لماذا الزعل من البعض أو التحامل عندما يحصل التغير؟؟؟؟

Almusk · #1 16-05-2004, 02:42 AM

التجديد والغير والإستعانة بدماء جديدة وإعطاء الفرصة لوجوه جديدة مطلب خصوصا في الأمور التي تنمو وتزدهر بجذب الناس سواء كانوا قراء أو إن صح التعبير زبائن...؟؟؟؟

فلماذا الزعل إذا ...فلا بد أن يضع أي إنسان مهما علا مقامه أن لن يدوم على كرسية مهما حقق من نجاح...فكيف إذا لم يحقق النجاح المطلوب مثلا...أو أخفق أصلا في تحقيق شيئا من النجاح؟؟؟؟

ثم لا بد للعامل في ميدان الثقافة أو أي خدمة إنسانية سواء كان موظفا أو متعاونا، عليه أن يرعى الله في أعماله وعليه أن يعلم لله ...لا ليقال عنه أنه مضحي بوقته مثلا أو صادق في عمله أو ناجح أو تارك لبعض مصالحه على حساب هذه الخدمة أو غيرها....وما إلى ذلك من أهداف ربما تسببت في فقدان الأجر والثواب الذي ناله من خدماته ونشاطه الهادف....

طبعا الخلاف ظاهرة طبيعية على كل المستويات...فلا يخلو نشاطا مهما حقق من نجاح إلا وتجد فيه ما فيه من خلافات بين أفراده من الداخل وكذلك بين الجمهور من الخارج...لكن الأمر يعود في الآخر إلى المسئول الأول عن هذا المنشط أو ذاك مدام هو الذي في الواجهة أو بمعنى أصح المالك...فهو صاحب القرار الأخير وهو الذي يقرر الحلول والمقترحات من هنا وهناك وهو الذي يعطي الصلاحيات للتغير وعلى أي مستوى ...فيضل الأمر هو اجتهاد في ذاته أي كان هذا الحل...ما دام الأمر لا يحده دليل شرعي أو يقده....

فليس من المصلحة في شيء أن نحارب من يجتهد في خدمة معينة لمجرد مخالفتنا إيها أو عدم القناعة بقراراته ...كما أنه ليس ايضا من المصلحة في شيء ان نبقى في العمل كل متطوع إلى ما لا نهاية ونحرم غيره من المشاركة؟؟؟ وكذلك ليس من الممكن أن نتنكر لبعضنا البعض ويحمل أحدنا في نفسه لمجرد أنه استغني عن خدماته أو يرى أن يعطى غيره فرصة مكانه....

إن تعوتد الإنسان كثرة النقد والإعتراض هو في نظري هواية يعتادها صاحبها فتصبح وتمسي معه فيكون يحملها كما يحمل معول هدم في يده، لا يستطيع أن يبني شيئا بمعوله ولكنه يستطيع الهدم فقط...فإذا لا بد من شمول النظرة والتريث وتقديم المصلحة وإعطاء الفرصة وأحسان الظن بالآخرين...وإبراز ما يستحق الظهور والتقافل أحيانا عما يسيء أو يخرب بعض الجهود أو البنيان....

أشعر أني ما استطعت أن أعطي الموضوع حقه ولا أستطعت لملمته علما أنه كان في عقلي مكتملا قبل الشروع في كتابته....
لكن لعل في المشاركات ما يغطي جونب النقص ونحن أخوة نكمل ببعضنا لا بذواتنا فرادا.....

اليمامة · #2 20-05-2004, 04:05 PM

موضوع جيد ياالمسك

للأسف تعاني مجتمعاتنا من تخلف فكري كبير ..
تجديد الدماء دائما أمر مرفوض لعوامل شخصية .. والكرسي مطلوب من البعض وكأنه وريث شرعي للكرسي .. والبعض يعتبر التغيير انتقاص للشخص بالرغم من أن التغيير لاعلاقة له بالنجاح والفشل .. فكم من أشخاص فاشلون استمروا على كراسيهم مدى الحياة وكثير من الناجحين تم تغيير مناصبهم لأسباب لاترتبط بالشخص بقدر ماهي مرتبطة بعوامل أخرى .

من يريد أن يقدم خدماته في المجالات الثقافية أو الانسانية لايجب أن يتعامل باسلوب جاهل ويمن بما قدم ومعددا مآثره وخدماته من باب المنة ومن باب التهديد .. فأي عمل بأجر أو تطوعي يجب أن يستهدف المصلحة العامة التي لاتمن بماقدمت وأعطت وكما قلت أن ذلك قد يسبب فقدان الأجر والثواب
كما أن الاعتراض دائما على التغيير يأخذ الطابع الشخصي ومحاولة الانتقاص من قرار المسئول الذي اتخذ القرار " بغض النظر عن ايجابية القرار أوسلبيته " فتجد هنالك معارضة تحول ايجابياته لسلبية لأنه يتعارض مع قرارهم .. وهنالك تأييد لسلبياته لتوافقه مع بعض الأفراد .. ونحن دائما متطرفين كما تقول الأخت اليمامة في ردها هناك على الأخت اليمامة .
وللأسف أننا نتحامل في أنفسنا على من اتخذ القرار سواء أظهرنا هذا التحامل أو أخفيناه وقد تجد البعض يحاول تأكيد فكرته لا بالاثبات ولكن بالعمل على ايجاد السلبية وتحضيرها وتمكينها وتأجيج الغير عليها ليحدث سلبية لم تكن موجودة ويربطها بالقرار في التجديد
موضوع جيد ياالمسك وهو أمر تجده يحدث في كل مكان وعلى مختلف المستويات
فنحن بحاجة لمفاهيم ثقافية لم تكن موجودة في حياتنا مسبقا ..

أين باقي المشاركات ؟

خبيـب · #3 21-05-2004, 01:22 AM

سالزمكما بكلامكما. كل في وقته.

الصمصام · #4 21-05-2004, 02:31 PM

فيها قولان

عزيزي المسك
إن كان موضوعك عاما فهو في هذه الحالة لا بأ س به

أماإن كنت تعني ما حدث في الخيمة مؤخرا بطريقة غير مباشرة

فهو في هذه الحالة يعتبر تحريفا للكلم عن مواضعه

اليمامة · #5 23-05-2004, 03:32 PM

خبيب
لو قلت أنتما ملزمان بكلامكما
لكانت جملة مقبولة لأنها أفضل من قولك :

إقتباس:

سألزمكما بكلامكما . كل في وقته

لغة قيادة !

فالأخ المسك وأنا نتكلم عن الالتزام .. وهو مصطلح يختلف عن الإلزام الذي تتحدث أنت عنه

فالالتزام الذي نتحدث عنه ينبع من داخلنا .. والالزام يكون بأمر سلطة تلزمنا
ولن تتمكن أن تلزمنا بما نقول الا ان كنت تملك سلطة الالزام

خلصنا من هذه النقطة

نأتي لما يليها :
طبيعي أن أكون ملتزمة بما أكتبه لأنني مقتنعة به .. وعندما كتبت فأنا أوضحت وجهة نظري بصورة عامة ... بما فيها ماجرى ويجري في الخيمة .. وهو رؤيا عامة والخيمة ليست استثناء من العام
فأنا مقتنعة .. وأعتقد أن من يريد أن يحاجج بما جرى في الخيمة فيجب أن يحاجج بمنظور موضوعي لاشخصي

ان كان هنالك خطأ في كلامي فقل لي أين هو

خبيـب · #6 23-05-2004, 04:02 PM

قالت "خبيب
لو قلت أنتما ملزمان بكلامكما "

لكن ما الجديد في هذه الجملة؟ فانتما ملزمان بكلامكما ان الزمتكم ام لا الزمكم. لكن الجملة الاولى لها معنى اخر وواضح انك ما فهمتيها جيدا. يعني لما يحين الوقت لنقاش هذا الامر فسالزمك بما قلتيه. هذه لغة القيادة

قولك انها نظرة عامة كلام صحيح وسالزمك بهذا الكلام ايضا.

لم ارى في كلامك وكلام المسك من قبل كلام عن الالزام وان كنت تقولين انك تتكلمين عن غير ما اتكلم عنه فلما الاعتراض؟ انت تتكلمين عن شي وانا اكون عندها اتكلم عن شيء اخر في معنى الالزام فكيف يكون كلامي عن الالزام خطا؟