى الفتوى ظهوركم على أغلفة المجلات ومن خلال القنوات الفضائية كان أمراً مرفوضاً ومستحيلاً في الماضي .. ما الذي حصل الآن؟ لم يكن ظهوري مرفوضاً من قبل, ولقد كتبت قبل خمس عشرة سنة برنامجاً للتلفزيون السعودي, ونشرت في المجلات السعودية كـ"الدعوة" و"المسلمون" وغيرها, لكن لهذه المؤسسات الإعلامية سياساتها الخاصة التي تجعلها تتأخر أحياناً عن النشر لاعتبارات معينة. هل ترون أن هناك فوضى في الفتوى حالياً .. وما هـي بــرأيـكم الـضوابـط والحــدود لحــل هــذه المشكلة ؟ هناك فوضى في الفتوى فضائياً وإلكترونياً, من أهمها الفردية في القضايا الكبرى وعدم التداول الجماعي, ومنها خضوع الفتوى للمؤتمرات الخارجية كالسياسة والرغبة الاجتماعية والانتماء المذهبي. العلاقة بالحاكم وولي الأمر .. وحقوق المواطن، وبافتراض وجود ظلم أو عدم رضى أو تقصير .. كيف يجب أن تكون؟ يجب أن تقوم العلاقة على المناصحة والدعوة الملحة إلى الإصلاح واستخدام الوسائل السلمية في ذلك, وهي كثيرة, وهذا مبدأ قديم حديث كنا ولا زلنا نصر عليه, أما افتعال الصراع والمواجهة العسكرية؛ فهو مزلق خطر يستنـزف جهود الأمة ويعوق مسيرة التنمية ولا يأتي بطائل, بل نتائجه نقيض ما يدعيه الذين يعتمدونه. كيف يجب أن نتعامل مع من قاموا بالتفجيرات الإرهابية ومع من يؤيدهم... هل ترى إمكانية الحوار مع هؤلاء أيضاً؟ الحوار ممكن مع كل أحد يقبل بمبدأ الحوار, وهو لا يتناقض مع الوسائل الأخرى التي تمنع الفعل والشروع فيه, وقد حاولنا في موقع (الإسلام اليوم) مناقشة شبهات التفجيريين ورصدناها، وأجاب عنها كبار العلماء وأساتذة الجامعات. وأي معالجة للحدث يجب أن تكون منطلقة من إدانة صريحة واضحة, لا لبس فيها لهذا العمل الشائن المحرّم ! فالشريعة جاءت بحفظ الأمن ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) ( وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنا) ( رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً ) (فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْف) . وحفظ الدماء ( أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً ) (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً) . وحفظ العهود (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ) ( وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً) (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ) . ومدار الشريعة على تحقيق المصالح وتكميلها, ودرء المفاسد وتعطيلها ، ومثل هذه الأعمال تشكل الشرارة الأولى لإثارة الفتنة, والاحتراب الداخلي الذي يدمّر الطاقات, ويشتت الجهود ويهدر المكتسبات, ويعيق التنمية في مجالاتها المختلفة, ويؤخر مسيرة الإصلاح والدعوة ويفتح الباب أمام الطموحات الكامنة, والتناقضات المذهبية, والقبلية, والإقليمية, والفقهية التي لا يخلو منها مجتمع . وربما شكل فرصة مناسبة للتدخلات الخارجية؛ التي تتذرع بملاحقة الإرهاب , كما تسميه, أو بالمحافظة على المصالح الاقتصادية , أو بتحرير الشعوب إلى آخر المعزوفة المعروفة ! إن الموقف المبدئي الشرعي الصريح يجب أن يكون قدراً مشتركاً لدى جميع المؤمنين وجميع العقلاء برفض هذا العمل وتحريمه, وإدانته شرعاً ؛ وبإدراك الآثار السلبية الناجمة عنه محلياً, وإقليمياً . 2 - وهذه الإدانة يجب ألا تكون محاولة لتبرئة النفس من الاتهام , وكأن المتحدث يريد أن يبعد التهمة عن شخصه فحسب ! إن المسؤولية أعظم من ذلك, ونحن جميعاً في خندق واحد , وسفينة واحدة , والخرق فيها يفضي إلى غرق الجميع , ويجرنا إلى دوامة من العنف لا يعلم نهايتها إلا الله ! وانفلات الأمن أسهل بكثير من إمكانية ضبطه وإعادته . وهذا الإحساس الجاد بالمسؤولية هو الذي يحمل المرء على رفض هذه الأعمال! أياً كانت مبرراتها . لقد دأبت بعض وسائل الإعلام على توسيع دوائر الاتهام, ومحاولة جرِّ أطراف عديدة إلى الميدان؛ لتصفية حسابات شخصية, أو حزبية, أو ما شابه . وهذا يجب أن يتوقف , ولا يجوز أن نعيد إنتاج التهم الأمريكية؛ التي أدانت الإسلام والعرب والسعودية ؛ واعتبرت المجتمع بمؤسساته العلمية والسياسية والتربوية مسؤولاً عما يحدث . والإحساس بالمسؤولية الشرعية , بل والوطنية؛ يقتضي عزل الحادث في أضيق نطاق, وعدم توسيع دائرة التهمة ؛ لأننا بهذا التوسيع نصنع تعاطفاً معه, ومع منفذيه لدى شرائح جديدة في المجتمع الاسلام اليوم
__________________
ـــــــــــــ
راية التوحيد خفاقه حماك الله يا وطني شر الخفافيش والمرتزقه آخر تعديل بواسطة صقر النماص ، 02-02-2006 الساعة 04:38 PM. |
|
#54
02-02-2006, 09:16 PM
|
|||
|
|||
|
اولا.. كل من منع الشباب من الجهاد واغلق الحدود.. فليتحمل تبعات فعله..
ثانيا.. كل من ترك الجهاد ورضي بالقعود.. فليتحمل تبعات فعله.. ثالثا.. كل من والى الاكفار وتقرب منهم ورضي بقوانينهم وترك شرع الله..فليتحمل تبعات فعله.. رابعا.. كل من عاقب الضعيف وترك القوي .. فليتحمل تبعات فعله.. خامسا.. كل من كان همه الكرسي ولم يكن في قلبه مثقال حبة من غيرة..فليتحمل تبعات فعله.. سادسا.. كل من كان همه الرقص في الجنادرية والتلويح باليد في المباريات واستقبال الكفار ومطاردة المجاهدين..فليتحمل تبعات فعله.. |
|
#55
02-02-2006, 10:30 PM
|
|||
|
|||
|
مرحباً أخي ..
أستطعت بجداره تسجيل جرائم الشيخ بن لادن وصففتها كم تصف حبات اللؤلؤ فالعقد .. ولم تستطع أن ترى الحق وما يفعله الأمريكان بأرض المسلمين .. عد ياأخي وأجمع جرائمهم كما جمعت جرائم الشيخ بن لادن وبعد ذلك نتحاسب .. ولماذا نتحاسب إن عدت لنتحاسب فذلك يعني أنها غشاوة على عينيك ولا أملك سوى الدعاء لك .. |
|
#56
02-02-2006, 10:49 PM
|
|||
|
|||
|
اولا.. كل من غرر با الشباب في قتل نفسة وقتل الاطفال وانساء واغلق عقلة. فليتحمل تبعات فعله..
ثانيا.. كل من ترك عقلة لغيرة. فليتحمل تبعات فعله.. ثالثا.. كل من والى الخارجي بنلادين وفكرة وتقرب منه ورضي بفكرة وترك شرع الله..فليتحمل تبعات فعله.. رابعا.. كل من قتل المسلمين وفي ارضهم .. فليتحمل تبعات فعله.. خامسا.. كل من كان همه قلتل وتفجير ولم يكن في عقلة الا التفجير والترويع..فليتحمل تبعات فعله.. سادسا.. كل من كان همه الفتنة والتدليس ..فليتحمل تبعات فعله.. هذا الكلام الصحيح يامريض العقل والقلب اللهم احفظ بلاد الحرمين من الفتن واهل الفكر المنحرف وأهل الكفر وأهل الشرك والضلاله واحفظه من أعين الحاسدين والحاقدين على بلادنا بلاد الحرمين المملكة العربية السعوديه اقسم بالله العظيم على كتابه الكريم أن أكون مخلصا لله مجاهدا في سبيله عاملا بشريعة الإسلام مطيعا لمليكي مدافعا عن وطني بكل ما املك من وسائل وان أكون سلما علىمن سالمهم حربا على من حاربهم والله على ما أقول شهيد  |
|
#57
03-02-2006, 03:44 AM
|
|||
|
|||
|
ماشاء الله..
اجل سليم القلب اللي يصير مع الحكام؟؟ يعني الآن تدعي بأن الله يحفظ لك الأمن في هذه البلاد؟؟ اجل خلونا نترك الجهاد ونخلي خنازير طاش ما طاش يستهزؤون بالدين ونكفر بالنعمة اللي عطاناها الله ثم نقول: اللهم احفظ بلاد الحرمين من الفتن واهل الفكر المنحرف وأهل الكفر وأهل الشرك والضلاله واحفظه من أعين الحاسدين والحاقدين على بلادنا بلاد الحرمين المملكة العربية السعوديه الامر ما توقف على كذا.. وعلى فكره ومع اني ارفض التفجيرات اللي تحصل هنا الا اني مستانس تدرون ليه؟؟ علشان يحسون بعض الناس بقيمة نعمة الامن اللي فقدوها اخواننا في العراق وفلسطين وغيرها,, سبحان الله.. بعض الناس يقول لك انه ما يجوز قتال الكفار في العراق لأنه قتال جاهليه ومن مات فميتته جاهليه.. واذا شافوا المواجهات اللي هنا بين رجال الامن والشباب قالوا لرجل الامن : شهيد الواجب..!!! طيب اللي يقتل اخوه المسلم شهيد.. واللي يقتل الكافر ميتته جاهليه..؟ واااااااااااااااااا عجبي آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 03-02-2006 الساعة 05:47 AM. |
|
#58
03-02-2006, 04:20 AM
|
|||
|
|||
|
سبحان الله اخي الفاضل ...؟ ؟؟؟ ببساطة مستانس .....؟؟؟ حتى تشعر بنعمة الامن ماهذا المنطق ولو كان في التفجيرأم لك أو أب او طفل يحمله لعبه أو شيخا يتوكأ على عصا هل تستفرح وستشعر بنعمة الأمن التي حرم منها الاخوان في العراق هل الدماء هناك لها حرمة وهنا لا ؟؟..هل هم مسلمون وهنا لا لقد اصبح لديك لبس بين دمائنا ودماء الأمريكان حفظك الله ؟؟؟
__________________
|
|
#59
03-02-2006, 01:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل الدماء هناك لها حرمة وهنا لا ؟؟..هل هم مسلمون وهنا لا وانا اسألك: هل الدماء هنا لها حرمة وهناك لا؟؟.. هل نحن مسلمون وهناك لا؟؟؟؟؟؟ ان سبب التفجيرات هنا هو الحكام الذين باعوا الدين والشرف بثمن بخس لكرسي او منصب.. لماذا لا تقول للحكام: اخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب؟؟ لماذا لا تقول للحكام: اقيموا فريضة الجهاد التي حرمتم اجرها الشباب..؟؟ اما اذا مات احد من ابنائي او اخواني في تفجير.. فسأدعوا على هذه الحكومة الظالمة.. التي جرت لنا الويلات تلو الويلات.. طيب.. رجال الامن الذين يموتون.. أليس الحقد الاول والاخير على حاكمهم الذي ورطهم في الدفاع عن الامريكان..؟ وحفظ المقاتلين الكفرة عن هجماتهم؟؟ |
|
#60
03-02-2006, 03:22 PM
|
|||
|
|||
|
هل الدماء هنا لها حرمة وهناك لا؟؟.. هل نحن مسلمون وهناك لا؟؟؟؟؟؟ ************************************************** ******* انت من قال انك وبكل بساطه (تستانس) بما يحصل .لم اقل عن دماء العراقيين انها ليس لها حرمه وانهم ليسوا مسلمين ولم اتمنى ما تمنيت .ولن اتمناه لمسلم .؟؟ مايحدث في بلاد المسلمين هو في اعناق الحكام ممن ساعدوا على دخول جحافل الكفار الى بلاد المسلمين ؟؟وابرموا المواثيق والعهود .كل على قدر همته .ولكن هل تحل الامور هكذا ؟؟ ان ارضى بقتل الابرياء ؟؟ الذين لا ناقة لهم ولا جمل ؟؟؟ لا اصدق ان الشيخ اسامة يقوم بقتل الابرياء ابدا انا مؤمنة ان الامر اكبر من حدود تفكيرنا اسأل الله ان ينصر الاسلام والمسلمين ..
__________________
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
