الدرس الخامس عشر /2
قوله تعالى (
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) " فصلت :33 "
الـــشــــرح :-
قوله تعالى (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله ) الآية . تضمن بشرى ثانية لأهل الإيمان والا ستقامة فقد بشروا أولا بأن الملائكة تتنزل عليهم عند الوفاة تطمئنهم بأن لا خوف عليهم ولا حزن يصيبهم بعد موتهم وتبشرهم بالجنة التي وعدوا بها في كتاب الله وعلى لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشروا في هذه الآية بأن قولهم في دعوتهم إلى الإيمان بالله وعبادته وتوحيده فيها هو قول لا أحسن منه قولا على الإطلاق ، وحسُنَ قولهم وفَضُلَ كل قول ، لأنهم عملوا الصالحات وتجنبوا كل السيئات ، وفاخروا بإسلامهم الله قلوبهم ووجوههم في جملة المسلمين . ويشمل هذا الإنعام الإلهي أولاً رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أصحابه ثم علماء هذه الأمة العاملين بعلمهم الداعين إلى ربهم ثم المؤذنين والمتقين .
إرشــادات للــمـــربــي :-
1- اقرأ الآية قراءة مرتلة والمستمعون يرتلونها سرا أمامك حتى يحفظوها .
2- اقرأ الشرح بتأن جملة جملة مبينا لهم معاني كل جملة حتى يفهموا .
3- ذكرهم بفضل الدعوة إلى الله تعالى وشرف أصحابها .
4- بين لهم فضل الأذان وعظم أجر المؤذنين بقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة " رواه مسلم وقول عمر رضي الله عنه " لولا أعباء الخلافة لكنت مؤذناً " وقول الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي سعيد الخدري رضي الله عنه :- إني أراك تحب الغنم والبادية ، فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة . رواه البخاري .
5- علمهم الأذان حتى يتقنوه فإن أكثر المسلمين لا يحسنون الأذان .
وقــفــه :-
بعض المؤذنين يأتي للمسجد وهو غير متوضىء فيؤذن ثم يخرج فيتوضأ ثم يعود وهذا جائز ، ولكن الأولى والأكمل أن يكون المؤذن على طهارة فيستعد لذلك قبل دخول الوقت . كما أن الأذان على طهارة هو من باب تعظيم شعائر الله والصلاة والمساجد . ( مفاهيم مغلوطه )
الحقاق