فقيــه الزمـان ابــن عثيميـــن : لا بد أن هناك أصابع خفية تحاول بث مثل هذه الأمور !!!

[أسير الدليل]

بسم الله الرحمن الرحيم

سئل سماحة العلامة الإمام فقيه الزمان محمد بن صالح بن عثيمين -رحمَهُ اللهُ- ما نصه :

" ما مدى شرعية ما يسمّونه بالاعتصام في المسـاجــد وهم ـ كما يزعمون ـ يعتمدون

على فتوى لكم في أحوال الجزائر سابقا أنها تجوز إن لم يكن فيها شغب ولا معارضة

بسلاح أو شِبهِه، فما الحكم في نظركم ؟

وما توجيهكم لنا ؟ "


فأجاب -رحمَهُ اللهُ- :



" أما أنا، فما أكثر ما يُكْذَب عليَّ ! وأسأل الله أن يهدي من كذب عليَّ وألاّ يعود لمثلها.

والعجب من قوم يفعلون هذا ولم يتفطَّنوا لما حصل في البلاد الأخرى التي سار شبابها

على مثل هذا المنوال !

ماذا حصل؟

هل أنتجوا شيئاً ؟

بالأمس تقول إذاعة لندن: إن الذين قُتلوا من الجزائريين في خلال ثلاث سنوات

بلغوا أربعين ألفا !

أربعون ألفا !!

عدد كبير خسرهم المسلمون من أجل إحداث مثل هذه الفوضى !

والنار ـ كما تعلمون ـ أوّلها شرارة ثم تكون جحيماً ؛ لأن الناس إذا كره بعضُهم بعضاً

وكرهوا ولاة أمورهم حملوا السلاح ـ ما الذي يمنعهم ـ ؟

فيحصل الشرّ والفوضى

وقد أمر النبيّ عليه الصلاة والسلام من رأى من أميره شيئا يكرهه أن يصبر،

وقال: ( من مات على غير إمام مات ميتة جاهلية ) .

الواجب علينا أن ننصح بقدر المستطاع ، أما أن نظهر المبارزة والاحتجاجات عَلَناً فهذا

خلاف هَدي السلف، وقد علمتم الآن أن هذه الأمور لا تَمُتّ إلى الشريعة بصلة ولا إلى

الإصلاح بصلة، ما هي إلا مضرّة .

الخليفة المأمون قَتل من العلماء الذين لم يقولوا بقوله في خَلْق القرآن ، قتل جمعاً من

العلماء وأجبر الناس على أن يقولوا بهذا القول الباطل ، ما سمعنا عن الإمام أحمد

وغيره من الأئمة أن أحدا منهم اعتصم في أي مسجد أبدا ، ولا سمعنا أنهم كانوا ينشرون

معايبه من أجل أن يَحمل الناسُ عليه الحقد والبغضاء والكراهية

ولا نؤيِّد المظاهرات أو الاعتصامات أو ما أشبه ذلك، لا نؤيِّدها إطلاقا، ويمكن الإصلاح

بدونها ، لكن لا بدّ أن هناك أصابع خفيّة داخلية أو خارجية تحاول بثّ مثل هذه الأمور "

انظر: جريدة ( المسلمون ) عدد (540) ص ( 10 ) ـ الجمعة (11 المحرم 1416هـ).

........

أحبتي :

بادروا إلى نشر هذه الفتوى القيمة فالناس أحوج ما يكون لمثل هذه الفتاوى

التي تبين الطريق المستقيم وتحذر من سلوك المنهج الوخيم .

[أسير الدليل]

انظروا - بالله عليكم - إلى هذا القزم الدعيّ على العلم وأهله كيف يتطاول على فقيه

الزمان في عصره الإمام ابن عثيمين ..

والسعيد من اتعظ بغيره .. !!

وإلى الله المشتكى من غربة الإسلام وأهله في هذا الزمان ..

ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

أسير الدليل

[المحمدي الصادق]

يعنى الفتوى بلغة يفهمها العوام قال:



قبل يد ورجل ال سعود واياك ترفع راسك بحضرتهم ولو ظلموا وسرقوا وافسدوا في الارض، والا فالفتاوى جاهزة على مذهب السلف (المزعوم) لاخراجك من الملة.


النبي سمى تلك البلاد الحجاز وهم يسمونها السعودية.

[الهادئ]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المحمدي الصادق
يعنى الفتوى بلغة يفهمها العوام قال:



قبل يد ورجل ال سعود واياك ترفع راسك بحضرتهم ولو ظلموا وسرقوا وافسدوا في الارض، والا فالفتاوى جاهزة على مذهب السلف (المزعوم) لاخراجك من الملة.


النبي سمى تلك البلاد الحجاز وهم يسمونها السعودية.

بدعة