مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 15-07-2001, 07:06 AM
ابو تميم ابو تميم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 483
Post اين البحر ياحكومتنا الرشيدة

نقلا عن مقال باحد المنتديات السياسية يقول كاتبه فى الاجازة توجهت بسيارتىالنقل غمارتين مع اسرتىالى شاطى نصف القمر بالمنطقة الشرقية,ووصلنا الى هناك وبحثنا عن مكان على البحر للجلوس ولم
نجد مكان .
فى بداية الشاطى البحرى ووسطه ونهايته قصور ملكية واميرية وحكومية وشركات حرامية.
مشينا فى الطريق البحرى واردنا الجلوس لمشاهدة البحر فوجدنا قصر الامير سلطان,مشينا قليلا فوجدنا قصر الامير محمد بن فهد ومشينا قليلا فوجدنا شاطى ارامكو ومن بعده شاطى امانة مدينة الدمام ومن بعده شاطى جامعة الملك فهد ومن بعده
عدد كبير من القصور الملكية ومن بعده شاطى جامعة الملك فيصل وهكذا الى نهاية الطريق,اتجهنا عائدين الى شاطى العزيزية حيث يصطاد عدد من الفلبينيين والهنود الاسماك فوجدنا
حوله سور من حديد يمنع الناس من الدخول اليه.
عدنا من حيث اتينا.
اين البحر ياحكومتنا الرشيدة.
__________________
وتلك الايام نداولها بين الناس

شبكة فضاء الثقافية
http://www.fadhaa.com/index.php
  #2  
قديم 15-07-2001, 09:29 AM
متفائل في زمن اليأس متفائل في زمن اليأس غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
المشاركات: 227
Post

يا أخ أبو تميم السلام عليكم :
هذا الشيء ليس في الشرقية فقط وإنما في أغلب إماكن المملكة فهم كلما أعجبهم مكان بنوا فيه قصرا أو يحاط بالشباك أو غيرها
وعندنا في الجنوب يحصل هذا كثيرا فالمكان الجميل الذي تريد أن تتمشى فيه أنت وعائلتك تجد أن هناك من يمنعك من الدخول ويقول هذا للامير فلان أو سلطان أو غيرهم
__________________
متفائل واليأس بالمرصاد ... متفائل بالسبق دون جياد
متفائل رغم القنوط يذيقنا ... جمر السياط وزجرة الجلاد

استمع لهذا النشيد من أبي عبد الملك على هذا الرابط

http://mypage.ayna.com/salahsal/29.ram
ما عليك إلا نسخ هذا الرابط ولصقه لديك في المتصفح
  #3  
قديم 15-07-2001, 09:53 AM
ابو تميم ابو تميم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 483
Post

الاخ متفائل فى زمن الياس المحترم
تحية طيبة وبعد
كما تفضلت وقلت ان هذا لايحدث فى المنطقة الشرقية فقط وانما فى جميع مناطق المملكة ومنها
الجنوب.
ولقد قرات شكوى مماثلة فى احد المنتديات بعنوان الساحل الجميل يتحدث كاتبه عن الساحل البحرى فى جدة الذى بنى فى معظمه قصور ملكية
واميرية ولم يجد رواد البحر مكان للجلوس سوى على ارصفة هذه القصور الملاصقة للبحر.
اين تنشيط السياحة للاسر السعودية المحافظة.
ولدينا فىشمال المنطقة الشرقية مساحات كبيرة من البرارى يذهب اليها الاهالى فى فصل الربيع
والشتاء تحوى نباتات برية وزهور جميلة ونبتة
الفقع وغيرها, ويعتمد عليها رعاة الغنم فى الرعى وطلب الرزق حيث تم تسويرمعظمهااواحاطتها بقضبان الحديد التى تمنع دخول احد اليه مع حرس
الامراء (الخويا)الذين لا يترددون فى ضرب كل من دخل هذه المحميات الاميرية.
ونتمنى ان تزول مثل هذه التصرفات الرعناء
والله الهادى الى سواء السبيل
وشكرا لك على التواصل
ودمتم
والله يحفظكم
__________________
وتلك الايام نداولها بين الناس

شبكة فضاء الثقافية
http://www.fadhaa.com/index.php
  #4  
قديم 16-07-2001, 01:53 PM
إبن شـهران إبن شـهران غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
المشاركات: 128
Post

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبارك لإخواني المسلمين أنهم بدأت تتحرك الضمائر ويعون من هو العدو للدود المتلبس بإسم الإسلام والإسلام بري منه كما الذئب بريىء من دم يوسف عليه السلام.
حكايه صحيح ليست نكة واحد من ربعنا في الجنوب إخذت أملاكه مثل ما أخذ أملاك الجنوب غصباتحت مايسمى توحيد الجزيرة وهي كذبة إبريل ماهي سوى إحتلال (لا) للتوحيد كما يزعم المجرمون والسفلة والعملاء والمسترزقه المطبلون حضر المعني وقدم شكوى إنحالت لشيخ قطاعين الأرزاق قال الشيخ ماعندك صك عليها قال هذه ملك آبائي وأجدادي من قبل حكم ابن سعود قال الشيخ إذا هم أحق بها منك..؟ قال المغلوب على أمره موجه السؤال لشيخهم هل أنت قاضي وإلا خصم قال الشيخ أنا خصم من يمس بني عمي بشيء يعني أنه نجدي ؟ يعني صار الموضوع ليس شيخ كما يزعم قال أنا أقيم عليك دعوى رفع دعوى وفعلا تابع المعاملة من الوزارة وشكلت لجنه ليس كما يزعمون أن صاحب الحق يأخذ حقه (لا) المشكلة أخذوا عليه كفلاء إذا أصبح كلامه غير صحيح أنه إعتدى على الشيخ حقهم ومن إعتدى على شيوخهم لابد ينكل تنكيلا أعظم من تنكيل فرعون مصر بالسحرة الذين أسلموا ؟ المهم تحولت القضية ضده يعني نهبت بلاده وأدين فقام يحلف الأيمان الثلاث قال والله الذي لااله غيره قاطع المال والذرية الذي أرفع سبع سموات سبع وأنزل ست أراضي ؟ قالت للجنه إستغفر إستغفر نزل سبع قال لهم (لا) لم ينزل إلا ست أراضي حولوا القضيه أنه مرتد يجب قتله؟ شكلت لجنه أخرى ومحققين من الأشاوس أصر قالوا تقرأ قال نعم
أحضروا له القرآن وقالوا إقرأ وأحتاروا له أيه إستشهاد أن السموات سبع والأرضين سبع وقرأ وطبيق الآيه أن الأراضين سبع قالوا له لماذا تحلف وتقول أنه مانزل إلا ست قال السادسة أخذوها
النجود وربعهم ....؟
__________________
لاتخضعن لمخلوق على طمع
فإن ذاك مضر منك بالدين
واسترزق الله مما في خزائنه
فأنما هي بين الكاف والنون
===================================
اللهم وعليك بالظلمه الظالمين وجندهم أهلكهم وزلزل الدنيا من تحت أقدامهم اللهم أمين يارب العرش العظيم.
  #5  
قديم 16-07-2001, 04:20 PM
ابو تميم ابو تميم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
المشاركات: 483
Post

الاخ ابن شهران المحترم
شكرا على التواصل,وكما ذكرت فى القصة انهم فعلا
استولوا على اراضى غيرهم بعد توحيد المملكة
وتقاسموها مع ابناء عمومتهم من المشايخ والاعيان.
ولم يقتصر ذلك على منطقة بعينها,بل حدث ذلك فى
جميع المناطق.
نسال الله لهم الهداية.
وفى الختام اشكرك على المشاركة الفعالة والهادفة.
ودمتم
والله يحفظكم
__________________
وتلك الايام نداولها بين الناس

شبكة فضاء الثقافية
http://www.fadhaa.com/index.php
  #6  
قديم 16-07-2001, 07:14 PM
متفائل في زمن اليأس متفائل في زمن اليأس غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
المشاركات: 227
Post

السلام عليكم:
كما ذكرت يا أخ أبو تميم أن هذا الشيء ليس في مكان واحد بل أنهم كلما أعجبهم مكان وضعوا الحيل للإستيلاء عليه .
فأذكر مثالا عندنا في الجنوب في منطقة على الساحل الغربي تسمى (القحمة- البرك)كانت هذه المناطق تتبع محافظة جيزان ولآن هذه المناطق تعتبر من أجمل مناطق الساحل وأغناها في الثروة السـمكية فقد دبر الحيل عمنا الخسيس ومن وراه عمه أبو ركبة حتى ضمت لعسير والأمر الخطير في هذا أنهم يريدون تسوية كورنيش فيها ولكن كان هناك مشكلة وهي منازل الأهالي التي قرب الشاطيء فدبروا حيلة لأرضاء الأهالي وهي ما يسمى بخيرية س.... ويوهمون الناس أنها للفقراء والمساكين فيغترون الأهالي بها .
والسلام عليكم
__________________
متفائل واليأس بالمرصاد ... متفائل بالسبق دون جياد
متفائل رغم القنوط يذيقنا ... جمر السياط وزجرة الجلاد

استمع لهذا النشيد من أبي عبد الملك على هذا الرابط

http://mypage.ayna.com/salahsal/29.ram
ما عليك إلا نسخ هذا الرابط ولصقه لديك في المتصفح
  #7  
قديم 16-07-2001, 08:02 PM
حايلى حايلى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2001
المشاركات: 410
Post

الاخ العزيز ابو تميم المحترم

موضوع رائع يحمل فى طياته الكثير من العتب على الحكومه وبشكل راقى ومضحك .

اما عن رائى فى الموضوع فهو الرفض لهذه الاساليب فى التملك .

الاخ ابن شهران الرجاء عدم التعميم؟؟؟؟؟؟

الاخ متفائل في زمن اليأس

احمد ربك ان منطقتكم تتميز بذلك والا ما شفت حتى مستشفى, مهو كورنيش بعد.

والسلام ختام
__________________
اذا اتتك مسبة من ناقص
فهي الشهادة لي باني كامل
  #8  
قديم 17-07-2001, 09:17 AM
Rodaynaa Rodaynaa غير متصل
ردينــــــا
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
المشاركات: 198
Post

مع أشواقي وتقديري
................ أحييكم
لعل أكثر شيء أعجب له ويعجب له كل متابع لمسيرة ( عبدالرحمن الشهراني ) أو من يسمي نفسه هنا ( ابن شهران ) هو التحول العجيب في المنطق والمنطلق
فقد قرأت له في منتداه ( الذي هجره إلى خيامنا ) في بداياته كلاماً غير الذي أقرأه هنا
والعجب العجاب الذي أتحدث عنه هو
هل هي ثقافة المنتديات التي جعلت ابن شهران يتحول من سعودي إلى رجل ( محتل ) من قبل السعوديين
إن جل ما كتبه ابن شهران يدل على ذلك
ألم ينفي أن ما قام به الملك عبد العزيز يسمى توحيداً للبلاد
لقد قلبه ( ابن شهران ) إلى إحتلال ؟؟؟؟
أخي عبد الرحمن
لا تزال لك في النفس بقية من احترام على طرحك وأطروحاتك هنا وفي الهدف
وإن كنت قد نسيت
فإني أذكرك بمداخلاتك مع ( ناصر السعيد )
وإنني أعيذك من أن تكون من الذين يبدلون جلودهم حسب أهواء القوم ورغباتهم
وما أراك إلا وقد تبدل ( جلدك ) وأنت تعرف أن من يبدل جلده في قبيلتك يسمى ( ...... )
وما وجدته من كتابات لك هنا تجعل الحليم حيران
فما بالك إذا كان هذا الحليم ( فتاة ) فحتماً ستكون مجنونة
ولن أدخل معك في أمور أخرى أخذها عليك هنا
وإنني لأربأ بنفسي عن أدخلهافي مثل هذه المهاترات التي ليس من وراءها إلا البحث عن الشهرة وسماع قول الناس ( هذا هو .. فشاهدوه )
وتبقى كلمة صغيرة
فاسمح لي بها
قرأت في منتدى الهدف أنه أقفل لكثرة المرتادين عليه
فهل لديك الوقت لتكتب في الخيام أيضاً
أم أنه إستجداء للقراء للذهاب إلى هناك كما حصل مع من دعوته ليبوح بعلاقاته الغرامية المحرمة بكل حرية في منتداك الهدف ؟؟؟؟
أسئلة كثيرة
وإن كنت أعتقد جازمة أن الذي يكتب ليس ( عبد الرحمن الشهراني ) وإنما شخص آخر إستطاعت إدارة الهدف أن تجعله يكتب بإسمه بعد المشادات التي حصلت بينه وبين الإدارة هناك
................... وشكراً
__________________
من ترك الشــــهوات .... عـــاش حراً


  #9  
قديم 17-07-2001, 04:26 PM
إبن شـهران إبن شـهران غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
المشاركات: 128
Post

بســــم الله الرحمن الرحمن
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباه وإرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه، كل نفس بما كسبت رهينه، وأي كسب بعد مافات الفوت وعلى وشك إنقطاع الصوت...؟ نبدأ وعلى الله نتوكل وهو المعين والقاهر فوق عباده، الأخ ROBAYN99 مشكورة على هذه المداخلات والنقد البناء الذي ينمو من عقلية متزنة بعيدا عن الأهواء وما تتألهه القلوب من خير وضده، معك حق في كل ما يخامر به عقلك ويكتب قلمك ، لك التفكير الخاص بك ولي تفكيري وما أكتب ، ولكن يبقى الفاصل بيننا هو الحق ، بطبيعة الحال الحق والباطل بينهما عداء أزلي ، لايمكن يتفق الحق والباطل معا أيضا ولا إعلان هدنه محدده أو طويلة الأجل، نذهب إلى أبعد من هذا المنظور فالنقل صانع صنع سفينة كبيرة من الخشب والقش وجعل مابين الخشب والقش مواد عالقة تمسك الماء من التسرب
في السفينة، لكي لاتغرق العمال الذي إستنجد بهم لديهم خبره طويلة وممارسة على القيام بأعباء ما يوجههم مخترع السفينة، كانت بداية السفية ومنظرها جميل وكل واحد يتمنى يدخل هذه السفينة التي لم يكن لها وجودا أصلا على الأرض ، ولكن إيجاد هذه السفينة لها سلبيات وإيجابيات يعرف عيوبها مخترعها ومعاونيه دون غيرهم فهم أحق بملكيتها وهم أيضا لهم الحق من وجهة نظرهم أن العمال الذين صنعوها ليسوا سوى مأجورين بمبلغ متفق عليه وقدره ، كل وحسب خبرته ووفاءه لهم ، مضت السنون ومات صاحب السفية وعماله وورثه الورثة على السفينه وصارأبناء العمال مواصيلين المحافظه على سفينة الورثة غصبا لامزاج ، فالورثة هم أحق بملكيتها من غيرهم، لكن تطور الأمر من الشجع والطمع يريدون يملكون سفن غيرهم ويجعلون أهلها مستعبدين ومسترقين الذي جبه الإسلام، إختل توازن السفينه وأنا راكب فيها فالأمواج العاتية تحيطها من كل جانب ، على وشك أن تغرق فلماذا تنتقدني بكلامك المبطن الذي لايعرفه إلا من كان قريب منكم؟، طبعا أنا تحولت من سعودي إلى مختل..؟ ولست محتل..؟
الخلل عندما تتغيير الوظائف الهرمونية والجينات عند الإنسان من الكبت والظلم والإضطهاد والقسر الغير مبرر يتحول من عاقل الى مجنون ، ومن صالح الى طالح ، ومن مستقيم إلى مجرم، ومن شريف إلى وضيع، عندما يتمرد من هذه التصرفات الرعناء أقل مايطلق عليه( خائن وعميل خارجي) هذا الحكم النهائي ، لكن عندما يتكلم ويكتب مغايرا للعقل والمنطق ومخالفا للفطرة ومخالفا للإسلام قولا وعملا ، فهذا مرفوع فوق الأكتاف ومخدوم حتى بعد موته ورأيه يؤخذ بعين الإعتبار اليس كذلك...؟‍! والتاريخ حافل بذلك !، أي مخالفا تماما للإسلام.
ذكرت أنها لاتزال لي في نفسك بقية من الإحترام على طرحي أو أطروحاتي هنا أو هناك وذكرتي مدخالاتي مع من قدم إلى مواله رب العالمين رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته ونحن إنشاء الله من بعده راحلين وعند رب العالمين نحتكم فهو خير الحاكمين، الكثير لايعرفون من أخونا رحمة الله عليه ناصر السعيد فهو يكتب ولكن لايفرق بين كتاباته في السياسة ولابين نقده الشخصي ، السياسة علما بحد ذاته ، السياسة المعروفه بالعلم الحديث صديقك عدوك وعدوك صديقك يعنى ليس هناك عداوات أبديه وليس هناك صداقات أبديه بل هي مبنية على المصالح الدنيويه، وحصل طرح مقال له رحمه الله من عدة فقرات كان من مجملها هل ولي العهد / عبد الله بن عبدالعزيز رفض الدعوة للبيت الأبيض بداية سياسة جديده أو مناورة لكسب الشعب لاسيما أنه على مشارف إستلام الملك، رديت عليه عدة شواهد بأن والدنا عبد الله حفظه الله أملنا بعد الله أنه يجمع المسلمين ويوحد صفوفهم وأزلت أدلة وبراهين واقعية وملموسة ومثبته، تطرقنا لوالدنا حفظه الله وزير الداخليه عندما قام ناس من الحثاله لتقديم طلب إلقاء القبض على مجموعة كبيره من الصحفين والكتاب وأنا منهم يذكرون في مذكرتهم أننا تعدينا النقد والخطوط مايسمونه الحمراء ولكن الله بالمرصاد. فقد طردهم والدنا نايف وطلب تشكيل لجنه للتحقيق معهم ومنهم من تم إعفاءه من منصبه ومنهم من أدب تأديب يطيب الخاطر لسبب أنهم يدعون أنهم يحافظون على الأمن وهم يستغلون مناصبهم ويضللون عليه فحسبنا الله ونعم الوكيل وطرحنا الأدلة والشواهد ، طبعا أخذت النقشات تطول بيني وبين مجموعة بين مؤيد ومعارض والنهاية قنع أخونا رحمة الله عليه ناصر السعيد بما إرتئيته وعلى من يريد الإطلاع في الهدف التاريخي والدبلوماسي بمنتدانا الهدف فاليطلع وإن كان تريدون نطرح الموضوع هنا ليس لدينا مانع ونتقبل الكلام مهما كان فصدرنا رحب وأعطيكم عهد على نفسي ما أرد على أحد بكلام يشينه أو يعكر فكره . أما ماذكرت أن هناك من أبدا علاقاته الغرامية المحرمة بكل حرية وطلبته في منتدانا الهدف فأعلم أنني أعرف جيدا وادرس توجهات الشخص وأهدافه وأقرأ سلوكياته من واقع مايكتب وأعرف أقيس كل شخص ومشكلته وهذا تخصصي ياأخي ROBAYH99 النقاش وطرح الأفكار وإن كانت مغايرة للمنطق لابد نتقبلها ونناقشها مع المعني لتبصيره (لا) لتنفيره سواء كانت توجهاته سياسية بحته -أوقضايا شرعية- أو قضايا إجتماعية- وليس القصد السب والشتيمة والتملص من واقع المسؤولية
وننسى أو نتناسـى وقفة تأمل( كل بتاريخه طلبنا من الله غفران)
أخي ROBAYH99 أكتب مايمليه عليك ضميرك أنت أوغيرك ونحن بإذن الله له أهلا أشتمو وأنا أرحب
من الطبيعي تداخلت على أهل جزيرة العرب مسميات وألقاب رفضها الإسلام فهي من عهد الرومان والفرس ، يجب أن ننسى التخاطب هذا من دولة وهذا من جنسية وهذا رفيع وهذا وضيع الإسلام ياأخوتي في الله جبها فهل تستجيبون لله ولرسوله حينما ناداكم سبحانه أنكم خير أمة أخرجت للناس ، أم نخرج من صلب الإسلام ونتناقش عن إيجابيات الجاهلية الذي الكثير يبجلها ويعبدها أعظم من عبادة الله الواحد القهار..؟ أرجوا من المشرفين والإدارة عدم قفل هذا الموضوع هدفي الوحيدالتصحيح أولى من التجريح ومصلحة الإسلام والمسلمين أولى من مصلحة شخص أو أشخاص كثروا أو قلوا مدحوا أو ذموا هذا لايعنينا لا من قريب ولا من بعيد المسلمين يحاربون من الداخل ومن الخارج فهل فهمتوا قصدي وإلا قالوا ثور قالوا أحلبوه..؟ وشكرا

[ 17-07-2001: المشاركة عدلت بواسطة: إبن شـهران ]
__________________
لاتخضعن لمخلوق على طمع
فإن ذاك مضر منك بالدين
واسترزق الله مما في خزائنه
فأنما هي بين الكاف والنون
===================================
اللهم وعليك بالظلمه الظالمين وجندهم أهلكهم وزلزل الدنيا من تحت أقدامهم اللهم أمين يارب العرش العظيم.
  #10  
قديم 17-07-2001, 05:24 PM
Rodaynaa Rodaynaa غير متصل
ردينــــــا
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2001
المشاركات: 198
Post

مع أشواقي وتقديري
................ أحييكم
أخي - ابن شهران
قرأت ما حررته كلمة كلمة
وعجبت أشد العجب من أن تنهي خطابك بالمثل الذي ليس له مكان إلا إن كنت تريدنا أن نوافقك على ما ذكرت أو نصبح ( ثيراناً )
وإن لم يعجبنا ( حلبنا الثور )
أخي الكريم - أولاً أنا من فتيات هذه البلاد الطاهرة
وأعجب من أين استنتجت أنني شاب وأضفت لإسمي رقماً لم أعرف أحداً يستخدمه إلا أحد أعضاء الخيام والذي يسمي نفسه الأمير 99
وأما أنا فإسمي ( ردينا )
وجميع ما أوردته في خطابك الرائع رائع
عدا أنك حاولت كعادة الحكام العرب تدبيج المقدمات للهروب من الحقيقة
وما كنت لأفعل مثل ما فعلت ولكنني أراك لا زلت من دعاة التشتيت بالرغم من أنك في نهاية خطابك تنادي بالتمسك بالقيم الإسلامية الأصيلة وهي التي تدعو إلى الوحدة والإجتماع
وإن كنت أنت أوردت أمثلة لعدل حكامنا فهذا أمره جيد لأنك اعترفت بفضلهم وعدلهم
وإنني أسألك بذلك سؤالاً من الذين ساعدوا من أوردت في مقالك للإستيلاء على بلادك أو بلاد أجدادك
أليسوا أصحابها أو على الأقل من أهلها
لم يأت أحدليغصب أرضاُ مملوكة لأحد وأنت تعلم ذلك جيداً ولكنها عين السخط التي تبدي المعايب دائماً ولتعلم أيها الأخ الكريم أن الكأس نصفه مليء فلماذ لا تنظر إليه
وإذا كنت ممن ينتسبون إلى الصحافة فهذا أيضاً يؤخذ عليك في طرحك للموضوع فأين أدب الصحافة وأين مستلزماتها
أهكذا توصف بلادنا في الجنوب بأنها محتلة ..؟؟
أهذا من شأنه رفعة سمعة بلدك أو رصيدهاالذي تختزنه منذ مئات السنين ...؟؟؟
أهكذا يكون التعديل والنصح والإرشاد ...؟؟؟
أم هل أن ثقافة المنتديات ولا زلت عنها تغير ما في النفوس حسب الأهواء ورغبات الناس
كن على ثقة أيها الكريم أنني سأبقى ( حرة ) سواء هنا أو هناك
ولن أرضى بديلاً عن ما أنا فيه وسأظل أدافع عنه ما حييت
أما أخينا الذي يسمى ( ناصر لسعيد ) فإن مات فله من الله الرحمه وهو في ذمته لم نورد إسمه بسوء ولكن لتذكيرك بالموقف
وهذا ما ألاحظه عليك
فقد عرفتك منذذ بداياتك وتابعتك إلى الآن وأعرف تماماً ما أعنيه
فأنا أدرس علم النفسي في الجامعة ولدي عدد كبير من البحوث في هذا المجال
وربما قد يزعجك بعض جداولي التي لو طرحتها هنا لشاب رأسك إن كان لم يشب بعد
وكلي ثقة في شباب بلادي أن يبقوا دائماً حريصين على سمعة وترابط بلادهم التي ( وحدها ) الملك عبد العزيز طيب الله ثراه تحت راية لا إله إلا الله
وتكملة لمثالك بالسفينة
هل إذا كان ربان هذه السفينة وخدمها سيئون نقوم بإغراقها لذلك السبب ...؟؟؟
أم نحاول أن نصلهم ونعمل جاهدين على ذلك حتى نصل إلى مبتغانا
فالمثل يقول ( وبشر لمدمن القرع للأبواب أن يلجا )
وأما قسمة السفينة فهذا ليس مجاله ولا مكانه وأنت أعلم مني بذلك
وأما أنك ( مختل ) فهذه وجهة نظر لك ربما نحترمها ، ن النفس البشؤية جبلت على أمور عديدة ربما منها حب الخير للغير ولو على حساب النفس وأما الحقد والكره فلن يكون إلا قرين صاحبه وتابعه
وختاماً ... ما كتبت لك إلا ما اختلجته مشاعري
ولا زلت عندها
وأرجو لك التوفيق
وبدون ( ثور وبدون حليب )
........................ وشكراً

[ 17-07-2001: المشاركة عدلت بواسطة: Rodaynaa ]
__________________
من ترك الشــــهوات .... عـــاش حراً


 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م